Reflexoes Sobre Crescimento - Boletim 08

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1 T T T r r r a a a d d d u u u ç ç ç ã ã ã o o o d d d e e e c c c o o o r r r t t t e e e s s s i i i a a a REFLEXÕES SOBRE O CRESCIMENTO – Número 8 - Julho de 2005 A Visão de um Facilitador: Iniciativa Individual e Construção de uma Comunidade. Desde o início do Plano de Quatro Anos, quando o mundo bahá´í embarcou no empreendimento de estabelecer uma rede de institutos de capacitação, foi expresso em mensagens da Casa Universal de Justiça que essa capacitação iria dotar os crentes com “os discernimentos espirituais, o conhecimento e as habilidades necessárias para realizar muitas tarefas de expansão e consolidação aceleradas, incluindo o ensino e o aprofundamento de um grande número de pessoas – adultos, jovens e crianças.” Através da participação em programas de instituto os amigos iriam “desenvolver habilidades para o serviço” e seriam capacitados “a intensificar seus ... esforços individuais no campo de ensino.” Embora tal propósito tenha sido entendido de um modo geral desde o surgimento dos institutos de capacitação, a eficácia do processo de instituto em levantar os crentes que foram “treinados para fomentar e facilitar o processo de entrada em tropas” é agora ilustrado de forma marcante numa abordagem que demonstra o que um único facilitador, com visão de crescimento, pode realizar. No país onde esta abordagem se originou, cada pioneiro atuou como iniciador de vários círculos de estudo com o objetivo de ter 20 interessados envolvidos. O objetivo era o de capacitar cinco desses participantes para eventualmente tornarem-se facilitadores, constituindo a segunda geração, cada um dos quais trabalharia da mesma forma com outros 20 interessados. Assim, o pioneiro inicial acompanharia com o tempo o progresso desse caminho espiritual de 120 indivíduos, 20 de seus próprios contatos diretos e 100 outros. Inicialmente, este modo de crescimento se deu principalmente em torno de círculos de estudo, mas quando foi levado para outra região do mundo e implementado por um casal local de pioneiros de frente interna, sendo os dois facilitadores capacitados, todas as três atividades centrais (básicas) foram utilizadas para envolver uma rede de interessados. Começando com uma aula bahá´í de crianças para os moradores de seu bairro, o casal então voltou sua atenção para os pais, os quais, de forma espontânea, se interessaram pelas reuniões devocionais e pelos círculos de estudo, resultando que muitos deles se tornaram bahá´ís. Esses novos crentes continuaram na seqüência de cursos, tendo o casal como facilitadores, e por fim deram início a uma segunda geração de atividades centrais com seus amigos e familiares. A seguir será apresentada uma abordagem que ilustra um alcance da iniciativa individual que não foi anteriormente imaginado. Em um curto espaço de tempo, um facilitador bahá´í pode ter 20 a 40 pessoas com as quais ele ou ela trabalha. Grupos de pessoas, ou muitas vezes um determinado número de famílias numa vizinhança, estão conectados uns aos outros através de um facilitador, e coletivamente percorrem um caminho de progresso espiritual e tornam-se uma comunidade bahá´í nascente. Ao descrever o impacto desta abordagem, a Casa de Justiça explicou a uma Assembleia Espiritual Nacional: Desta forma, um punhado de crentes pode, de forma significativa, expandir a influência espiritual do instituto e estabelecer uma forte estrutura para a expansão acelerada da comunidade. Tendo observado a efetividade desta abordagem prática em inúmeros países e lugarejos, desejamos compartilhar com vocês alguns exemplos ocorridos no campo de ação que irão retratar vividamente como um indivíduo, ou uma família, pode “estender a influência espiritual do instituto”, e praticamente sozinhos desenvolver um agrupamento e acelerar o processo de entrada em tropas.

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A Visão de um facilitador: iniciativa Individual e Construção de uma comunidade.

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    REFLEXES SOBRE O CRESCIMENTO Nmero 8 - Julho de 2005 A Viso de um Facilitador: Iniciativa Individual e Construo de uma Comunidade.

    Desde o incio do Plano de Quatro Anos, quando o mundo bah embarcou no

    empreendimento de estabelecer uma rede de institutos de capacitao, foi expresso em mensagens da Casa Universal de Justia que essa capacitao iria dotar os crentes com os discernimentos espirituais, o conhecimento e as habilidades necessrias para realizar muitas tarefas de expanso e consolidao aceleradas, incluindo o ensino e o aprofundamento de um grande nmero de pessoas adultos, jovens e crianas. Atravs da participao em programas de instituto os amigos iriam desenvolver habilidades para o servio e seriam capacitados a intensificar seus ... esforos individuais no campo de ensino. Embora tal propsito tenha sido entendido de um modo geral desde o surgimento dos institutos de capacitao, a eficcia do processo de instituto em levantar os crentes que foram treinados para fomentar e facilitar o processo de entrada em tropas agora ilustrado de forma marcante numa abordagem que demonstra o que um nico facilitador, com viso de crescimento, pode realizar.

    No pas onde esta abordagem se originou, cada pioneiro atuou como iniciador de vrios

    crculos de estudo com o objetivo de ter 20 interessados envolvidos. O objetivo era o de capacitar cinco desses participantes para eventualmente tornarem-se facilitadores, constituindo a segunda gerao, cada um dos quais trabalharia da mesma forma com outros 20 interessados. Assim, o pioneiro inicial acompanharia com o tempo o progresso desse caminho espiritual de 120 indivduos, 20 de seus prprios contatos diretos e 100 outros.

    Inicialmente, este modo de crescimento se deu principalmente em torno de crculos de

    estudo, mas quando foi levado para outra regio do mundo e implementado por um casal local de pioneiros de frente interna, sendo os dois facilitadores capacitados, todas as trs atividades centrais (bsicas) foram utilizadas para envolver uma rede de interessados. Comeando com uma aula bah de crianas para os moradores de seu bairro, o casal ento voltou sua ateno para os pais, os quais, de forma espontnea, se interessaram pelas reunies devocionais e pelos crculos de estudo, resultando que muitos deles se tornaram bahs. Esses novos crentes continuaram na seqncia de cursos, tendo o casal como facilitadores, e por fim deram incio a uma segunda gerao de atividades centrais com seus amigos e familiares.

    A seguir ser apresentada uma abordagem que ilustra um alcance da iniciativa individual que

    no foi anteriormente imaginado. Em um curto espao de tempo, um facilitador bah pode ter 20 a 40 pessoas com as quais ele ou ela trabalha. Grupos de pessoas, ou muitas vezes um determinado nmero de famlias numa vizinhana, esto conectados uns aos outros atravs de um facilitador, e coletivamente percorrem um caminho de progresso espiritual e tornam-se uma comunidade bah nascente. Ao descrever o impacto desta abordagem, a Casa de Justia explicou a uma Assembleia Espiritual Nacional:

    Desta forma, um punhado de crentes pode, de forma significativa, expandir a influncia espiritual do instituto e estabelecer uma forte estrutura para a expanso acelerada da comunidade. Tendo observado a efetividade desta abordagem prtica em inmeros pases e lugarejos,

    desejamos compartilhar com vocs alguns exemplos ocorridos no campo de ao que iro retratar vividamente como um indivduo, ou uma famlia, pode estender a influncia espiritual do instituto, e praticamente sozinhos desenvolver um agrupamento e acelerar o processo de entrada em tropas.

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    PIONEIRO DE FRENTE INTERNA E SUA FAMLIA ELEVAM UM AGRUPAMENTO DE D PARA B EM MENOS DE DOIS ANOS. Agrupamento Thiruvarur, ndia Criar uma comunidade poder ser tarefa familiar. Uma famlia na ndia colocou sua capacitao atravs do instituto de capacitao em bom uso e conseguiu resultados maravilhosos. Esses pioneiros de frente interna se estabeleceram em uma cidade ainda no aberta F no final de janeiro de 2003. No dia aps terem se mudado para sua nova casa, eles realizaram uma cerimnia tradicional de servir leite quente para seus vizinhos a fim de celebrar a entrada em sua nova casa. Esta cerimnia, com suas oraes, abriu um caminho natural para o casal encontrar e conhecer seus novos vizinhos. A famlia orou fervorosamente durante a semana seguinte, pedindo ajuda divina para seu trabalho de ensino. Convidaram os vizinhos para uma reunio a fim de conversar sobre a importncia da educao espiritual das crianas, mas ningum apareceu. Ento tentaram uma nova abordagem. Abriram seu lar para sete crianas da vizinhana e lhes ensinaram algumas oraes e virtudes morais, como obedincia e veracidade. Os pais notaram uma transformao em seus filhos, incluindo o despertar de talentos artsticos at ento ocultos, que os bahs haviam conseguido trazer tona em suas aulas. Os pais fizeram perguntas, o que proporcionou a abertura que o casal necessitava para obter seu apoio para as aulas para crianas. Outra reunio para os pais sobre educao espiritual de crianas foi organizada e desta vez os convidados vieram. No somente foi a educao de crianas foi discutida, mas tambm alguns pontos bsicos da F Bah. As aulas para crianas continuaram. Os pais tambm concordaram em enviar seus filhos jovens para um crculo de estudo, o qual foi rapidamente organizado com oito jovens. A confiana e o respeito dos pais cresceu medida que testemunhavam as crescentes mudanas positivas em sua prole. A famlia continuou a ensinar a F queles que encontrava na rea e organizou uma grande festa para seus vizinhos, para a comemorao do Naw-Rz. No dia seguinte duas pessoas aceitaram a F, os primeiros de muitos que se sucederam. Em abril, trs meses aps sua chegada cidade, a primeira reunio devocional para toda a rea foi realizada no novo Centro Bah com participao de 36 pessoas. No Ridvn, 17 adultos elegeram a primeira Assembleia Espiritual Local, que realizou a sua primeira Festa de Dezenove Dias para a comunidade em meados de maio. Com as atividades centrais e a administrao bah em andamento, a famlia e os novos crentes voltaram sua ateno para as vilas vizinhas no agrupamento. Realizaram uma primeira visita ao chefe da vila e explicaram um pouco sobre a F, destacando, porm, a educao espiritual das crianas. Com sua permisso e depois de dar as mesmas explicaes para os pais, foi estabelecida uma aula regular para crianas. Isso foi rapidamente seguido pela formao de um ciclo de estudo para os jovens. Este processo foi repetido com sucesso em um numero de reas distantes. Os chefes das vilas foram solicitados a entregar certificados queles que completavam os cursos de instituto, fortalecendo mais ainda o relacionamento de confiana estabelecido inicialmente. Conseqentemente, surgiram alguns obstculos; na verdade, os chefes dos vilarejos convocavam os moradores dos vilarejos atravs de alto-falantes para virem e ouvirem os bahs. E como as aulas para crianas e os crculos de estudo foram bem sucedidos em um dos vilarejos, as pessoas do vilarejo vizinho ficaram sabendo a respeito e pediram que eles as realizassem tambm em sua comunidade. O indivduo inicialmente por detrs deste empreendimento de sucesso descreve a sua experincia:

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    Primeiramente, iniciamos as aulas para crianas e explicamos sobre as virtudes, ensinamos canes e danas. Todos vinham ver isto e ficavam felizes e nos elogiavam. Explicvamos-lhes em detalhes sobre a vinda de Bahullh e que tambm tnhamos enorme alegria em conviver com eles. Observavam o nosso jeito de ser, vivendo como bahs, e se admiravam com a ausncia de conflitos, contenda e disputa entre ns, e como ouvamos com ateno uns aos outros. Recitvamos a Epstola de Ahmad todos os dias e seu poder nos trouxe muitas transformaes. Como resultado de nossas atividades individuais de ensino, cerca de 70 pessoas aceitaram a F. Um projeto de ensino envolvendo os graduados no instituto resultou em 103 novos crentes. Outro projeto de ensino resultou em 34 declaraes. No-bahs que participavam de um crculo de estudo aceitaram a F no final do curso. Agora, existem cerca de 280 crentes em nosso agrupamento. Todos os jovens esto estudando os cursos do instituto. Estamos tambm nos esforando para envolver todos os pais no estudo dos cursos do instituto. Sou incapaz de escrever ou relatar mais. Hoje, existem 54 reunies devocionais, 24 aulas de crianas, 21 crculos de estudo e 2 grupos de pr-joven em Thiruvarur. Ns, sinceramente, sempre oramos Beleza Antiga, que responsvel por tudo isso. UMA PEQUENA COMUNIDADE EM AO Portishead, Inglaterra. Um casal que regularmente comparecia s reunies fire-side semanais em Portishead estava chegando ao enfado. Toda vez que alguma nova pessoa vinha para o fire-side, a conversao voltava para os assuntos bsicos da F e estes dois pesquisadores sentiam claramente no estar avanando em seus conhecimentos sobre a F. Sua amiga bah responsvel pelos fire-side ento lhes falou sobre o curso Reflexes sobre a Vida do Esprito e eles avidamente pediram para se inscrever, mas disseram que s podiam participar ou s do curso ou do fire-side; no tinham tempo para os dois. O fire-side se transformou num crculo de estudo semanal. Felizmente, a crente isolada em cujo lar se realizavam os fire-sides era tambm um facilitador capacitado para realizar o crculo de estudo. O casal e vrias outras pessoas comearam o estudo da seqncia dos cursos. Eles abraaram a F. Os novos crentes comearam a realizar reunies devocionais como parte das prticas de seu curso. Estas provaram ser especialmente atrativas para seus amigos, parentes e vizinhos, levando, em contra partida, mais pessoas a se interessarem a participar dos crculos de estudo. Depois que aquele casal declarou sua f em Bahullh durante o primeiro ano do Plano de Cinco Anos, Portishead comeou a avanar. Os dois, e outros, seguiram a seqncia de cursos com aquele nica facilitadora, iniciando muitas outras atividades, tais como fire-sides regulares, novos crculos de estudo, e uma pequena aula para pr-jovens. Treze pessoas da rea se declararam -- quatro nos ltimos seis meses. Mas sua comunidade de interesse muito maior. Dos novos crentes, 4 j completaram a seqncia de cursos e esto servindo como facilitadores, com 21 participantes, em crculos de estudo ou em aulas aos pr-jovens. Outras 24 pessoas participam de eventos bahs ocasionais, e normalmente 30 ou mais comparecem nas comemoraes de Dias Sagrados na comunidade. Como diz a bah que comeou tudo isso, pequeno e simples o melhor jeito. Os novos crentes e outros contatos todos vivem em casas prximas e assim apiam muito uns aos outros. Costumvamos pensar que para ensinar tnhamos de ir para longe, mas agora ela entende que melhor buscar contato com aqueles que vivem prximos de ns na nossa vida diria. Os interessados investigam a F como famlias, e medida que passam pela seqncia de cursos, realizam as prticas normalmente com seus parentes e amigos mais ntimos. Visitas aos lares tm provado ser especialmente importante. A visita ao lar muito eficaz porque mostra que os bahs so normais que relaxam as pessoas quando os contatos ficam conhecendo a F em seus prprios lares.

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    Esta veterana bah destacou que no passado oferecia um livro a todos que demonstravam interesse na F, mas agora os convida para participarem de um crculo de estudo. As reunies devocionais tornaram-se o principal meio para atrair as pessoas. Por exemplo, quando lhe perguntam o que os bahs fazem, ela responde que nos reunimos e oramos, em nossos prprios lares, e que temos oraes muito belas. Ela ainda realiza reunies fire-side de vez em quando; sua tcnica realizar quatro semanas de fire-sides introdutrios durante um perodo de tempo limitado, para preparar os novos participantes para os crculos de estudo. Algumas vezes coloca pequenos anncios em jornais locais para atrair interessados. Mesmo as aulas para pr-jovens comearam de forma bem natural. Uma famlia de novos crentes tinha uma pr-jovem que acompanhava seus pais em um crculo de estudo. O facilitador dedicava algum tempo, independente do curso, para lhe dar uma pequena aula. Esta jovem ento trouxe uma amiga para a comemorao de um Dia Sagrado Bah, a qual mostrou-se interessada. Elas convidaram uma outra amiga de escola para participar e foi iniciado um curso para pr-jovens, cujas aulas eram realizadas logo aps o trmino das aulas na escola, em local vizinho escola para maior comodidade delas. Uma jovem disse que o dia de sua aula bah era o seu dia preferido. De forma semelhante, outra famlia com filhos pequenos, est agora estudando o Livro 3 do Instituto Ruhi com a meta de iniciar uma aula para as crianas. E tudo comeou com uma nica bah, uma facilitadora. MES SE UNEM ATRAVS DO PROCESSO DE INSTITUTO Comarca e Cidade de Chang Hua, Taiwan Uma bah em Taiwan deu o primeiro passo no caminho do servio e foi seguida da ajuda divina. Vivendo no agrupamento de Chang Hua, uma rea com quase nenhum crente ativo, ela teve a iniciativa de comear uma aula de educao moral de inspirao bah em uma escola pblica primria. Uma das mes ficou to impressionada com o contedo da aula que quis conhecer mais. O que ocorreu foi que a professora bah era tambm facilitadora dos livros do Instituto e ento convidou a me para fazer o Livro 1 do Instituto Ruhi. A me no s aceitou o convite, como pediu que cinco de suas amigas a acompanhassem! Este primeiro crculo de estudo no agrupamento, que comeou em maro de 2003, era realizado semanalmente e suplementado por aprofundamento ocasional de tpicos bahs. Quando comearam o Livro 2, todas as seis mes abraaram a F. Com o aprofundamento sobre a F que foram adquirindo, e com suas capacidades aprimoradas com o que estavam aprendendo no processo de instituto, essas novas bahs comearam, por sua vez, a realizar reunies devocionais e aulas bahs para crianas. Trs dessas senhoras em particular contataram suas amigas, companheiras de trabalho, e parentes, apresentando-lhes tambm o Livro 1. Em dezembro de 2004, as seis primeiras participantes do primeiro crculo de estudo haviam completado toda a seqncia de livros. J estavam realizando sete crculos de estudo do Livro 1, com 24 participantes no-bahs, alm de quatro crculos de estudo dos livros mais avanados da seqncia de cursos. Elas haviam estabelecido cinco aulas para crianas, com 28 crianas, em sua maioria no-bahs,e realizavam uma reunio devocional diria, a qual atraia cerca de 30 pessoas. Elas ainda formaram um grupo de estudo para pr-jovens aps terem constatado o efeito positivo dos Ensinamentos Bahs em seus prprios filhos. No total, 78 pessoas participavam regularmente das diversas atividades. Todos os adultos eram mes de crianas de pr-escola ou j em idade escolar. Este grupo foi muito bem sucedido, em parte porque aproveitaram a oportunidade da existncia de uma rede social pr-existente de mes com filhos na mesma escola. Tambm comearam seu trabalho juntas como um grupo, desta forma apoiando-se mutuamente e

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    demonstrando o poder da unidade. Era natural que seus amigos e familiares fossem atrados ao processo atravs delas. Embora muitos desses 78 participantes em Taiwan no tenham ainda declarado sua f em Bahullh, a comunidade est claramente a caminho de se tornar forte e bem estabelecida, pois est sendo estruturada sobre uma base bem firme. Em junho de 2005, o nmero de novos crentes cresceu para onze, refletindo o acrscimo de cinco amigos que se declararam enquanto estudavam o Livro 2. Trs pessoas esto passando pela seqncia de cursos em um ritmo acelerado, estudando os livros do Instituto 12 horas por semana, a de fim de ganharem habilidades adicionais para poderem contribuir mais eficazmente para a comunidade. Numa vizinhana imersa no materialismo e em diverses como jogo e fofoca, esses amigos sentem-se inspirados com a transformao que vem ocorrendo em suas vidas, o que motiva a outros a trilharem um caminho espiritual.

    RESULTADOS DE ALGUNS PROGRAMAS INTENSIVOS DE CRESCIMENTO Agrupamento 9, Colmbia Ocidental: Esta rea, predominantemente rural, demonstrou

    especial receptividade F por muitos anos e j conta com 54 Assembleias Espirituais Locais. Aps trs semanas de ensino intensivo no agrupamento, relatado que 94 instrutores visitaram 530 pessoas e 292 novos crentes abraaram a Cause. Essas realizaes foram o resultado dos esforos de cinco comunidades. Uma delas ultrapassou suas metas nos primeiros dois dias e meio da fase de ensino.

    Agrupamento Metropolitano, El Salvador: Durante a fase de duas semanas de ensino

    intensivo, 51 novos crentes aceitaram a F. Nos 12 meses anteriores, apenas 4 novos crentes

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    no agrupamento haviam sido registrados. Durante a fase de consolidao, o ensino continuou e 7 novas almas aceitaram a F como resultado de suas participaes em crculos de estudo ou fire sides.

    Londres, Inglaterra: Durante a fase de expanso do primeiro ciclo de seu programa

    intensivo de crescimento, 37 grupos de ensino envolvendo 155 pessoas puderam apresentar a F a 531 pessoas e realizar 109 visitas aos lares. A comunidade de interesse cresceu para 130 pessoas, tendo havido 5 declaraes. Outras 4 pessoas tambm se declararam na fase de consolidao.

    Agrupamento Ndivisi Webuye, Qunia: Os esforos de ensino na fase de expanso

    resultou em 30 novos crentes e num crescimento da comunidade de interesse para 206 pessoas. Todos esses amigos foram integrados nas atividades centrais do Plano durante a fase de consolidao com o incio de 13 novos crculos de estudo, 3 aulas para crianas, 2 grupos pr-juvenis, e 30 reunies devocionais.

    Scudai (Agrupamento S1), Malsia: Ao final do primeiro dia de ensino intensivo, 37

    bahs visitaram 44 contatos, e desses 13 aceitaram a F. A campanha de duas semanas teve de ser concluda com cinco dias de antecedncia, pois foi to bem sucedida que mais tempo deveria ser destinado para re-visitar os novos bahs e aqueles interessados em participar nas atividades centrais. Ao final de nove dias, 190 crentes de todas as idades participaram na campanha, visitando 108 lares, elevando a comunidade de interesse a 393 e o registrando 68 almas.

    Moscou, Rssia: O programa intensivo de crescimento foi lanado em 12 de junho. Na fase

    de expanso, 43 participantes ensinaram a F a 176 pessoas e elevaram a comunidade de interesse para 69 almas. Vinte e oito novas reunies devocionais e 18 novos crculos de estudo foram iniciados.

    Cingapura: Esta cidade-estado contm um agrupamento que recentemente concluiu um

    esforo intensivo de ensino com resultados maravilhosos. O nvel de participao foi elevado, com 68 crentes formando 20 grupos de ensino. Ao final da primeira fase de expanso, adicionalmente ao registro de um novo crente, os amigos apresentaram a F a 206 pessoas. Destes, 103 comearam a participar das atividades centrais 52 em reunies devocionais, 39 em crculos de estudo, 16 em aulas de crianas e 4 em grupos pr-juvenis.

    Agrupamento Kuphelela, Suia; Dentro da fase de expanso de duas semanas do primeiro

    ciclo, seis grupos tentaram uma variedade de abordagens de ensino. Durante aquele perodo e na fase de consolidao que se seguiu imediatamente, 14 pessoas aceitaram a F, excedendo o nmero de registros ocorridos nos 11 meses anteriores. A primeira fase foi seguida de uma campanha intensiva de visita aos lares.

    -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Preparada sob os auspcios do Centro Internacional de Ensino para a instituio dos Conselheiros. Extratos dos relatrios citados podem ser editados para fins de clareza e extenso. Em seu todo ou em partes, esta publicao pode ser reproduzida ou distribuda dentro da comunidade bah sem autorizao prvia do Centro Internacional de Ensino.