Romanos Mudaram a Lei

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  • 8/20/2019 Romanos Mudaram a Lei

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    Declarações da Igreja Católica Romana sobre o sábado

    Igreja Católica Apostólica Romana ou Igreja Católica Apostólica Cristã qual das duas devo seguir?

    Alguma vez você já parou para se perguntar “Se Jesus fundou a Igreja Cristã, por que existe a Igreja Romana” Afinal qual a diferen!a entre essas duas

    igrejas " que mudou entre a Igreja original fundada por Jesus e a #omana vinda$%&& anos depois de 'risto

    (ste texto ) apenas um resumo do estudo completo com *& páginas dispon+vel no site-deusfaloucomigo-com-.r  

    /ara ver o v+deo da foto ao lado na integra, procure no site do 0outu.e pelo v+deo“Igreja #omana confirma mudan!a do Sá.ado para o 1omingo pela sua pr2priaautoridade”

    Abaixo antigas declarações da Igreja Romana esquecidas com tempo, mas que são

    consideradas vlidas at! "oje pelos Romanos onde podemos ver que a decisão #oi

    tomada mediante ao erro de se considerar que o $%apa tem a mesma autoridade e poder de &eus'(

    &evo ressaltar que )*+ dos Católicos nos dias de "oje não concordam com isso, mas por não con"ecerem estes #atos antigos, não

    con"ecerem a origem da mudança no passado, continuam cometendo o erro de guardar o &omingo ao inv!s do bado(

    “/elo meu divino poder eu a.oli o dia do Sá.ado e te ordeno guardar o primeiro dia da semana”-( todas as na!3es se ajoel4am em reverencia eo.ediência ao comando da Santa Igreja 'at2lica- (T and Wright CSSR in a Lecture Heart for Kansas em 18 de Fevereiro de 1884)A Igreja 'at2lica por *&&& anos antes da existência dos protestantes, pela sua virtuosa miss5o divina, mudou o dia Sá.ado para o 1omingo-(The Catho!ic "irror #$ de Setem%ro de 18&$ 'u%!icado 'e!o Cardea! ames i%%ons)

     6os, o.servamos o domingo, no lugar do sá.ado por que a Igreja no “'oncilio de 6ic)a em %78 1', transferiu a solenidade do 9: dia para odomingo” (*eter u+rman ,s conversos do Catecismo da igre-a cat.!ica segunda edi/0o 1&1 'agina 2)

    •  - %apa e &eus são o mesmo, logo ele tem todo o poder nos C!us e na terra” (*a'a *io 3 citado em 5arc!a+ Ca'6tu!o 773 ' #18 9Cities

     *etrus 5ertanous:)

    • Todos os nomes que nas (scrituras se a'!icam a Cristo s0o a'!ic;veis ao *a'a” ;ecreta! de

    Trans!at D'isco': ca' @)

    • “" /apa ) de t5o grande autoridade e poder que pode modificar, explicar ou interpretar mesmo as leis divinas  " /apa pode modificar as leis

    divinas visto seu poder n5o provir dos 4omens, mas de 1eus, e age como vigário do il4o de 1eus na Berra, com o mais amplo poder de ligar e

    desligar o re.an4o” ;(xtra+do de “/rompta •  “A vontade do /apa representa a raz5o- (le pode dispensar a lei, e fazer do errado, direito, por meio de corre!3es e mudan!as das leis” (*a'a

     ico!au em seu discurso de nG &@)

    •  ?/ortanto, n5o te maravil4es si está em meu poder mudar tempo e tempos, alterar e mudar a lei, dispensar todas as cousas, sim, os pr2prios

     preceitos de 'risto- /apa 6icolau, escrevendo aos .ispos de ran!a, que puxem pelas espadas materiais? (*a'a ico!au em seu discurso de nG&@= DEtra6do de 9>ecreta! de Trans!at D'isco': ca' @)

    •  ?" 1omingo ) a nossa DA#'A de autoridadeE A Igreja ;de #oma> está acima da r Dm6!io osB Sa!im (Dm seu !ivro 9CiIncia e Re!igi0o: Dd 3oJes 1&2 vo! # ota de Roda'B A ';g 14)

     

    “oi a Igreja 'at2lica que, por autoridade de Jesus 'risto, transferiu esse descanso para o domingo

    , em mem2ria da ressurrei!5o de nosso

    Sen4orO de modo que a o.servGncia do domingo pelos protestantes ) uma 4omenagem que prestam, independentemente de sua vontade

    , Kautoridade da Igreja-” “Donitor /aroquial”, 7QR&R*C7Q, Socorro, S/, ano I, n:- -

    • " 'ardeal Daida, Arce.ispo de 1etroit, (TA, o.servaO “" dia santo foi mudado do sá.ado para o domingoE n5o em virtude de qualquer

    instru!5o dada pelas (scrituras, mas por causa do sentimento de poder da pr2pria igreja ;'at2lica>- ;E> As pessoas que pensam que as escriturasdeveriam ser a nica autoridade, deveriam logicamente se tornar Adventistas do S)timo 1ia, e santificar o sá.ado-” ; Dm 9St Catherine Catho!icChurch Sentine!: !gonac "ichigan D #1 de maio de 1&&2)

    •  “A Igreja ;'at2lica> mudou a o.servGncia do sá.ado para o domingo pelo direito divino e a autoridade infal+vel concedida a ela pelo seu

    fundador, Jesus 'risto- " protestante, propondo a ec!ara o 95o!etim Cat.!ico niversa!: * 4 de 14 de agosto de 1&4#)

    •  “Já que o Sá.ado, e n5o o domingo, ) especificado na

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    que ac4am que as (scrituras devem ser a nica autoridade deveriam, logicamente, tornarYse Adventistas do S)timo 1ia e guardarem o Sá.adosagrado'(  (Reitoria de Santa Catarina orte de "ichigan D orna! da *ar.Ouia de #12&2 )

    •  Bam.)m declaramos que de todos os protestantes, os adventistas do s)timo dia constituem o nico grupo que raciocina corretamente e )

    coerente com seus ensinos- Z sempre um .ocado engra!ado ver igrejas protestantes, em plpitos e legislaturas, requerendo a o.servGncia dodomingo, so.re a qual nada consta na ?( proferirá palavras contra o Alt+ssimo, e destruirá os santos do Alt+ssimo, e cuidará em mudar os tempos e a leiF e eles ser5o entregues na sua

    m5o, por um tempo, dois tempos, e metade de um tempo-? ;1aniel 9O78 > ;*7Q& anos> "

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    ( na sua testa estava escrito o nomeO Dist)rio, a grande .a.il@nia, a m5e das prostitui!3es e a.omina!3es da terra- ;Apocalipse *9O8>Duitos falam do selo da para sa.er mais so.re o “Selo de 1eus, acesse -deusfaloucomigo-com-.r  

    Aqui a =>blia nos narra qual ! a sua verdadeira igreja nos ltimos dias(

    ( o drag5o irouYse contra a mul4er, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que guardam os mandamentos de 1eus, e têm o

    testemun4o de Jesus 'risto- ;Apocalipse *7O*9>

    ?Aqui está a paciência dos santosF aqui est5o os que guardam os Dandamentos de 1eus e a f) de Jesus-?, ;Apocalipse *\O*7> Adora a 1eusF porque o testemun4o de Jesus ) o esp+rito de profecia- ;Apocalipse *CO*&

    >

    &iante destas in#ormações não se cale, não se acomode, não seja negligente, busque a &eus e $toda verdade@'

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