7/21/2019 Sem Teto, Nem Lei_ Filme Marcante de Agnès Varda _ Revista Consciêncianet_ Acesse a Sua

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SEM TETO, NEM LEI: FILME MARCANTE DEAGNÈS VARDA

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← CASO SUDER-GAUGER: NOVOS FATOS Tudo bem, mas… →

O filme é dedicado a escritora Natalie Sarraut, conhecida pela sua passagem pelo “Novo

romance francês”. Escritora dos fluxos de consciência e por uma profundidade existencial da

construção dos seus personagens (características que aparecem no filme de Varda ). O file tem

uma estrutura narrativa interessante: o filme começa com a personagem já morta e sem

sabermos nada das razões de seu fim. Aos poucos e por informações daqueles que

conviveram algum pouco tempo com ela. O filme é claramente de ficção, mas nos momentos

em que as pessoas falam do seu encontro com a garota de rua, a câmara nos passa a ideia de

que estamos diante de um documentário onde as pessoas olham para a câmara, narram como

se estivessem vendo o acontecido e logo após, aparece a cena um pouco diferente do que foi

contada, geralmente de maior extensão do que a história contada. Uma marca permanente em

Varda desde os tempos da Nouvelle Vague é a opção por narrar situações cotidianas e

aparentemente banais de uma vida. Sabemos aos poucos a vida errante de Mona, a

protagonista. Sabemos um pouco de uma moradora de rua: sua solidão, sexo por dinheiro,

violência, bebida, comida ou a falta dela.

O filme não se pretende ser um filme de tese sociológica, mas não renuncia em tudo a

denuncia de uma França cruel com seus imigrantes (antecipador para a situação em que a

Europa vive hoje na temática da migração) e trabalhadores em geral e do desespero do

abandono. Diante de todo um “realismo cinematográfico” que lhe é próprio, temos o “frescor 

 juvenil e rebelde” da Nouvelle Vague das origens. A personagem nos transmite uma situação

de liberdade dos vagueadores e conquistadores de submundos só vistos nas obras de um

Kerouac ou nos “Uivos poéticos” de Guinsberg. Um filme provocante para gerações que tem

como projeto se tornar celebridade tola e midiática ou que passou a acreditar que o sentido de

suas vidas será encontrado num Shopping Center. Há algo no filme que nos diz que liberdade é

conquista, é projeto, é construção cotidiana individual e coletiva e por vezes fatal. Parece um

“manifesto” contra a pseudo-história da vitória da vida liberal burguesa. O filme ainda parece c

om uma história narrada a contrapelo em chave benjaminiana: existe algo na ”história dos de

baixo” mal contada pelos “vencedores de sempre” e que precisa vir a tona para a percepção

das gerações presentes e futuras.

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Romero Venâncio, estudioso de filosofia e educador universitário.

Seções: Atitude!, Brasil, Cidadania, Cultura, Mídia. Tags: Cinema, filosofia.

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