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O legado de Anísio Teixeira para a cultura e a educação

Naomar de Almeida Filho Universidade Federal da Bahia

Anísio Teixeira (1900-1971)

O legado de Anísio Teixeira

PORTUGAL, Claudius. Outras cores: 27 artistas da Bahia - reportagens plásticas. Salvador: Fundação Casa de Jorge Amado, 1994, pp. 15-16.

CARIBÉ: “Rubem Braga, um dia, fez uma carta para Anísio Teixeira, secretário de Educação e Cultura, e me disse: "vai ver esse homem que ele vai lhe dar um emprego na Bahia". Olhei a carta e fiquei morrendo de vergonha de tanto elogio que ele fazia. Aí vim para a Bahia. Entreguei a Anísio. Ele leu e disse: "vamos ver, estou fazendo umas escolas, uma espécie de universidade popular e gostaria de fazer um painel e até tenho um recorte de uma ilustração sobre a Bahia". Mandou a secretária buscar. Não tinha mais assunto quando a secretária voltou, era um almanaque que eu tinha feito. Aí pronto. Ele me disse: "você vem para o ano e vamos arranjar".

Gilberto Freyre, Anísio Teixeira e Jorge Amado (1959)

O homem constrói suas culturas, mas o faz em verdadeiro estado de sonambulismo, joguete das tecnologias que ele próprio inventou e criou, cujos efeitos e conseqüên- cias sofre, mas não dirige nem comanda, embora muitas vezes, na perturbação e transe em que o mergulha o "choque cultural" do processo de mudança, manifeste o conhecido mal-estar da civilização. A cultura, resultante desse processo de aceitação em grande parte inconsciente e de crítica e inconformação parcial, e, por vezes, total, representa o conjunto de significados, conceitos e modos de comportamento e de ser que o homem vem penosamente elaborando para dar forma e expressão à experiência e organização equilibrada de sua vida.


TEIXEIRA, Anísio. Cultura e tecnologia. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos. Rio de Janeiro, v.55, n.121, jan./mar. 1971. p.12-37.


TEIXEIRA, Anísio. Educação e o Mundo Moderno. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2006. p. 151.

De posse desses valores, em rigor espirituais, integrantes de sua cultura, um povo percebe quanto está aberta a possibilidade de sua modificação, seja pela perda desses valores conscientes, seja pela sua alteração ou renovação. A escola, criada para impedir a sua perda, ou modificação, não pode deixar de sentir-se, ao mesmo tempo, instrumento de sua possível modificação. Contra isto é que atua o propósito consciente de inércia, que domina toda sociedade, forçando a escola a se manter a mais conservadora das instituições, a instituição, por excelência, de defesa do status quo.


Nossa idéia de cultura identificava-se inicialmente ao treino para cultivo pessoal em certo campo de educação e estudo, partindo disto para ganhar a significação de coisa em si mesma, primeiro como estado geral da mente humana em relação ao aperfeiçoamento do homem, depois como estado geral do desenvolvimento intelectual da sociedade; e a seguir, como o "corpo geral das artes" de um povo e, por fim, como "modo de vida, material, intelectual e espiritual", fazendo-se, assim, uma das idéias de maior complexidade de nosso tempo e intrinsecamente ligada a todos os meios e recursos de registro, documentação e comunicação humana.

TEIXEIRA, Anísio. Cultura e tecnologia. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos. Rio de Janeiro, v.55, n.121, jan./mar. 1971. p.12-37.


A educação é uma arte. E arte é algo de muito mais complexo e de muito mais completo que uma ciência. […] Arte consiste em modos de fazer. Modos de fazer implicam conhecimento da matéria com que se está lidando, métodos de operar com ela e um estilo pessoal de exercer a atividade artística. Nas belas-artes, ao estilo pessoal chegamos a atribuir tamanha importância que, muitas vêzes, exagerando, consideramos que a personalidade artística é tudo que é necessário e suficiente para produzir arte. Não é verdade. Mesmo nas belas-artes, o domínio do conhecimento e o domínio das técnicas, se por si não bastam, são, contudo, imprescindíveis à obra artística.

TEIXEIRA, Anísio. Ciência e arte de educar. Educação e Ciências Sociais. v.2, n.5, ago. 1957. p.5-22.



As ciências não nos irão dar regras de arte, mas conhecimentos para rever e reconstruir, com mais inteligência e maior segurança, as nossas atuais regras de arte, criar, se possível, outras e progredir em nossas práticas educacionais, isto é, nas práticas mais complexas da mais complexa arte humana. Tudo, na realidade, entra nessa prática. A nossa filosofia, concebida como conjunto de valores e aspirações, as ciências biológicas, psicológicas e sociais, todas as demais ciências como conteúdo do ensino, enfim, a cultura, a civilização e o pensamento humano em seus métodos e resultados.



Prática desta natureza e desta amplitude não vai buscar suas regras em nenhuma ciência isolada, mas em todo o saber humano e, por isto mesmo, será sempre uma arte em que todas as aplicações técnicas terão de ser transformadas, imaginativa e criadoramente, em algo de plástico e sensível suscetível de ser considerado antes sabedoria do que saber - no sentido de que sabedoria é, antes de tudo, subordinação do saber ao interesse humano e não ao próprio interesse do saber pelo saber (ciência) e muito menos a interesses apenas parciais ou de certos grupos humanos.



Todos vós, que aqui hoje colais o grau universitário, já nascestes e fostes criados numa atmosfera de dogma, de rudes certezas, de crenças apaixonadas e de desprezo pelo espírito de dúvida, de ceticismo científico, de verdade hipotética e provisória, de revisão, de razão, enfim, porque o característico dos períodos sem liberdade é a luta contra a razão e o racional. Será que estamos próximos a encerrar esse ciclo de paixão e estreiteza? Há indícios de que sim. Assim que tal se der, o espírito de liberdade voltará a florescer entre os homens. E a nossa tarefa, de mestres e professores, poderá vir a ser a nova tarefa de transmitir não a tradição, mas a revisão da tradição.


Estamos entrando em uma fase nova da civilização chamada industrial, com a explosão contemporânea dos conhecimentos, com o desenvolvimento da tecnologia e com a extrema complexidade conseqüente da sociedade moderna. [...] Se a isto juntarmos a explosão de conhecimentos e as mudanças que os novos conhecimentos, com suas conseqüências tecnológicas, estão a trazer, podemos imaginar até que ponto as forças do costume, dos hábitos e das velhas crenças e preconceitos vão ser destruídas e quanto vai o homem depender de sua cultura formal e consciente, de seu conhecimento intelectual, simbólico e indireto, para se conduzir dentro da nova e desmesurada amplitude de sua vida pessoal. [...] A educação para este período de nossa civilização ainda está para ser concebida e planejada e, depois disto, para executá-la, será preciso verdadeiramente um novo mestre, dotado de grau de cultura e de treino que apenas começamos a imaginar. TEIXEIRA, Anísio. Mestres de amanhã. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos. Rio de Janeiro, v.40, n.92, out./dez. 1963. p.10-19.

Anísio Teixeira, President Kirk (Columbia University) e Emília Teixeira (1965)


A nossa tarefa é hoje muito mais difícil. Primeiro porque precisamos fazer algo semelhante para todos e não apenas para alguns e segundo porque já não estaremos ministrando a cultura clássica, mas a complexa, vária e, sob muitos aspectos, abstrusa cultura científica moderna. […] os novos recursos tecnológicos e os meios audiovisuais irão transformar o mestre no estimulador e assessor do estudante, cuja atividade de aprendizagem deve guiar, orientando-o em meio às dificuldades da aquisição das estruturas e modos de pensar fundamentais da cultura contemporânea de base científica em seus aspectos físicos e humanos. Mais do que o conteúdo do conhecimento em permanente expansão, cabe-lhe, com efeito, ensinar ao jovem aprendiz os métodos de pensar das ciências físico-matemáticas, biológicas e sociais, a fim de habilitá-lo a fazer de toda a sua vida uma vida de instrução e estudos.

TEIXEIRA, Anísio. Mestres de amanhã. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos. Rio de Janeiro, v.40, n.92, out./dez. 1963. p.10-19.


O sistema de educação para o trabalho surgiu como forma subalterna de escola para o povo, enquanto se mantinha a outra para a chamada elite. Dêsse dualismo ainda não saimos completamente. A situação presente é a invasão pelo povo da chamada escola de elite. Passaram os muitos a buscar se educar pela forma que os poucos haviam escolhido para si. A escola acadêmica, de letras ou de teoria e, se possível, a universidade vêm se fazendo a ambição de todos. Nada mais razoável. Se temos uma educação para privilegiados e se, em uma democracia, no caso de haver privilegiados, todos e não somente alguns devem sê-lo - nada mais justo do que buscarem todos a educação que se havia pretendido restringir à chamada elite.

TEIXEIRA, Anísio. Educar para produzir. Rio de Janeiro: CAPES, 1952. 2p.


TEIXEIRA, Anísio. Educar para produzir. Rio de Janeiro: CAPES, 1952. 2p.

Tudo farei para apressar o processo de unificação da escola brasileira e de destruição do dualismo obsoleto de educa- ção para a elite e educação para o povo. Quando a transformação se operar completamente, a escola se fará uma escola prática, tudo podendo ensinar, desde cursos dominados pela literatura clássica até cursos técnicos de ciência aplicada, mas com o novo espírito de formação democrática para o trabalho. A distinção entre os seus alunos será a distinção entre as suas aptidões e não distinção social ou de salário. Todos se educarão para ganhar a vida, segundo suas inclinações ou pendores, em uma sociedade que não conhecerá outra desigualdade senão a do mérito, do esforço e da eficácia.

A revolução democrática, pacífica e sustentável será viabilizada pela universalização da educação nos níveis iniciais – como condição de emancipação política e equidade social – e pela ampla oportunidade de acesso à formação universitária – determinante do desenvolvimento econômico e humano das nações. Teixeira A. Ensino Superior no Brasil. Análise e interpretação de sua evolução no Brasil. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2005.


Darcy Ribeiro (1922-1997)

UnB (1962)

Modelo Original da UnB (1962)

Propõe-se uma estrutura nova da formação universitária, para dar-lhe unidade orgânica e eficiência maior. O aluno que vem do curso médio não ingressará diretamente nos cursos superiores profissionais. Obterá uma preparação científica e cultural em Institutos de pesquisa e de ensino, dedicados às ciências fundamentais. Nesses órgãos universitários, que não pertencem a nenhuma Faculdade, mas servem a todas elas, o aluno buscará, mediante opção, conhecimentos básicos indispensáveis ao curso profissional que tiver em vista prosseguir. Exposição de Motivos do Projeto de Lei que instituiu a UnB, enviado por Juscelino Kubitschek ao Congresso Nacional em 21 de abril de 1960. Presidente da Comissão: Anísio Teixeira, Relator: Darci Ribeiro.

Ciclos de Formação

Bacharelado Interdisciplinar

Pós- Graduação

Formação Profissional

Arquitetura Curricular

Fac3

Fac1 Fac2 Esc2

Esc3 Esc1

Esc4

Esc5 Inst1

Inst2

Inst3

Vestibular Fac1

Fac1

Formação em Humanidades

Formação em Artes

Formação em C&T

Formação em Saúde

FORMAÇÃO GERAL

Primeiro Ciclo BACHARELADOS INTERDISCIPLINARES

UNIVERSIDADE

Segundo Ciclo FORMAÇÃO PROFISSIONAL

FORMAÇÃO GERAL

Formação em Artes

Formação em C&T

Formação em Humanidades

Formação em Saúde

UNIVERSIDADE

Estrutura Conceitual do Bacharelado Interdisciplinar

Formação Geral

Unidades Universitárias



BI Ciência e Tecnologia

Áreas de Concentração

BI Humanidades

BI Saúde

BI Artes





ANO-BASE 2013 ANO-BASE 2016 BACHARELADO Opções de Formação Profissional com preferência

INTERDISCIPLINAR EM: para egressos do BI para 20 % das vagas em: ARTES... Licenciaturas e Bacharelados em Letras 300 vagas Licenciaturas em Dança, Teatro, Belas Artes

Música Popular, Licenciatura em Música Cinema e Vídeo

HUMANIDADES... Direito, Administração, Ciências Contábeis, Economia 490 vagas Psicologia, Serviço Social, Secretariado, Arquivologia

Ciências Sociais, Filosofia, História, Museologia Jornalismo, Produção Cultural, Biblioteconomia

Pedagogia, Educação Física Licenciaturas e Bacharelados em Letras

CIÊNCIA E TECNOLOGIA... Engenharias, Ciências da Computação 390 vagas Licenciatura em Matemática, Estatística

Geologia, Geofísica, Oceanografia Licenciaturas em Química e Física Licenciaturas em Ciências Biológicas, Biologia

SAÚDE... Gastronomia, Nutrição, Saúde Coletiva, Enfermagem 400 vagas Terapia Ocupacional, Fisioterapia, Fonoaudiologia

Biotecnologia, Farmácia, Odontologia Medicina, Veterinária, Zootecnia

Universidades brasileiras com regime de ciclos, 2012

UFABC

Bacharelado em Ciências e Tecnologia

Bacharelado em Ciências e Humanidades

UFBA

BI em Artes

BI em Humanidades

BI em Ciências e Tecnologia

BI em Saúde

UFSJ BI em Ciência e Tecnologia

BI em Biossistemas

UFRB Bacharelado em Ciências Exatas e Tecnológicas

BI em Saúde

UFRN Bacharelado em Ciências e Tecnologia

UFERSA Bacharelado em Ciências e Tecnologia

UFVJM BI em Humanidades

BI em Ciência e Tecnologia

UFJF

Bacharelado em Artes e Design

Bacharelado em Ciências Exatas

Bacharelado em Ciências Humanas

UFSC Bacharelado em Ciências Rurais

Bacharelado em Tecnologias da Informação e Comunicação

UNIFAL BI em Ciência e Economia

BI em Ciência e Tecnologia

UFOPA

BI em Ciências Jurídicas

BI em Ciências da Sociedade

BI em Ciências da Educação

UNESP Bacharelado em Ciências Exatas

UNICAMP

Programa de Formação Interdisciplinar Superior (ProFIS)

Mapa do Tempo – História da Universidade no Brasil

1804!REFORMA!CABANIS!

Revolução!Francesa!1637!

Descartes e o �Método!

A GRANDE CRISE �DA UNIVERSIDADE!

1772!Reforma �Pombal!

CONTRA-REFORMA!Inquisição!

1540!Companhia de Jesus!

1537�!Coimbra!Teologia, Direito,!Medicina !

Séculos XVI-XVIII XIX XX XXI

1572!Colégio de Jesus�Salvador! 1808 Salvador, Rio!

Colégio Médico-Cirúrgico!

1874 Rio!Escola Politécnica!1875 Ouro Preto!Escola de Minas!1875 Bahia!Escola Agrícola!

1934 !Universidade de São Paulo!

1940-60 !Universidades Federais!

1968-1972!REFORMA!UNIVERSITÁRIA!

Regime Linear de Formação!

Regime �de Ciclos!

1910!REFORMA!GILMAN-FLEXNER!

1900!Dewey e o!Pragmatismo!

1935 !UDF!

1961 !UnB!1965 !UFMG!

2006 !UFABC!2007!UFBA!+ 12 !

1832 Salvador, Rio!Faculdades de Medicina!

1827 Olinda, São Paulo!Faculdades de Direito!

1810!REFORMA!HUMBOLDT!



Este é o desafio que nos trazem os tempos presentes. Além do desenvolvimento econômico, em que estamos todos imersos, há uma extrema necessidade de desenvolvimento educacional. Sem desconhecer que essa educação, sob muitos aspectos, será uma educação que nos habilite a tomar sobre os ombros a tarefa dos novos métodos e processos da produção material, cabe-nos não esquecer que esse desenvolvimento traz consigo a necessidade de uma nova disciplina e um novo interesse para o homem assim liberto dos mestres – trágicos, por certo, mas sem iguais – que eram, para ele, a necessidade e o medo.


[...] vivemos em um mundo dinâmico, em perpétuo fluxo, de que nossos esquemas de pensamento são interpretações temporárias e relativas, válidas até o ponto em que nos permitam interferir, modificando-os, nos chamados processos da natureza, nela incluída o homem. […] A natureza é uma série de processos com começos e terminações, sendo, do ponto de vista de sua "naturalidade", indiferentes os resultados ou fins desses processos. Tanto é natural que o resultado seja a morte como a vida. Para os seres vivos, porém, esses fins contam e mais do que tudo para o homem, que os pode esperar, prever e planejar.

TEIXEIRA, Anísio. Educação e o Mundo Moderno. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2006. p. 208-9, p. 212.

Nihil novi sub sole é a máxima de uma sabedoria milenar, muito mais corrente ainda do que se poderia supor. A verdade, porém, é que o novo existe em tamanha extensão e intensidade, que a máxima poderia ser hoje transposta para outro extremo: Omnia novi sub sole. [...] O novo, em verdade, existe e o temos pela frente, cada vez mais novo ou, em verdade, novíssimo. A nossa época é, sem dúvida, uma das épocas de transformação, na vida da espécie. […] Mas, em face da situação, tomamos as medidas necessárias para enfrentar o desafio do novo?


TEIXEIRA, Anísio. Educação e o Mundo Moderno. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2006. p. 202, p. 204.

Está a Universidade brasileira preparada para os desafios dessa conjuntura contemporânea?

Universidade Anisiana

inclusão social / massificação uso intensivo de tecnologias

integração ao sistema de educação pedagogias da autonomia

criativa, desafiadora, ousada internacionalização

epistemodiversidade etnodiversidade sustentabilidade

http://www.bvanisioteixeira.ufba.br/index.html

UFSBA UNIVERSIDADE FEDERAL DO SUL DA BAHIA

Apresentação de um projeto de Universidade Anisiana

UFSBA Primeiro Ciclo

Bacharelados Interdisciplinares

Colégios Universitários

ENEM

ENEM/SISu

UFSBA Colégios Universitários

¡ Unidades descentralizadas da UFSBA

¡ Centros Municipais de Cultura & Tecnologia em instalações da Rede Estadual de Ensino Médio integrados em rede digital, com tutoria local

¡ Municípios > 20.000 hab, periferia urbana, quilombos, assentamentos e aldeias indígenas com alta concentração de egressos do EMP e conexão digital

¡ Equipes docentes das sedes, em rodízio, aos sábados supervisionam a Rede CUNI e aplicam instrumentos de avaliação do BI

¡ Programas meta-presenciais de 1200-1600 hrs, com Diploma de Formação Geral Universitária (DFGU)

Colégios Universitários

“E o colégio universitário, nas escolas superiores... [onde] o ciclo inicial diplomaria os estudantes num primeiro grau de bacharel, o qual não importaria no direito de exercer a profissão. Este direito, para ser alcançado, exigiria que o diplomado seguisse em escola mais adequada o restante do curso, que seria o profissional propriamente dito.”

TEIXEIRA, Anísio. Depoimento e debate sobre o Projeto da Lei de Diretrizes e Bases (1952). In: Educação no Brasil. Rio: Editora

UFRJ, 1982.

Substitutivo à Lei de Diretrizes e Bases: •  Extinção da Cátedra Vitalícia

•  Planejamento no uso das verbas universitárias

•  Extinção do vestibular

“O atual sistema de vestibular possui um inquestionável caráter seletivo sócio-econômico, além de favorecer a aventura, a sorte e o protecionismo, quando deveria ser um teste para avaliar a capacidade de adquirir novos conhecimentos e a vocação do estudante pela carreira.” (UNE, Cadernos, 1963, p. 31)

•  Participação estudantil nos órgão colegiados

•  Criação dos Colégios Universitários

UNE 1963

“O Colégio Universitário atenderia aos anseios da massa na medida em que, obedecendo a rigoroso planejamento, procurará dar ao aluno que nele ingresse uma visão geral das profissões, dentro de uma perspectiva mundial e brasileira, permitindo uma escolha consciente, voltada para a comunidade e não para si mesmo.” (p. 49)

UNE 1963

Formação Profissional

Licenciaturas Interdisciplinares

Bacharelados Interdisciplinares

Formação Tecnológica

UFSBA progressão entre ciclos

Colégios Universi- tários

ENEM

ENEM/SISu

Pós-Graduação

Mestrados Profissionais

Doutorados de Pesquisa

Mestrados Acadêmicos

Residências Profissionais

Doutorados Profissionais

IHAC JORGE AMADO

CF CAr

CF CTI

IHAC SOSÍGENES

COSTA

CF CAm CF

CHS

IHAC TEIXEIRA

DE FREITAS

CF CS

Inovação na formação universitária

Processos pedagogias tecnologias

práticas

UFSBA PROJETO PEDAGÓGICO

Pedagogia Programada (convencional)

Aprendizagem por Projetos

Aprendizagem por Problemas

Aprendizagem por Competências

Modelos Pedagógicos

Modelos Pedagógicos Tecnologias Digitais

¡ Dispositivos Virtuais de Aprendizagem (DVA)

¡ Ambientes Virtuais de Aprendizagem (AVA)

Práticas Pedagógicas Interativas

¡ Aprendizagem Significativa

¡ Aprendizagem Baseada em Problemas Concretos

¡ Oficinas de Práticas Orientadas por Evidências

¡  Equipes de Aprendizagem Ativa

¡  Estratégias de Aprendizagem Compartilhada

Práticas Pedagógicas

Compromissos de Aprendizagem Significativa, pactuados entre educandos-educadores em cada etapa/módulo do processo formativo, no formato de um “contrato pedagógico”, com direitos e deveres.


Compromissos de Aprendizagem Significativa, permitem ao estudante, esclarecido quanto à responsabilidade implicada na escolha, três opções metodológicas:

• Aprendizagem presencial (aulas, seminários, oficinas, labs etc.)

• Aprendizagem meta-presencial, com avaliação e acompanhamento presenciais

• Aprendizagem por passos (Método Keller), auto-programada e hetero-avaliada

¡ Aprendizagem Baseada em Problemas Concretos: PBL (Problem-Based Learning) ajustada ao contexto e objetivos do curso, com problemas reais identificados em conjunto com a sociedade

¡ Oficinas de Práticas Orientadas por Evidências: atividades de supervisão, coordenação e validação do auto-aprendizado de conhecimentos de base tecnológica


Práticas Pedagógicas Equipes de Aprendizagem Ativa (EAA)

¡ grupos de 2 a 4 alunos de cada ano do curso, durante toda a formação profissional

¡ equipes de EAA atuarão em todos os níveis de prática do campo (p.ex. SUS)

¡ cada equipe será orientada por dois Residentes-Tutores

¡ Duas EAA supervisionadas por Docente-Preceptor do quadro permanente

Práticas Pedagógicas Estratégia Aprendizagem Compartilhada ¡ estratégias pedagógicas por projeto, por

programa e na prática promoverão parcerias

¡ nas equipes de EAA, os alunos de cada ano do curso serão Tutores dos colegas do ano anterior

¡ avaliação do aproveitamento individual contemplará aproveitamento coletivo da EAA

¡ aproveitamento do parceiro em tutoria será considerada para avaliação do aluno-Tutor

Nutrição

Bacharelado Interdisciplinar em Saúde

Psicologia

Formação em Saúde no Regime de Ciclos

Enfermagem


Medicina

Colégio Univer-sitário Licenciaturas

Interdisciplinares

Ano I

* Componente curricular de orientação acadêmico-profissional

Cultura Humanística (Interdisciplina 2)

Língua Portuguesa, Poder e Diversidade Cultural

Estudos da Contemporaneidade: Ambiente, Culturas e Sociedades; Política, Instituições e Organizações; Ética, Indivíduo e Subjetividade

Cultura Artística (mínimo 2 interdisciplinas, a escolher)

Leitura e produção de textos em Língua Portuguesa

Língua Estrangeira Moderna: Inglês I

Campo da Saúde: Saberes e Práticas (História do campo, métodos e práticas, formação profissional. Visão panorâmica da área. Regulação das práticas profissionais) *

Cultura Artística (Interdisciplina 2)

Cultura Humanística (sugestões: Ética & Cidadania; Consciência Ecológica; Qualidade de Vida)

Eixo de Formação Ético-Humanístico

Eixo Prático-Cognitivo


Oficina de Textos em Saúde

Língua Estrangeira Moderna: Inglês II

Língua Estrangeira Moderna: Inglês III

Ano II

Módulo Livre de Formação Geral (qualquer campo das Artes, Humanidades ou Ciências)


Biologia Molecular e Celular

Bases Morfo-Funcionais da Saúde Humana

Eixo de Formação Científica

Seminários Interdisciplinares de Pesquisa em Saúde

Aplicações Matemáticas e Computacionais em Saúde

Linguagem Matemática: Lógica e simbologia


Práticas Integradas no Sistema Único de Saúde

Língua Estrangeira Moderna: Inglês IV

Módulo Livre de Formação Específica

Bases Metabólicas da Saúde Humana


Princípios de Patologia Humana


Computação e Modelagem de Dados

Ano III Módulos Livres de Formação Geral


Bases Psicossociais da Saúde Humana

Eixo de Formação Científica Prática de Iniciação Científica em Saúde


Práticas Integradas no Sistema Único de Saúde (ACI-SUS)

Vulnerabilidade e Imunologia

Políticas e Serviços de Saúde no Brasil

Relação Paciente-Profissional de Saúde

Epidemiologia e Informação em Saúde


Língua Estrangeira Moderna: Inglês V

Língua Estrangeira Moderna: Inglês VI

Modelos de Saúde-Doença-Cuidado


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Formação em Medicina no Regime de Ciclos

BI EM

SAÚDE

Áreas de Concen-‐tração: Estudos

sobre Saúde-‐Doença-‐Cuidado,

Estudos em Saúde

Cole7va,

Estudos em Biologia Humana

ANO I ANO II ANO III ANO IV

PROPE-‐DÊUTICA CLÍNICA GERAL

Componente Livre Livre Livre Livre Livre Livre Livre Livre Livre

PROBLEMAS DE SAÚDE NA EMBRIO-‐GÊNESE E NA GESTAÇÃO

PROBLEMAS DE SAÚDE NA IDADE ADULTA

DIAGNÓSTICO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA GESTAÇÃO

DIAGNÓSTICO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA IDADE ADULTA

PREVENÇÃO CONTROLE DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA GESTAÇÃO

PREVENÇÃO CONTROLE DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA IDADE ADULTA

TRATAMENTO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA GESTAÇÃO

TRATAMENTO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA IDADE ADULTA

CONHECIMEN-‐TOS BÁSICOS NAS ESPECIALI-‐DADES MÉDICAS

TERAPÊUTICA INTERVENCIO-‐

NISTA E IATROGENIAS

DIAGNÓSTICO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA INFÂNCIA E NA ADOLESCÊNCIA

DIAGNÓSTICO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA TERCEIRA IDADE

PREVENÇÃO CONTROLE DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA INFÂNCIA E ADOLES-CÊNCIA

PREVENÇÃO CONTROLE DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA TERCEIRA IDADE

TRATAMENTO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA TERCEIRA IDADE

TRATAMENTO DOS PROBLEMAS DE SAÚDE NA TERCEIRA IDADE

PRÁTICAS INTEGRADAS EM ALTA COMPLEXIDADE

(340 hs)

PROBLEMAS DE SAÚDE NA INFÂNCIA E NA ADOLES-CÊNCIA

PROBLEMAS DE SAÚDE NA TERCEIRA IDADE

ATENDIMENTO DE URGÊNCIA E EMERGÊNCIA (680 hs)

PRÁTICAS INTEGRADAS EM MÉDIA COMPLEXIDADE (1020 hs)

ATIVIDADE PRÁTICA EM SAÚDE DA FAMÍLIA (1360 hs)

OFICINAS DE CUIDADOS EM SAÚDE ORIENTADOS POR EVIDÊNCIAS (340 H) EIXO ÉTICO-POLÍTICO-HUMANÍSTICO (272 hs)

ATIVIDADES COMPLEMENTARES (28OH)

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