SEMINÁRIO SOBRE SEITAS E HERESIAS:

ASSUNTO: TESTEMUNHAS DE JEOVÁ

O REINO E O PARAÍSO NA TERRA

MINISTRADA NA

CONGREGAÇÃO MANANCIAL DA AD NO DIA

09 DE AGOSTO DE 2015

Edinaldo Nogueira E-mail: nogueira.edinaldo@gmail.com

(caso queira fazer alguma refutação por escrito pode enviar para e-mail)

Dedicatória

Aos amados irmãos da congregação

Manancial da Assembleia de Deus, localizada na Rua

Maysa, no Conj. Palmeiras.

INTRODUÇÃO

Eu, Edinaldo Nogueira, ministrei uma palestra a um pequeno grupo

de irmãos reunidos na congregação da AD-Manancial e deixei bem claro

que os irmãos poderiam fazer suas perguntas e tirar suas dúvidas, e que

estaria disposto a explicar de novo, caso eles não entendessem. Porém, dias

depois da palestra, soube que ‘alguns ficaram ainda com duvidas, outros

disseram que [eu] não fui bem claro e outros disseram que eu não falei

dentro do tema’.

Então, resolvi postar no Yubute e no Facebook na íntegra a palestra

que ministrei naquele dia (09/08/2015), e pedindo que os meus amados

irmãos da AD-Manancial que me dissessem em que pontos eu não fui claro

e onde eu deixei dúvidas para que eu pudesse esclarecer. Dê-me a

oportunidade de me explicar já que naquele dia vocês não tiveram coragem

de perguntar e questionar. Esse é o momento para a gente abrir o debate,

podem colocar suas perguntas e dúvidas no facebook que eu vou responder.

E agora eu publico esse livreto que traz o meu esboço que utilizei na

minha palestra para melhor ajudar na reflexão dos irmãos da AD-Manancial.

Vocês podem ter acesso a palestra gravada em áudio no Yutube e o

esboço da palestra no site www.issuu.com.br.

Edinaldo Nogueira

SEMINÁRIO: SEITAS E HERESIAS – TESTEMUNHAS DE JEOVÁ

ASSUNTO: O REINO E O PARAÍSO NA TERRA

1ª Tm 4.1:

„Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos

tempos apostatarão alguns da fé...‟

I. ALGUNS ENFOQUES SOBRE AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ

1. Origem do Movimento Russelita

Em 1870, com 18 anos de idade, Charles Taze Russel formou uma classe de estudo bíblico em Pensilvânia, EUA. Em 1879, Russel começou a publicar (em inglês) a revista A Torre de Vigia de Sião e Arauto da Presença de Cristo, agora chamada A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová. De 1879 a

1880, Russel e seus seguidores formaram 30 congregações. Ficaram conhecidos como Estudantes da Bíblia.

Em 1884 fundaram a Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados em Pensilvânia, EUA. Russel tornou-se seu primeiro presidente. Em 1914 já havia cerca de 5 mil

Estudantes da Bíblia pregando em 68 países. Em 1916, com 64 anos, Russel morre em um acidente de trem. Em 1931, para diferenciarem das denominações evangélicas adota-ram o

nome de “Testemunhas de Jeová”.

2. Atualmente

Segundo relatório de 2015, são 8 milhões de adeptos

das testemunhas de jeová em 239 países num total de 115.416 congregações.

No Brasil são 794.766 membros, e 11.562 congregações. Desses membros, 748.940 são ativos na pregação. Dirigem 841.136 estudos bíblicos.

3. Mensagem Principal

O Reino de Deus eliminará a maldade, fará da Terra um paraíso e levará a humanidade à perfeição.

II. DOUTRINAS DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ ACERCA DO REINO E DO PARAÍSO NA TERRA

1. O Reino começou a governar em 1914, ocasião em que Satanás foi lançado ―para baixo‖, à Terra. — Apocalipse 12:9 (o Que a Bíblia Realmente Ensina, pág. 85)

A. Como as Testemunhas de Jeová concluíram que o

Reino de Deus começou a governar nessa data?

Baseado em Daniel 4. Dn 4.10-16: „Eis, pois, as visões da minha cabeça,

estando eu na minha cama: Eu estava assim olhando, e vi uma árvore no meio da terra, cuja altura era grande; [11] Crescia esta árvore, e se fazia forte, de maneira que

a sua altura chegava até ao céu; e era vista até aos confins da terra. [12] A sua folhagem era formosa, e o

seu fruto abundante, e havia nela sustento para todos; debaixo dela os animais do campo achavam sombra, e as aves do céu faziam morada nos seus ramos, e toda a

carne se mantinha dela. [13] Estava vendo isso nas visões da minha cabeça, estando eu na minha cama; e eis que um vigia, um santo, descia do céu, [14] Clamando

fortemente, e dizendo assim: Derrubai a árvore, e cortai-lhe os ramos, sacudi as suas folhas, espalhai o seu fruto;

afugentem-se os animais de debaixo dela, e as aves dos seus ramos. [15] Mas deixai na terra o tronco com as suas raízes, atada com cadeias de ferro e de bronze, na

erva do campo; e seja molhado do orvalho do céu, e seja a sua porção com os animais na erva da terra; [16] Seja

mudado o seu coração, para que não seja mais coração de homem, e lhe seja dado coração de animal; e passem sobre ele sete tempos‟.

As testemunhas de Jeová ensinam que esse sonho de

Nabucodonosor tem dupla intepretação.

Dn 4.20,22: „A árvore que viste, que cresceu, e se fez

forte, cuja altura chegava até ao céu, e que foi vista por toda a terra... [22] És tu, ó rei, que cresceste, e te fizeste forte; a tua grandeza cresceu, e chegou até ao céu, e o

teu domínio até à extremidade da terra.‟

Por causa dessa expressão „...o teu domínio até à extremidade da terra‟, a árvore também „simboliza a soberania universal de Jeová, em especial na sua relação

com a Terra‟ (Preste Atenção à Profecia de Daniel, pág. 87). „...o reino cujo centro era aquela cidade [Jerusalém], com Davi e seus herdeiros ocupando o “trono de Jeová”,

representava a soberania de Deus com respeito a Terra...‟ (pág.95).

Sendo assim, essa árvore simboliza o reino de Judá que foi derrubada em 607 A.C., quando Nabucodonosor destruiu Jerusalém. E assim Deus ficou sem representante aqui na

Terra por meio de um reino da linhagem de Davi por um período de sete tempos.

Segundo as testemunhas de Jeová esses „sete tempos‟

que podem ser traduzidos por „sete anos‟ são 2.520 dias que por serem proféticos são 2.520 anos.

Jerusalém ficou sem representar o Reino de Deus aqui na Terra por 2.520 anos, esse tempo é conhecido como „tempos dos gentios‟ conforme Lc 21.24.

Lc 21.24b: „...e Jerusalém será pisada pelos

gentios, até que os tempos dos gentios se completem‟.

Esse tempo começou em 607 A.C, quando

Nabucodonosor destruiu Jerusalém, e terminou em 1914 quando Jesus Cristo foi entronizado como Rei Messiânico.

B. O que há de errado nessa interpretação?

Muito embora Jerusalém represente o Reino de Deus na terra, e que esse Reino foi retirado de Jerusalém quando passou a ser dominada pelas nações, mas isso não tem

nenhuma ligação com o sonho de Nabucodonosor no capítulo 4 de Daniel.

O capítulo 4 de Daniel não precisa de nenhuma reinterpretação porque o próprio Daniel, inspirado por Deus, interpretou o sonho e o sonho já se cumpriu conforme

relatado no mesmo capítulo. A grande árvore que foi cortada simbolizava o rei

Nabucodonosor que foi removido do reino por causa de uma demência que durou „sete tempos‟, que pode ser sete anos ou

sete meses. Tal coisa aconteceu exatamente para provar que „o

Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens, e o dá a

quem quer‟ (v.25), e não para demonstrar a queda da

soberania de Deus sobre a Terra. Como reconheceu o próprio Nabucodonosor dizendo: „e

eu bendisse o Altíssimo... cujo domínio é um domínio sempiterno, e cujo reino é de geração em geração‟ (v.34).

Além do mais Jerusalém não foi destruída no ano 607

A.C, mas no ano 587 A.C. O Reino de Deus não é uma árvore caída, pelo contrário,

Jesus representou o Reino de Deus como um grão de mostarda que vai crescendo até se tornar em uma grande árvore maior que todas as plantas, e que brota grandes ramos,

de tal maneira que as aves do céu podem aninhar-se debaixo da sua sombra. (Mt 13.31,,32; Mc 4.30-32; Lc 13.18,19).

Jesus Cristo não foi entronizado Rei em 1914, mas quando ele ressuscitou, ascendeu aos céus, assentou-se à direita de Deus acima de todos os governos e principados.

Nessa ocasião Jesus Cristo foi empossado Rei do Reino de Deus.

Atos 2.34-36: „Porque Davi não subiu aos céus, mas

ele próprio diz: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te

à minha direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés. Saiba, pois, com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes,

Deus o fez Senhor e Cristo‟. Efésios 1.20-22: „Que manifestou em Cristo,

ressuscitando-o dentre os mortos, e pondo-o à sua direita nos céus. Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo o nome que se nomeia,

não só neste século, mas também no vindouro; E sujeitou todas as coisas a seus pés...‟

Apocalipse 1.5: „E da parte de Jesus Cristo, que é a

fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra‟.

Hebreus 10.12,13: „[Jesus Cristo] ...está assentado à destra de Deus, daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés‟.

2. O Reino começou a governar em 1914, ocasião em que Satanás foi lançado ―para baixo‖, à Terra. — Apocalipse 12:9 (o Que a Bíblia Realmente Ensina, pág. 85)

A. Será que Satanás foi lançado em 1914 para Terra?

Para as testemunhas de jeová, Jesus Cristo foi

empossado Rei do Reino de Deus em 1914.

Apocalipse 12.5: „E deu à luz um filho homem que

há de reger todas as nações com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono‟.

Segundo as testemunhas de jeová esse texto não descreve o nascimento de Jesus em Belém, e nem sua ascensão ao trono de Deus mas se refere ao nascimento do

Reino de Deus, quando ele entroniza Jesus Cristo em 1914. Nessa ocasião „o recém-entronizado Rei, Jesus Cristo,

travaria guerra contra Satanás‟ (o Que a Bíblia Realmente Ensina, pág. 79), agora, na figura de „Miguel‟, e

expulsa Satanás do céu à terra, como resultado acontece a

Primeira Guerra Mundial. Já vimos que essa data de 1914 é baseada em uma

cronologia profética falsa, e a primeira guerra mundial

coincidir com essa data foi apenas uma coincidência, pois além dessa guerra houve outras guerras.

Na verdade, Jesus Cristo foi entronizado como Rei em sua ascensão.

Apocalipse 3.21: „eu venci, e me assentei com meu

Pai no seu trono‟.

Apocalipse 2.26,27: „E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações, e com vara de ferro as regerá; e serão quebradas

como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai‟.

Antes de 1914, Jesus falando com as igrejas da Ásia disse: „eu venci, me assentei no trono e recebi autoridade sobre as nações‟. Então Jesus Cristo não precisou esperar

19 séculos para que isso acontecesse.

B. Nessa ocasião, isto é no ano 30 A.D., quando Jesus Cristo é entronizado no seu trono, ele lança Satanás do céu?

Alguns estudiosos da Bíblia acreditam que sim, outros

que não. Eu acredito que não! Por que?

Primeiro, porque as condições descritas em Ap 12.10,11 ainda não era uma realidade no ano 30 D.C.

Apocalipse 12.10,11: „E ouvi uma grande voz no

céu, que dizia: Agora é chegada a salvação, e a força, e o

reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo; porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado, o qual diante do

nosso Deus os acusava de dia e de noite. E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte‟.

Esses versículos mostram que na época da queda de Satanás, ele já teria perseguido e matado os cristãos, porém,

na ocasião da ascensão de Jesus, a congregação cristã ainda estava em formação e não havia mártires.

Segundo, porque com a queda de Satanás, o mundo entrará na grande tribulação.

Apocalipse 12.12b: „Ai dos que habitam na terra e

no mar; porque o diabo desceu a vós, e tem grande ira,

sabendo que já tem pouco tempo‟.

Daniel 12.1 se referindo ao mesmo episódio diz assim:

„E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que

houve nação até àquele tempo...‟.

Essa guerra descrita em Apocalipse 12.7-9, ocorrerá quando o arcanjo Miguel se levantar para defender os „filhos do teu povo‟ que no Apocalipse aparece na figura da mulher

vestida de sol que é Israel. E conforme Daniel nessa ocasião „haverá um tempo de

angústia‟.

Portanto, a grande tribulação ainda não ocorreu nem no ano 30 A.D, e nem em 1914.

Terceiro, Apocalipse 12.10 diz que quando Satanás for expulso do céu é o momento de chegar „a salvação, e a

força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo‟.

Isso ocorrerá no Armagedom, no toque da sétima trombeta, logo após a grande tribulação. É por isso que Satanás sabe

que terá pouco tempo para agir. Apocalipse 11.15-17: „E o sétimo anjo tocou a sua

trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu

Cristo, e ele reinará para todo o sempre. E os vinte e quatro anciãos, que estão assentados em seus tronos diante de Deus, prostraram-se sobre seus rostos e

adoraram a Deus, dizendo: Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, e que eras, e que hás de vir,

que tomaste o teu grande poder, e reinaste. E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos

profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra‟.

3. O Reino de Deus é um governo celestial tendo Jesus

Cristo como Rei e, dentre a humanidade, 144 mil são escolhidos para governar com ele. — Apocalipse 14:1, 4 (o Que a Bíblia Realmente Ensina, pág. 85).

A. Que Reino é esse?

Segundo as Testemunhas de Jeová esse Reino não é o

reino pregado por João Batista, nem por Jesus Cristo e nem

tampouco pelos apóstolos. Haja vista que para as testemunhas de jeová esse Reino surgiu em 1914. Porém, esse

anúncio é falso, pois, a cronologia profética que eles empregam para chegar nessa data é baseada em uma falsa interpretação do sonho de Nabucodonosor em Daniel 4. Isso

significa que os tempos dos gentios ainda não terminaram, e o Reino de Israel ainda não foi restaurado.

B. Que Reino João Batista, Jesus Cristo e os apóstolos anunciavam?

O reino prometido a Davi. Lucas 1.31-33: „E eis que em teu ventre conceberás

e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus. Este

será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; E reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim‟.

2ª Samuel 7.16: „Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será firme para sempre‟.

Os descendentes de Davi não foram fiéis em guardar o

concerto, o reino de Davi foi destruído em 587 A.C., doravante as nações dominaram o povo de Deus. Porém, os profetas anunciaram que o Reino de Davi seria restaurado pelo

Messias. Jeremias 23.5: „Eis que vêm dias, diz o Senhor, em

que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinará e agirá sabiamente, e praticará o juízo e a

justiça na terra‟. Isaías 9.6,7: „Porque um menino nos nasceu, um

filho se nos deu, e o principado está sobre os seus

ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da

Paz. Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juízo e com justiça, desde agora e para

sempre; o zelo do Senhor dos Exércitos fará isto‟.

Todavia, o reino de Davi sob o domínio de Jesus Cristo não seria apenas político, mas celestial. Essa era a verdadeira esperança dos patriarcas e dos profetas.

Hebreus 11.9,10,16: „Pela fé habitou na terra da

promessa, como em terra alheia, morando em cabanas

com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa. [10] Porque esperava a cidade que tem

fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus. [16] Mas agora desejam uma melhor, isto é, a celestial. Por isso também Deus não se envergonha deles, de se chamar

seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade‟.

Jesus Cristo ascendeu aos céus, e está assentado no trono de Deus, porém, ele deverá estabelecer o seu trono em Jerusalém, a antiga capital do reino de Davi. É por isso que os

profetas contemplaram a glorificação de Jerusalém.

Isaías 54.11,12: „Tu, oprimida, arrojada com a tormenta e desconsolada, eis que eu assentarei as tuas pedras com todo o ornamento, e te fundarei sobre as

safiras. E farei os teus vitrais de rubis, e as tuas portas de carbúnculos, e todos os teus termos de pedras aprazíveis‟.

Isaías 60.11-13: „E as tuas portas estarão abertas de contínuo, nem de dia nem de noite se fecharão; para

que tragam a ti as riquezas dos gentios, e, conduzidos com elas, os seus reis. [12] Porque a nação e o reino que não te servirem perecerão; sim, essas nações serão de

todo assoladas. [13] A glória do Líbano virá a ti; a faia, o pinheiro, e o álamo conjuntamente, para ornarem o lugar

do meu santuário, e glorificarei o lugar dos meus pés‟.

Quando isso acontecer o domínio das nações sobre

Jerusalém terminará.

C. Porque Jesus Cristo não estabeleceu esse Reino na sua primeira vinda?

Porque na sua primeira vinda, Jesus veio formar a

nação aquém esse Reino pertence.

Atos 1.6-8: „Aqueles, pois, que se haviam reunido

perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, restaurarás tu neste tempo o reino a Israel? E disse-lhes: Não vos pertence saber os tempos ou as estações que o Pai estabeleceu pelo

seu próprio poder. Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e

até aos confins da terra‟.

D. Como sabemos que o Reino de Cristo não foi estabelecido em 1914?

Primeiro, porque o Reino não deveria ser estabelecido apenas no céu, mas principalmente na terra, onde Israel

perdeu o governo. Segundo, porque alguns sinais deveriam acontecer com

a implantação do reino de Cristo.

Tais como: a segunda vinda de Cristo que será visível e depois da grande tribulação (Ap 1.7; Mt 24.29-30); a

ressurreição e o arrebatamentos dos santos (1ª Ts 4.16,17; 1ª Co 15.51,52), a destruição dos ímpios (2ª Ts 1.7-10) e o reino milenar de Cristo (Sl 2.6-8), etc.

Russel e seus seguidores ensinavam que essas coisas deveriam ocorrer, mas quando chegou 1914 nada disso aconteceu, então, eles passaram a ensinar que esses sinais

aconteceram invisivelmente. E assim para eles a vinda ou a presença de Jesus foi invisível.

E. Quem governará com Jesus Cristo no Seu reino?

As testemunhas de Jeová ensinam que „dentre a

humanidade, 144 mil são escolhidos para governar com

ele — Apocalipse 14:1, 4‟... „Desde os dias dos apóstolos, Deus seleciona cristãos fiéis para completar o número de 144 mil‟. „Eles são seguidores fiéis de Jesus Cristo,

escolhidos especialmente para governar com ele no céu. Depois de serem ressuscitados para a vida celestial, eles “reinarão sobre a terra” junto com Jesus (o Que a Bíblia

Realmente Ensina, págs. 85,78).

De acordo com as testemunhas de jeová esse número é literal, mas não se refere ao Israel natural, mas ao Israel espiritual, pois eles são compostos por judeus e gentios. Esses

são os cristãos ungidos com Espírito Santo. Os únicos nascidos e batizados com o Espírito Santo. A Noiva do

Cordeiro. Conforme eles ensinam, Jesus fez uma nova aliança que

„abre a oportunidade para [esses] 144 mil cristãos fiéis irem para o céu. Ali servirão como reis e sacerdotes para a bênção de todos os humanos obedientes‟... „Esses 144

mil cristãos, incluindo os apóstolos fiéis de Jesus, são ressuscitados para a vida no céu‟ (O Que a Bíblia

Realmente Ensina, pág. 207).

E que a ressurreição deles não é física, mas espiritual, e „começou logo após o inicio da presença de Jesus em

1914, e que alguns são ressuscitados antes de outros‟ (Revelação, Seu Grandioso Clímax Está Próximo!, pág.

289). „Assim, os poucos remanescentes dos 144 mil que

morrem em nossos dias são ressuscitados instante-

neamente para a vida no céu... Depois do Armagedom, Satanás e seus demônios serão aprisionados num abismo

por mil anos. Durante esse período, os 144 mil co-herdeiros celestiais serão juízes e „reinarão com Cristo por mil anos‟ (O Que a Bíblia Realmente Ensina, pág. 74).

Dos 8 milhões de adeptos das testemunhas de jeová, hoje, 14.121 são cristãos ungidos que tem esperança de que ao morrerem, são instantemente e espiritualmente

ressuscitados para reinarem com Cristo. Será que apenas 144 mil pessoas irão governar a terra

com Cristo? Antes de responder essa pergunta, temos que saber quem são os 144 mil.

F. Quem realmente são os 144 mil?

Apocalipse 7.4: „E ouvi o número dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel‟.

O texto é bem claro! Eles são israelitas. As profecias apontavam que apenas um remanescente de Israel seria

restaurado como nação santa de Deus. Isaías 10.22: „Porque ainda que o teu povo, ó Israel,

seja como a areia do mar, só um remanescente dele se converterá‟.

Romanos 9.27: „Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como

a areia do mar, o remanescente é que será salvo‟.

Portanto os 144 mil israelitas selados que aparecem em

Apocalipse 7 e 14 são os mesmos remanescentes salvos de Israel. Como podemos saber que esses remanescentes restaurados são os mesmos 144 mil de Apocalipse?

Comparado Sofonias 3.13 com Apocalipse 14.5. Sofonias 3.13: „O remanescente de Israel não

cometerá iniqüidade, nem proferirá mentira, e na sua boca não se achará língua enganosa‟.

Apocalipse 14.5: „E na sua boca não se achou engano; porque são irrepreensíveis diante do trono de

Deus‟.

G. Quando começou a selagem desses 144 mil israelitas?

Na época dos apóstolos.

Romanos 11.5: „Assim, pois, também agora neste

tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da

graça‟.

Esses 144 mil são os judeus cristãos que creram que Jesus é o Messias. Eles foram constituídos como o Novo Israel, tendo os doze apóstolos como líderes. São chamados de „as doze tribos de Israel‟ em Mt 19.28; Lc 22.30; Tg 1.1.

Esses judeus cristãos se constituem a restauração das

doze tribos de Israel reunidas pelo Messias. Isaías 10.21: „Os restantes se converterão ao Deus

forte, sim, os restantes de Jacó‟. Isaías 49.6: „Disse mais: Pouco é que sejas o meu

servo, para restaurares as tribos de Jacó, e tornares a

trazer os preservados de Israel‟. João 11.51,52: „...Jesus devia morrer pela nação. E

não somente pela nação, mas também para reunir em um corpo os filhos de Deus que andavam dispersos‟.

Cristo fez com eles um novo pacto que lhes confirmava como povo do Messias e herdeiros das promessas de Abraão e

do reino de Davi. Hebreus 8.8-10: „Porque, repreendendo-os, lhes diz:

Eis que virão dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança, [9] Não segundo a aliança que fiz com seus pais

No dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; Como não permaneceram naquela minha

aliança, Eu para eles não atentei, diz o Senhor. [10] Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis

no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo‟.

Juntamente com Jesus Cristo, os 144 mil israelitas

crentes são legítimos herdeiros do reino de Deus e reinarão

sobre as nações.

Lucas 12.32: „Não temais, ó pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino‟.

Lucas 22.29,30: „E eu vos destino o reino, como meu

Pai mo destinou, para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel‟.

H. Será que os 144 mil judeus cristãos serão os únicos que

participarão da primeira ressurreição, serão arrebatados para o céu e reinarão com Cristo sobre a terra?

Isso seria assim, se um mistério oculto não tivesse sido

revelado aos apóstolos. Que mistério é esse? Que Deus está chamando dentre os gentios, pessoas para se unirem ao Novo Israel e reinarem sobre as nações.

Efésios 3.5,6: „O qual noutros séculos não foi

manifestado aos filhos dos homens, como agora tem sido

revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas; A saber, que os gentios são co-herdeiros, e de

um mesmo corpo, e participantes da promessa em Cristo pelo evangelho‟.

Apocalipse 5.9,10: „E cantavam um novo cântico,

dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste

para Deus homens de toda a tribo, e língua, e povo, e nação; e para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra‟.

Atos 15.14: „... Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome‟.

Portanto, os 144 mil judeus escolhidos com a plenitude de gentios salvos de todas as nações do mundo, unidos,

formam a Igreja, a Esposa do Cordeiro, a Nova Jerusalém, a Família de Deus e o Povo Especial de Deus.

1ª Pedro 2.9: „Mas vós sois a geração eleita, o

sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido...‟.

As profecias afirmavam que depois que o Messias

restaurasse as doze tribos de Israel, ele levaria a luz do

evangelho para os gentios.

Isaías 49.6: „Disse mais: Pouco é que sejas o meu servo, para restaurares as tribos de Jacó, e tornares a trazer os preservados de Israel; também te dei para luz

dos gentios, para seres a minha salvação até à extremidade da terra‟.

Amós 9.11,12: „Naquele dia tornarei a levantar o

tabernáculo caído de Davi, e repararei as suas brechas, e tornarei a levantar as suas ruínas, e o edificarei como

nos dias da antiguidade; para que possuam o restante de Edom, e todos os gentios que são chamados pelo meu nome, diz o Senhor, que faz essas coisas‟.

Atos 15.15-17: „E com isto concordam as palavras dos profetas; como está escrito: Depois disto voltarei, E

reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído, levantá-lo-ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo. Para que o restante dos homens busque ao Senhor, E todos os

gentios, sobre os quais o meu nome é invocado, Diz o Senhor, que faz todas estas coisas...‟

E assim os 144 mil judeus convertidos ao evangelho são as primícias, e os gentios salvos a colheita geral.

Ap 14.4: „Estes (os 144 mil) são os que seguem o

Cordeiro para onde quer que vá. Estes são os que dentre

os homens foram comprados como primícias para Deus e para o Cordeiro.

Ap 7.9,10: „Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante

do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos; E clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no

trono, e ao Cordeiro‟.

4. O Reino de Deus em breve destruirá os governos humanos, e a Terra se tornará um paraíso. — Apocalipse 16:14, 16. E trará bênçãos sem fim para os

humanos obedientes (O Que a Bíblia Realmente Ensina, pág. 43, 85).

A Organização Torre de Vigia ensina que se as pessoas obedecerem aos ensinamentos dos cristãos ungidos, que hoje

são 14.121, serão salvos de serem destruídos na Guerra do Armagedom, e receberão uma nova chance no milênio para

alcançarem a perfeição e viverem para sempre na terra. Essa é a esperança das testemunhas de Jeová.

Eles ensinam que Deus dará uma nova chance de vida

eterna a humanidade. Muitos ressuscitarão para viverem no Milênio, e terão que obedecer a Cristo e os 144 mil, no final serão provados por Satanás para ver quem são fiéis. Os que

permanecerem fiéis atingirão a perfeição e terão vida eterna, os rebeldes serão destruídos para sempre.

Vamos analisar o que de fato as Escrituras ensinam sobre o paraíso na terra.

A. A terra será realmente habitada por humanos perfeitos?

Quando Cristo voltar com poder e grande glória, no

Armagedom, ele destruirá muitas nações.

Isaías 66.15,16: „Porque, eis que o Senhor virá com

fogo; e os seus carros como um torvelinho; para tornar a

sua ira em furor, e a sua repreensão em chamas de fogo. [16] Porque com fogo e com a sua espada entrará o

Senhor em juízo com toda a carne; e os mortos do Senhor serão multiplicados‟.

Porém, algumas pessoas que nessa ocasião invocar o nome do Senhor sobreviverão.

Sofonias 3.8,9: „Portanto esperai-me, diz o Senhor,

no dia em que eu me levantar para o despojo; porque o

meu decreto é ajuntar as nações e congregar os reinos, para sobre eles derramar a minha indignação, e todo o ardor da minha ira; porque toda esta terra será

consumida pelo fogo do meu zelo. [9] Porque então darei uma linguagem pura aos povos, para que todos invoquem

o nome do Senhor, para que o sirvam com um mesmo consenso‟.

Zacarias 14.2: „Porque eu ajuntarei todas as nações

para a peleja contra Jerusalém...‟. Zacarias 14.3: „E o Senhor sairá, e pelejará contra

estas nações, como pelejou, sim, no dia da batalha‟. Zacarias 12.9: „E acontecerá naquele dia, que

procurarei destruir todas as nações que vierem contra

Jerusalém‟.

Zacarias 14.16: „E acontecerá que, todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém, subirão de ano em ano para adorar o Rei...‟.

Essas nações sobreviventes serão governadas por Jesus

Cristos e a Igreja durante mil anos. Durante esse tempo,

Cristo e os santos julgarão os vivos e os mortos. Apocalipse 20.4-6: „E vi tronos; e assentaram-se

sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus,

e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas

nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira

ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e

de Cristo, e reinarão com ele mil anos‟. 2ª Timóteo 4.1: „Conjuro-te, pois, diante de Deus, e

do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino‟.

1ª Coríntios 6.2: „Não sabeis vós que os santos hão

de julgar o mundo?‟. 1ª Coríntios 15.25, 26: „Porque convém que reine

até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. [26] Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte. [24] Depois virá o fim, quando tiver entregado o

reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o império, e toda a potestade e força‟.

Depois desse reinado e julgamento de mil anos, será aprovada a nova humanidade para viver na nova terra. A nova

terra será essa velha terra que passará por uma regeneração e libertação do cativeiro durante o milênio e se transformará em um paraíso. Os animais, as aves, os peixes e os vegetais serão

recriados. 2ª Pedro 3.13: „Mas nós, segundo a sua promessa,

aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça‟.

Romanos 8.20,21: „Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a

sujeitou, na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus‟.

B. Quem irá compor essa nova humanidade?

Pessoas que permanecerem fiéis ao governo de Cristo no final do milênio, pessoas que por algum motivo não

ressuscitaram na primeira ressurreição, mas foram absolvidas na segunda ressurreição e todas as crianças inocentes.

Para essa nova terra a fim de reinar sobre essa nova

humanidade descerá a Nova Jerusalém, que representa os santos glorificados, que reinarão sobre essa nova humanidade

para todo sempre.

Apocalipse 21.1-5: „E vi um novo céu, e uma nova

terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu,

adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido. E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis

aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus. E Deus limpará de seus olhos

toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são

passadas. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis‟.

Essa nova humanidade será constituídas de pessoas

com corpos imortais e incorruptíveis, mas não na mesma

glória dos participantes da primeira ressureição e constituídos reis por Jesus Cristo, e viverão para sempre na nova terra.

1ª Coríntios 15.40-42: „E há corpos celestes e corpos

terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos

terrestres. [41] Uma é a glória do sol, e outra a glória da lua, e outra a glória das estrelas; porque uma estrela

difere em glória de outra estrela. [42] Assim também a ressurreição dentre os mortos‟.

Sobre essas nações assim escreveu o Dr. Elienai Cabral, eminente teólogo da Assembleia de Deus e comentarista de nossas revistas da Escola Dominical.

„Os salvos oriundos do Milênio viverão para sempre

na terra, mediante a árvore da vida (Ap 22.2), não mediante a

ressurreição, nem porque passaram do estado mortal para o imortal’. (Lição 13 do 3º Trimestre de 1998, revista do Mestre, Subsídio Devocional, pág. 94, grifo meu).

C. O reino dos santos sobre essas nações será para todo sempre.

Apocalipse 22.3-5: „[Na Nova Jerusalém] estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.

[4] E verão o seu rosto, e nas suas testas estará o seu nome. [5]... e reinarão para todo o sempre‟.

Os santos do Altíssimo reinarão sobre quem? Daniel 7.27 responde essa pergunta.

Daniel 7.27: „Mas o reino, o poder e a glória serão

dados ao povo do Deus Altíssimo, e eles governarão o

mundo inteiro para sempre; todos os outros povos os servirão, todos lhes obedecerão‟ (BLH).

E também Apocalipse 11.15: „...Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor

e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre‟.

Pb. Edinaldo Nogueira, 28 de Setembro de 2015