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S I M U L A D O

E N E M

30 de OUTUBRO de 2016

Esta prova é composta de 45 questões:

ÁREA DO CONHECIMENTO QUESTÕES

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS - INGLÊS 01 a 05

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS - ESPANHOL 01 a 05

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS 06 a 45

Realização:

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LINGUAGENS, CÓDIGOSE SUAS TECNOLOGIAS

INGLÊSQUESTÕES 01 A 05

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

Frequently Asked Questions – InstagramWhat is Instagram?

It’sanapplicationforyourmobilephonethatenablesyoutoeditpic-turesyouhavetakenwithyourmobilephonecamerausingbuilt-infil-tersandsharethemwithothers.IfyouhaveanInstagramaccountyoucantagpictures,rateandcommentonotherpeople’spicturesandfol-lowotherusers.

How much is your app?

$0,00.

Where does the name come from?

Whenwewerekidswelovedplayingaroundwithcameras.Welovedhowdifferenttypesofoldcamerasmarketedthemselvesas“instant”-some-thingwetakeforgrantedtoday.Wealsofeltthatthesnapshotspeoplewere takingwere like telegrams in that theygot sentover thewire toothers-sowefiguredwhynotcombinethetwo?

How did the idea come about?

We lovetakingphotos.Wealwaysassumedtaking interestingphotosrequiredabigbulkycameraandacoupleyearsofartschool.Butasmo-bilephonecamerasgotbetterandbetter,wedecidedtochallengethatassumption.WecreatedInstagramtosolvethreesimpleproblems:

- Mobile photos always come out looking mediocre. Our awesomelooking filters transform your photos into professional-looking snap-shots.

-Sharingonmultipleplatformsisapain-wehelpyoutakeapictureonce,thenshareit(instantly)onmultipleservices.

-Mostuploadingexperiencesareclumsyandtake forever-we’veoptimizedtheexperiencetobefastandefficient.

How does privacy work?

Wehaveadoptedafollowermodelthatmeansifyou’re“public”onIn-stagram,anyonecansubscribetofollowyourphotos.Wedo,however,haveaspecialprivateoption.Inthismode,ausercanmakesurehe/shemustapproveallfollowrequestsbeforetheygothrough.

Who can see my photos?

Allphotosarepublicbydefaultwhichmeanstheyarevisibletoanyonewhohasanaccount. Ifyouchoosetomakeyouraccountprivate,thenonlypeoplewhofollowyouonInstagramwillbeabletoseeyourphotos. Adaptedfromhttps://instagram.com/about/faq/#

01| Whichwordsaresynonymsforphotosinthetext?

A requestsandfilters.

B snapshotsandpictures.

C followersandpictures.

D platformsandpictures.

E requestsandsnapshots.


Children experience basic training and mock deployment

The460thForceSupportSquadron(FSS)hostedthe6thAnnualOper-ationFutureForces(OFF)Sept.13,2014,atCampRattlesnake.OFFal-lowschildrenages8-18toexperiencewhatmilitarymembersendurefrombasictrainingtotechnicalschooltoamockdeployment,endingwithahomecomingparty.

“Theyouthmockdeploymentwasdevelopedtoalleviatemanyofthestressescommonlyexperiencedbyyoungfamilymemberswhenoneorbothparentsaredeployed,”saidThomasCox,460thFSSyouthpro-gramchief.“Everythingfrombasictraining,techschools,campactivi-tiesandaccomplishingtheirmissionasateammadetheeventaoneofakindopportunityformilitarykids.”

Afewoftheboyshadtheirheadsshavedbeforeheadingoffto“BasicMil-itaryTraining.”Thetrainingconsistedofdoingpush-upsandsit-ups,jump-ing through hula-hoops and running through an inflatable castle. Theywerealsotaughthowtostandatattention,saluteanddoanabout-face.

After basic training, each child attended “technical school” and wastaughtaspecificAirForceSpecialtyCodetohelp them in theirmockdeployment.Somechildrenwere taught lifesavingself-aidandbuddycareskillswhileotherslearnedabouttheimportanceofradiocommu-nicationswhileonadeployment.

Thetech-schoolgraduateswerethenissuedwaterpistolsbeforehead-ingout.Duringtheirdeployment,thechildrenencounteredhostileandnon-hostilecitizens,awater-balloonfightandinjuredallieswhoneededhelpalongtheway.

Attheendofalongday,lovedoneswaitedoutsidetheyouthcenteronbasewithhomemadesignswelcomingthe“troops”backhome.

“Thiseventwasgreat,”saidSeniorAirmanJasmineMadison,460thFSSForceSupportForceManagementtechnician.“It’sawayforkidstogetahands-onunderstandingofwhattheirparentsdowhentheyaresep-aratedfromthemduringdeployments.”

Adaptedfromhttp://www.buckley.af.mil/news/story.asp?id=123424927

02| Inthesentence“Duringtheirdeployment,thechildrenencounteredhostileandnon-hostilecitizens,awater-balloonfightandinjuredallieswhoneededhelpalongtheway.”(paragraph5),thewordstheirandwhorespec-tivelyreferto

A thechildrenandcitizens.

B waterpistolsandinjuredallies.

C thechildrenandinjuredallies.

D deploymentandnon-hostilecitizens.

E graduatesandawater-balloonfight.

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TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:

Examine o quadrinho para responder às questões a seguir.

03| Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna.

A will buy.

B can think of.

C did create.

D is going to eat.

E would have imagined.

04| O trecho “Isn’t genetic engineering amazing?” sugere que a mulher

A critica os animais geneticamente modificados.

B prefere produtos tradicionais, mesmo que sejam geneticamente mani-pulados.

C aprova o produto da engenharia genética.

D desconhece qual ave é o Turkipede.

E servirá ao marido o seu prato favorito.


Leia o texto para responder à(s) questão(ões).

“They don’t see us as a powerful economic force, which is an incredi-ble ignorance.” – Salma Hayek, actor, denouncing sexism in Hollywood at the Cannes Film Festival; until recently, she added, studio heads be-lieved women were interested only in seeing romantic comedies.

(Time, 01.06.2015.)

05| Based on the information the text presents, one can say that

A both Hollywood and Cannes are important economic forces that pro-mote romantic comedies.

B Salma Hayek believes Cannes Film Festival organizers are ignorant be-cause they have a biased image of women.

C failing to recognize women as an economic force is a sexist behaviour.

D Cannes Film Festival used to portray women in romantic comedies.

E most women in the United States would disagree with Salma Hayek.

ESPANHOLQUESTÕES 01 A 05


Responda a la(s) cuestión(ones) de acuerdo con el texto.

A través de la historia se ha comprobado que la música 3posee la capa-cidad de influir en el ser humano en todos los niveles: biológico, fisio-lógico, psicológico, intelectual, social y espiritual. Desde la época de los griegos se sabe que la música puede facilitar la persuasión y la armonía social; pero, también, que ciertas composiciones musicales causan 1pe-reza e incitan a la gente a realizar actos de agresión y desorden.

En las últimas décadas, la comunidad científica ha mostrado un gran interés por investigar los efectos benéficos que la música ejerce sobre el ser humano, y se ha comprobado que ella es capaz de producir notables cambios fisiológicos en el organismo: acelera o retarda las principales funciones orgánicas (circulación, respiración, digestión, metabolismo); altera la actividad neuronal en las zonas del cerebro implicadas en la emoción; incrementa la resistencia para el trabajo de alto rendimiento; beneficia la capacidad de atención; favorece la imaginación y la creati-vidad; estimula la concentración y la memoria; desarrolla el sentido del orden y del análisis.

Ahora, más que nunca, existe una clara división entre la música como expresión artística, y la música que es fabricada únicamente para ser un producto comercial. Cuando hablamos del valor formativo de la música y de los efectos benéficos que esta proporciona a la vida del ser huma-no, nos referimos a la música de arte, a aquella que permite al individuo expresar y percibir la verdad y la belleza.

La música opera en nuestra facultad emocional con mayor intensidad y rapidez que cualquiera de las otras artes. La acción del sonido es algo no solo más inmediato, sino también más poderoso y directo. Gardner ha comprobado que de todos los dones con que pueden estar dotados los individuos ninguno surge más 2temprano que el talento musical.

http://www.redcientifica.com/doc/doc200209150300.html (2014 adaptado).

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01| De acuerdo con el texto, las palabras “pereza” (ref. 1) y “temprano” (ref. 2) pueden ser reemplazadas, respectivamente, sin alterar el sentido, por

A cansancio – tenazmente

B apatía – duradero

C enfado – anticipadamente

D ociosidad – pronto

E ira – rápido


Contesta la(s) pregunta(s) que sigue(n) en base al texto “¿Es este ‘carril smartphone’ el futuro?”.

¿Es este ‘carril smartphone’ el futuro?

Varias ciudades juegan con sendas para el peatón que camina con el móvil ¿Atracción o experimento?

Hace unos días un periódico local de Chongqing, una de las principales capitales de China, publicaba unas fotografías que terminarían dando la vuelta al mundo: el primer carril para teléfonos móviles del país. Una 1senda de unos 30 metros de despejada longitud en los que el apurado peatón podría andar en línea recta con la mirada clavada en el móvil, a salvo de bicis, 2gente despistada que camina en dirección contraria, alcantarillas y demás peligros cotidianos del intrépido urbanita adicto al smartphone. La medida no es tan surrealista como puede parecer. En un país con una población tan numerosa (China tiene más de 1.300 millones de habitantes) y con unas ciudades cada vez más abarrotadas, muchos ven en este tipo de soluciones 3drásticas la gestión óptima para la circulación de la gente. A lo largo de la ciudad se han instalado vallas que publicitan la iniciativa, y muchas adjuntan un diagrama que enseña cómo utilizar debidamente el carril. Que esta ciudad haya dando tanto bombo a la iniciativa es por motivos más turísticos que por empatía con los adictos al 3G: el carril está ubicado en el parque temático Foreigner Street, otro de los templos sobre réplicas de arquitectura occidental ha-bitual en zonas de ese país, y por tanto es una atracción más de ese lu-gar. 4Pero es la edición más seria hasta la fecha de una idea que tiene ya

largo recorrido. Se pudo ver en Washington D.C. el pasado de julio como parte de un experimento de National Geographic sobre comportamien-to social e interacción urbana. Y ni aquel fue el primero: hace dos años pudo verse en las calles de Philadelphia una 5acera para la circulación de peatones con móvil, aunque en esa ocasión se trataba de una broma con motivo del 1 de abril, epígono anglosajón del Día de los inocentes. Bromas aparte, el debate acerca de los peligros de caminar mirando el móvil ha ido aumentando en los últimos años. Un estudio de 2013 realizado por la Universidad de Ohio certificaba que los heridos por ca-minar distraídos con el móvil en Estados Unidos habían incrementado de manera notable: de 256 personas atendidas en 2005 en los servicios de emergencias públicos la cifra se había subido a 1506 en 2010. La incidencia aún es baja dado el total de la población de ese país, pero los investigadores apuntan en ese trabajo que los heridos por caminar mirando el teléfono y no la calle van a ir en aumento. […] Por el momen-to, las únicas medidas que se han tomado son multar a quien camine distraído por zonas peligrosas: la ley de Utah se modificó en 2012 para multar con 50 dólares a todo aquel que se acerque a las vías de tren con la cabeza en las nubes por el motivo que sea. Es una medida disuasoria que ahorra penalizar algo tan inocente como consultar el móvil.

(RUIZ, Paula Arantzazu. ¿Es este ‘carril smartphone’ el futuro? Disponível em: http://elpais.com/elpais/2014/09/18/icon/1411041919_132264.html. Adaptado. Acesso em set. 23)

02| Según el contexto, “gente despistada” (ref. 2) es lo mismo que:

A persona enojada. B gente distraída. C gente muy atenta. D persona conectada. E persona aburrida.


Un autorretrato titulado ‘Yo Picasso’, que el artista malagueño pintó en 1901, 1ha sido expuesto hoy por primera vez en Londres por la ga-lería Ordovas, que 2le dedica una pequeña muestra bajo el título de ‘Self’ (Yo).

La exposición, cuyo objetivo es estudiar las diferentes interpretaciones del autorretrato de “cuatro de los grandes 3artistas del siglo XX”, la com-pletan obras de los artistas Francis Bacon, Damien Hirst y Jeff Koons. ‘Yo Picasso’ muestra al artista pintando a la luz de una vela, mientras que el autorretrato de Francis Bacon, uno de los primeros que realizó y que no se había expuesto en Londres desde hace 50 años, las líneas se confun-den en una reconstrucción de su rostro.

“La idea de esta exposición surgió a raíz de los autorretratos de Picasso y Bacon, que tengo bajo mi cuidado, y pensé que era una buena oportu-nidad para presentar una muestra dedicada al autorretrato”, ha dicho a Efe la directora de la galería, Pilar Ordovas. Para ello, afirmó que habló con el artista Damien Hirst, que le propuso el nombre de ‘Self’ para la muestra y le sugirió que incluyese a Jeff Koons.

Sobre el objetivo de la exposición, Ordovas señaló que quería mostrar “las diversas interpretaciones del autorretrato en la historia, además del diferente uso de los medios para ello”. “Picasso, en 1901, pinta en papel y a la luz de la vela su autorretrato, mientras que Bacon, en 1969, utiliza óleo y lienzos”, argumentó Ordovas.

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RespectoalosautorretratosdeKoonsyHirst,pertenecientesalaúltimadécadadelsigloXXyprincipiosdelsigloXXI,lastécnicasutilizadassonlosrayosX,lafotografíaylaescultura.

“Laideaesmostrar4cómoelautorretratosiguesiendoválido,apesardelpasodeltiempo,encualquierformay,segúnpasaeltiempo,cómocambianesasformas”,subrayóOrdovas.Además,ladirectoradelaga-lería destacó “el contraste entre el pasado y el presente”quepuedeobservarseenlamuestra.Laexposiciónestaráabiertaalpúblicoenlagalería 5londinenseOrdovasdel14deoctubreal13dediciembre.

Aclaraciones:“Efe”–agenciadenoticiasinternacionalesespañola.

03| ElautorretratopintadoporPicassoestáhechosobre

A lienzo.

B cartón.

C cáñamo.

D papel.

E técnicas.


Pararesponderà(s)questão(ões),leiaotextoaseguir.

04| Oobjetivoprincipaldotextoé

A avisarcatadoresdelixoreciclávelsobreoperigodecontaminaçãodaspilhas.

B alertarparaoperigodemanusearpilhassemproteçãoadequada.

C divulgaramarcaOxxo,queproduzpilhascommenorriscodecontami-nação.

D anunciar os altos índices de contaminação por pilhas verificados nomeioambiente.

E apresentarumprogramaderecolhimentodepilhas.


Viajar y aprender españolViajar por España y América Latina

Viajartedaunavisiónmásprofundadelmundo,delagenteydesusculturas.2Viajartambiénexpandetushorizontesytepermiteconocertemejoratimismoyaprendermásacercadeloquequieres.Combinarelaprendizajedeunalenguaconelconocimientodeculturasylugaresesunaformafantástica,sobretodoparanuestrosestudiantes,dedivertir-seyhacerquesuañosabáticosearealmenteútil.

Muchagentequeoptaporpasarunañofueranosólodeseaestares-tudiandounalenguaextranjera,1sinoquetambiénquierenretarseasímismosavisitarotroslugares.Seguroqueunañoviajandorepresentaunretofantásticoparati,yesotepermitiráobtenerimportanteshabi-lidadesenáreascomolacomunicación,latomadedecisiones,laresis-tenciaylainiciativa.

Nuestroprogramadeañosabáticoteposibilitaráhacereso.TenemosacuerdosconcentroseinstitutosparaelañosabáticoenEspañayenAméricaLatina.EnEspaña,unpaísquenosofreceunagranvariedadyunaenormediferenciaentrelasregiones–porejemplo,lasinfluenciasárabesdelsurcomparadasconlospaisajesdelnorte(queseparecenapaisajesbritánicos,contendenciaalalluviayconmuchascolinasllenasdevegetación)–ofrecemosciudadesenlasqueestudiardurantetuañosabáticoentusestudios:

—LaimpresionanteyartísticaBarcelona;

—LapreciosaciudadestudiantildeSalamanca;

—Valencia,enlacostamediterránea;

—ElcentrodelaCostadelSol,Málaga,enAndalucía;

—Granada,dondeseencuentralaAlhambra;

—SanSebastiánenelPaísVasco;o

—Alicante,dondehasidoexcavadaunaciudadIbéricaantigua,Lucen-tum.

Viajarauncontinenteextranjeroteexponeaculturasmuydiferentesyhacetuañosabáticomásinteresante,garantizandounaexperienciaexótica.AILMadridtambiéntieneunprogramaparaelañosabáticoenlosestudiosenpaísesdeAméricaLatina:

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— Escuchar mariachis en México;

—EnArgentina,visitarlapintorescaPatagonia;

—VereldesiertodeAtacamaenChile;

—ViajaralacapitaldeVenezuela,Caracas;

—NadarenelmardelCaribeenCostaRica;o

—VisitarCuscoenPerú.

Paramás información, por favor, ¡consulta a nuestros consejeros delañosabáticoenlosestudios!Fonte:Disponívelem:<http://www.spanish.ailmadrid.com/gap-year/travel_and_learn_spanish>.

Acessoem10jul.2012.

05| Combasenotexto,écorretoafirmarque

A aEspanhaéopaís idealparaaprenderoespanhol,poiséoberçodoidioma.

B épreciso,paraaprenderumalíngua,viajareviveraculturadopovoqueafala.

C pessoasqueviajammuitoaturismoacabamaprendendoa línguaes-trangeiradospaísesvisitados.

D aAméricaLatinapossuiosmelhoresdestinosparaquemqueraprenderoespanholemsituaçãoformal.

E viagensdeestudode línguaspodemampliar tambémnossoconheci-mento.

06|

Adolescentes: mais altos, gordos e preguiçosos

Aofertadeprodutosindustrializadoseafaltadetempotêmsuaparce-laderesponsabilidadenoaumentodasilhuetadosjovens.”Osnossoshábitosalimentares,demodogeral,mudarammuito“,observaVivianEllinger,presidentedaSociedadeBrasileiradeEndocrinologiaeMeta-bologia(SBEM),noRiodeJaneiro.Pesquisasmostramque,aquinoBra-sil,estamosexagerandonosalenoaçúcar,alémdetomarpoucoleiteecomermenosfrutasefeijão.

Outropecado,velhoconhecidodequemexibeexcessodegorduraporcausadagula, surge comomarcadanovageração: apreguiça. ”CemporcentodasmeninasqueparticipamdoProgramanãopraticavamne-nhumesporte“,revelaapsicólogaCristinaFreire,quemonitoraodesen-volvimentoemocionaldasvoluntárias.

Vocêprovavelmentejásabequaissãoasconsequênciasdeumarotinasedentáriaecheiadegordura.”Enãoénovidadequeosobesostêmumasobrevidamenor“,acreditaClaudiaCozer,endocrinologistadaAs-sociaçãoBrasileiraparaoEstudodaObesidadeedaSíndromeMetabó-lica.Mas,sehácincoanososestudosprojetavamumfuturosombrioparaosjovens,nocenárioatualasdoençasqueviriamnavelhicejásãopartedarotinadeles.”Osadolescentesjáestãosofrendocomhiperten-sãoediabete“,exemplificaClaudia.DESGUALDO,P.Revista Saúde.Disponívelem:http://saude.abril.com.br.Acessoem:28jul.2012

(adaptado).

Sobrearelaçãoentreoshábitosdapopulaçãoadolescenteeassuascondi-çõesdesaúde,asinformaçõesapresentadasnotextoindicamque

A afaltadeatividadefísicasomadaaumaalimentaçãonutricionalmen-tedesequilibradaconstituemfatoresrelacionadosaoaparecimentodedoençascrônicasentreosadolescentes.

B adiminuiçãodoconsumodealimentosfontesdecarboidratoscombina-dacomummaiorconsumodealimentosricosemproteínascontribuí-ramparaoaumentodaobesidadeentreosadolescentes.

C amaiorparticipaçãodosalimentosindustrializadosegordurososnadie-tadapopulaçãoadolescentetemtornadoescassooconsumodesaiseaçúcares,oqueprejudicaoequilíbriometabólico.

D aocorrênciadecasosdehipertensãoediabetesentreosadolescentesadvémdascondiçõesdealimentação,enquantoquenapopulaçãoadul-taosfatoreshereditáriossãopreponderantes.

E apráticaregulardeatividadefísicaéumimportantefatordecontroledadiabetesentreapopulaçãoadolescente,porprovocarumconstanteaumentodapressãoarterialsistólica.

07|

TEXTO I

ÉevidentequeavitaminaDéimportante—mascomoobtê-la?Real-mente,avitaminaDpodeserproduzidanaturalmentepelaexposiçãoàluzdosol,maselatambémexisteemalgunsalimentoscomuns.En-tretanto,comofontedessavitamina,certosalimentossãomelhoresdoqueoutros.AlgunspossuemumaquantidadesignificativadevitaminaD,naturalmente,esãoalimentosquetalvezvocênãoqueiraexagerar:manteiga,nata,gemadeovoefígado.

Disponívelem:http://saude.hsw.uol.com.br.Acessoem:31jul.2012.

TEXTO II

TodosnóssabemosqueavitaminaD(colecalciferol)écrucialparasuasaú-de.MasavitaminaDérealmenteumavitamina?Estápresentenascomi-dasqueoshumanosnormalmenteconsomem?Emboraexistaemalgumpercentualnagorduradopeixe,avitaminaDnãoestáemnossasdietas,anãoserqueoshumanosartificialmenteincrementemumprodutoalimen-tar,comooleiteenriquecidocomvitaminaD.Anaturezaplanejouquevocêaproduzisseemsuapele,enãoacolocassediretoemsuaboca.

Então,seriaavitaminaDrealmenteumavitamina?Disponívelem:www.umaoutravisao.com.br.Acessoem:31jul.2012.

Frequentementecirculamnamídiatextosdedivulgaçãocientíficaqueapre-sentaminformaçõesdivergentessobreummesmotema.Comparandoosdoistextos,constata-sequeoTextoIIcontrapõe-seaoIquando

A comprovacientificamentequeavitaminaDnãoéumavitamina.

B demonstraaverdadeiraimportânciadavitaminaDparaasaúde.

C enfatizaqueavitaminaDémaiscomumenteproduzidapelocorpoqueabsorvidapormeiodealimentos.

D afirmaqueavitaminaDexistenagorduradospeixesenoleite,nãoemseusderivados.

E levantaapossibilidadedeocorpohumanoproduzirartificialmenteavitaminaD.

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08| Novas tecnologias

Atualmente, prevalece na mídia um discurso de exaltação das novas tecno-logias, principalmente aquelas ligadas às atividades de telecomunicações. Expressões frequentes como “o futuro já chegou”, “maravilhas tecnológi-cas” e “conexão total com o mundo” “fetichizam” novos produtos, transfor-mando-os em objetos do desejo, de consumo obrigatório. Por esse motivo carregamos hoje nos bolsos, bolsas e mochilas o “futuro” tão festejado.

Todavia, não podemos reduzir-nos a meras vítimas de um aparelho midiáti-co perverso, ou de um aparelho capitalista controlador. Há perversão, certa-mente, e controle, sem sombra de dúvida. Entretanto, desenvolvemos uma relação simbiótica de dependência mútua com os veículos de comunicação, que se estreita a cada imagem compartilhada e a cada dossiê pessoal trans-formado em objeto público de entretenimento.

Não mais como aqueles acorrentados na caverna de Platão, somos livres para nos aprisionar, por espontânea vontade, a esta relação sadomaso-quista com as estruturas midiáticas, na qual tanto controlamos quanto somos controlados.SAMPAIO, A. S. “A microfísica do espetáculo”. Disponível em: http://observatoriodaimprensa.com.

br. Acesso em: 1 mar. 2013 (adaptado).

Ao escrever um artigo de opinião, o produtor precisa criar uma base de orientação linguística que permita alcançar os leitores e convencê-los com relação ao ponto de vista defendido. Diante disso, nesse texto, a escolha das formas verbais em destaque objetiva

A criar relação de subordinação entre leitor e autor, já que ambos usam as novas tecnologias.

B enfatizar a probabilidade de que toda população brasileira esteja apri-sionada às novas tecnologias.

C indicar, de forma clara, o ponto de vista de que hoje as pessoas são con-troladas pelas novas tecnologias.

D tornar o leitor copartícipe do ponto de vista de que ele manipula as no-vas tecnologias e por elas é manipulado.

E demonstrar ao leitor sua parcela de responsabilidade por deixar que as novas tecnologias controlem as pessoas.

09| Na verdade, o que se chama genericamente de índios é um grupo de mais de trezentos povos que, juntos, falam mais de 180 línguas diferentes. Cada um desses povos possui diferentes histórias, lendas, tradições, concei-tos e olhares sobre a vida, sobre a liberdade, sobre o tempo e sobre a nature-za. Em comum, tais comunidades apresentam a profunda comunhão com o ambiente em que vivem, o respeito em relação aos indivíduos mais velhos, a preocupação com as futuras gerações, e o senso de que a felicidade individual depende do êxito do grupo. Para eles, o sucesso é resultado de uma constru-ção coletiva. Estas ideias, partilhadas pelos povos indígenas, são indispensá-veis para construir qualquer noção moderna de civilização. Os verdadeiros representantes do atraso no nosso país não são os índios, mas aqueles que se pautam por visões preconceituosas e ultrapassadas de “progresso”.

AZZI, R. “As razões de ser guarani-kaiowá”. Disponível em: www.outraspalavras.net. Acesso em: 7 dez. 2012.

Considerando-se as informações abordadas no texto, ao iniciá-lo com a ex-pressão “Na verdade”, o autor tem como objetivo principal

A expor as características comuns entre os povos indígenas no Brasil e suas ideias modernas e civilizadas.

B trazer uma abordagem inédita sobre os povos indígenas no Brasil e, as-sim, ser reconhecido como especialista no assunto.

C mostrar os povos indígenas vivendo em comunhão com a natureza, e, por isso, sugerir que se deve respeitar o meio ambiente e esses povos.

D usar a conhecida oposição entre moderno e antigo como uma forma de respeitar a maneira ultrapassada como vivem os povos indígenas em diferentes regiões do Brasil.

E apresentar informações pouco divulgadas a respeito dos indígenas no Brasil, para defender o caráter desses povos como civilizações, em contraposição a visões preconcebidas.

10|

O hipertexto permite — ou, de certo modo, em alguns casos, até mesmo exige — a participação de diversos autores na sua construção, a redefi-nição dos papéis de autor e leitor e a revisão dos modelos tradicionais de leitura e de escrita. Por seu enorme potencial para se estabelecerem conexões, ele facilita o desenvolvimento de trabalhos coletivamente, o estabelecimento da comunicação e a aquisição de informação de ma-neira cooperativa.

Embora haja quem identifique o hipertexto exclusivamente com os tex-tos eletrônicos, produzidos em determinado tipo de meio ou de tec-nologia, ele não deve ser limitado a isso, já que consiste numa forma organizacional que tanto pode ser concebida para o papel como para os ambientes digitais. É claro que o texto virtual permite concretizar certos aspectos que, no papel, são praticamente inviáveis: a conexão imediata, a comparação de trechos de textos na mesma tela, o “mergulho” nos di-versos aprofundamentos de um tema, como se o texto tivesse camadas, dimensões ou planos.

RAMAL, A. C. Educação na cibercultura: hipertextualidade, leitura, escrita e aprendizagem. Porto Alegre: Artmed, 2002.

Considerando-se a linguagem específica de cada sistema de comunicação, como rádio, jornal, TV, internet, segundo o texto, a hipertextualidade confi-gura-se como um(a)

A elemento originário dos textos eletrônicos.

B conexão imediata e reduzida ao texto digital.

C novo modo de leitura e de organização da escrita.

D estratégia de manutenção do papel do leitor com perfil definido.

E modelo de leitura baseado nas informações da superfície do texto.

11| O bit na galáxia de Gutenberg

Neste século, a escrita divide terreno com diversos meios de comuni-cação. Essa questão nos faz pensar na necessidade da “imbricação, na coexistência e interpretação recíproca dos diversos circuitos de produ-ção e difusão do saber...”.

É necessário relativizar nossa postura frente às modernas tecnologias, principalmente à informática. Ela é um campo novidativo, sem dúvida, mas suas bases estão nos modelos informativos anteriores, inclusive, na tradição oral e na capacidade natural de simular mentalmente os acon-tecimentos do mundo e antecipar as consequências de nossos atos. A impressão é a matriz que deflagrou todo esse processo comunicacional eletrônico. Enfatizo, assim, o parentesco que há entre o computador e os outros meios de comunicação, principalmente a escrita, uma visão da informática como um “desdobramento daquilo que a produção literária impressa e, anteriormente, a tradição oral já traziam consigo”.

NEITZEL. L. C. Disponível em: www.geocities.com. Acesso em: 1 ago. 2012 (adaptado).

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Ao tecer considerações sobre as tecnologias da contemporaneidade e os meios de comunicação do passado, esse texto concebe que a escrita contri-bui para uma evolução das novas tecnologias por

A se desenvolver paralelamente nos meios tradicionais de comunicação e informação.

B cumprir função essencial na contemporaneidade por meio das impres-sões em papel.

C realizar transição relevante da tradição oral para o progresso das socie-dades humanas.

D oferecermelhoriasistemáticadopadrãodevidaedodesenvolvimentosocial humano.

E fornecer base essencial para o progresso das tecnologias de comunica-ção e informação.

12|

Pelascaracterísticasdalinguagemvisualepelasescolhasvocabulares,po-de-seentenderqueotextopossibilitaareflexãosobreumaproblemáticacontemporânea ao

A criticarotransporterodoviáriobrasileiro,emrazãodagrandequantida-de de caminhões nas estradas.

B ironizaradificuldadedelocomoçãonotrânsitourbano,devidaaogran-defluxodeveículos.

C expor a questão do movimento como um problema existente desde temposantigos,conformefrasecitada.

D restringirosproblemasdetráfegoaveículosparticulares,defendendo,como solução, o transporte público.

E propor a ampliação de vias nas estradas, detalhando o espaço exíguo ocupado pelos veículos nas ruas.

13|

(Tradução da placa: “Não me esqueçam quando eu for um nome importante.”)NAZARETH, P. Mercado de Artes / Mercado de Bananas. Miami Art Basel, EUA, 2011. Disponível em:

www.40forever.com.br. Acesso em: 31 jul. 2012.

Acontemporaneidade identificadanaperformance/ instalaçãodoartistamineiro Paulo Nazareth reside principalmente na forma como ele

A resgata conhecidas referências do modernismo mineiro.

B utilizatécnicasesuportestradicionaisnaconstruçãodasformas.

C articulaquestõesdeidentidade,territórioecódigosdelinguagens.

D imita o papel das celebridades no mundo contemporâneo.

E camuflaoaspectoplásticoeacomposiçãovisualdesuamontagem.

14| Avessasaoracionalismodamodernacivilizaçãotécnica,asnarrativasdeJoãoGuimarãesRosaapostamemumarepresentaçãomitopoética,pró-ximaàvisãodohomemrústicoedacriança.

Nessesentido,ésintomáticoqueoscontos“Asmargensdaalegria”e“Oscimos”,queservemcomoumaespéciedemolduraàsPrimeirasestórias,sejam narrados do ponto de vista de: A uma menina. B um menino. C um pescador. D um jagunço.

E um fazendeiro.

15| Aquele bêbado

— Juro nunca mais beber — e fez o sinal da cruz com os indicadores. Acrescentou: — Álcool.

Omais,eleachouquepodiabeber.Bebiapaisagens,músicasdeTomJobim,versosdeMárioQuintana.TomouumpilequedeSegall.Nosfinsde semana embebedava-se de Índia Reclinada, de Celso Antônio.

— Curou-se 100% de vício — comentavam os amigos.

Sóelesabiaqueandavabêbadoquenemumgambá.Morreudeetilis-mo abstrato, no meio de uma carraspana de pôr do sol no Leblon, e seu féretroostentavainúmerascoroasdeex-alcoólatrasanônimos.

ANDRADE, C. D. Contos plausíveis. Rio de Janeiro: Record, 1991.

A causa mortis dopersonagem,expressanoúltimoparágrafo,adquireumefeitoirôniconotextoporque,aolongodanarrativa,ocorreuma

A metaforizaçãodosentidoliteraldoverbo“beber”.

B aproximaçãoexageradadaestéticaabstracionista.

C apresentaçãogradativadacoloquialidadedalinguagem.

D exploraçãohiperbólicadaexpressão“inúmerascoroas”.

E citaçãoaleatóriadenomesdediferentesartistas.

16| Verbo ser

QUEVAISERquandocrescer?Vivemperguntandoemredor.Queéser?Éter um corpo, um jeito, um nome? Tenho os três. E sou? Tenho de mudar quandocrescer?Usaroutronome,corpooujeito?Ouagentesóprincipiaaserquandocresce?Éterrível,ser?Dói?Ébom?Étriste?Ser:pronunciadotão depressa, e cabe tantas coisas? Repito: ser, ser, ser. Er. R. Que vou ser quando crescer? Sou obrigado a? Posso escolher? Não dá para entender. Não vou ser. Não quero ser. Vou crescer assim mesmo. Sem ser. Esquecer.

ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992.

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A inquietação existencial do autor com a autoimagem corporal e a sua cor-poreidade se desdobra em questões existenciais que têm origem

A noconflitodopadrãocorporalimpostocontraasconvicçõesdeserau-tênticoesingular.

B naaceitaçãodasimposiçõesdasociedadeseguindoainfluênciadeoutros.

C naconfiançanofuturo,ofuscadapelastradiçõeseculturasfamiliares.

D noanseiodedivulgarhábitosenraizados,negligenciadosporseusante-passados.

E nacertezadaexclusão,reveladapelaindiferençadeseuspares.

17| Cegueira

Afastou-medaescola,atrasou-me,enquantoosfilhosdeseuJoséGal-vãose internavamemgrandesvolumescoloridos,adoençadeolhosquemeperseguianameninice.Torturava-mesemanasesemanas,euvivia na treva, o rosto oculto numpano escuro, tropeçandonosmó-veis, guiando-meàsapalpadelas, ao longodasparedes.Aspálpebrasinflamadascolavam-se.Paradescerrá-las,euficavatemposemfimmer-gulhandoacaranabaciadeágua, lavando-mevagarosamente,poisocontatodosdedoseradolorosoemexcesso.Findaaoperaçãoextensa,oespelhodasaladevisitasmostrava-medoisbugalhossangrentos,quesemolhavamdepressaequeriamesconder-se.Osobjetossurgiamem-pastadosebrumosos.Voltavaaabrigar-mesobopanoescuro,masistonãoatenuavaopadecimento.Qualquerluzmedeslumbrava,feria-mecomopontasdeagulha[...].

Semdúvidaomeuespectroeradesagradável,inspiravarepugnância.Eagen-tedacasaseimpacientava.Minhamãetinhaafranquezademanifestar-mevivaantipatia.Dava-medoisapelidos:bezerro-encouradoecabra-cega.

RAMOS,G.Infância.RiodeJaneiro:Record,1984.(fragmento)

Oimpactodadoença,nainfância,revela-senotextomemorialistadeGraci-lianoRamosatravésdeumaatitudemarcadapor

A umatentativadeesquecerosefeitosdadoença.

B preservarasuacondiçãodevítimadanegligênciamaterna.

C apontaraprecariedadedotratamentomédiconosertão.

D registrarafaltadesolidariedadedosamigosefamiliares.

E recomporemminúciasesemautopiedade,asensaçãodador.

18| Ecomomanejavabemoscordéisdeseustíteres,ouelemesmo,títerevoluntário e consciente, comoentregavao braço, as pernas, a cabeça, otronco, como sedesfaziade suas articulaçõesede seus reflexosquandoachava nisso conveniência. Tambémele soubera apoderar-se dessa arte,maisartifício,todafeitadesutilezasegrosserias,deexpectativaeoportuni-dade,deinsôniaesubmissão,desilêncioserompantes,deanulaçãoepre-potência.Conheciaapalavraexataparaomomentopreciso,afrasepicanteouobscenanoambienteadequado,otomhumildediantedosuperiorútil,ogrosseirodiantedoinferior,oarrogantequandoopoderosoemnadaopodiaprejudicar.Sabiadesfazersituaçõesequivocadas,earmarintrigasdasquaissesaíasemprebem,esabia,porexperiênciaprópria,queafortunaseganhacomumafrase,numdadomomento,queestemomentoúnico,irrecuperável,irreversível,exigeumestadodealertaparasuaapropriação.

RAWET,S.Oaprendizado.In:Diálogo.Riodejaneiro:GRD,1963(fragmentado).

Noconto,oautorretratacriticamenteahabilidadedopersonagemnoma-nejodediscursosdiferentessegundosaposiçãodointerlocutornasocieda-de.Acríticaàcondutadopersonagemestácentrada

A Naimagemdotítereoufantocheemqueopersonagemacabaporsetransformar,acreditandodominarosjogosdepodernalinguagem.

B Na alusão à falta de articulações e reflexosdopersonagem,dando aentenderqueelenãopossuiomanejodosjogosdiscursivosemtodasassituações.

C Nocomentário,feitoemtomdecensurapeloautor,sobreasfrasesobs-cenasqueopersonagememiteemdeterminadosambientessociais.

D Nas expressões que mostram tons opostos nos discursos emprega-dosaleatoriamentepelopersonagememconversascominterlocuto-resvariados.

E Nofalsoelogioàoriginalidadeatribuídaaessepersonagem,respon-sável por seu sucesso no aprendizado das regras de linguagemdasociedade.

19| Leia.O senhor

Cartaaumajovemque,estandoemumarodaemquedavaaospresen-tesotratamentodevocê,sedirigiuaoautorchamando-o“osenhor”:

Senhora:

Aqueleaquemchamastessenhoraquiestá,depeitomagoadoecaratriste,paravosdizerquesenhorelenãoé,denada,nemdeninguém.

Bem o sabeis,porcerto,queaúnicanobrezadoplebeuestáemnãoquererescondersuacondição,eestanobrezatenhoeu.Assim,seentretantossenhores ricosenobresaquemchamáveisvocêescolhestesamimparatratardesenhor,ebemdeverquesópoderíeisterencontra-doessasenhorianasrugasdeminhatestaenapratademeuscabelos.Senhordemuitosanos,eisaí;oterritórioondeeumandoénopaísdotempoque foi. Essapalavra “senhor”,nomeiodeuma frase,ergueuentrenósummurofrioetriste.

Viomuroecalei:nãoédemuito,eujuro,quemeaconteceessatriste-za;mastambémnãoeraavezprimeira.

BRAGA,R.A borboleta amarela. RiodeJaneiro:Record,1991.

Aescolhadotratamentoquesequeiraatribuiraalguémgeralmenteconsi-deraassituaçõesespecíficasdeusosocial.Aviolaçãodesseprincípiocau-souummal-estarnoautordacarta.Otrechoquedescreveessaviolaçãoé:

A “Essa palavra, ‘senhor’, nomeio de uma frase ergueu entre nós ummurofrioetriste”.

B “Aúnicanobrezadoplebeuestáemnãoquereresconderasuacondi-ção”.

C “Sópoderíeisterencontradoessasenhorianasrugasdeminhatesta”.

D “Oterritórioondeeumandoénopaísdotempoquefoi”.

E “Nãoédemuito,eujuro,queaconteceessatristeza;mastambémnãoeraavezprimeira”.

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20|

TEXTO IPoema de sete faces

Mundo mundo vasto mundo,

Se eu me chamasse Raimundo

seria uma rima, não seria uma solução.

Mundo mundo vasto mundo,

mais vasto é meu coração. ANDRADE, C. D. Antologia poética. Rio de Janeiro: Record, 2001 (fragmento).

TEXTO II CDA (imitado)

Ó vida, triste vida!

Se eu me chamasse Aparecida

dava na mesma. FONTELA, O. Poesia reunida. São Paulo: Cosac Naify; Rio de Janeiro: 7Letras, 2006.

Orides Fontela intitula seu poema “CDA”, sigla de Carlos Drummond de Andrade, e entre parênteses indica “imitado” porque, como nos versos de Drummond,

A apresenta o receio de colocar os dramas pessoais no mundo vasto.

B expõe o egocentrismo de sentir o coração maior que o mundo.

C aponta a insuficiência da poesia para solucionar os problemas da vida.

D adota tom melancólico para evidenciar a desesperança com a vida.

E invoca a tristeza da vida para potencializar a ineficácia da rima.

21|

Ai, palavras, ai, palavras Que estranha potência a vossa!

Todo o sentido da vida Principia a vossa porta: O mel do amor cristaliza Seu perfume em vossa rosa; Sois o sonho e sois a audácia, Calúnia, fúria, derrota...

A liberdade das almas, ai! Com letras se elabora... e dos venenos humanos sois a mais fina retorta: frágil, frágil, como o vidro e mais que o aço poderosa! Reis, impérios, povos, tempos, pelo vosso impulso rodam...

MEIRELES, C. Obra poética. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1985 (fragmento).

O fragmento destacado foi transcrito do Romanceiro da Independência, de Cecília Meireles. Centralizada no episódio histórico da Inconfidência Minei-ra, a obra, no entanto, elabora uma reflexão mais ampla sobre a seguinte relação entre o homem e a linguagem:

A A força e a resistência humanas superam os danos provocados pelo po-der corrosivo das palavras.

B As relações humanas, em suas múltiplas esferas, têm seu equilíbrio vin-culado aos significado das palavras.

C O significado dos nomes não expressa de forma justa e completa a gran-deza da luta do homem pela vida.

D Renovando o significado das palavras, o tempo permite às gerações per-petuar seus valores e suas crenças.

E Como produto da criatividade humana, a linguagem tem seu alcance limitado pelas intenções e gestos.

22| Logia e mitologia

Meu coração

de mil e novecentos e setenta e dois

Já não palpita fagueiro

sabe que há morcegos de pesadas olheiras

que há cabras malignas que há

cardumes de hienas infiltradas

no vão da unha da alma

um porco belicoso de radar

e que sangra e ri

e que sangra e ri

a vida anoitece provisória

centuriões sentinelas

do Oiapoque ao Chuí. CACASO. Lero-lero. Rio de Janeiro: 7Letras; São Paulo: Cosac & Naify,2002.

O título do poema explora a expressividade de termos que representam o conflito do momento histórico vivido pelo poeta na década de 1970. Nesse contexto, é correto afirmar que

A o poeta utiliza uma série de metáforas zoológicas com significado im-preciso.

B “morcegos”, “cabras”, e “hienas” metaforizam as vítimas do regime mi-litar vigente.

C o “porco” , animal difícil de domesticar, representa os movimentos de resistência.

D o poeta caracteriza o momento de opressão através de alegorias de for-te poder de impacto.

E “centuriões” e “sentinelas” simbolizam os agentes que garantem a paz social experimentada.

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23|

TEXTO I

Acaracterísticadaoralidaderadiofônica,então,seriaaquelaquepro-põeadiálogocomoouvinte:asimplicidade,nosentidodaescolhale-xical;aconcisãoecoerência,quesetraduzememumtextocurto,emlinguagemcoloquialecomorganizaçãodireta;eoritmo,marcadopelolocutor,quedeveseromaisnatural(dodiálogo).Éestaaorganizaçãoquevai“reger”aveiculaçãodamensagem,sejaelainterpretadaoudeimproviso,comobjetivodedarmelodiaàtransmissãooral,daremoção,personalidadeaorelatodefato.

VELHO,A.P.M.A linguagem do rádio multimídia.Disponívelemwww.bocc.ubi.pt.Acessoem27defev.2012

TEXTO II A dois passos do Paraíso

ArádioAtividadelevaatévocês Maisumprogramadasériasérie “Dediqueumacançãoaquemvocêama” Eutenhoaquiemminhasmãosumacarta Umacartad’umaouvintequenosescreve Eassinacomosingelopseudônimode “MariposaApaixonadadeGuadalupe” Elanoscontaquenodiaqueseria Odiamaisfelizdasuavida ArlindoOrlando,seunoivo Umcaminhoneiroconhecidodapequenae PacatacidadedeMiracemadoNorte Fugiu,desapareceu,escafedeu-se Oh!AlindoOrlandovolte Ondequerquevocêseencontre Volteparaoseiodesuaamada Elaesperaveraquelecaminhãovoltando Defaróisbaixoseparachoque-duro...

BLITZ.Disponívelemhttp://letras.terra.com.br.Acessoem28fev.2012(fragmento)

EmrelaçãoaoTextoI,queanalisaalinguagemdorádio,oTextoIIapresenta,emumaletradecanção,

A Estilosimplesemarcadopelainterlocuçãocomoreceptor,típicodaco-municaçãoradiofônica.

B Lirismonaabordagemdoproblema,oqueafastadeumapossívelsitua-çãorealdecomunicaçãoradiofônica.

C Marcaçãorítmicadosversos,oqueevidenciaofatodeotextoperten-ceraumamodalidadedecomunicaçãodiferentedaradiofônica.

D Direcionamentodotextoaumouvinteespecífico,divergindodafinali-dadedecomunicaçãodorádio,queéatingirasmassas.

E Objetividadenalinguagemcaracterizadapelaocorrênciararadeadjeti-vos,demodoadiminuirasmarcasdesubjetividadedolocutor.

24| O sedutor médio

Vamosjuntar Nossasrendase expectativasdevida querida, oquemedizes? Ter2,3filhos esermeiofelizes?

VERISSIMO,L.F.Poesia numa hora dessas?! RiodeJaneiro:Objetiva,2002.

NopoemaO sedutor médio,épossívelreconhecerapresençadeposiçõescríticas

A nostrêsprimeirosversos,emque“juntarexpectativasdevida”significaque,juntos,oscônjugespoderiamvivermais,oquefazdocasamentoumaconvençãobenéfica.

B namensagemveiculadapelopoema,emqueosvaloresdasociedadesãoironizados,oqueéacentuadopelousodoadjetivo“médio”notítu-loedoadvérbio“meio”noversofinal.

C noverso“esermeiofelizes?”,emque“meio”ésinônimodemetade,ouseja,nocasamento,apenasumdoscônjugessesentiriarealizado.

D nosdoisprimeirosversos,emque“juntarrendas”indicaqueosujeitopoé-ticopassapordificuldadesfinanceirasealmejaosrendimentosdamulher.

E notítulo,emqueoadjetivo“médio”qualificaosujeitopoéticocomodesin-teressanteaosexoopostoeinábilemtermosdeconquistasamorosas.

25|

PoteCruémeupastor.Elemeguiará.Eleestácomprometidodemonge.Detardedeambulanoazedalentretorsosdecachorros,trampas,trapos,panosderegra,couros,deratoaopodre,víscerasdepiranhas,baratasalbinas,dáliassecas,vergalhosdelagartos,linguetasdesapatos,aranhasdependuradasemgotasdeorvalhoetc.etc.PoteCru,eledormianasruínasdeumconventoFoiencontradoemosso.Eletinhaumavozdeoratóriosperdidos.

BARROS,M.Retrato do artista quando coisa. RiodeJaneiro:Record,2002.

Aoestabelecerumarelaçãocomotextobíbliconessepoema,oeu líricoidentifica-secomoPoteCruporque

A entendeanecessidadedetodopoetatervozdeoratóriosperdidos.

B elege-ocomopastorafimdeserguiadoparaasalvaçãodivina.

C valorizanospercursosdopastoraconexãoentreasruínaseatradição.

D necessitadeumguiaparaadescobertadascoisasdanatureza.

E acompanha-onaopçãopelainsignificânciadascoisas.

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26| Das irmãs

os meus irmãos sujando-sena lamae eis-me aqui cercadade alvura e enxovais

eles se provocando e provandodo fogoe eu aqui fechadaprovendo a comida

eles se lambuzando e arrotandona mesae eu a temperadaservindo, contida

os meus irmãos jogando-sena camae eis-me afiançadapor dote e marido

QUEIROZ, S. O sacro ofício. Belo Horizonte: Comunicação, 1980.

O poema de Sonia Queiroz apresenta uma voz lírica feminina que contrapõe o estilo de vida do homem ao modelo reservado a mulher. Nessa contrapo-sição, ela conclui que

A a mulher deve conservar uma assepsia que a distingue de homens, que podem se jogar na lama.

B a palavra “fogo” é uma metáfora que remete ao ato de cozinhar, tarefa destinada às mulheres.

C a luta pela igualdade entre os gêneros depende da ascensão financeira e social das mulheres.

D a cama, como sua “alvura e enxovais”, é um símbolo da fragilidade femi-nina no espaço doméstico.

E os papéis sociais destinados aos gêneros produzem efeitos e graus de autorrealização desiguais.

27|

Sou feliz pelos amigos que tenho. Um deles muito sofre pelo meu des-cuido com o vernáculo. Por alguns anos ele sistematicamente me envia-va missivas eruditas com precisas informações sobre as regras da gra-mática, que eu não respeitava, e sobre a grafia correta dos vocábulos, que eu ignorava. Fi-lo sofrer pelo uso errado que fiz de uma palavra num desses meus badulaques. Acontece que eu, acostumado a conversar com a gente das Minas Gerais, falei em “varreção” – do verbo “varrer”. De fato, trata-se de um equívoco que, num vestibular, poderia me valer uma reprovação. Pois o meu amigo, paladino da língua portuguesa, se

deu ao trabalho de fazer um Xerox da página 827 do dicionário, aquela que tem, no topo, a fotografia de uma “varroa” (sic!) (você não sabe o que é uma “varroa”?) para corrigir-me do meu erro. E confesso: ele está certo. O certo é “varrição” e não “varreção”. Mas estou com medo de que os mineiros da roça façam troça de mim porque nunca os vi falar de “varrição”. E se eles rirem de mim não vai me adiantar mostrar-lhes o xerox da página do dicionário com a “varroa” no topo. Porque para eles não é o dicionário que faz a língua. É o povo. E o povo, lá nas monta-nhas de Minas Gerais, fala “varreção” quando não “barreção”. O que me deixa triste sobre esse amigo oculto é que nunca tenha dito nada sobre o que eu escrevo, se é bonito ou se é feio. Toma a minha sopa, não diz nada sobre ela, mas reclama sempre que o prato está rachado.

ALVES, R. Mais badulaques. São Paulo: Parábola, 2004 (fragmento)

De acordo com o texto, após receber a carta de um amigo “que se deu ao trabalho de fazer um Xerox da página 827 do dicionário” sinalizando um erro de grafia, o autor reconhece

A A supremacia das formas da língua em relação ao seu conteúdo.

B A necessidade da norma padrão em situações formais de comunicação escrita.

C A obrigatoriedade da norma culta da língua, para a garantia de uma co-municação efetiva.

D A importância da variedade culta da língua, para a preservação da iden-tidade cultural de um povo.

E A necessidade do dicionário como guia de adequação linguística em contextos informais privados.

28|

TEXTO IPessoas e sociedades

Pessoa, no seu conceito jurídico, é todo ente capaz de direitos e obriga-ções. As pessoas podem ser físicas ou jurídicas.

Pessoa física - É a pessoa natural; é todo ser humano, é todo indivíduo (sem qualquer exceção).

A existência da pessoa física termina com a morte. É o próprio ser hu-mano. Sua personalidade começa com o seu nascimento (artigo 40 do Código Civil Brasileiro).

No decorrer da sua vida, a pessoa física constituirá um patrimônio, que será afastado, por fim, em caso de morte, para transferência aos herdei-ros.

Pessoa jurídica - É a existência legal de uma sociedade, associação ou instituição, que aferiu o direito de ter vida própria e isolada das pessoas físicas que a constituíram. É a união de pessoas capazes de possuir e exercitar direitos e contrair obrigações, independentemente das pessoas físicas, através das quais agem. É, portanto, uma nova pessoa, com per-sonalidade distinta da de seus membros (da pessoa natural). Sua existên-cia legal dá-se em decorrência de leis e só nascerá após o devido registro nos órgãos públicos competentes (Cartórios ou Juntas Comerciais).

POLONI, A. S. Disponível em: http://uj.novaprolink.com.br. Acesso em 30 ago. 2011 (adaptado)

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TEXTO II

Os textos I e II tratam da definição de pessoa física e de pessoa jurídica. Con-siderando sua função social, o cartum faz uma paródia do artigo científico, pois

A explica o conceito de pessoa física em linguagem coloquial e informal.

B compara pessoa física e jurídica ao explorar dois tipos de profissão.

C subverte o conceito de pessoa física com uma escolha lexical equivoca-da.

D acrescenta conhecimento jurídico ao definir pessoa física.

E complementa as definições promovidas por Antonio Poloni.

29| Entrevista

Almir Suruí Não temos o direito de ficar isolados

Soa contraditório, mas a mesma modernidade que quase dizimou os su-ruís nos tempos do primeiro contato promete salvar a cultura e preser-var o território desse povo. Em 2007, o líder Almir Suruí, de 37 anos, fe-chou uma parceria inédita com o Google e levou a tecnologia às tribos. Os índios passaram a valorizar a história dos anciãos. E a resguardar, em vídeos e fotos on-line, as tradições da aldeia. Ainda se valeram de smar-tphones e GPS para delimitar suas terras e identificar os desmatamentos ilegais. Em 2011, Almir Suruí foi eleito pela revista americana Fast Com-pany um dos 100 líderes mais criativos do mundo dos negócios.

EPOCA - Quando o senhor percebeu que a internet poderia ser urna aliada do povo suruí?

Almir Suruí - Meu povo acredita no diálogo. Para nós, é uma ferra-menta muito importante. Sem a tecnologia, não teríamos como dialogar suficientemente para propor e discutir os direitos e territórios de nosso povo. Nós, povos indígenas, não temos mais o direito de ficar isolados. Ao usar a tecnologia, valorizamos a floresta e criamos um novo modelo de desenvolvimento. Se a gente usasse a tecnologia de qualquer jeito, seria um risco. Mas hoje temos a pretensão de usar a ferramenta para valorizar nosso povo, buscar nossa autonomia e ajudar na implementa-ção das políticas públicas a favor do meio ambiente e das pessoas.

RIBEIRO, A. Época, 20 fev. 2012. (fragmento)

As tecnologias da comunicação e informação podem ser consideradas como artefatos culturais. No fragmento de entrevista, Almir Suruí argu-menta com base no pressuposto de que

A as tecnologias da informação presentes nas aldeias revelam-se contra-ditórias com a memória coletiva baseada na oralidade.

B as tradições culturais e os modos de transmiti-Ias não são afetados pe-las tecnologias da informação.

C as tecnologias da informação inviabilizam o desenvolvimento sustentá-vel nas aldeias.

D as tecnologias da informação trazem novas possibilidades para a preser-vação de uma cultura.

E as tecnologias da informação permitem que os povos indígenas se man-tenham isolados em suas comunidades.

30| Nós, brasileiros, estamos acostumados a ver juras de amor, feitas dian-te de Deus, serem quebradas por traição, interesses financeiros e sexuais. Casais se separam como inimigos, quando poderiam ser bons amigos, sem traumas. Bastante interessante a reportagem sobre separação. Mas acho que os advogados consultados, por sua competência, estão acostumados a tratar de grandes separações. Será que a maioria dos leitores da revista tem obras de arte que precisam ser fotografadas antes da separação? Não seria mais útil dar conselhos mais básicos? Não seria interessante mostrar que a separação amigável não interfere no modo de partilha dos bens? Que, seja qual for o tipo de separação, ela não vai prejudicar o direito à pensão dos filhos? Que acordo amigável deve ser assinado com atenção, pois é bastan-te complicado mudar suas cláusulas? Acho que essas são dicas que podem interessar ao leitor médio.

Disponível em: http://revistaepoca.globo.com. Acesso em: 26 fev. 2012 (adaptado).

O texto foi publicado em uma revista de grande circulação na seção de car-ta do leitor. Nele, um dos leitores manifesta-se acerca de uma reportagem publicada na edição anterior. Ao fazer sua argumentação, o autor do texto

A faz uma síntese do que foi abordado na reportagem.

B discute problemas conjugais que conduzem à separação.

C aborda a importância dos advogados em processos de separação.

D oferece dicas para orientar as pessoas em processos de separação.

E rebate o enfoque dado ao tema pela reportagem, lançando novas ideias.

31|

O que a internet esconde de você

Para cada site que você pode visitar, existem pelo menos 400 outros que não consegue acessar. Eles existem, estão lá, mas são invisíveis. Estão presos num buraco negro digital maior do que a própria internet. A cada vez que você interage com um amigo nas redes sociais, vários outros são ignorados e têm as mensagens enterradas num enorme cemitério on-line. E, quando você faz uma pesquisa no Google, não recebe os re-sultados de fato — e sim uma versão maquiada, previamente modifica-da de acordo com critérios secretos. Sim, tudo isso é verdade — e não é nenhuma grande conspiração. Acontece todos os dias sem que você perceba. Pegue seu chapéu de Indiana Jones e vamos explorar a web perdida.

GRAVATA, A. Superinteressante, nov. 2011 (fragmento).

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Os gêneros do discurso jornalístico, geralmente a manchete, a notícia e a re-portagem, exigem um repórter que não diz “eu”, nem mesmo que se refira ao leitor do texto explicitamente. No trecho lido, ao contrário, é recorrente o emprego de “você”, o qual

A remete a um sujeito “eu” que se prende ao próprio dizer, fortalecendo a subjetividade.

B explicita uma construção metalinguística que se volta para o próprio dizer.

C deixa claro o leitor esperado para o texto, aquele que visita redes sociais e sites de busca no dia a dia.

D estabelece conexão entre o fatual e o opinativo, o que descaracteriza o texto como reportagem.

E revela a intenção de tomar a leitura mais fácil, a partir de um texto em que se emprega vocabulário simples.

32| Lugar de mulher também é na oficina. Pelo menos nas oficinas dos cur-sos da área automotiva fornecidos pela Prefeitura, a presença feminina tem aumentado ano a ano. De cinco mulheres matriculadas em 2005, a quan-tidade saltou para 79 alunas inscritas neste ano nos cursos de mecânica automotiva, eletricidade veicular, injeção eletrônica, repintura e funilaria. A presença feminina nos cursos automotivos da Prefeitura — que são gratui-tos — cresceu 1 480% nos últimos sete anos e tem aumentado ano a ano.

Disponível em: www.correiodeuberlandia.com.br. Acesso em: 27 fev. 2012 (adaptado).

Na produção de um texto, são feitas escolhas referentes a sua estrutura, que pos-sibilitam inferir o objetivo do autor. Nesse sentido, no trecho apresentado, o enun-ciado “Lugar de mulher também é na oficina” corrobora o objetivo textual de

A demonstrar que a situação das mulheres mudou na sociedade contem-porânea.

B defender a participação da mulher na sociedade atual.

C comparar esse enunciado com outro: “lugar de mulher é na cozinha”.

D criticar a presença de mulheres nas oficinas dos cursos da área automotiva.

E distorcer o sentido da frase “lugar de mulher é na cozinha”.

33| Entrevista com Marcos Bagno

Pode parecer inacreditável, mas muitas das prescrições da pedagogia tradicional da língua até hoje se baseiam nos usos que os escritores por-tugueses do século XIX faziam da língua. Se tantas pessoas condenam, por exemplo, o uso do verbo “ter” no lugar do verbo “haver”, como em “hoje tem feijoada”, é simplesmente porque os portugueses, em dado momento da história de sua língua, deixaram de fazer esse uso existen-cial do verbo “ter”.

No entanto, temos registros escritos da época medieval em que apare-cem centenas desses usos. Se nós, brasileiros, assim como os falantes africanos de português, usamos até hoje o verbo “ter” como existencial é porque recebemos esses usos de nossos ex-colonizadores. Não faz sentido imaginar que brasileiros, angolanos e moçambicanos decidiram se juntar para “errar” na mesma coisa. E assim acontece com muitas outras coisas: regências verbais, colocação pronominal, concordâncias nominais e verbais etc. Temos uma língua própria, mas ainda somos obrigados a seguir uma gramática normativa de outra língua diferente. Às vésperas de comemorarmos nosso bicentenário de independência, não faz sentido continuar rejeitando o que é nosso para só aceitar o que vem de fora.

Não faz sentido rejeitar a língua de 190 milhões de brasileiros para só considerar certo o que é usado por menos de dez milhões de portugue-ses. Só na cidade de São Paulo temos mais falantes de português que em toda a Europa!

Informativo Parábola Editorial, s/d.

Na entrevista, o autor defende o uso de formas linguísticas coloquiais e faz uso da norma de padrão em toda a extensão do texto. Isso pode ser expli-cado pelo fato de que ele

A adapta o nível de linguagem à situação comunicativa, uma vez que o gênero entrevista requer o uso da norma padrão.

B apresenta argumentos carentes de comprovação científica e, por isso, defende um ponto de vista difícil de ser verificado na materialidade do texto.

C propõe que o padrão normativo deve ser usado por falantes escolariza-dos como ele, enquanto a norma coloquial deve ser usada por falantes não escolarizados.

D acredita que a língua genuinamente brasileira está em construção, o que o obriga a incorporar em seu cotidiano a gramática normativa do português europeu.

E defende que a quantidade de falantes português brasileiro ainda é insu-ficiente para acabar com a hegemonia do antigo colonizador.

34| Cantora afirma que não faz questão de lançar

moda, mas gosta de estar “bonitona” e de se vestir bem

Em entrevista concedida a um jornal televisivo, a cantora Adele disse que gosta de estar bonitona quando se veste, mas é profissional: “não faço questão de lançar moda. Música é para os ouvidos, não para os olhos. Vocês nunca vão me ver cantando de biquíni”.

Com edição de imagens rápidas, cujos trechos da entrevista exclusiva se mesclavam com os de clipes, e texto cheio de adjetivos, o jornal disse que a fuga de Adele para o sofrimento é colocar na partitura das músi-cas todo seu rancor.

O rompimento de dois namoros deu origem aos álbuns 19 (2008) e 21 (2010): “é o meu jeito de superar a dor... funcionou.”

Disponível em: www.jb.com.br. Acesso em: 30 set. 2011. (adaptado)

As declarações da cantora ao jornal expressam sua opinião a respeito do comportamento dos artistas. Suas palavras sugerem que

A a mídia rejeita uma imagem artística elaborada para atender às cobran-ças do público e para explorar a sensualidade.

B uma cantora competente constrói sua carreira pelo desempenho vocal, sendo pouco relevante o figurino usado em apresentações.

C uma pessoa pública está atenta às últimas tendências do mundo fashion, pois o vestuário de grife agrega valor à sua personalidade.

D uma plateia exigente despreza o exibicionismo e valoriza o ídolo come-dido e desligado das tendências da moda.

E a artista oculta o seu estado de espírito valendo- se de regras ditadas por um grupo e de um figurino excêntrico.

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35| Todo bom escritor tem o seu instante de graça, possui a sua obra-pri-ma, aquela que congrega numa estrutura perfeita os seus dons mais pes-soais. Para Dias Gomes, essa hora de inspiração veio-lhe no dia que escre-veu O pagador de promessas. Em torno de Zé-do-Burro — herói ideal, por unir o máximo de caráter ao mínimo de inteligência, naquela zona fronteiri-ça entre o idiota e o santo — o enredo espalha a malícia e a maldade de uma capital como Salvador, mitificada pela música popular e pela literatura, na qual o explorador de mulheres se chama inevitavelmente Bonitão, o poeta popular, Dedé Cospe-Rima. e o mestre de capoeira, Manuelzinho Sua Mãe. O colorido do quadro contrasta fortemente com a simplicidade da ação, que caminha numa linha reta da chegada de Zé-do-Burro à sua entrada trágica e triunfal na igreja — não sob a cruz, conforme prometera, mas sobre ela, carregado pelos capoeiras, “como um crucifixado”.

PRADO, D. A. O teatro brasileiro moderno. São Paulo: Perspectiva, 2008 (fragmento).

A avaliação crítica de Décio de Almeida Prado destaca as qualidades de O pagador de promessas. Com base nas ideias defendidas por ele, uma boa obra teatral deve

A valorizar a cultura local como base da estrutura estética.

B ressaltar o lugar do oprimido por uma forma religiosa.

C dialogar a tradição local com elementos universais.

D romper com a estrutura clássica da encenação.

E reproduzir abordagens trágicas e pessimistas.

36| O léxico e a cultura

Potencialmente, todas as línguas de todos os tempos podem candida-tar-se a expressar qualquer conteúdo. A pesquisa linguística do século XX demonstrou que não há diferença qualitativa entre os idiomas do mundo – ou seja, não há idiomas gramaticalmente mais primitivos ou mais desenvolvidos.

Entretanto, para que possa ser efetivamente utilizada, essa igualdade potencial precisa realizar-se na prática histórica do idioma, o que nem sempre acontece.

Teoricamente uma língua com pouca tradição escrita (como as línguas indígenas brasileiras) ou uma língua já extinta (como o latim ou gre-go clássico) podem ser empregadas para falar sobre qualquer assunto, como, digamos, física quântica ou biologia molecular.

Na prática, contudo, não é possível, de uma hora para outra, expressar tais conteúdos em camaiurá ou latim, simplesmente porque não have-ria vocabulário próprio para esses conteúdos. É perfeitamente possível desenvolver esse vocabulário especifico , seja por meio de empréstimos de outras línguas , seja por meio de criação de novos termos na língua em questão, mas tal tarefa não se realizaria em pouco tempo nem com pouco esforço. BEARZOTI FILHO, P. Miniaurélio: o dicionário da língua portuguesa. Manual do professor. Curitiba:

Positivo, 2004 (fragmento)

Estudos contemporâneos mostram que cada língua possui sua própria com-plexidade e dinâmica de funcionamento. O texto ressalta essa dinâmica, na medida em que enfatiza

A a inexistência de conteúdo comum a todas as línguas, pois o léxico con-templa visão de mundo particular específica de uma cultura.

B a existência de língua limitadas por não permitirem ao falante nativo se comunicar perfeitamente a respeito de qualquer conteúdo.

C a tendência a serem mais restritos o vocabulário e a gramática de lín-guas indígenas, se comprados com outras línguas de origem europeia.

D a existência de diferenças vocabulares entre os idiomas, especificidades relacionadas à própria cultura dos falantes de uma comunidade.

E a atribuição de maior importância sociocultural às línguas contempo-râneas, pois permitem que sejam abordadas quaisquer temáticas, sem dificuldades.

37| No Brasil de hoje são falados por volta de 200 idiomas. As na-ções indígenas do país falam cerca de 180 línguas, e as comunidades de descendentes de imigrantes cerca de 30 línguas. Há uma ampla ri-queza de usos, práticas e variedades no âmbito da própria língua portu-guesa falada no Brasil, diferenças estas de caráter diatópico (variações regionais) e diastrático (variações de classes sociais), pelo menos. So-mos, portanto, um país de muitas línguas, tal qual a maioria dos paí-ses do mundo (em 94% dos países são faladas mais de uma língua). Fomos no passado, ainda muito mais do que hoje, um território plurilíngue. Cerca de 1078 línguas indígenas eram faladas quando aqui aportaram os portugueses, há 500 anos, segundo estimativas de Rodrigues (1993). Po-rém, o Estado português e, depois da independência, o Estado brasileiro, que o sucedeu, tiveram por política impor o português como a única lín-gua legítima, considerando-a “companheira do Império”. A política linguís-tica principal do Estado sempre foi a de reduzir o número de línguas, num processo de glotocídio (eliminação de línguas) por meio do deslocamento linguístico, isto é, de sua substituição pela língua portuguesa. Somente na primeira metade do século XX, segundo Darcy Ribeiro, 67 línguas indígenas desapareceram no Brasil — mais de uma por ano, portanto. Das cerca de 1078 línguas indígenas faladas em 1500, ficamos com aproximadamente 180 em 2000 (um decréscimo de 85%), e várias destas 180 encontram-se em estado avançado de desaparecimento.

Disponível em: www.cultura.gov.br. Acesso em 28 fev. 2012 (adaptado)

As línguas indígenas contribuíram, entre outros aspectos, para a introdução de novas palavras no português do Brasil. De acordo com o texto apresenta-do, infere-se que a redução do número de línguas indígenas

A ocasionou graves consequências para a preservação do nosso patrimô-nio linguístico e cultural, uma vez que a redução dessas línguas significa a perda da herança cultural de um povo.

B manteve a preservação de nosso patrimônio linguístico e cultural, por-que, assim como algumas línguas morrem, outras nascem de tempos em tempos, o que contribui para a conservação do idioma.

C foi um processo natural pelo qual a língua portuguesa passou, não signi-ficando, portanto, prejuízos para o patrimônio linguístico do Brasil, que se conservou inalterado até nossos dias.

D contribuiu para a mudança de posicionamento da política linguística do Estado, que passou a desconsiderar as línguas indígenas como um im-portante meio de comunicação dos primeiros habitantes.

E representou uma fase do desenvolvimento da língua portuguesa, que, como qualquer outra língua, passou pelo processo de renovação voca-bular, que exige a redução das línguas.

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38| A marcha galopante das tecnologias teve por primeiro resultado multi-plicar em enormes proporções tanto a massa das notícias que circulam quan-to as ocasiões de sermos solicitados por elas. Os profissionais têm tendências a considerar esta inflação como automaticamente favorável ao público, pois dela tiram proveito e tornam-se obcecados pela imagem liberal do grande mercado em que cada um, dotado de luzes por definição iguais, pode fazer sua escolha em toda liberdade. Isso jamais foi realizado e tende a nunca ser. Na verdade, os leitores, ouvintes, telespectadores, mesmo se se abandonam a sua bulimia*, não são realmente nutridos por esta indigesta sopa de infor-mações e sua busca finaliza em frustração. Cada vez mais frequentemente, até, eles ressentem esse bombardeio de riquezas falsas como agressivos e se refugiam na resistência a toda ou qualquer informação.

O verdadeiro problema das sociedades pós-industriais não é a penúria**, mas a abundância. As sociedades modernas têm a sua disposição muito mais do que necessitam em objetos, informações e contatos. Ou, mais exa-tamente, disse resulta uma desarmonia entre uma oferta, não excessiva, mas incoerente, e uma demanda que, confusamente, exige uma escola mui-to mais rápida a absorver. Por isso os órgãos de informação devem escolher, uma vez que o homem contemporâneo apressado, estressado, desorienta-do busca uma linha diretriz, uma classificação mais clara, um condensado do que é realmente importante.

(*) fome excessiva, desejo descontrolado.

(**) miséria, pobreza. VOYENNE, B. Informação hoje. Lisboa: Armand Colin, 1975 (adaptado)

Com o uso das novas tecnologias, os domínios midiáticos obtiveram um avanço maior e uma presença mais atuante junto ao público, marcada ora pela quase simultaneidade das informações, ora pelo uso abundante de imagens. A relação entre as necessidades da sociedade moderna e a oferta de informação, segundo o texto, é desarmônica, porque

A o jornalista seleciona as informações mais importantes antes de publi-cá-las.

B o ser humano precisa de muito mais conhecimento do que a tecnologia pode dar.

C o problema da sociedade moderna é a abundância de informações e de liberdade de escolha.

D a oferta é incoerente com o tempo que as pessoas têm para digerir a quantidade de informação disponível.

E a utilização dos meios de informação acontece de maneira desorganiza-da e sem controle efetivo.

39| A substituição do haver por ter em construções existenciais, no por-tuguês do Brasil, corresponde a um dos processos mais característicos da história da língua portuguesa, paralelo ao que já ocorrera em relação à am-pliação do domínio de ter na área semântica de “ posse”, no final da fase ar-caica. Mattos e Siva (2001:136) analisa as vitórias de ter sobre haver e discu-te a emergência de ter existencial, tomando por base a obra pedagógica de João de Barros. Em textos escritos nos anos quarenta e cinquenta do século XVI, encontram-se evidências, embora raras, tanto de ter “existencial”, não mencionado pelos clássicos estudos de sintaxe histórica, quanto de haver como verbo existencial com concordância, lembrado por Ivo Castro, e ano-tado como “novidade” no século XVIII por Said Ali.

Como se vê, nada é categórico e um purismo estreito só revela um conhe-cimento deficiente da língua. Há maios perguntas que respostas. Pode-se conceber uma norma única e prescritiva? É válido confundir o bom uso e a norma da própria língua e dessa forma fazer uma avaliação crítica e hie-rarquizante de outros usos e, através deles, dos usuários? Substitui-se uma norma por outra?

CALLOU, D. A propósito de norma, correção e preconceito linguístico: do presente para o passado. In: Cadernos de Letras da UFF, n. 36, 2008. Disponível em: www.uff.br. Acesso em 26 fev 2012 (adapta-

do).

Para a autora, a substituição de “haver” por “ter” em diferentes contextos evidencia que

A o estabelecimento de uma norma prescinde de uma pesquisa histórica.

B os estudos clássicos de sintaxe histórica enfatizam a variação e a mu-dança na língua.

C a avaliação crítica e hierarquizante dos usos da língua fundamenta a de-finição da norma.

D a adoção de uma única norma revela uma atitude adequada para os estudos linguísticos.

E os comportamentos puristas são prejudiciais à compreensão da consti-tuição linguística.

40|

Essa peça publicitária foi construída relacionando elementos verbais e não verbais. Considerando-se as estratégias argumentativas utilizadas pelo seu autor, percebe-se que a linguagem verbal explora, predominantemente, a função apelativa da linguagem, pois

A imprime no texto a posição pessoal do autor em relação ao lugar descri-to, objeto da propaganda.

B utiliza o artifício das repetições para manter a atenção do leitor, poten-cial consumidor de seu produto.

C mantém o foco do texto no leitor, pelo emprego repetido de “você”, marca de interlocução.

D veicula informações sobre as características físicas do lugar, balneário com grande potencial turístico.

E estabelece uma comparação entre a paisagem e uma pintura, artifício geralmente eficaz em propagandas.

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41|

Agora eu era herói E o meu cavalo só falava inglês. A noiva do cowboy Era você, além das outras três. Eu enfrentava os batalhões, Os alemães e seus canhões. Guardava o meu bodoque E ensaiava o rock para as matinês.

CHICO DUARQUE. João e Maria, 1977 (fragmento).

Nos terceiro e oitavo versos da letra da canção, constata- se que o emprego das palavras cowboy e rock expressa a influência de outra realidade cultural na língua portuguesa. Essas palavras constituem evidências de

A regionalismo, ao expressar a realidade sociocultural de habitantes de uma determinada região.

B neologismo, que se caracteriza pelo aportuguesamento de uma palavra oriunda de outra língua.

C jargão profissional, ao evocar a linguagem de uma área específica do conhecimento humano.

D arcaísmo, ao representar termos usados em outros períodos da história da língua.

E estrangeirismo, que significa a inserção de termos de outras comunida-des linguísticas no português.

42|

A capa do LP Os Mutantes, de 1968, ilustra o movimento da contracultura. O desafio à tradição nessa criação musical é caracterizado por

A letras e melodias com características amargas e depressivas.

B arranjos baseados em ritmos e melodias nordestinos.

C sonoridades experimentais e confluência de elementos populares e eru-ditos.

D temas que refletem situações domésticas ligadas à tradição popular.

E ritmos contidos e reservados em oposição aos modelos estrangeiros.

43| eu gostava muito de passeá... saí com as minhas colegas... brincá na porta di casa di vôlei... andá de patins... bicicleta... quando eu levava um tombo ou outro... eu era a::... a palhaça da turma... ((risos))... eu acho que foi uma das fases mais... assim... gostosas da minha vida... essa fase de quin-ze... dos meus treze aos dezessete anos...

A.P.S., sexo feminino, 38 anos , nível de ensino fundamental. Projeto Fala Goiana, UFG, 2010 (inédito).

Um aspecto da composição estrutural que caracteriza o relato pessoal de A.P.S. como modalidade falada da língua é

A predomínio de linguagem informal entrecortada por pausas.

B vocabulário regional desconhecido em outras variedades do português.

C realização do plural conforme as regras da tradição gramatical.

D ausência de elementos promotores de coesão entre os eventos narrados.

E presença de frases incompreensíveis a um leitor iniciante.

44| Basílio da Gama, em O Uraguai, de 1769, narra os sucessos da expedi-ção militar empreendida por portugueses e espanhóis contra os Sete Povos das Missões. Sobre esse poema, de pretensões épicas, apenas é incorreto afirmar que:

A se divide em cinco cantos compostos por decassílabos brancos.

B tenta conciliar a louvação de Pombal e o heroísmo do indígena.

C glorifica a ação catequizadora desenvolvida pelo jesuíta junto ao índio.

D aborda fatos quase contemporâneos à composição da obra.

E apresenta passagens líricas que cativaram os leitores ao longo do tempo.

45| Nenhum dos filmes que vi, e me divertiram tanto, me ajudou a com-preender o labirinto da psicologia humana como os romances de Dostoievs-ki – ou os mecanismos da vida social como os livros de Tolstói e de Balzac, ou os abismos e os pontos altos que podem coexistir no ser humano, como me ensinaram as sagas literárias de um Thomas Mann, um Faulkner, um Kafka, um Joyce ou um Proust. As ficções apresentadas nas telas são inten-sas por seu imediatismo e efêmeras por seus resultados. Prendem-nos e nos desencarceram quase de imediato, mas das ficções literárias nos tornamos prisioneiros pela vida toda. Ao menos é o que acontece comigo, porque, sem elas, para o bem ou para o mal, eu não seria como sou, não acreditaria no que acredito nem teria as dúvidas e as certezas que me fazem viver.

(Mario Vargas Llosa. “Dinossauros em tempos difíceis”. www.valinor.com.br. O Estado de S. Paulo, 1996. Adaptado.)

Segundo o autor, sobre cinema e literatura é correto afirmar que

A a ficção literária é considerada qualitativamente superior devido a seu maior elitismo intelectual.

B suas diferenças estão relacionadas, sobretudo, às modalidades de públi-co que visam atingir.

C as obras literárias desencadeiam processos intelectualmente e estetica-mente formativos.

D a escrita literária apresenta maior afinidade com os padrões da socieda-de do espetáculo.

E as duas formas de arte mobilizam processos mentais imediatos e limita-dos ao entretenimento.

Realização:

G A B A R I T O

E N E M

30 de OUTUBRO de 2016

Esta prova é composta de 45 questões:

ÁREA DO CONHECIMENTO QUESTÕES

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS - INGLÊS 01 a 05

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS - ESPANHOL 01 a 05

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS 06 a 45

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G A B A R I T O E N E M 2 0 1 6

LINGUAGENS, CÓDIGOSE SUAS TECNOLOGIAS

INGLÊSQUESTÕES 01 A 05

01| B

Aalternativa[B]estácorreta,poisaspalavrassnapshots e picturessãosinônimasdephotos (fotografias).

02| C

Aalternativa[C]estácorreta,poistheirrefere-seàscrianças e whoaosaliados feridos.Traduçãodotrecho:“Durantesuamissão,ascrianças sedeparavamcomcidadãoshostisenãohostis,umalutadebexigascomáguaealiados feridos queprecisaramdeajudaduranteamissão”.

03| E

Aalternativa[E]estácorreta,poisafrasepodeserentendidacomo:“Aengenhariagenéticanãoéincrível?Doisanosatrásquemteria imagina-do umacoisacomooTurkipede(perucomváriaspatas)?

04| C

Aalternativa[C]estácorreta,poisotextopodeserentendidocomo“Aengenhariagenéticanãoéincrível?Doisanosatrásquemteria imagina-do umacoisacomooTurkipede(perucomváriaspatas)?

05| C

Aalternativa[C]estácorreta,poisafirmaque“falharemreconhecerasmulherescomoumaforçaeconômicaéumcomportamentosexista”.Otextocoloca:“Theydon’tseeusasapowerfuleconomicforce,whichisanincredibleignorance”(Eles [os chefes de estúdios de Hollywood] não nos veem como uma força econômica poderosa, o que é uma incrível ignorância)e“SalmaHayek,actor,denouncingsexisminHollywoodattheCannesFilmFestival”(Salma Hayek, atriz, denunciando o sexismo em Hollywood no festival de filmes de Cannes).

ESPANHOLQUESTÕES 01 A 05

01| D

Aspalavras“pereza”e“temprano”,podemsersubstituídas,sempre-juízonosignificado,por“ociosidade”e“pronto”,comose informanaalternativa[D].

02| B

Deacordocomotexto,“gentedespistada”significa“gentedistraída”,istoé,atraídapelasinformaçõescontidasemseuscelulares/smartpho-nes.Alternativacorreta,[B],portanto.

03| D

OautorretratopintadoporPicasso,segundootexto:“Picasso, en 1901, pinta en papel y a la luz de la vela su autorretrato(…)”.Oqueindicaqueaalternativacorretaéa[D].

04| E Oprincipalobjetivodotextoéapresentaroprogramaderecolhimento

depilhasebateriasusadas.Portanto,estácorretaaalternativa[E].

05| E Arespostacorretacombasenotextoéapresentenaalternativa[E],

queapontaqueviagensdeestudodelínguaspodemampliartambémoconhecimento.

06| A

Enquantonoprimeiroparágrafooautorresponsabilizaaalimentaçãodesequilibradacomofatorrelevanteparaoaumentodeobesosentreosjovens,nosegundo,consideraaausênciadeexercíciosfísicoscomooutroelementolesivoàsuasaúde.Assim,écorretaaopção[A],poisessesdoisfatorescontribuemaindaparaquedoençascrônicas,comohipertensãoediabete,atinjamtambémessafaixaetária.

07| C

NotextoII,afrase“Anaturezaplanejouquevocêaproduzisseemsuapele,enãoacolocassediretoemsuaboca”enfatizaqueavitaminaDémais comumenteproduzidapelo corpoqueabsorvidapormeiodealimentos,comotranscritonaopção[C].

08| D

Écorretaaopção[D],poisousodostermosverbaisem1ªpessoadoplural (“carregamos”, ”podemos reduzir-nos”, “desenvolvemos”, “so-mos”,“controlamos”)incluioleitornasapreciaçõesqueoautoremiteaolongodotexto.

09| E

Aexpressão“Naverdade”correspondea“Deacordocomarealidade”,oquesugerequeoautorvaiapresentar informaçõesquecontrariamoutrasformuladasanteriormenteporconsiderá-laserrôneas.SegundoR.Azzi,osíndios,porviverememcomunhãocomoambiente,respei-taremosmaisvelhos,preocuparem-secomofuturodosjovenseper-ceberemqueafelicidadeindividualdependedocoletivo,colocamemevidênciaasvisõespreconceituosasdequemosjulgasímbolodoatrasocivilizacional.Assim,écorretaaopção[E].

10| C

Segundooautor,ohipertextonãodeveserassociadoapenasaotextoeletrônico,poisasuafunçãoprincipaléorganizarosdiversoscaminhosdeleituraatravésderemissõesqueosvinculamaoutrostextosoublo-cosdetexto.Ouseja,ahipertextualidadeconfigura-se,nopapelouemambientesdigitais,comoumnovomododeleituraedeorganizaçãodaescrita,comoseafirmaem[C].

11| E

Segundooautor,acomunicaçãoproduzidapelasmodernastecnologiaséumdesdobramentodaproduçãoliteráriaimpressaoudaquefoidi-fundidaportradiçãooral.Assim,écorretaaopção[E].

12| B

Écorretaaopção[B],poisaimagemdeumcongestionamentodetrân-sitoassociadaàfrasedofilósofoParmênides,cujateoriasebaseavanoconceitodequetodaformademovimentoerailusória,ironizaadificul-dadedelocomoçãonarealidadecotidianaurbana.

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13| C

OartistamineiroPauloNazarethmontouumaperformance/instalaçãoemqueummontedebananasdeslizaparaforadeumaKombi,aomes-motempoemqueocartazpenduradoaopescoçoironizaaformacomoévistaaidentidadeeaculturasul-americana.Assim,acontemporanei-dadedaobraresidenaarticulaçãodequestõesdeidentidade,territórioecódigosdelinguagens,comoseafirmaem[C].

14| [B]

Emambososcontosonarradoréummenino.EmAs margens da alegria,onarradormostrasualentadescobertadomundoentreasalegriasetris-tezasnaturaisdavida.EmOs cimos,onarradoréummeninoqueviajaparaoencontrodesuamãedoente.

15| A

Em“Aquelebêbado”,opersonagemdecidiuque iriadeixardeconsu-mirálcool,masacaboupormorrerde“etilismoabstrato”.Oparadoxodaexpressãorevelaousometafóricodoverbo“beber”paradescrevera atitudeapaixonadadequemseentregaàs sensaçõesparaadmirarintensamenteoespetáculodavidaeusufruirdoprazerplenoqueasmúltiplasevariadasmanifestaçõesartísticaslheprovocavam.Assim,écorretaaopção[A].

16| A

As opções [B], [C], [D] e [E], aomencionarem “aceitação de imposi-ções”,“confiançanofuturo”,“anseiodedivulgarhábitos”e“certezadeexclusão”,sãototalmente inadequadas.Écorretaaopção[A],poisasinterrogaçõessucessivasdonarradorperanteaperguntadoquevaiserquandocrescersugeremoconflitoexistencialdequemsevêimpelidoacorresponderàsexpectativasdosoutrosemdetrimentodapreservaçãodaautenticidadeesingularidadedoseupróprioser:“Queéser?Éterumcorpo,umjeito,umnome?Tenhoostrês.Esou?Tenhodemudarquandocrescer?”.

17| E

OprimeiroaspectoquechamaaatençãoéadescriçãodetalhadadeGracilianocomoumacriançasofredorapeladoençaquetevenosolhosqueimpossibilitavaasuavisãoetambémhumilhadapelaprópriamãe,mulherríspidaefria,oquesepercebepelosapelidoscomquesedirigiaaofilho:“cabra-cega”e“bezerro-encourado”.Assim,écorretaaalterna-tiva[E].

18| A

Onarrador apresentaopersonagemcomoum indivíduo semcaráterquemanipulavaosoutroscomahabilidadedodiscursoetambémsemoldavahipocritamentea ideiasoucomportamentosalheiosquandoisso lhe era conveniente: “elemesmo,títere voluntário e consciente,comoentregavaobraço,aspernas,acabeça,otronco,comosedesfaziadesuasarticulaçõesedeseusreflexosquandoachavanissoconveniên-cia”.Assim,écorretaaopção[A].

19| A

Percebe-sequeasensaçãodemal-estardoautordacartatinhasidopro-vocadapelaformadetratamentocomqueumajovemsedirigiraaele.Naopção [A], transcreve-sea frasecomprovativadequeotratamentodistanteecerimoniosonãotinhasidoadequadoaoambienteinformaleexcluíraoautordogrupodepessoasqueeratratadoàvontade.

20| C

Trata-sedeumaparódiadopoema“Assetefaces”deCarlosDrummonddeAndrade,poisdamesmaformaqueeleinterpretaosefeitosdapoe-sia(“SeeumechamasseRaimundo/seriaumarima,nãoseriaumaso-lução”), tambémparaela apoesianão solucionariaosproblemasdavida:“SeeumechamasseAparecida/davanamesma”.

21| B

É correta aopção [B], pois opoemadestaca apotênciadaspalavrasemdesignarasrelaçõeshumanas,tantonoâmbitodasrealizações,dossentimentosoudaconstruçãodoimagináriosensível:“amor”,“sonho”,“audácia”,“calúnia”,“fúria”,“derrota”.

22| D

OconflitodeCacaso,aludidonoenunciado,relaciona-secomoperíododaditaduramilitar noBrasil,momentodeopressãopolítica criticadaexpressivamentenopoema“Liogiaemitologia”.Écorretaaopção[D],poisasimagensdo“morcego”,“cabras”,“hienas”e“porco”represen-tamalegoricamenteosagentesdaopressão.

23| A

SegundoAnaPaulaMachadoVelho,ostextosveiculadosnasemissorasderádiodevemreproduziraoralidadenorelatoeusaroutrossignossonorosparaquesetrabalheaemotividadeafimdefacilitaroenvolvi-mentoentrelocutoreouvinte.Assim,oestilodevesersimples,expres-sivoetransmitiremotividadeàmensagemcomoacontecenotextoIIeéreferidonaopção[A].

24| B

Apropostadoeulíricoàmulheramadaestácarregadadeironiaedes-vinculaocasamentoouaconstituiçãodeumafamíliada ideiadese-gurançaparaseatingirafelicidadeplena.Atravésdoadjetivo“médio”edoadvérbio“meio”,oeu líricosubverteaconcepçãotradicionaldocasamentocomfinalfelizeinstauraacríticaaessetipodeunião,comoseafirmaem[B].

25| E

Oeulíricoidentifica-secomPoteCrunaopçãopelainsignificânciadascoisas,comoseafirmaem[E].

26| E

Atravésdaobservaçãodarealidadefamiliar,oeulíricoexpressaaopo-siçãodosuniversosfemininoemasculino.Enquantoasmulheresvivemnummundolimitadoporconvençõesmorais,tarefasrotineirasecom-promissos legais (“alvura e enxovais”, “fechada/provendo a comida”,“a temperada/servindo, contida”, “afiançada/por dote emarido”), oshomensusufruemdaliberdadesemnenhumtipoderestrição(‘sujan-do-se/na lama”, “provocando e provando/do fogo”, se lambuzando earrotando/namesa”,“jogando-se/nacama”).Assim,écorretaaopção[E] aomencionar o fato de os papéis sociais destinados aos gênerosproduziremefeitosegrausdeautorrealizaçãodesiguais.

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27| B

Perante a validade da argumentação do amigo, o autor admite o seu erro e, consequentemente, revela necessidade do uso da norma padrão em situações formais de comunicação escrita, como se afirma em [B].

28| C

Ao declarar-se “pessoa física” o atleta pretende dizer que a sua profis-são está ligada à atividade corporal e não designar-se como pessoa no conceito jurídico de que trata o texto “Pessoas e sociedades”. Ou seja, o cartum subverte o conceito de pessoa física com uma escolha lexical equivocada, como se afirma em [C].

29| D

É correta a alternativa [D], pois Almir Suruí afirma que, ao usar a tecno-logia de forma consciente, estão valorizando a floresta, divulgando a sua cultura e criando um novo modelo de desenvolvimento.

30| E

O autor da carta considera que o artigo publicado não atende aos inte-resses dos leitores da revista por abordar a temática da separação con-jugal em altas rodas sociais. Através de sucessivas interrogações, sugere outras abordagens mais proveitosas às reais necessidades do público leitor, como se afirma em [E].

31| C

O emprego recorrente do pronome “você”, no texto que aborda as re-lações dos internautas com sites de pesquisa como o Google, permite deduzir que o leitor esperado é aquele que visita redes sociais e sites de busca no dia a dia, como se afirma em [C].

32| A

A frase “Lugar de mulher também é na oficina” é usada como preâm-bulo das informações sobre a mudança de comportamento das mulhe-res na sociedade atual, inclusive em áreas que eram tradicionalmente reservadas ao mundo masculino. Assim, é correta a opção [A], pois o enunciado confirma o objetivo do texto de demonstrar que a situação das mulheres mudou na sociedade contemporânea.

33| A

Marcos Bagno apresenta argumentos que justificam o uso de termos na linguagem coloquial considerados inadequados pela norma padrão. Na entrevista, adapta a linguagem às normas da gramática normativa, con-forme o exigido nesse tipo de gênero textual. Assim, é correta a opção [A].

34| B

Segundo o artigo jornalístico, Adele dá mais importância ao desempe-nho profissional como cantora que ao tipo de vestimenta que usa nos espetáculos, chegando ao ponto de algumas vezes ter usado a preocu-pação com esse profissionalismo como terapia para aliviar mágoas ou rancores. Assim, é correta a alternativa [B].

35| C

Sobre a obra “O pagador de promessas”, Almeida Prado destaca a cria-ção do herói ideal através do protagonista Zé do Burro e o enredo que se desenvolve com nítidos propósitos de evidenciar não só questões so-cioculturais da vida brasileira, mas também o comportamento moral e ético do ser humano no contexto da sua realidade, Assim, depreende-se que, na avaliação do crítico literário, a interação da tradição local com elementos universais são fatores essenciais para a elaboração de uma boa peça teatral. Assim, é correta a alternativa [C].

36| D

Segundo a autora, não existe fundamento para que se considere uma língua mais primitiva ou desenvolvida que outra. Tanto o latim como o camaiurá não poderiam ser empregados para falar de determinados assuntos específicos, já que não havia vocabulário próprio para esses conteúdos no contexto cultural em que esses idiomas eram usados. As-sim, cada língua possui sua própria complexidade e dinâmica de funcio-namento sujeitas à própria cultura dos falantes de uma comunidade, como se afirma em [D].

37| A

Ao classificar a redução forçada do número de línguas como “glotocí-dio”, eliminação de línguas por meio do deslocamento linguístico e de sua substituição pela língua portuguesa, infere-se que o autor considera que isso significa perda da herança cultural de um povo, como se afirma em [A].

38| D

Segundo o texto, as sociedades modernas convivem com o desequilí-brio entre a excessiva oferta de informação e a capacidade de assimilar os dados fornecidos, como se refere em [D].

39| E

Ao apresentar evidências de que termos e construções atualmen-te considerados inapropriados pela gramática normativa eram tidos como adequados em outros contextos históricos, a autora comprova que “nada é categórico e um purismo estreito só revela um conhe-cimento deficiente da língua”, ou seja, os comportamentos puristas são prejudiciais à compreensão da constituição linguística como se afirma em [E].

40| C

É correta a alternativa [C], pois a função apelativa ou conativa tem como objetivo influenciar o receptor ou destinatário, com a intenção de con-vencê-lo de algo ou dar-lhe ordens. Como o emissor se dirige ao re-ceptor, é comum o uso de tu e você (“se você quiser ver…”, “você tem que ir… “se você é brasileiro” , “É bom pra você” , além do imperativo (“viaje”).

5

G A B A R I T O E N E M 2 0 1 6

41| E

Écorretaaalternativa[E].Osestrangeirismossãogeralmenteintrodu-zidosna línguaaomesmo tempoemqueumconceitonovo,ouper-tencenteàoutracultura(comoéocasodecowboyourock).Seousoforsuficientementefrequenteeduradouro,écomumoaparecimentodeumtermoouexpressãoequivalente,ouaadaptaçãoàescritaeàpronúnciadoportuguês,comoaconteceu,entremuitosoutroscasos,comlíder e futebol.

42| C

NoBrasil,omovimentodacontraculturadosfinaisdadécadade60estáassociadoaoTropicalismo,lideradoporCaetanoVeloso,GilbertoGileinspirado no antropofagismo das vanguardas modernistas brasileirasdosanos20.Assim,acriaçãomusicaldomovimentoexplorasonorida-desexperimentaisepromoveumasuperposiçãodeelementospopula-reseeruditos,comoseafirmaem[C].

43| A

Aoralidadedorelatoestápresentenasupressãodo“r”doinfinitivodosverbos(“passeá”,“saí”,“brincá”),nasubstituiçãodapreposiçãodepor“di”,nousodebrasileirismo(“gostosas”),assimcomonapresençadereticênciasqueassinalamsuspensãodepensamentonodiscursofala-do.Assim,écorretaaopção[A].

44| C

O poema trata de uma expedição composta por portugueses e espa-nhóis a fim de combaterem as missões jesuíticas no sul do país, ou seja, não há glorificação dos trabalhos da irmandade cristã.

45| C

[Resposta do ponto de vista da disciplina de Português]

Écorretaaopção[C],pois,noúltimoperíododotexto,MarioVargasLlosaafirmaquealiteraturaéelementofundamentalparaasuaforma-ção:“semelas,paraobemouparaomal,eunãoseriacomosou,nãoacreditarianoqueacreditonemteriaasdúvidaseascertezasquemefazemviver”.

[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia]

Aanálisesociológicapossíveldeserfeitaemconsonânciacomoargu-mentodotextoéconsideraraleituradeobrasliteráriasumelementodesocialização.Assim,aúnicaalternativaqueestádeacordocomessalinhaargumentativaéa[C],dadoquetodoprocessodeformaçãoétam-bémumprocessodesocialização

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