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Novo coletivo e novos sonhos possíveis

GERAÇÃO

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Consideramos a faixa etária de 18 a 24 anos como um centro de influência da sociedade porque ali surgem diversos novos comportamentos que impactam outros grupos etários. O jovem de 18-24 anos já tem uma certa independência financeira e ao mesmo tempo ainda é muito

POR QUE ESTUDAMOS OS JOVENS DE 18 A 24 ANOS? Centro Primário de Influência

livre e experimental em seu comportamento. Seu estilo de vida acaba impactando os mais velhos e os mais jovens: enquanto os mais jovens aspiram ser como eles, os mais velhos se inspiram em seus valores e comportamentos.

18-24

13-17 25-29

30-4010-12

ASPIRACIONAL INSPIRACIONAL

CENTRO PRIMÁRIO DE INFLUÊNCIA

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ESPÍRITO DO TEMPO

18-24

Antenas para captar o‘espírito do tempo’

CENTRO PRIMÁRIO DE INFLUÊNCIA Muitos movimentos

nascidos nessa faixa etária acabam se cristalizando como imagens características da geração jovem de um determinado período. Assim aconteceu com os

hippies da década 60 ou os punks da década de 80. Por isso consideramos os jovens de 18 a 24 anos uma poderosa “antena” para se captar o espírito de um determinado tempo.

de jovens tem entre 18 e 24 anos hoje

25.906.194

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*Fonte: Pesquisa Quantitativa Datafolha.Pergunta: Gostaria que você escolhesse 5 palavras que você acredita que poderiam definir a sua geração.Resposta estimulada e múltipla, em % / Base: total da amostra - ver metodologia.

COMO A GERAÇÃO JOVEM ATUAL ENXERGA A SI MESMAPalavras que melhor definem a geração*: 35% a definem como sonhadora34% como consumista28% como responsável 28% como batalhadora 28% como comunicativa

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ANÁLISE SEMIÓTICA DAS GERAÇÕES JOVENS BRASILEIRAS

Uma das formas de se entender as particularidades de uma geração é compará-la com as gerações anteriores. Somente a partir de uma perspectiva histórica é que é possível compreender seus traços mais distintivos, que não estavam presentes em nenhuma outra.

Para essa análise, realizamos um estudo semiótico (ver metodologia) para desenhar uma trajetória de mudança das representações de gerações jovens brasileiras desde os anos 50.

Para este estudo, foram mapeados conteúdos que cristalizaram a cultura e linguagens de cada época, como capas de revista, cartazes, livros, filmes, notícias, anúncios, entre outros.

Mesmo que esses valores e comportamentos retratados não tenham sido adotados por toda a geração, eles foram tão fortes e relevantes, que ficaram marcados como representativos de cada uma dessas fases.

1960

19501970

2010

2000

1990

1980

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1960

1950

19702010

2000

1990

1980

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CONTRACULTURALIVRE EXPRESSÃO

REVOLUÇÕES COMPORTAMENTAIS

1950

1960

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1950

1960

/ Período otimista (50 anos em 5), relativamente estável, anterior ao golpe militar.

/ Chegam ao Brasil os primeiros movimentos de contracultura e transformação social. Exemplo: Rock e Geração Beatnik.

/ Efervescência estético- cultural. Exemplo: Tropicalismo, Jovem Guarda, Cinema Novo.

BRASIL

GERAÇÃO JOVEM/ Bastante influenciados por movimentos de contracultura, os jovens buscam ampliar sua liberdade de escolha e expressão.

/ Para isso, precisam confrontar os padrões sociais mais tradicionais da sociedade, revolucionar os costumes.

/ É a partir da sua conduta individual que enfrentam os moralismos da sociedade. Toda grande mudança se dá primeiramente no âmbito do “eu” e depois se espalha para a sociedade. / Sonhos idealizados marcam o período.

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1970

UTOPIASMÁRTIRESREVOLUÇÕESARMADAS

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1970

/ A ditadura e a repressão militar entram em sua pior fase com o Ato Institucional nº5. A censura e as torturas chegam ao auge.

/ Como resposta, as manifestações políticas, artísticas e as passeatas em oposição ao regime intensificam-se.

/ Os movimentos estudantis ganham protagonismo na cena política nacional.

BRASIL

GERAÇÃO JOVEM/ Muito influenciada pela ideologia das revoluções socialistas, pelos acontecimentos de maio de 68, na Europa, e da luta armada contra ditaduras latino-americanas.

/ Jovens movidos por um forte idealismo, posturas ideológicas fechadas, crença no confronto direto.

/ Muitos aderem à luta armada, choques violentos contra o sistema, e são reprimidos e torturados.

/ Valorização de mártires e do sacrifício pelo coletivo.

/ Os sonhos são grandiosos e contemplam um mundo radicalmente diferente após a revolução.

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1980

1990

INDIVIDUALISMO

COMPETIÇÃO

SUCESSO

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1980

1990

/ Os movimentos estudantis perdem seu protagonismo na vida política do país.

/ No âmbito econômico, o país passa por sucessivas crises, a inflação bate recordes históricos, os brasileiros têm suas poupanças confiscadas durante o governo Collor e a estabilidade só chega a partir de 1994, com o Plano Real.

/ É declarada a anistia, o fim da censura e os exilados políticos retornam ao país.

/ Início do processo de redemocratização: Diretas Já (1983-1984), nova Constituinte (1988) e Impeachment do Collor (1992) tornam-se os grandes ícones desse processo.

BRASIL

GERAÇÃO JOVEM/ Ganha muita força a influência norte-americana e a ideologia ‘Yuppie’ - notadamente individualista, imediatista e competitiva.

/ As representações jovens do período estão muito associadas ao êxito profissional, consumo, sonhos de sucesso e enriquecimento rápidos.

/ Os jovens buscam novas formas de expressão e dividem-se em inúmeros novos grupos urbanos (não mais necessariamente conectados com ideias político-partidárias ou revolucionárias).

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2000

2010

ÉPOCA ATUALVamos imergir no que vem a c o n t e c e n d o c o m a s gerações jovens desde os anos 2000 e nos novos valores que surgem.

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20002010

/ Período de estabilidade política e desenvolvimento econômico.

/ O Brasil ganha cada vez mais importância no mundo: BRIC, superação de crises, diplomacia internacional, sede da Copa 2014 e das Olimpíadas 2016.

/ Maior acesso a informações e dados públicos evidencia escândalos de corrupção no país.

/ A partir de 2001, o Fórum Mundial Social acontece em Porto Alegre como alternativa ao Fórum Econômico de Davos (Suíça) e consolida-se como espaço para discussão de questões sociais, alternativo às vias econômicas tradicionais.

/ Multiplicam-se o número de ONGs e de vozes alternativas à política institucional.

BRASIL

GERAÇÃO JOVEM/ Atuação coletiva não é mais retratada necessariamente a partir dos modelos revolucionários e político-institucionais. Jovens aderem a novas formas de reivindicação e novas bandeiras

/ Nascidos num país já estável e com mais ferramentas de ação à sua disposição, muitos jovens partem para a ação dentro de suas possibilidades, não esperando mais que alguém faça por eles.

/ Primeira geração global brasileira já cresce conectada e integrada ao mundo a partir da internet e das redes sociais.

/ Após o excesso de individualismo e o risco de escassez de recursos naturais das últimas décadas, discursos mais conscientes, responsáveis e sustentáveis ganham força.

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2010

EIXO 1: INDIVIDUALISMO / COLETIVIDADENeste eixo vemos que na época atual vivemos valores dos quadrantes inferiores, ligado à Coletividade.

Após as representações acentuadamente individualistas dos anos 80 e 90, a partir dos anos 2000 os jovens voltam a valorizar e se conectar com discursos mais coletivos.

Porém, a noção de coletivo que trazem é diferente daquela predominante nos anos 70.

INDIVIDUALISMO

COLETIVIDADE

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Segmentação estatística Datafolha

A metodologia de ‘Cluster analysis” foi utilizada para buscar os diferentes segmentos de jovens existentes dentro amostra de brasileiros de 18 a 24 anos. Essa técnica visa agrupar variáveis que formem grupos com homogeneidade interna (entre os seus membros) e com heterogeneidade externa (entre grupos diferentes).

Tal agrupamento foi realizado de forma espontânea, ou seja, a partir das interdependências estatísticas encontradas entre as respostas dadas por todos os jovens, sem nenhum direcionamento ou ajuste prévio. Embora o critério discurso coletivo x individualista não tenha sido o único levado em consideração, ele se mostrou bastante relevante e decisivo para a segmentação dos jovens brasileiros.

COMO CHEGAMOS A ESSE DADO

HOJE, 50% DOS JOVENS BRASILEIROS DE 18 A 24 ANOS MOSTRAM-SE MAIS CONECTADOS COM DISCURSOS COLETIVOS DO QUE INDIVIDUALISTAS.

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Jovens mais conectados com discurso coletivo

50%

30%Jovens mais

conectados comdiscurso

moderado

Jovens maisconectados com discurso

individualista

20%

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(transitam entre discursos coletivos e individualistas)

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dos jovens brasileiros discordam da afirmação de que “só pensa em fazer algo pela sociedade se tiver algum benefício para si próprio”67%

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Exemplo de como os discursos coletivos se manifestam

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dos jovens brasileiros afirmam “se sentir na obrigação de fazer algo pelo coletivo no seu dia-a-dia”74%

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Exemplo de como os discursos coletivos se manifestam

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dos jovens brasileiros afirmam que concordariam em “utilizar parte do seu tempo livre para ajudar a sociedade”79%

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Exemplo de como os discursos coletivos se manifestam

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Significa perceber que esse é um valor que passa a ser cada vez mais socialmente aceito hoje e que a sociedade espera que as pessoas adotem essa postura.

UMA RESSALVA IMPORTANTE É QUE SE CONECTAR COM UM DISCURSO COLETIVO NÃO SIGNIFICA NECESSARIAMENTE JÁ ESTAR AGINDO PELO COLETIVO.

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CULTURA / ARTE (TEATRO, CINEMA, DANÇA)

MEIO AMBIENTE

ESPORTE

EDUCAÇÃO

TECNOLOGIA

ÉTICA / RESPONSABILIDADE SOCIAL

RELIGIÃO

POLÍTICA

ECONOMIA7711111925262931

70%DOS JOVENS AFIRMAM TÊM VONTADE DE PARTICIPAR DE PROJETOS COMUNITÁRIOS

ÁREAS EM QUE TÊM VONTADE DE PARTICIPAR

Fonte: Pesquisa Quantitativa DatafolhaResposta estimulada e única, em % Base: total da amostra (1784 entrevistas)

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Embora ainda não estejam agindo pelo coletivo, muitos jovens expressam esse desejo.

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O NOVO COLETIVO traz uma característica muito particular: interdependência entre bem-estar individual e da sociedade.

Diferente dos anos 70, quando o modelo de atuação coletiva era muito baseado na figura do mártir (aquele que se doava totalmente a uma causa coletiva, podendo até mesmo morrer por ela), hoje ganha força a ideia de que pensar no outro não exclui pensar em si mesmo.

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“Eu tento dosar: dar o meu máximo para a minha causa sem que eu seja uma pessoa frustrada, mesmo porque uma pessoa deprimida nunca vai ser um bom ativista. A estrutura emocional, familiar, social, financeira também são importantes para o ativismo funcionar bem.”

“Se a minha comunidade não crescer junto comigo não adianta. Não adianta eu ter minha casa lá fechadinha, ter tudo, meu emprego, e em volta na rua todo mundo mal, correndo vários riscos. Todo mundo tem que crescer junto.”

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“Ao mesmo tempo que eu estou transformando a vida de outras pessoas, a minha vida também é transformada o tempo todo.”

“A gente se ajuda ajudando. A gente ajuda a si mesmo cada vez que faz uma coisa pelo coletivo.”

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dos jovens brasileiros concordam que têm que pensar em si antes de pensar nos outros

59% 77%

O mesmo jovem que afirma que tem que pensar em si mesmo antes de pensar no outro pode afirmar que o seu bem estar individual depende do bem estar da sociedade. As duas esferas não se excluem.

dos jovens concordam que o seu bem estar depende do bem estar da sociedade onde vivem

O NOVO COLETIVO

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INDIVIDUALISTASMODERADOS

(TRANSITAM PELOS POLOS NDIVIDUALISTA E COLETIVO) COLETIVOSPensam em agir pelo coletivo só se tiverem algum benefício individual. Delegam a obrigação pelo coletivo ao governo e grandes instituições. Baixa predisposição à ação coletiva. Não se propõem a sair da sua zona de conforto ou abrir mão de algo individual para contribuir. Acreditam que têm que pensar em si mesmo antes de pensar nos outros.

Enxergam atuação coletiva como assistencialismo.Pensamento dual: ou se preocupa com si mesmo ou se preocupa com o outro. Afirmam que o Brasil deve se concentrar nos seus próprios problemas ao invés de tentar ajudar o mundo e outros países. Visão pessimista em relação ao futuro do Brasil.

Ação coletiva não é condicional a benefícios individuais.Sentimento de obrigação de fazer algo pelo coletivo.Predisposição para utilizar parte do seu tempo em prol da sociedade.Pensar no coletivo não exclui pensar em si mesmo.Enxergam inter-relação entre o bem-estar individual e o da sociedade.

Fazer pelo outro é fazer por si mesmo e

vice-versa.Acreditam que o

Brasil, estando integrado ao mundo,

deve ajudar outros países ao mesmo

tempo em que cuida de suas questões internas.

Visão otimista em relação ao futuro do

Brasil.

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SONHOSPOSSÍVEIS

2010

EIXO 2: SONHOS IDEALIZADOS / SONHOS POSSÍVEISNeste eixo vemos que na época atual vivemos valores do quadrante da direita, ligado à Sonhos Possíveis.

Olhando para os sonhos da geração jovem atual, observamos que eles são diferentes dos anos 50, 60, 70 porque estão cada vez mais baseados em possibilidades reais do cotidiano.

Em relação aos anos 80 e 90 (quando as representações de sonhos também eram “possíveis”), enxergamos algumas diferenças.

SONHOS IDEALIZADOS

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“Eu não sonho com nenhuma revolução de parar a cidade. Enxergo meus sonhos muito no contexto do meu dia-a-dia.”

REALIZAÇÃO DOS SONHOS NO COTIDIANOAo contrário das representações de sonhos dos anos 50, 60 e 70, essa geração não os conecta apenas a questões grandiosas, realizáveis apenas depois de uma revolução ou ruptura radical com o sistema no futuro.

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SONHO E PRAGMATISMO NÃO SE EXCLUEMAo comparar seus sonhos com os da geração de seus pais, alguns jovens afirmam que eles tinham sonhos grandes demais, que acabaram nunca acontecendo e gerando frustração. Por isso, buscam sonhar com o que é possível de ser realizado.

“Eu tento não ter sonhos inalcançáveis. Eu tenho que ter um rumo, mas um rumo que dê pra chegar. Apesar de ser muito sonhador, eu tenho o pé no chão.”

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SONHOS NÃO APENAS CONSUMÍVEISOs sonhos possíveis dos anos 80 e 90 foram recorrentemente representados pela perspectiva do consumo, de coisas materiais possíveis de serem compradas. Hoje, os jovens continuam consumindo (talvez até mais do que nas décadas anteriores), mas os sonhos não estão concentrados apenas nesse campo. Vemos cada vez mais jovens sonhando com outros tipos de realização.

“Daqui a pouco também vai se começar a questionar isso, sabe, ‘até onde tu realmente precisa dessas coisas pra viver?’, ‘é só esse jeito de ser feliz?É ter grana?’.”

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O SONHO POSSÍVEL TAMBÉM MUDOU: HOJE, ELE É MAIS VIVENCIÁVEL E PRAGMÁTICO.

dos jovens brasileiros tem como maior sonho formação profissionale emprego55%

Encontramos muitos jovens buscando encontrar caminhos que possibilitem não apenas comprar, mas também criar e disseminar novos sonhos para si mesmo e para o coletivo.

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