7/29/2019 Sutta Del Lokayatika

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SUTRA.

Sutra al Racionalista.

Lokayatika Sutta.

Trad. UPASAKA LOSANG GYATSO.

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partir de las fabricaciones krmicas como condicin necesaria, viene la

consciencia. A partir de la consciencia como condicin necesaria, viene el

nombre y la forma. A partir del nombre y la forma como condicin

necesaria, vienen las seis facultades sensoriales. A partir de las seisfacultades sensoriales como condicin necesaria, viene el contacto. A

partir del contacto como condicin necesaria, viene el sentimiento. A partir

del sentimiento como condicin necesaria, viene el anhelo. A partir del

anhelo como condicin necesaria, viene el aferramiento. A partir del

aferramiento como condicin necesaria, viene el devenir. A partir del

devenir como condicin necesaria, viene el nacimiento. A partir del

nacimiento como condicin necesaria, aparece entonces la vejez y la

muerte, el pesar, la lamentacin, la pena, el dolor, y la desesperacin. Ases la originacin de toda esta gran cantidad de dolor y de sufrimiento.

Ahora, de que se vaya apagando poco a poco y del cese de todaignorancia, viene el cese de las fabricaciones krmicas. Del cese de lasfabricaciones krmicas, viene el cese de la consciencia. Del cese de laconsciencia, viene el cese de nombre y forma. Del cese de nombre y forma,viene el cese de las seis facultades sensoriales. Del cese de las seis

facultades sensoriales, viene el cese del contacto. Del cese del contacto,viene el cese del sentimiento. Del cese del sentimiento, viene el cese delanhelo. Del cese del anhelo, viene el cese del aferramiento. Del cese delaferramiento, viene el cese del devenir. Del cese del devenir, viene el cesedel nacimiento. Con el cese del nacimiento, entonces cesan tambin lavejez y la muerte, el pesar, la lamentacin, la pena, el dolor, y ladesesperacin. As es el cese de toda esta gran cantidad de dolor ysufrimiento.

Tras or esto, el brahmn exclam: ! Magnfico, Maestro Gotama!Magnfico! Es como si se hubiera colocado boca hacia arriba lo queestaba hacia abajo, como si se hubiera revelado lo que estaba escondido,se mostrara el camino a quien est perdido, o como llevar una lmpara enla oscuridad para que aquellos que tengan ojos puedan ver las formas; deesa misma forma ha clarificado el Dharma el Maestro Gotama, empleandomuchas lneas de razonamiento.Yo tomo refugio en el Maestro Gotama, en el Dharma, y en la Sangha delos monjes. Qu pueda el Maestro Gotama recordarme como un seguidorlaico que ha tomado refugio en l, a partir del da de hoy, de por vida!

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Trad. por el ignorante y falto de devocin upasaka Losang Gyatso.