TEOLOGIA CONTEMPORÂNEA (RESUMO)
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8/18/2019 TEOLOGIA CONTEMPORÂNEA (RESUMO)
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Teólogos e teologias do Século XIX e XX
FILOSOFIAS GREGAS:
1. Conhece-te a ti mesmo – A verdade não está fora da pessoa, masdentro de si mesma – Seu ideai!ador foi Sócrates.
". O “Ser Necessário e o Absoluto ! O o#$etivo dessa %oso%a & oser ne'essário e a#souto, sendo a %oso%a suprema e so#erana. Asideias são reaidades o#$etivas e eternas, en(uanto as 'oisassens)veis, isto & per'ept)veis peo nosso sentido, são meros re*e+osimperfeitos e efmeros. Seu ideai!ador foi "lat#o.
-. A ci$ncia de tudo %ue e&iste - A nature!a & apenas um imensoesforo da mat&ria pura se eevar ao ato puro /pensamento eintei0n'ia. Aponta a reaidade 'omo ponto de partida de todaespe'uaão %os2%'a. 3ivide4se em 'on5e'imento te2ri'o,'on5e'imento práti'o e 'on5e'imento po&ti'o. A#ran0e a 6ature!ade 3eus /7etaf)si'a, do 5omem /8ti'a e do Estado /9o)ti'a. 3eusnão & 'riador, mas primeiro e timo motor do universo. ;ara'teri!ou4se peo reaismo, o#$etividade e m&todo. Essa 'orrente tem 'omo'riador Aristóteles.
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a. "rotágoras ! O 5omem & a medida de todas as 'oisas e 'ada'oisa & apenas o (ue pare'e a 'ada um de n2s.
b. /órgias ! 3otado de 0rande poder de improvisaão, tratavade todos os temas sem preo'upaão. Era '&ti'o, ne0ava
'rit&rios a#soutos e a%rmava (ue não e+iste nada e, se a0oe+iste, & inapreens)ve ao 5omem.
c. 0é(ias de 'lis ! =in5a prodi0iosa mem2ria e 'on5e'imentoen'i'op&di'o. ;omo 'osmopoitano defendia a i0uadade entre0re0os e #ár#aros e entre aristo'ratas e es'ravos.
d. Trasmaco ! 3efendia a tese de (ue o direito & fundado nafora e de (ue o $usto & o (ue #ene%'ia o mais forte.
FILOSOFIAS 9A=RS=I;A:1. 3ivide4se em trs per)odos: 2orma3#o4 a(ogeu e transi3#o.
5. 6o per)odo de formaão desta'am4se o#ras apoo0istas e poemistas'om o#$etivo de difundir doutrinas 'ristãs e 'om#ater 5eresias.
6. Apenas os mestres atinos 'ondenavam (ua(uer amá0ama 'om a'utura 0re'o4romana.
7. A maior das es'oas patr)sti'as foi a de Ale&andria4 na (ua sedesta'aram Clemente4 "anteno e Orgenes.
8. Agostinho de 0i(ona desta'a4se 'omo maior %2sofo da erapatr)sti'a e o maior e+positor da teoo0ia 'onservadora o'identa.Ideai!ou sua doutrina a u! da 5eresia de 9eá0io refutando4o eanando 'om isso as #ases do 'avinismo.
FILOSOFIAS 7E3IEAL E ES;OLHS=I;A:
1. A 'utura 'ristã na idade m&dia se desdo#ra em (uatro fases:A(ostólica4 "atrstica4 9onástica e 'scolástica.
". á (uatro per)odos de evouão da %oso%a medieva:
a. 2orma3#o ! Fatava e(ui)#rio e unidade. avia vários tipos dees'oas 'omo as paro(uiais, a#a'iais, 'atedrais, paatinas emuni'ipais. As 'orrentes desse per)odo são a es'oásti'adissidente /inspirada peo neopatonismo, a %oso%a ára#e e a%oso%a 5e#rai'a.
b. A(ogeu ! Fase mais #ri5ante da 5ist2ria do pensamento
'ristão, 'om a es'oásti'a na penitude de sua fora. 3ividem4se em Es'oa Fran'is'ana, de Santo A#erto e São =omás e
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6ova Es'oa Fran'is'ana. Entre os %2sofos desta'am4seAe+andre de aes, Joaventura, A#erto 7a0no, =omás deA(uino e 3uns S'oto.
c. :ecad$ncia ! O espendor su'ede um per)odo de rápida
de'adn'ia 'om 'ausas de ori0em interna e e+terna. As'orrentes es'oásti'as desse per)odo são a de Gui5ermeO''am (ue se opun5am ao formaismo e diaetismo de 3unsS'oto.
d. Transi3#o ! A#ran0e as 'orrentes %os2%'as do Renas'imento,'onsiderado o %m da idade m&dia e in)'io da idade moderna.Renovou não s2 os estudos 'omo os ideais da 'utura 0re'o4romana. Entre as %oso%as anties'oásti'as desseRenas'imento se distin0uem: humanistas4 naturalistas4 ;uristas e céticos. Entre as es'oásti'as en'ontraremos
dominicanos4 carmelitas e ;esutas.
-. A 2ilosoa 'scolástica possui a0uns pontos pe'uiares:
a. 9ropun5am4se a ensinar e fundamentar a doutrina da i0re$a'omo sistema 'ient)%'o devido K ?redes'o#erta@ dopensamento aristot&i'o.
b. ;ara'teri!a4se peo sio0ismo, apropriado para e+por eapresentar verdades $á en'ontradas, mas não para des'o#ertasde novas ideias
c. =enta mostrar (ue não 5á 'on*ito entre o sa#er e a f&. A%oso%a e teoo0ia. A ra!ão e a reveaão.
d. 8 o ponto 'uminante da %oso%a medieva e seusrepresentantes são os mais desta'ados pensadores de todos ostempos.
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=EOLOGIAS:
1. 's(iritualismo =ni+ersalista 4 /'orrente de pensamento não4rei0iosa e anti4materiaista, #aseada em estudos 5ist2ri'os doste+tos sa0rados das prin'ipais rei0ies, 9arapsi'oo0ia, Espiritismoentre outros estudos Dm de seus e+poentes & o te2o0o itaiano0uberto >ohdem?
". Teologia da 's(eran3a – Se0undo essa 'orrente, o futuro & anature!a essen'ia de 3eus. 3eus não revea (uem ee &, e sim (uemee será no futuro. 3esta forma, 3eus está presente apenas em suaspromessas. 3eus está presente na esperana. O 'riador dessavertente & o te2o0o aemão @urgen 9oltmann.
-. 9essianismo 0umanista - 6o 5umanismo messiCni'o, 3eus /autore o ser 5umano /'o4autor utam para transformaão do mundo emuma ordo amoris. Seu maior e+poente e 'riador & o te2o0o #rasieiro>ubem Al+es tam#&m defensor da =eoo0ia da esperana.
7. 9o+imentos da “9orte de :eus sob a inu$ncia de Niet)cheB
a. Seculari)a3#o e =rbani)a3#o - Seu dis'urso su0erese'uari!aão, diáo0os 'ristãos mar+istas, fen>meno 5ippie esaturaão se+ua. Enfati!a a se'uari!aão e ur#ani!aão 'omoprin'ipais 'ara'ter)sti'as de nossa &po'a, su$eitando as?Dtopias@ futuras e a'eitando 'omo reativamente #oa a vida'ontemporCnea. Seu e+poente foi o te2o0o ameri'ano 0ar+e<Co&.
b. >eligiosidade TeonDmica ! 9ara essa 'orrente, 3eus ?morre@sempre (ue se tenta 'on'eitua4o ou a'res'entá4o'uturamente. 6ão admite a morte itera de 3eus, mas sim amorte da noão rei0iosa (ue o 5omem tem de 3eus. 9or issoos pensadores (ue evaram essa visão adiante di!em (ue 3eustorna4se 'ada ve! mais irreevante para a sua vida diária e (ue,para todos os %ns práti'os, poderia, para ees estar ?morto@. Oproponente dessa visão foi o /abriel *anhanian
'. Teologia da e&(eri$ncia da “Aus$ncia de :eus – Em
de'orrn'ia do ?desapare'imento de 3eus@, o protestantismotem (ue ?rede%nir4se@ O 'ristão pre'isa se0uir a ;risto mais deperto, se0undo o 6ovo =estamento, e+er'endo em funão dosoutros o mesmo amor (ue $esus sempre demonstrou. Isso,o#viamente, redu! o 'ristianismo a um mero reduto de #oaso#ras so'iais. Dm de seus maiores e+poentes & Eilliam0amilton
8. '&istencialismo - O E+isten'iaismo pode ser de%nido simpesmente'omo uma %oso%a (ue pro'ura ver o 5omem de um 'erto ponto devista, em reaão ao tempo e o espao, per'e#endo o 'on*ito entre o(ue e+iste no tempo e no espao e o (ue (ue & e+isten'iamentedado.
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