Teoria completa

7/30/2019 Teoria completa

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BOLILLA 1CONCEPTO DE TEORA DE LA ARQUITECTURA

1- CONCEPTOS BSICOS:LA ARQUITECTURA

EL HECHO ARQUITECTNICOCONCEPTO DE TEORA

NIVELES DE CONSTRUCCIN TERICAOBJETIVIDAD Y EFICACIA

TUDELLA: Qu es el arquitecto?KRUFT: - Teora de la Arquitectura: -Tiene que estar escrita.

- Influida por el momentohistrico del autor.

- Relacionar TEORAS ANTERIORES para elaborar unanueva teora (no existen nuevos puntos de partida)- PRCTICA: Arq. Basada en una teora siempre.

2-TEORA Y PRCTICA:CONCEPTO DE PRXIS

RELACIN ENTRE LA TEORA Y LA PRCTICA ARQUITECTNICA

3-HISTORICIDAD4-ESPECIFIDAD5-RELACIN CON OTRAS REAS DEL CONOCIMIENTO

6-TEORA E IDEOLOGA: PEREYRA: ideologas no justificadas tericamente, falsas.DEF. EPISTEMOLGICA: No existe argumentacin terica,

sino una motivacin social.MARX: FALSA CONCIENCIA= falsedad

Oculta en funcin de los intereses.DEF. SOCIOLGICA: Relacin entre discurso y sociedad,

No importa la verdad o falsedad del mismo.Carece de intencionalidad, a diferencia del epistemolgico.

TUDELLA: TEORA Anlisis histrico de IDEOLOGAS.KRUFT: TEORA = IDEOLOGA.

BATTISTI: IDEOLOGA TEORA.

7-TEORA E HISTORIA:Esquema de SAUSSURRE: Los diferentes conceptos adquieren

distintos significados segn el momento histrico.Los conceptos evolucionan y generan nuevas teoras.

8-TEORA, HISTORIA Y CRTICA:MARINA WAISMAN: Actitudes frente al objeto

de estudio.TEORA E HISTORIA: Objetivos, Productos y Mtodos.


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BOLILLA 1CONCEPTO DE TEORA DE LA ARQUITECTURA1-CONCEPTOS BSICOS

- CONCEPTO DE ARQUITECTURA:Concepcin idealista, despojada de materialidad.El idealismo refiere a la preeminencia de la imaginacin sobre la copia fiel de la realidad.

- HECHO ARQUITECTNICO:Concepcin ms certera, no idealista sino que materialista.El hecho arquitectnico tiene un proceso que consta de 3 momentos: Gestacin- Realizacin y Uso.Refiere a la condicin material de la arquitectura.El hecho arquitectnico no existe sin materia; la materialidad est dada por su existencia en el espacio yen el tiempo.La caracterstica esencial del hecho arquitectnico es su condicin histrica, ya que es propio de una

cultura, de una poca.

Por lo tanto hay 2 concepciones del mundo:La IDEALISTA y la MATERIALISTA.

- QU ES LA TEORA?Es una relacin entre la realidad y el cuerpo terico.Hoy la concebimos como un sistema de pensamiento para organizar un conjunto de proposiciones lgicasbsicas.Los conceptos son las entidades que componen dichas proposiciones lgicas. (Ej. Concepto = hechoarquitectnico).El conocimiento se da por la relacin entre conceptos que nos permiten relacionar al objeto real con el

objeto terico.Las relaciones entre los conceptos las denominamos hiptesis.

Sistema de pensamiento organizar proposiciones lgicas compuestas por conceptos.Conocimiento = relacin entre conceptos = hiptesis (objeto real objeto terico).

Ejemplo 1:La forma sigue a la funcin.Este enunciado vincula 2 conceptos que son los de funcin y forma.Es una hiptesis por el hecho de relacionar 2 conceptos; o est comprobada, no es una ley y puede darlugar a una reflexin terica.

Ejemplo 2:Todo hecho arquitectnico tiene lugar en un contexto.Nuevamente se establece una relacin entre 2 conceptos, en este caso, entre el hecho arquitectnico y elcontexto fsico-social.Si el hecho arquitectnico tiene un lugar, esto implica tener un contexto material o fsico.Si la arquitectura es una idea, proyecto o esencia, no necesita de un contexto material, ya que seencuentra fuera de tiempo y espacio.

Para construir una teora es esencial establecer un marco terico, en donde se establecen las relacionesy conexiones entre los conceptos (Hiptesis y tesis).El marco terico le da validez a la teora construida.


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NIVELES DE CONSTRUCCIN TERICAEtapas en la elaboracin de una teora:

1- Nivel DESCRIPTIVO: es el nivel en el cual se describen los diferentes conceptos que integrarannueva teora.

2- Nivel de CLASIFICACIN: es el nivel en el cual se clasifican los componentes del conjunto. Seconstruye una tipologa basada en dichos componentes.

3- EXPLICACIN: ejemplo: todo hecho arquitectnico tiene un contexto fsico, pero no todaarquitectura tiene dicho contexto, ya que podramos estar hablando de la arquitectura de papel,es decir, la arquitectura ideal, aun no llevada a cabo.

OBJETIVIDAD:El conocimiento se da a travs de conceptos que nos permiten relacionar el objeto real y el objeto terico.La OBJETIVIDAD es la eficacia de dicha relacin concepto- realidad-.Si esa relacin es efectivamente eficaz, tiene validez terica, es objetiva, por lo tanto nos sirve.La objetividad refiere a lo que existe realmente, fuera del sujeto que lo conoce.

LA TEORA DE LA ARQUITECTURA ES LA HISTORA DE LA CONSTRUCCIN TERICA QUE NOSEXPLICARA LOS HECHOS ARQUITECTNICOS, PERO QUE AN EST INCONCLUSA Y NO ESOBJETIVA.ES UNA REFLEXIN SOBRE EL HECHO ARQUITECTNICO.

LA TEORA ES UNA APROXIMACIN A LA REALIDAD, NUNCA UN ESPEJO (nos sirve comoherramienta para explicarla).

TUDELLAArquitectura y procesos de significacin

Recurrir a la historia es una actitud correcta si queremos desmitificar la universalidad de la arquitectura.No es correcto decir que la arquitectura tiene una definicin permanente a lo largo de los siglos.Es por esto que resulta ms fcil estudiar la prctica profesional, es decir, a los arquitectos, en lugar delconcepto de arquitectura en s, ya que este cambia segn el grupo social y el momento histrico.Concluyendo, debemos sustituir la pregunta qu es la arquitectura? por qu es el arquitecto?, lo cualsignifica un gran avance.

KRUFTHistoria de la teora de la arquitectura

Plantea que no es posible conocer la reflexin terica que estuvo detrs de los hechos arquitectnicos del

pasado, sino que podemos presumirlo.

Ejemplo: Pirmides- no sabemos certeramente si fueron construcciones funerarias exclusivamente, sinoque lo presumimos.

Las nicas reflexiones tericas que contribuyen con la historia de la arquitectura, son las que fuerondejadas por escrito.

Una teora arquitectnica para ser vlida, debe ser eficaz (objetiva) y contempornea.

DEFINICIN 1:La teora de la arquitectura es un aspecto de un proceso histrico en el que est envuelto aquel hecho

arquitectnico que lo refleje.Para cada sistema terico, que integra categoras estticas, sociales, etc., hay que preguntarse:


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-qu busca-para quin est destinado

Las fuentes para la teora de la arquitectura son mltiples: Ej.: arqueologa, historia del arte, etc.

DEFINICIN 2:Teora de la arquitectura es todo sistema general o parcial sobre arquitectura, formulado por escrito y quese basa en categoras estticas, sociales y prcticas.

Para lograr entender el sentido de la arquitectura es importante conocer en cada momento su fundamentoterico, as como saber en cada caso cmo se accedi a ese fundamento.

LOS NUEVOS SISTEMAS resultan de la discusin de sistemas anteriores; no existen nuevos puntos departida.Un arquitecto en ejercicio debe usar la teora de la arquitectura como herramienta para saber como otrosarquitectos han abordado problemas similares.

E. KAUFMAN: niega la influencia de la teora sobre la arquitectura.LE CORUSIER: la teora de la arquitectura y la arquitectura en si misma, solamente se entienden en eldilogo.

Algunos grandes arquitectos como Palladio y Frank Lloyd Wright, se percataron de la relacin entre lateora y la arquitectura, por lo que elaboraron una obre terica junto a cada obra arquitectnica, de modoque si se desconoce la obra que manifiesta los fundamentos tericos del hecho arquitectnico, este no seentendera.

Las teoras de la arquitectura han de verse dentro de su contexto histrico; importa bajo quecircunstancias fueron formuladas.

La mayora de las teoras de la arquitectura fueron escritas por y para el tiempo en el que fueronconcebidas. No obstante, pueden tener repercusiones en un momento y lugar muy posteriores; porejemplo VITRUVIO, cuyas obras tericas no tuvieron repercusin sino hasta el siglo XV, cuando habansido concebidas en la antigedad.

2-TEORA Y PRCTICA

PRXIS: -Es una secuencia, una toma de decisiones basada en diferentes valores.-Cimentada en una teora-Habitualmente la teora de la arquitectura est implcita en la praxis.

Relacin entre cuerpo terico y praxis. Esta relacin se encuentra en el origen del pensamiento.El pensamiento es un elemento de la relacin entre reflexin y accin, pensar y hacer.Hay una relacin estrecha entre el pensar y la teora as como tambin entre el hacer y la praxis.

La relacin TEORA-PRCTICA conforma una unidad; es una relacin de reciprocidad.La prctica le da sentido y una razn de ser a la teora.


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3-HISTORICIDAD

Refiere al carcter histrico del pensamiento, de la reflexin.Subraya el carcter histrico de la realidad.Una construccin histrica no tiene validez universal sino dentro de un determinado contexto, tiempo y

espacio.Es difcil transferirlo de una cultura a otra o de un tiempo a otro.Hay 2 formas de ver el mundo: a travs de la HISTORICIDAD (dentro del contexto) y a travs deVALORES CONSTANTES (universalidad).

Si la praxis es histrica, la teora tambin lo ser.

La teora no puede cambiar de marco histrico, pero pueden existir valores constantes de validezuniversal = anti-historicistas.

4-ESPECIFIDAD

La arquitectura tiene tcnicas que nos hacen verla como una disciplina autnoma, sin embargo nosiempre ha sido as; eventualmente se relaciona con otras reas del conocimiento.Si existiera una especificacin de la teora de la arquitectura, esta se convertira en una ciencia.

5-RELACIN CON OTRAS REAS DEL CONOCIMIENTO

Existe una relacin muy estrecha entre la teora de la arquitectura y:

LA HISTORIA DEL ARTE: hay una herencia en la construccin terica de la arquitectura que proviene dela Historia del arte, la cual incluye el tratamiento de la arquitectura, artes del espacio, etc.

LA ARQUEOLOGA: los arquelogos reflexionan sobre los hechos del pasado, aportando datos para lateora arquitectnica (por ejemplo: razn de ser de las pirmides).

LA LITERATURA: nos provee de elementos que contienen informacin por escrito, que hacen referenciaa hechos arquitectnicos, dndonos la oportunidad de entender los hechos arquitectnicos del pasado(por ejemplo: La Ilada).

LA HISTORIA DE LA ARQUITECTURA: la cual tambin incluye hechos contemporneos. Encontramosuna identidad con el objeto real, pero no con la construccin terica.Aporta mucho a la teora de la arquitectura, ya que ambas estudian al ser humano.

LA BIOLOGA Y LAS CIENCIAS MDICAS: mientras que la arquitectura, entre otras cosas, se ocupa delbienestar del ser humano, la medicina se ocupa del ser humano inestable, enfermo.Es importante el aporte de la medicina sobre la arquitectura, sobretodo a la hora de realizar edificioshospitalarios.

LA CLIMATOLOGA

LAS CIENCIAS DE LA NATURALEZA: segn el pensamiento contemporneo, la ciencia no es solo unareflexin terica; esta reflexin terica no llega a construir la ciencia sino con la intervencin de la praxis.

Pensamiento positivista: encontrarle una respuesta a todo en la ciencia.

LAS CIENCIAS ECONMICASLA SOCIOLOGA


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6-TEORA E IDEOLOGA

IDEOLOGA:Conjunto de preceptos y presupuestos al cual un cientfico tiene que recurrir para expresar y desarrollarsus teoras. Filosficamente, la ideologa es el estudio de las ideas para fundamentar el saber humano.

El concepto de ideologa se contrapone al concepto de teora: un planteo ideolgico no est fundado.

BERMAN: Como vivimos en un mundo de grandes transformaciones (Ej.: cada del muro de Berln),debemos reacomodar este mundo, reconstruirlo segn diferentes ideologas(Conjunto de ideas, creencias y mdulos del pensamiento que caracterizan a un grupo, clase, religin,partido poltico, etc.).El sentir de las sociedades est relacionado con el sentir de los arquitectos.

PEREYRA

Ideologa y cienciaPropone 2 conceptos de IDEOLOGA: -Concepto EPISTEMOLGICO

-Concepto SOCIOLGICO

CONCEPTO EPISTEMOLGICO:

EPISTEMOLOGA: Ciencia que estudia los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico.En este concepto, la ideologa se opone a la ciencia.Se refiere a representaciones, ideas o creencias no justificadas tericamente.Es un DISCURSO FALSO, donde en lugar de una argumentacin terica ausente, se encuentranmotivaciones extra tericas derivadas de la funcin social.No tiene justificacin terica por ciertos intereses, por ejemplo:

- Econmicas, sociales, polticas respaldo de clases (concepto Marxista).- De la Nacin libros de Historia.- Religiosos.- Raciales.- De placer.

Nadie plantea que el discurso tenga estos intereses, sino que por lo contrario, estos intereses se ocultan.Esto es lo que MARX llama FALSA CONCIENCIA = falsedad oculta en funcin de intereses.

CONCEPTO SOCIOLGICO:

Como concepto sociolgico, la ideologa describe la relacin existente entre un discurso y la sociedad, sinimportar la verdad o falsedad del mismo.No refiere a enunciados sino a los propsitos y aspiraciones de un grupo social.Refiere a una forma de relacionarse con la realidad; es cualquiera de sus manifestaciones derivada dellugar que ocupan los aportes histricos en la sociedad (lo que importa es la relacin con la sociedad, lasituacin social de cada uno).

Entonces, EN LA IDEOLOGA DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIOLGICO, LO QUE IMPORTA ES LAFUNCIN SOCIAL QUE CUMPLE, LA RELACIN ENTRE EL DISCURSO Y SUS USUARIOS; QUE ELARQUITECTO LO ENTIENDA Y QUE NO HAYA INTENCIONALIDAD CONCIENTE.

Cuando se reconoce la intencionalidad, no se habla de ideologa sino de DOCTRINA. (por ejemplo, en la

religin la iglesia reconoce la intencin de fe).


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TUDELLA(Arquitecto)

TEORA HISTORIA DE LA IDEOLOGA

Su teora es en base a ideologa y hechos histricosEstablece que la arquitectura NO es universal, sino que esta se ubica en un momento histrico.

Recurrimos a la historia no para asumir las ideologas histricas, sino para trazar la historia de lasideologas y aprender de ellas.

Sostiene que la teora de la arquitectura est relacionada con la ideologa debido al carcter deuniversalidad que se le ha otorgado a la arquitectura.

El antdoto contra la ideologa es el anlisis histrico, dado que este es ms objetivo.

KRUFT

TEORA = IDEOLOGA

Elabor su teora de la arquitectura en base al pasado; a los escritos de la historia y teora del pasado yde la arquitectura conservadora. Elabor la teora en base a lo ya hecho en obras del pasado.(Teora elaborada en base a otras teoras anteriores).

BATTISTI

Arquitectura, ideologa y ciencia

IDEOLOGA TEORA

Su punto de partida consta en considerar a la Arquitectura como ideologa y ciencia.

IDEOLOGA: Como saber pre cientfico.No descarta las construcciones ideolgicas; all tenemos la cantera de la construccin terica.

Desde el punto de vista epistemolgico no podemos demostrar las construcciones ideolgicas; noobstante, estas no deben ser descartadas, sino que a partir de esto debemos tratar de construir una

ciencia.Todo este concepto debe reinterpretarse.Es una tarea ardua distinguir entre lo que es ideolgico y lo que es cientfico; transformar esos elementosde naturaleza ideolgica en ciencia.

Segn Battisti, la IDEOLOGA ES LA MATERIA PRIMA DE LA CONSTRUCCIN DE LA TEORA.


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7-TEORA E HISTORIA

La HISTORIA es la descripcin crtica de los hechos arquitectnicos del pasado.Para poder tener ese punto de vista crtico necesitamos una teora, conceptos que nos ayuden a llevar acabo esta descripcin (por ejemplo, el concepto de hecho arquitectnico, el cual nos lo da la teora de la

arquitectura, nos sirve para describir hechos del pasado).

CONTEXTO: es un aporte de la teora a la historia. Relacin de los hechos arquitectnicos con sucontexto-.Por ejemplo: En el caso de los templos griegos, recurrimos a conceptos como proporcin, escala, etc.para poder llevar a cabo la descripcin.Tambin se establece una relacin en sentido inverso: la conceptualizacin terica recurre a la historia.

La TEORA es un elemento para el anlisis de la HISTORIA; la teora alimenta el trabajo histrico, almismo tiempo que la historia alimenta a la teora.

ESQUEMA DE SAUSSURRE- esquema vlido para cualquier ciencia -.

AB = Eje de las simultaneidades.SINCRONISMO (TEORA).Formado por entidades

Que constituyen una ciencia.

CD = Eje de las sucesiones, evoluciones.DIACRONISMO (HISTORIA).

Puede ser un CONCEPTO, por ejemplo: contexto, proporcin, etc.(Que funcionan en un momento histrico)

Los diferentes conceptos adquieren diferentes significados en distintos momentos histricos.Los conceptos histricos evolucionan y generan nuevas teoras.

TEORA: Es un sistema de pensamiento mediante el cual se establece el orden de un conjunto deproposiciones lgicas (conceptos).

HISTORIA: Es una descripcin crtica de la sucesin de hechos arquitectnicos del pasado, basados enuna teora.El historiador, para la seleccin y elaboracin de su materia, se basa en una teora. Pero los elementosque utiliza de esa teora permanecen implcitos ya que son una hiptesis de trabajo y no la finalidad de laexposicin.La teora est siempre en todo relato histrico y de alguna manera dirige la investigacin histrica.A su vez, el material que se us para elaborar el sistema terico fue extrado de la historia; por lo tanto,difieren los mtodos:

Para el TERICO: realiza la abstraccin de conceptos a partir del anlisis de objetos reales.

Para el HISTORIADOR: investiga, comprende, valora e interpreta objetos reales a partir de conceptoselaborados por el terico.

La actividad del historiador consiste en el estudio e interpretacin de la arquitectura del pasado y suordenamiento en el tiempo.


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8-HISTORIA, TEORA Y CRTICA

MARINA WAISMANEl interior de la historia

Una crtica que no atendiera a la condicin histrica del objeto arquitectnico estudiado, no alcanzar susignificado, ya que el hecho arquitectnico (como todo hecho cultural) est inmerso en la historia y esinexplicable fuera de ella.En cuanto a la TEORA; cmo puede realizarse una seleccin y valoracin del material histrico, comopueden establecerse pautas crticas sin el apoyo de una serie de principios, es decir una teora?Y a su vez, la teora obtiene sustento de la realidad, que es una realidad histrica.-Criticar en base a una teora, principios y pautas-.Por lo tanto, podemos ver la estrecha INTERDEPENDENCIA entre HISTORIA, TEORA Y CRTICA.

Actividad del CRTICO: consiste en el comentario de la arquitectura del presente, al acontecer diario de laarquitectura, a la identificacin de nuevas ideas, valoracin de nuevas obras o propuestas,

descubrimiento de nuevas tendencias, etc., en base a juicios de valores.

Se hacen juicios interpretativos, tratando de explicar esos hechos del presente, abordando muchosaspectos del hecho arquitectnico.El juicio se hace en base a un determinado criterio que puede estar basado en una teora de laarquitectura.

Los hechos del presente seran la base de la construccin de una nueva teora de arquitectura.

UNA CRTICA SIN JUICIOS DE VALOR NO ES CRTICA. La funcin del crtico es emitir juicios quesirvan a los profesionales.

ACTITUDES FRENTE AL OBJETO DE ESTUDIO:Mtodos de trabajo, respectivos enfoques.

ACTITUD HISTRICA: Implica la valoracin e interpretacin del hecho en base a su significado histrico.

ACTITUD CRTICA: Implica la interpretacin del hecho en base a juicios de valor, criterios de valor.

Criterios de valor: Abarcan aspectos de la produccin arquitectnica como: estticos, tecnolgicos,funcionales, etc. y es el CRTICO el que debe establecer en cada caso el predominio de unos u otros deacuerdo a su propia escala de valores y al carcter del tema examinado.

EL CRTICO, si quiere llegar al significado de la obra que estudia, no se puede detener en una mera

evaluacin, sino que debe considerar su objeto de estudio en el contexto histrico y as definir el papelque puede desempear en l.

EL HISTORIADOR no puede prescindir de los criterios de valor para elegir elementos que le parezcanms importantes. No se puede disear un objeto histrico si no se parte de criterios de valor.Para formar un objeto histrico se elige tal obra, tal autor, tal idea porque en ellos se encontr algn valor,tanto tico como esttico, urbano, tecnolgico, etc.

Por lo tanto, puede afirmarse que ambas actividades, dcese la del HISTORIADOR y la del CRTICOnecesitan de mtodos, tanto histricos como crticos, o quizs debiera decirse que necesitan de unMTODO HISTRICO CRTICO.


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Por todo esto es que la tarea del historiador de la arquitectura contempornea se mezcla y se confundecon la del crtico. Ambos producen material que est directamente relacionado con la praxis profesional einfluyen sobre ella.

Se considera que la valoracin y el anlisis que hacen tanto el historiador como el crtico, implican unaTEORA DE LA ARQUITECTURA; una idea de lo que la arquitectura es o debe ser, de lo que enarquitectura tiene sentido o carece del mismo.

Entonces concluimos que: HISTORIA, TEORA Y CRTICA SON 3 MODOS DE REFLEXIN SOBRE LAARQUITECTURA.

*MARINA WAISMAN (resumen).

TEORA HISTORIA

OBJETIVOS Sistema de pensamientos queorganiza proposiciones lgicas

(conceptos).

Descripcin crtica de lasucesin de hechos

arquitectnicos.PRODUCTO Es un sistema de pensamiento Es una descripcinMTODOS Alcanza significados segn

criterios de valor esttico,funcional, tecnolgico, etc.

Elabora historia considerando elcontexto histrico, las ideas;

interpreta objetos reales a partirdel contexto.

TEORA Y CRTICA:

TEORA: explicacin del objeto.

CRTICA: reflexin, comentario sobre la arquitectura del presente; se basa en conceptos tericos. Nuncaes objetiva porque sino se tratara de una narracin.

HISTORIA Y CRTICA:

LA HISTORIA ES CRTICA cuando se explican obras a travs de la crtica, sin juicios de valor.Una crtica tiene que atender a la condicin histrica del hecho arquitectnico para alcanzar su anlisis.El hecho arquitectnico est inmerso en la historia y es inexplicable fuera de ella.

HISTORIA, TEORA Y CRTICA:

Hay diferentes formas de reflexionar sobre arquitectura, ntimamente relacionadas, que se diferencian por

sus mtodos, objetivos y productos.HISTORIA: Descripcin de los hechos generales del pasado, y su ordenamiento en el tiempo.

TEORA: Se preocupa por relacionar la concepcin de los hechos con el medio histrico; elabora unsistema.

CRTICA: Es la reflexin o comentario de los hechos arquitectnicos del presente, explicndolas dealguna manera, basndose en un juicio de valor.


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DIFERENTES MTODOS:

TERICO: abstraccin de conceptos a partir del anlisis de objetos reales.

HISTORIADOR: Investigacin, comprensin, valoracin e interpretacin de objetos reales a partir deconceptos (teora).

CRTICO: Estimacin (opinin) basada e juicios de valor (tomados de la teora)

TEORA(Sistema de pensamiento)

HISTORIA CRTICA

(Juicio de valor)


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BOLILLA 1CONCEPTO DE TEORA DE LA ARQUITECTURA

2- CONCEPTOS BSICOS:LA ARQUITECTURA

EL HECHO ARQUITECTNICOCONCEPTO DE TEORA

NIVELES DE CONSTRUCCIN TERICAOBJETIVIDAD Y EFICACIA

TUDELLA: Qu es el arquitecto?KRUFT: - Teora de la Arquitectura: -Tiene que estar escrita.

- Influida por el momentohistrico del autor.

- Relacionar TEORAS ANTERIORES para elaborar unanueva teora (no existen nuevos puntos de partida)- PRCTICA: Arq. Basada en una teora siempre.

2-TEORA Y PRCTICA:CONCEPTO DE PRXIS

RELACIN ENTRE LA TEORA Y LA PRCTICA ARQUITECTNICA

3-HISTORICIDAD4-ESPECIFIDAD5-RELACIN CON OTRAS REAS DEL CONOCIMIENTO

6-TEORA E IDEOLOGA: PEREYRA: ideologas no justificadas tericamente, falsas.DEF. EPISTEMOLGICA: No existe argumentacin terica,

sino una motivacin social.MARX: FALSA CONCIENCIA= falsedad

Oculta en funcin de los intereses.DEF. SOCIOLGICA: Relacin entre discurso y sociedad,

No importa la verdad o falsedad del mismo.Carece de intencionalidad, a diferencia del epistemolgico.

TUDELLA: TEORA Anlisis histrico de IDEOLOGAS.KRUFT: TEORA = IDEOLOGA.

BATTISTI: IDEOLOGA TEORA.

7-TEORA E HISTORIA:Esquema de SAUSSURRE: Los diferentes conceptos adquieren

distintos significados segn el momento histrico.Los conceptos evolucionan y generan nuevas teoras.

8-TEORA, HISTORIA Y CRTICA:MARINA WAISMAN: Actitudes frente al objeto

de estudio.TEORA E HISTORIA: Objetivos, Productos y Mtodos.


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BOLILLA 2TEORA DE LA ARQUITECTURA

EN LA FORMACIN Y PRCTICA DEL ARQUITECTO

1-NECESIDAD DE LA TEORA

La concepcin del conocimiento como reflejo de la realidad, no es correcta.La realidad se comprende a travs de una teora, debemos guiarnos a travs de ella.

S XVI Haba un cartgrafo encargado de dibujar el mapa de Espaa. ste enva cartas a todosesperando recibir un mapa de cada regin, para luego integraros y conformar el mapa total del pas.Estos planos han sido estudiados ltimamente; por ejemplo, se encontr un plano regional realizado por

un cura, el cual se trataba de un plano letrado.

El cura realiz una elaboracin terica, pero no a travs de rayas (instrumento terico para lacomprensin de la realidad) como es habitual, sino que opt por individualizar los elementos uno a uno,representndolos mediante letras.De esta forma se demuestra que no existe una nica forma de representar, interpretar y entender larealidad, sino que existen diferentes formas de hacerlo.

El sistema de representacin grfica constituye un conjunto de relaciones tericas.

El plano del cura es objetivo, dado que pudo ser utilizado por una persona que lo desconoca elcartgrafo-; fue til.

La teora nos ayuda a observar la realidad y nos plantea lmites.

La observacin del cientfico sobre la realidad, tiene una carga terica que luego se demostrar si es til ono, lo cual alude a su respectiva objetividad.

2-LA INVESTIGACIN

La tarea de la teora de la arquitectura, es la INVESTIGACIN TERICA.Ya demostramos en el punto anterior que la teora es necesaria, entonces recurrimos al materialelaborado por Humberto Eco, para la investigacin terica.

HUMBERTO ECOCmo se hace una tesis

A- QU ES LA CIENTIFIDAD?Una investigacin es cientfica cuando cumple con los siguientes requisitos:


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1- La investigacin versa sobre un objeto reconocible y definido de modo que tambin seareconocible por los dems. Por ejemplo, la teora del cura (en el punto 1 de esta unidad), sebasa en un objeto reconocible, que sera la realidad fsica del pueblo.

2- La investigacin tiene que decir cosas que an no han sido dichas sobre el objeto enestudio, o bien, revisar y analizar las cosas que ya han sido dichas con una ptica diferente. Porejemplo, usar el teorema de Pitgoras para resolver un problema matemtico no sera un trabajocientfico, ya que no aade nada nuevo a nuestro conocimiento. Sin embargo, en el caso delcura hay novedad, ya que antes de que el lo realizara, no exista plano alguno de su regin.

3- La investigacin tiene que ser til a los dems. Por ejemplo, un artculo que presente unnuevo descubrimiento sobre el comportamiento de las partculas elementales. Es discutible secalidad de til o intil para los dems; a veces no tienen utilidad directa en cuanto a contextosocial del pas, por ejemplo. Algunas teoras del S XIX, recin tuvieron utilidad en nuestro siglo.

4- La investigacin debe suministrar elementos para la verificacin y refutacin de lashiptesis que presenta, y por lo tanto tiene que suministrar los elementos necesarios para suseguimiento pblico. Este requisito es FUNDAMENTAL; en la teora de la arquitecturaresulta un PUNTO CLAVE. Por ejemplo, puedo pretender demostrar que hay centauros en elpeloponesio, pero para esto tengo que:

a- Presentar pruebas (huesos, por ejemplo).b- Contar cmo proced para realizar el hallazgo.c- Contar como habra de hacer para realizar otros hallazgos.d- Decir aproximadamente qu tipo de hallazgo le quitara validez a mi hiptesis el da que fuera

encontrado.e- Preguntas clsicas: cmo?, Cundo?, Dnde?

Hay teoras que necesitar un artilugio muy grande para ser verificadas, como por ejemplo, la reconocidateora de la relatividad de Einstein.

B- LA ACCESIBILIDAD DE LAS FUENTES

Las fuentes de un trabajo cientfico son:- Los libros.- Los propios hechos arquitectnicos.- Material iconogrfico (fotos).- Representaciones diversas.- Acontecimientos histricos (discusiones sobre fenmenos concretos).

Hay que saber distinguir entre fuentes y literatura crtica, ya que esta ltima reduce parte de las fuentes;se trata de una fuente de segunda mano.

Es muy importante definir el verdadero objeto de la tesis para poder plantear desde el principio elproblema de la accesibilidad a las fuentes. Generalmente, se acepta el tema si sabemos que es posible

acceder a las fuentes, para lo que se debe saber:1- Dnde son accesibles.2- Si es fcil acceder a ellas.3- Si estoy capacitado para manejarlas.

3-METODOLOGA DEL TRABAJO INDIVIDUAL

El hecho arquitectnico deja variadas huellas.En la etapa de GESTACIN deja:

- Planos- Perspectivas

- Croquis- Bocetos- Maquetas


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- Fotos, etc.Todos estos son elementos para el anlisis terico, que nos habla de intenciones, voluntades, etc.Los objetos de estudio los encontramos en:

- Bibliotecas (especializadas o generales)- Intendencia (fuente de recaudos de hechos arquitectnicos; constituye una gran cantera de

investigacin que tiene nuestro pas).- Archivos de profesionales, de sus trabajos. Cantera de estudios riqusimos; constituye la

segunda gran fuente de investigacin.- Las nicas instituciones del pas especializadas en este tema son: ITU (Instituto de Historia de la

Arquitectura); tiene la responsabilidad de la investigacin cientfica en este campo.- En otros pases hay instituciones que se dedican a almacenar material documental.

El material documental pasa a ser informacin a travs de una elaboracin terica.El pensamiento humano es el que transforma la documentacin en informacin, que luego ser fuente deinvestigacin (exige una meticulosa elaboracin).Por ejemplo, el dinosaurio es un material documental; pasa a ser informacin cuando es investigado(fechas, dnde, cmo, etc.).

HUMBERTO ECOD- EL NDICE COMO HIPTESIS DE TRABAJO

Las primeras cosas que hay que hacer para empezar a elaborar una tesis, son:1- Escribir el ttulo2- La introduccin3- El ndice final

Es un consejo paradjico, ya que la mayora de los autores elaboran estos 3 puntos al final.

Escribir cuanto antes el ndice como hiptesis de trabajo, sirve para definir claramente el mbito de latesis.

A medida que va avanzando el trabajo, este ndice ser reestructurado varias veces, e incluso podrallegar a quedar completamente diferente.De todas formas, es necesario proponernos un plan de trabajo mediante un ndice provisional.LA TESIS es como una partida de ajedrez; desde el principio hay que estar capacitado para predecir losmovimientos a efectuar, para poder hacer jaque mate al adversario.

Esta introduccin ficticia dado que luego ha de ser rehecha-, tiene la funcin de llevar la idea a lo largode cierta lnea directriz, de manera que ser capaz de controlar mis desviaciones.Si no estamos capacitados para construir un ndice y una introduccin, es porque no sabemos de qu setrata nuestra tesis.Si no conseguimos escribir el prefacio, todava no tenemos ideas claras sobre cmo empezar. Sinembargo, si tenemos una idea de cmo empezar, es porque al menos tenemos una idea de a dondequeremos llegarANIMARSE A ESCRIBIR UNA INTRODUCCIN.

-Conclusin: NDICE E INTRODUCCINseran continuamente reescritos segn el avance deltrabajo.

-El objetivo de la introduccin definitiva, es ayudar al lector a entrar en la tesis , a saber qu trata y adonde quiere llegar (no debemos prometer lo que no se va a dar).

Muchas veces, una buena introduccin proporciona al que la hace, las ideas adecuadas y hace hablar dellibro tal cual el autor lo deseaba.La introduccin nunca debe anunciar resultados que luego no aparecen deben ser cortas-.

La introduccin tambin nos sirve para saber cules sern el centro y la periferia de la tesis.


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E- A QUIN SE HABLA?

A quin se habla cuando se escribe una tesis?Se trata de una interrogante importante, dado que est relacionada con la forma narrativa que el autordar a su trabajo. La forma narrativa depender segn est dirigido a estudiantes o estudiosos, alpblico no especialista, a miles de personas o a comunidades eruditas, etc.

Para empezar, hay que eliminar un equvoco:Se cree que un texto en el que las cosas son explicadas de manera tal que todos comprendan, requiereuna habilidad menor respecto a una comunicacin cientfica especializada, que se expresa a travs defrmulas que solamente comprenden unos pocos privilegiados.Si leeos a los grandes cientficos o grandes crticos, notaremos que no se avergenzan de explicar bienlas cosas.

Una vez que se estableci el destinatario de la tesis, es preciso distinguir cmo se escribe.Si no se puede evitar hacer prrafos largos, stos deben ser desmenuzados.Uno tiene que escribir todo lo que se le cruce por la cabeza, pero solamente durante la primera redaccin.Si luego notamos que nos estamos alejando del centro de nuestro tema, procederemos a eliminar,colocar en nota o en apndice, las cosas que tienen que ver con el tema central de la tesis, pero seencuentran ms alejadas que el resto.

La tesis sirve para demostrar una hiptesis que se elabor al principio, no para mostrar que uno losabe todo.

-Usar al amigo, director o pariente como conejillo de indias, para que lea la tesis y comprobar que

entiende lo que hice-.

No es necesario empezar escribiendo el primer captulo. Si uno se encuentra ms informado y capacitadopara escribir el captulo 4, por ejemplo, empieza por ste con la soltura del que ya ha puesto a punto loscaptulos precedentes.Naturalmente se tendr al ndice como punto de referencia, quien ser nuestra gua al comenzar eltrabajo.No se deben emplear puntos suspensivos ni exclamaciones, y tampoco se debern explicar las ironasque surjan.Se puede utilizar tanto un lenguaje absolutamente referencial (cada cosa llamada por su nombre,conocido por todos) o un lenguaje figurado (manejo subjetivo del lenguaje).

Un trmino cuando es introducido por primera vez, debe ser definido. Si no sabemos definirlo, evitamosutilizarlo. Si es uno de los trminos principales de la tesis y no logramos definirlo, hay que abandonar latesis.

Se prefiere evitar los pronombres personales, recurriendo a expresiones impersonales, tales como sepuede deducir que, es posible que, etc.

No emplear nunca el artculo delante de un nombre propio; la excepcin se da cuando se trata de unclebre manual, diccionario, etc. Por ejemplo, segn el Casares

Nunca castellanizar los nombres extranjeros (hay excepciones en nombres griegos y latinos, tales comoAristteles, Platn, Virgilio, etc.).

Castellanizar apellidos solo en caso de tradicin asentada; y en el caso de hacerlo, tambin se debecastellanizar el nombre (por ejemplo, Alberto Durero Albrecht Drer).


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EL PRESENTE Desde el punto de vista de la Historia, es todo aquello que es contemporneo,referente a la situacin actual. Tiene que ver con los ojos del historiador.

KRUFTTendencias a partir del 45

- JAPN*Kenzo Tange entr en contacto con la modernidad europea. Intenta hacer unasntesis, fusionando lo europeo con la tradicin japonesa de arquitectura en madrea.

- EUROPA* Preocupada por reconstruir las ciudades despus de la guerra. Fue a partir delos aos 70, con el descenso de la actividad constructiva, que volvi a aumentar el inters poruna labor de explicacin terica. Qued en evidencia la falta de una teora de la arquitecturaactualizada.

- ALEMANIAFrei Otto construccin de neumticos, sobre la base de toldos y mstiles.Investiga sobre estructuras ligeras portantes. Sus libros estn dedicados a problemastecnolgicos, pero sin perder de vista la labor y concepcin arquitectnica. Por ejemplo: Estadioolmpico de Munich.

- HOLANDAAldo Van Eyck, promueve una nueva relacin entre interiores y exteriores de

la arquitectura, junto con una articulacin espacial con riqueza formal. Retoma la frmula deAlberti: la casa como ciudad y la ciudad como casa.

- En la mayora de los pases europeos, las ideologas y las cuestiones sociales ocupan elprimer plano.

- ITALIA El debate ms activo se da en Italia. Hay una fuerte reflexin sobre la historiaurbana (fuerte sujecin a la historia). Historiadores del arte y de la arquitectura influyen en eldebate sobre arquitectura; por ejemplo, Bruno Zevi, Benvolo, etc.

ROSSIFigura clave del reciente desarrollo de la teora de la arquitectura en Italia. En sus publicaciones yproyectos se refleja un intenso estudio de teora e historia.

La gran preocupacin era la urbanstica funcionalista.

- EN AMRICA Despus de la segunda guerra mundial, los principales impulsos de laarquitectura venan de los Estados Unidos. El desarrollo americano consiste en buenamedida en una utilizacin formal y en el alejamiento de los planteamientos formulados enAmrica por los grandes inmigrantes de Europa de os aos 20 y 30. Los planteamientostericosocupan un lugar segundario respecto a la arquitectura real. Tecnologa yfuncionalismoocupan el primer lugar an hasta el da de hoy-.

- PHILLIP JOHNSONAtaca a la utility; niega la relacin entre lo funcional y la cualidadesttica de la arquitectura. Negacin del funcionalismo y formalismo.

- LOUIS I. KAHN Toma una posicin intermedia entre el funcionalismo (que no o rechaza)

y un nuevo lenguaje expresivo. Concibe a la arquitectura como la expresin de los deseosdel hombre; y dice la arquitectura es sobretodo un espacio sensible. Usa mucho el ladrilloy el hormign.

- ROBERT VENTURI Recurre a la historia como fuente de extraccin de lenguajesformales. Escribe Complejidad y contradiccin en Arquitectura (1966), que resulta ser unmanifiesto de la arquitectura post moderna.

- CHARLES MOORE Hace referencia a la concepcin antropolgica de la arquitectura.Utiliza la arquitectura histrica entre imgenes modernas (Por ejemplo, Piaza dItalia).

A mediados de los 70 se difunde una crtica al funcionalismo, basada en investigacioneshistricas que buscaban sealar las causas del fracaso de la arquitectura moderna.

- CHRISTOPHER ALEXANDER Su planteamiento es importante para una nueva concepcinde la arquitectura.


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- NEW YORK FIVE Partieron de una concepcin formalista de Le Corbusier.- MICHAEL GRAVESRecurre a la arquitectura del Art dec americano.

5-PLURALISMO

El pluralismo refiere al hecho de existencia de varias ideas u opiniones diferentes.La concepcin de arquitectura moderna ha sido rechazada, pero an se sigue haciendo arquitectura enesas condiciones.La situacin de hoy es PLURAL: No hay un cuerpo terico nico; este se encuentra muy diversificado.Se necesita una teora actualizada, revisada en funcin de nuestra realidad.La mayor parte de a elaboracin terica se realiza en los pases centro.

A pesar de tener elementos en comn, hay pluralidad.Lo comn es la bsqueda, para mayor eficacia en la construccin de la ciudad moderna.No podemos formular una teora de la arquitectura sin una pluralidad.Adems, hay formulaciones donde aparecen contradicciones que tiene que ver con ideologas eintereses.

6-APROPIACIN CULTURAL Y REALIDAD NACIONAL REGIONAL

APROPIACIN CULTURAL es cuando reelaboramos el pluralismo de ideas, del cual se habl en elpunto anterior, a partir de nuestra propia cultura, nuestro tiempo y lugar.

Los pluralismos deben ser apropiables de acuerdo a nuestros medios tecnolgicos y econmicos.Estamos en un sistema perifrico, en cuanto a la elaboracin de una teora de la arquitectura.

Para KRUFT, en Amrica Latina no hay aportes tericos, aunque s obras importantes.Frente a la realidad de elaboracin masiva en pases centro, se plantea la apropiacin.

Ya que no hicimos una elaboracin propia, debemos apropiar esas elaboraciones externas a nuestrolugar, a la realidad regional (un tiempo y un lugar).Por ejemplo, el ingeniero Eladio Dieste se apropia de teoras matemticas para hacer sus construccionesen cermica pre-tensada.Elabora una teora apropiada a nuestro medio. Tal elaboracin, lo hace apropiable nada ms que pararealizaciones suyas.

Se trata de socializar dichas teoras, para hacerlas apropiables para cualquier arquitecto que quieraconstruir.

FERNNDEZ COX

Modernidad apropiada

1-MODERNIDAD o MODERNIDADES?Existen 2 modos de ver la modernidad:

1- Como un conjunto de respuestas histricas ya dadas.2- Como un conjunto de desafos histricos pendientes.

Como un conjunto de respuestas histricas ya dadasEste modo de ver la modernidad parte de la interrogante clsica: Qu es ser moderno?Cada visin puede ser vlida segn la situacin en la que uno se encuentre.Dentro de la variedad de respuestas que existen, todas tienen algo en comn, y es el hecho de que soninferidas (consecuencia o resultado) de alguna historicidad determinada y peculiar, por lo tanto oexiste la cuestin de modernidad sino de modernidades.


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NO a la modernidad como conjunto cerrado de respuestas, sino como conjunto abierto de preguntas.Nosotros fuimos vctimas de una modernizacin a presin, a diferencia de las sociedades del norteque se fueron modernizando por su propia historia, segn frmulas no copiadas.

La modernidad ilustrada (la mod. de los dems, como algo ya cerrado y culminado) no corresponde anuestra realidad, la cual responde ms bien a una modernidad pendiente.

Segn OCTAVIO PAZ, nuestras nacientes repblicas no se basaron en nuestras propias tradiciones;no repensaron ni reelaboraron esa tradicin, ni la actualizaron y aplicaron a nuevas circunstancias, sinoque prefirieron apropiarse de la filosofa poltica de los franceses, ingleses, etc.Pero no bastaba con adoptarlas para ser modernos, haba que adaptarlas.Por ejemplo, a finales del siglo XVIII, introdujimos el estilo neoclsico, que surge con una ilustracin quenosotros no vivimos.Hicimos proliferar (reproducir) esplndidos y exticos revivals romnticos, sin hacer tenidoRomanticismo.Luego, en el primer tercio de este siglo, importamos gestualidades de la arquitectura moderna, antesque los hechos histricos a los que ella corresponde. (Ejemplo, industrializacin).

En definitiva, importamos las soluciones sin tener todava los problemas.

La arquitectura moderna fue tratada entre nosotros como un estilo ms, agregado a nuestrorepertorio eclctico; como mimesis de la modernidad europea, de Estados Unidos, no vivida por nuestroser histrico real.

Como nuestros hechos modernos se apoyan en modernidades ajenas, tienen escasa penetracin ennuestra sociedad; no vivimos una modernidad pura, real.

Por otra parte, en el plano arquitectnico especficamente, recin en los ltimos aos estamoscomenzando a valorar una arquitectura moderna latinoamericana. Figuras que se destacan: Dieste,

Barragn, Salmona, etc.

DIESTE dice: Usando los refinamientos de la tcnica actual, no copiando tcnicas sino recrendolas,es la forma de ser fiel a la tradicin.

Innovacin en base a lo existente y tradicional.

Podemos decir que en nuestra realidad contempornea existe estado de lactancia, elementos que nosanuncian la posibilidad de Otra Modernidad, apropiada para nosotros.

2-POST- MODERNIDAD o POST- ILUSTRACIN?La nocin de modernidadno tiene carcter histrico, dado que, al existir muchas modernidades, eltrmino no pertenece a un perodo determinado.

Debido a esto, la crisis debe ser referida a una modernidad con apellido:Modernidad Ilustrada dentro de ella, lo que est en crisis son los valores de la ilustracin, es decir,el razonamiento analtico, el positivismo, la razn, etc.

Tambin est en crisis la aproximacin soberbia a la realidad, que genera desequilibrios en la ecologanatural y humana.

Qu es entonces lo que est en crisis?, la MODERNIDAD o la ILUSTRACIN?

Hay modernidades OTRAS (la nuestra, por ejemplo), que no estn en crisis sino en pleno proceso deemergencia; tanto Dieste como Barragn, etc., buscan una modernidad apropiada a su realidad,diferente a la de los ilustrados.


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La post-modernidad en Estados Unidos o Europa sera la culminacin de la modernidad ilustrada ensociedades opulentas.Sin embargo, para nosotros debe ser diferente, no debemos auto suponernos post-modernos, sinoque debemos intentar aprender desde nuestra historia, hacer una crtica a nuestra modernidad,ilustrada, mal copiada, pero NO desde la post-modernidad ajena, sino desde una modernidad otraemergente, apropiada a nuestra realidad.

3-MODERNIDAD APROPIADA

Podramos hablar de una bsqueda de una arquitectura propia.APROPIADA Adecuada a la realidad, desde ella y til para ella, consistente con ella misma, enarmona con ella. Refiere a apropiacin en cuanto a hecha propia.

Debemos aprender de los avances, invenciones, experiencias extranjeras.Podemos adaptar e incorporar cosas hacerlo propio- siempre y cuando sea conveniente para nuestrarealidad.Pero hay peculiaridades que son propias, que admiten solamente soluciones propias. Por ejemplo,

en problemas urbanos y habitacionales, de la vivienda social, no nos sern tiles soluciones extranjeras,como experiencias norteamericanas o Europeas.

Por qu decimos modernidad apropiada en lugar de arquitectura apropiada?

Lo hacemos por una simple necesidad de REALISMO HISTRICO (incluida en la modernidad).

Por ejemplo: En un poblado de hace 20 o 30 aos, cierta arquitectura tradicional era perfectamenteapropiada, pero si surge repentinamente, por ejemplo, una industrializacin intensiva, nueva gente, etc.,es decir que llega la MODERNIDAD, la tipologa de casas que se construa con artesanos del lugarya noser apropiada para construir, por ejemplo, 100 casas en pocos meses.

La modernidad apropiada es una actitud frente al hacer arquitectura, respetando cada realidad, porlo que se obtendrn diferentes resultados.La llegada de la modernidad constituye el principal desafo dentro de los que hemos enfrentado.

Lo ms importante, es que la modernidad parta del replanteamiento de problemas y condicionantespeculiares de realidades y momentos determinados, y a partir de esto, proponer nuevas formasarquitectnicas.

Habrn tantos resultados arquitectnicos, como diferentes realidades culturales, geogrficas, etc.; losresultados sern muy variados.

HUGO SEGAWADilemas de la modernidad, y la tradicin en la arquitectura brasilea

La valoracin del discurso latinoamericano fue una temtica instaurada y recurrente en nuestrocontinente en los aos 80.

Trminos frecuentes y discutidos en debates sobre arquitectura latinoamericana reciente:

- Identidad- Regionalismo- Tradicin- Modernidad

- Coherencia- Resistencia


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El centro de esta discusin es: LA BSQUEDA DE VALORES LATINOAMERICANOS APROPIADOS.Hay una confrontacin entre Tradicin y Modernidad.

La arquitectura Brasilea fue el primer estilo nacional de la arquitectura moderna. (Banham, uno delos crticos ms influyentes en la arquitectura).

El origen de nuestros males est en los pases centrales y en el capitalismo internacional.

Somos importadores de ideas elaboradas en y por el centro; para nosotros, estas son ideas fuera delugar, dado que no son propias sino importadas de lugares donde existen contextos diferentes.

DISCURSO COMPETENTE Formulado en Europa o en Estados Unidos; puede ser admitido, dicho uodo como verdadero y autorizado porque es universal perdi lazos con el lugar y tiempo de su origen-.Aqu se copi ese discurso: MMESISHoy se discuten y se reniegan (en Amrica latina) las ideas que inspiran la prctica arquitectnica,caracterizada por la mimesis con un discurso ajeno.

Es un discurso pretendidamente legtimo por su supuesta postura cientfica-, que disimula un recurso dedominacin que acaba siendo socialmente reconocido.

Debemos reflexionar sobre hasta qu punto la cuestin tradicin y modernidad en la arquitectura yen la bsqueda de una identidad, no corresponden a un discurso ideolgico latinoamericanista.

DISCURSO IDEOLGICO Permite hacer que el sujeto se identifique con una imagenuniversalizada, o sea, una imagen de clase dominante.Este discurso pretende unificar pensamiento, lenguaje y realidad mediante una lgica de identificacin.

Esta lgica es la que obtendr la identificacin de los sujetos con una imagen universalizada.

7-TEORA EN EL PLAN DE ESTUDIOS

Es un organismo en el cual, tanto las actividades docentes como las de investigacin y las de produccintienden a un mejoramiento progresista del medio.

La honda raz social de la arquitectura, exige que la enseanza se oriente a proporcional al profesional unserio dominio de su tcnica, una certera concepcin de su arte y una desarrollada capacidadcreador; pero sobre todo, el ms profundo conocimiento del medio y sus problemas, y unaconciencia clara de los objetivos hacia los cuales debe tender la sociedad.

El plan tiende a proporcionar mtodos y no soluciones, ya que solo con ellos es posible satisfacerplenamente el permanente estado de inquietud renovadora en el que vive la sociedad actual.

El taller de proyectos es una institucin coherente, con un claro criterio orientador.Como existe diversidad de tendencias (ideologas), la solucin es la creacin de varios talleres, en los queno debe haber pluralidad de ideas; todos los docentes del taller se manejan dentro de un determinadombito ideolgico y formal, influenciados por tendencias que determinan sus aportes.

El modelo del plan del 52 es de la vieja Beaux Arts.


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8-TALLERES DE PROYECTO Y TEORA

FORO DE TALLERES

Relacin entre:- TEORA (modo de entender los fenmenos)- TCNICA (procedimiento para operar con ella)

URBITECTURACondicionantes del diseo, que NO tienen su razn en el objeto arquitectnicoen s mismo, sino en factores externos, de naturaleza urbana.

La problemtica bsica es siempre la misma, cambiando el orden y nivel de los factores protagnicos ,segn el nivel del curso. (Van del nivel edilicio al nivel urbano).

1 AOCurso pre-arquitectnico: croquis, fotos de un rea problema. Estudio de tipologas ymorfologas pre-existentes.

2, 3 y 4 AO Estudiar rea, elaborar diagnsticos urbanos.Regeneracin del rea, que implicaun estudio de lazona: estructura socio econmica, caractersticas morfolgicas, el suelo, estructurasviales, etc. Por ltimo, se realiza un ejercicio de diseo arquitectnico, tomando en cuenta todos losfactores mencionados anteriormente.

5 AO Es un curso con metodologas y objetivos propios, que lo diferencian claramente de losdems. Se analiza el potencial de los diferentes medios o instrumentos del planeamiento yordenamiento urbano. Diagnstico del rea: factores sociales, histricos, polticos, econmicos, etc.

PETITReflexiones sobre la enseanza de teora de la arquitectura

Qu teora de la arquitectura corresponde ensear hoy en nuestro pas?De la teora de la arquitectura tradicional, se han ido desprendiendo ramas del conocimiento de diversasnaturalezas, para convertirse en asignaturas independientes.Mientras tanto, la teora se la arquitectura se ha ido enriqueciendo con el aporte de nuevas disciplinas,que hoy constituyen parte esencial de su contenido especfico.

Se trata de, antes que nada, crear conciencia de:1- El proceso a travs del cual los hombres construyen el marco fsico en el que habitan ytrabajan.

2- Las leyes a las que sus acciones estn sometidas.3- Las relaciones que se establecen con el medio fsico, biolgico y social; y de su

acondicionamiento para adaptarlo a las necesidades y posibilidades humanas en undeterminado tiempo histrico.

4- Naturaleza y origen de las necesidades humanas y las actividades que las satisfacen.5- Relaciones funcionales, que derivan de esas actividades y de las estructuras espacio-

funcionales (arquitectnicas).

Se trata de enfrentarse a la realidad y comprenderla, enfrentar las necesidades del 3er mundo,

del mundo sub-desarrollado.


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Considerar la creciente complejidad de las relaciones de todo tipo, a las que la arquitectura debe darun marco material para su existencia y desarrollo.

Nuestra ignorancia de la realidad y el hecho de no saber cmo actuar sobre ella, es lo que hace colocaren primer plano lo adjetivo y enmascarar lo sustancial; esto no debe ser as.

Esto da el puntapi para que existan teoras arquitectnicas elaboradas individual o colectivamente opiniones e ideas personales o de un grupo-, que encuentran su razn de ser por acomodamiento; porejemplo, las modas, que fomentan el consumismo en pos del beneficio de las clases dirigentes.

Aunque algunas de las teoras significaron progresos en el pensamiento arquitectnico, llevando a unareflexin ms aguda.

Las necesidades impostergables del 3er mundo exigen avanzar para construir una teora de laarquitectura como ciencia social, capaz de explicar:

- contradicciones internas de los hechos

- formas de vida y produccin actuales- organizacin y acondicionamiento del espacio como resultado de intereses (una clase sobreotra, un pas sobre otro, etc.).

El tema de la identidad cultural de Amrica Latina tambin debe ser teme de investigacin (desde elenfoque anterior).Esta identidad cultural se construye da a da, y es un producto de la historia, de la prctica social, deun sistema de clases, donde la clase dominante impone: ideologa, valores, conducta, etc., en beneficiode ella misma.

Ante todo, la necesidad de cambios profundos que modificarn las relaciones sociales, relacin campo-ciudad, estructura de ciudades, el rol de la familia, de la mujer, formas y niveles de vida, etc.

La arquitectura debe buscar fundamentacin cientfica a travs de la investigacin.Segn PETIT, hay que apoyarse en el conocimiento cientfico y en la teora como disciplina.

MARIANO ARANAHacia la enseanza de una teora

NO HA EXISTIDO NI EXISTE ARQUITECTURA SIN TEORAToda obra y toda realizacin arquitectnica, est condicionada por el contexto en el que se origina.

La arquitectura no admite el encubrimiento individual, de aquel arquitecto que fija su atencin en sus

propias preocupaciones, en el desarrollo de sus capacidades personales. Lo que s importa es valorar alarquitecto que quiere ofrecer alternativas de superacin, que se preocupa ms por poner que porimponer.Cada respuesta arquitectnica debe ser una respuesta al presente, pero tambin puede seranticipacin a una realidad incierta.Debe ser testimonio y a la vez profeca.

La arquitectura debe preocuparse por el mantenimiento del equilibrio ambiental y la superacin del nivelde vida de la poblacin.

La arquitectura est llamada a seguir al hombre

SUSTENTO TERICO Es necesario para distinguir entre la arquitectura de 3er mundo y la de pasescentro. (Ellos son emisores y nosotros receptores, subordinados, econmicamente dbiles).


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Ambas alternativas implican la discusin de cada propuesta, en funcin de su situacin histrica.Lo deseado y lo posible; conocer el pensamiento terico dominante de la poca (pensamiento nosolo arquitectnico, sino que tambin filosfico, econmico, poltico, esttico, etc.).ACERCAMIENTO A LA OBRA Es aqu en donde se verifica o se disgrega el pensamiento terico.En este contacto directo con a obra, hay 3 niveles de captacin:

1- qu se ve?2- cmo se lo ve?3- cmo se lo interpreta?

ANLISIS CRTICOEstimular al estudiante a emitir un juicio lgico.Diferentes planos de indagacin:

1- Anlisis crtico de una propuesta ajena, a travs de enunciados de su creador.

2- Anlisis crtico de la obra o propuesta ajena, deduciendo presupuestos tericos que la

vertebran.

3- Anlisis crtico de propuesta propia, comparando fundamentos tericos iniciales con laconcrecin del diseo formulado.

4- Crtica de una crticaanlisis de una crtica, sobre alguna obra o propuesta, yponderarlocon lo que el estudiante opine sobre la misma.

BOLILLA 3CONCEPTOS DE ARQUITECTURA


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1-ANLISIS Y DEFINICIONES SIGNIFICATIVAS Y SU UBICACIN HISTRICA

TUDELLAQu es arquitectura?Hay diferentes respuestas a esta pregunta, que tienen relacin con diferentes momentos histricos.Una sola respuesta corre peligro de caer en un discurso ideolgico y falso.Para llegar a una respuesta hay que hacer un anlisis histrico.Tudella plantea que sera pertinente plantear la pregunta qu e el arquitecto? En lugar de Qu es laarquitectura?Recurrir a la historia es la actitud correcta si queremos desmitificar la universalidad de la arquitectura.Necesitamos conocer los diferentes contextos histricos para comprender los fundamentos de lasdiversas teoras arquitectnicas, que respaldan a los hechos. La historia aparece, entonces, comoinstrumento de conocimiento.Resulta menos dificultoso y ms productivo estudiar la prctica profesional de los arquitectos, dentro de

su respectivo contexto y con su teora que encierra los fundamentos de sus obras, su razn de ser, enlugar que la arquitectura en s misma.

ADOLF LOOSOrnamento y DelitoEl impulso de ornamentarse el rostro y todo lo que se halle al alcance, es el origen de las artes plsticas;es el primer balbuceo de la pintura.El primer ornamento que surgi fue la cruz, de origen ertico; fue la primera obra de arte, que llev alartista a pintarrajearla en la pared.El hombre de nuestro tiempo, a causa de un impulso interior, pintarrajea las paredes con smboloserticos.

El defensor del ornamento cree que el impulso de Loos hacia la sencillez, equivale a unaMORTIFICACIN.

Loos afirma que el ornamento comete un delito, ya que perjudica enormemente a los hombres,atentando contra la salud, contra el patrimonio nacional, y por eso tambin afecta a la evolucin cultural.

El hombre del siglo XX puede cubrir sus necesidades con un capital mucho ms pequeo, y es por estarazn que puede darse el lujo de ahorrar, y nunca quedar endeudado.Por ejemplo: los platos ornamentados son muy caros, mientras que la vajilla blanca que le gusta alhombre es considerablemente ms barata.Uno se endeuda mientras el otro ahorra; esto ocurre en naciones enteras.

A todos los hombres cultos, el ornamento no les aumenta la alegra de vivir.

El ornamento es un delito para la economa del pueblo; se pierden los trabajos, el dinero y materialhumano.El trabajo del hombre que se dedica a al creacin del ornamento, ya no se paga como es debido.Este debe trabajar 20 horas para lograr los mismos ingresos que un obrero moderno que trabaje 8 horas.Entonces, la carencia del ornamento tiene como consecuencia una reduccin en las horas de trabajo y unaumento de sueldo.Si por una caja lisa se paga lo mismo que por una ornamentada, la diferencia en cuanto a horas detrabajo beneficia al obrero que trabaja 8 horas- de una forma considerable.

El ornamento es fuerza de trabajo desperdiciada, ergo, salud desperdiciada. Y como si fuera poco,hoy tambin implica una prdida de materialy capital.


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El ornamento que se crea en el presente, ya no tiene ninguna relacin con nosotros; no tiene relacinalguna con el actual ordenamiento del mundo, es incapaz de evolucionar, y es por esto que podemosdecir que: EL ORNAMENTISTA DE HOY ES UN RETRASADO.

LOS MATERIALES DE CONSTRUCCINQu tiene ms valor, 1 Kilo de piedra o 1 kilo de oro?El artista respondera: Para m todos los materiales tienen el mismo valor.

Sin embargo, para el artista constructor, 1 metro cuadrado de muro de granito es ms valioso queuno de argamasa.No es por el valor del granito en s, ya que, de hecho, ste carece de valor, puede hallarse en el campo;cualquiera puede encontrarlo, es la roca ms comn. No obstante, hay gente que lo considera nuestromaterial ms valioso; y esto es porque SE REFIEREN AL TRABAJO, a la fuerza humana empleada, artey habilidad. El granito requiere mucho trabajo a la hora de extraerlo de las canteras, transportarlo a sudestino, pulirlo, darle la forma correcta, etc.

Ante un muro de granito pulido, experimentamos un respetuoso estremecimiento; ante elmaterial? NO, ANTE EL TRABAJO HUMANO.

Por lo tanto, no queremos decir que el granito es ms valioso que la argamasa, y/o que por ejemplo, unapared con una decoracin en estuco hecha por la mano de Miguel ngel, dejar en la sombra al mejormuro de granito pulido.

Para valorar un objeto, no slo cuenta la cantidad de horas trabajadas, sino que tambin cuenta lacalidadde la obra.

Los materiales que exigen ms tiempo para ser trabajados, son los ms apreciados; pero no siempre fueas: antes se construa con los materiales ms fciles de conseguir, los que estaban al alcance de la

mano. Antes, el arte y la calidad del trabajo se valoraban mucho ms que con respecto a la actualidad.

Actualmente no domina el artista, sino el jornalero. NO DOMINA LA IDEA CREADORA, SINO ELJORNAL.A su vez, al jornalero le va quitando predominio la MQUINA, dado que realiza el trabajo cuantitativocon mayor eficiencia y a menor costo.

El respeto ante la cantidad de horas dedicadas al trabajo, es el enemigo ms terrible que tiene laindustria, ya que trae como consecuencia la IMITACIN. Se ha borrado todo espritu de artesana. Enlas ltimas dcadas, la imitacin ha dominado todo el campo de la construccin. Por ejemplo: las paredesse forman de papel y no de tela, pero hay que procurar que no se note la diferencia.Otro ejemplo: actualmente el hormign se utiliza para imitar trabajos de estuco.

A LOOS, por oponerse a la imitacin, se lo ha repudiado por materialista.

ARQUITECTURA

Loos llamaCULTURA al equilibrio entre el interior y el exterior del ser humano, que garantiza unmodo sensato de pensar, sentir y actuar.

Por ejemplo, un paisaje con cielo azul, lago de agua verde, en calma, montaas y nubes se reflejan en ellago; las granjas y capillas no parecen haber sido hechas por la mano del hombre, sino surgidas del tallerde Dios. Todo respira belleza, calma y armona.


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Pero de repente, un tono discordante dentro de esa paz, como una estridencia innecesaria, e medio delas casas de los campesinos hay un chalet. La obra de un arquitecto, bueno o malo?, no se sabe; lo ques se sabe es que desapareci la calma, la paz y la belleza.

Loos piensa que el arquitecto con su obra estrope el paisaje del lago. Es por esto que plantea que tantoel arquitecto, como todos los habitantes de la ciudadNO TIENEN CULTURA: les falta la seguridaddel campesino que s tiene cultura.El habitante de la ciudad es un desarraigado.

La evolucin de la cultura resulta proporcional al abandono del ornamento en los artculos deconsumo. Hemos aprendido a estimar la belleza de la piedra desnuda.

La arquitectura ha pasado a ser, gracias a los arquitectos, un ARTE GRFICO. No tiene ms encargosaquel que construye mejor, sino aquel que cuyas obras resulten mejor en el papel.El mejor dibujante puede ser un psimo arquitecto y viceversa.

Segn LOOS, solo una parte muy pequea de la arquitectura debera incluirse dentro de las artes: El

MONUMENTO FUNERARIO y el CONMEMORATIVO, todo lo dems, LO QUE TIENE UNA FINALIDAD,SE EXCUYE DEL IMPERIO DEL ARTE.

El artista solo ha de servirse a s mismo, EL ARQUITECTO LE SIRVE A LA HUMANIDAD.

LA ARQUITECTURA DESPIERTA ESTADOS DE NIMO ENTRE LOS HOMBRESLa misin del arquitecto es precisar el estado de nimo.Por ejemplo:

- una habitacin debe ser cmoda- una casa, acogedora- un palacio de justicia, como un gesto amenazador- un banco tiene que expresar aqu tu dinero est bien guardado

- si encontramos un montculo en el bosque, amontonado en forma de pirmide, del tamao de unhombre, nos pondremos serios y pensaremos: aqu hay alguien enterrado, ESTO ESARQUITECTURA.

Frente a este hecho se produce una EMOCIN, un EFECTO, una VIVENCIA, esto es ARQUITECTURA.Adems del hecho material, existe una sensacin. La arquitectura pasa a ser algo ms que un hechomaterial; pasa a tener una interrelacin con el hombre.

ARTE POPULARLos arquitectos han fracasado al intentar reproducir estilos antiguos. Ahora, despus de haberbuscado sin xito el estilo de nuestra poca, sufren un nuevo fracaso. Y de pronto, el trmino ARTEPOPULAR (rstico, autctono) les sirve de una manera muy oportuna, como ltimo recurso.

El hecho de cuidar la construccin popular, era una exigencia justificada.Ningn cuerpo extrao deba atreverse a entrar en una ciudad; ningn pagoda de india podra ponerse demoda en Pars. Los artistas popularistas deben resolver esto ELIMINANDO para siempre de laconstruccin LOSAVACES TCNICOS; HALLAZGOS Y NUEVAS EXPERIENCIAS NO DEBENUSARSE, ya que no se corresponden con la construccin del tipo autctono.

LOOS acusa a los artistas popularistas, diciendo: Quieren convertir las grandes ciudades enpequeas, y a las pequeas en pueblos.Pero nosotros debemos desear lo contrario; superarnos, utilizar las herramientas ms recientes paraemplearlas en la construccin, as como tambin nuevos hallazgos y experiencias.Debe haber un ANHELO de DISTINCIN y PERFECCIN.Pero los popularistas lo hacen al revs: los mismos detalles, formas de cubierta, torres etc., usuales en

casas de pequeos pueblos, los usan en la capital.


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LOOS es partidario del MODO DE CONSTRUIR TRADICIONALHemos de continuar la tradicin. NINGN HOMBRE PUEDE REPETIR UNA OBRA. Los hombres de hoyno estn en condiciones de reproducir lo que los antiguos crearon. El hombre cree que hace lo mismoque sus antecesores; sin embargo HACE ALGO NUEVO.

Aunque tambin hay TRANSFORMCIONES CONCIENTES. Es posible un cambio siempre y cuandoimplique un perfeccionamiento de la forma antigua (tradicin).

Cmo debe construir el maestro de la gran ciudad cuando se lo llama para que construya en elcampo?Segn los artistas popularistas: como un campesino.Dicen que deben observar al campesino durante su trabajo. Pero el arquitecto no sabe construir de esamanera; lo hace segn un plan prefijado.Si quisiera copiar la ingenuidad del campesino, atacara los nervios de toda persona culta. HACERSE EL INGENUO; ESTE RETROCESO INTENCIONADO HACIA OTROS ESTADIOSCULTURALES, ES RIDCULO Y POCO DIGNO.

Pero los artistas popularistas, en lugar de usar progresos, hallazgos, etc., pretenden que en las ciudades

se adopte el modo rstico de construir. Las casas de campesinos les parecen exticas, trmino queellos traducen a PISNTORESCO (ventanas irregulares, rugosidad de tejas antiguas, etc.). Les gusta,mediante todas las sutilezas posibles, que las casas aparenten tener cientos de aos; les pondrnmusgo verde, etc. Todo siempre, VERGONZOSAMENTE POPULAR.

LA TCNICA PUEDO CAMBIARLA, SIEMPRE Y CUANDO SEA POR UNA MEJOR. En lugar de seguirfrases hechas como ARTE POPULAR, hay que decidirse finalmente por volver a la nica verdad quesiempre predic: LA TRADICINLos seres civilizados somos superiores a los campesinos,debemosser sus guas, NO sus imitadores.

3 DEFINICIONES DE ARQUITECTURA:

1- VITRUVIO (Romano)


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2- LE CORBUSIER (Suizo)3- GRASSI (Italiano)

VITRUVIO

Vitruvio y sus preceptos de la antigedad

La obra de Vitruvio es el nico tratado de arquitectura de la antigedad que ha sido conservado.Como tal, tiene gran importancia por sus afirmaciones sobre la arquitectura de la antigedad y susprincipios, significacin que es reforzada histricamente, ya que desde el renacimiento, la literaturasobre la teora de la arquitectura se ha basado en Vitruvio.

Su obra se llama 10 libros de arquitectura (escrito entre el 33 y el 14 AC, descubierto en el siglo XV).Compila lo que era el pensamiento de arquitectura e esa poca.Vitruvio tena experiencia prctica como arquitecto; de una baslica, acueductos, compaas militares(construccin de mquinas de guerra).

CONCEPTO DE ARQUITECTURA DE VITRUVIO- Es el ms generalizado.- Se refiere a la arquitectura como PROTECCIN.- Establece una analoga con los animales, y all nace la arquitectura como la relacin del

hombrecon la naturaleza, con el medio que lo rodea.

- Como respuesta frente al medio adverso: surge como un HBITAT (caverna, choza).

APORTE FUNDAMENTAL DE VITRUVIO: Dice que la arquitectura ha de responder a 3 categoras:

1- FIRMITAS

2- UTIITAS3- VENUSTAS

1- FIRMITASCorresponde al concepto de solidez.Cubre los problemas de la construccin y la teora de los materiales.Los edificios han de ser construidos de manera tal que tengan solidez, firmeza en los cimientos,asentados a su vez sobre un terreno firme, sin escatimar gastos ni regatear los mejores materiales quese pueden elegir.

2- UTILITASTiene relacin con el concepto de utilidad, de funcin.Refiere al aprovechamiento de edificios, y a la garanta de cumplimiento de las funcionescorrespondientes, libre de obstculos.La utilidad resulta de la correcta distribucin de los miembros del edificio, de modo que nada impidasu uso, que cada cosa est colocada en su debido sitio y tenga todo lo que le sea propio y necesario.

3- VENUSTASTiene relacin con el concepto ms antiguo, el de belleza.Abarca los postulados de la esttica y pone atencin a las proporciones.Un edificio se considera bello siempre y cuando su aspecto sea agradable y de buen gusto, y que laposicin de sus miembros se base en un debido clculo de simetra.La categora VENUSTAS est dividida en 6 conceptos bsicos:


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1- ORDINATIO Resultado de la composicin proporcionada de un edificio en su totalidad yen cada una de sus partes. Esta composicin est basada en la QUANTITAS, que es el mduloque se us parael proyecto del edificio.

2- DISPOSITIOEs el arreglo conveniente de todas las partes, de modo que formen unconjunto elegante.

3-

EURYTHMIA

Corresponde al concepto moderno de ARMONA. Es el aspecto bello, grato ysimtrico de todas las partes de la obra. Es el resultado de la proporcin aplicada al edificio ysu efecto sobre el observador.

4- SYMMETRIA Corresponde al concepto actual de PROPORCIN. Es la consonancia de laspartes con el todo, en relacin a un mdulus.

5- DECORSe refiere a la correspondencia de la forma con el contenido. NO al ornamentoaplicado. Utiliza rdenes arquitectnicos. La arquitectura es expresin de su funcin.(arquitectura parlante debe reflejar la posicin de sus ocupantes).

Dice Vitruvio: Ningn templo puede tener una conformacin coherente sin simetra ni proporcin,si susmiembros no establecen determinada relacin entre s, tal como en el cuerpo de un hombrebien formado.

Con esto se establece la ambivalencia de concepto de PROPORCIN:- Como relacin numrica- Como relacin antropomtrica (Arquitectura como analoga del cuerpo humano)

Vitruvio intenta ajustar la forma humana a las formas geomtricas del crculo y el cuadrado, y con elloestablecer una asociacin entre HOMBRE, GEOMETRA y NMERO.

En el caso de Vitruvio, las proporciones aparecen como valores experimentalesobtenidos del cuerpohumano.

6- DISTRIBUTIO Procurar el menor costo de la obra, conseguido de un modo RACIONAL yponderado.

LE CORBUSIER (1887-1967)


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Hacia una arquitectura (1923)

Le Corbusier comenz como un terico, gustoso por la precisin y la matemtica. dado que no tuvooportunidad de realizar una prctica arquitectnica muy significativa.Se forma en Europa y se instala en Francia, donde inicia su prctica arquitectnica.

Sus textos fueron controvertidos y divulgados.Su propia imagen expresa una actitud individualista; se ve como un artista y como tal, adopta un nombreartstico: el cuervo.Su actividad cubre tambin el campo de la plstica; era pintor.En su texto, nos da el siguiente concepto de arquitectura:

LA ARQUITECTURA ES EL JUEGO SABIO, CORRECTO Y MAGNFICO DE LOS VOLMENESREUNIDOS BAJO LA LUZ.

3 CONCEPTOS DE VITRUVIO CONCEPTUAIZACIN DE LE CORBUSIER.Le Corbusier hace hincapi en la VENUSTAS, como enfoque de la belleza formal de la arquitectura.

Tambin recurre al concepto de proporcin y de volmenes simples, elementales, que se puedenreducir a:

- Cubo- Cono- Cilindro

Relacin de proporcin urea (relacin entre las partes): A es a B, como B es a A+B (1.67)Tambin desarrolla EL MODULOR, que surge de su necesidad de establecer proporcionescannicas basadas en medidas humanas, que fijen las dimensiones estandarizadas de todos losobjetos, incluyendo la vivienda.

El Modulor tiene fijas las proporciones que permiten construir todo tipo de objetos de una formaarmnica.

DATO: 2.26 cm. Es la medida del hombre tipo, con el brazo extendido; esto es lo que debera medir laaltura de un cuarto.

Le Corbusier cumple cada una de sus teoras en sus obras; sus escritos plantean solucionesracionalmente impecables.

ARQ. JUSTINO CERRALTA (Arquitecto del colegio La mennais), trabajaba en el estudio de LeCorbusier, colabora con l en la creacin de El Modulor.Esto tiene una influencia muy importante en nuestro pas.

En otro pasaje de su texto, Le Corbusier es ms radical y provocativo:

LA ARQUITECTURA ES PURA CREACIN DEL ESPRITU

Esto se relaciona con el concepto de LOOS, del surgimiento de una EMOCIN ante un hechoarquitectnico.LE CORBUSIERse quera presentar como un TCNICO, como un ingeniero. Lo ilustra con silos enEstados Unidos (obras de ingeniera), con automviles, con las ltimas tendencias a nivel de diseo deaviones, con aeronaves y transatlnticos.Considera a la arquitectura como una mquina; vincula la arquitectura con los avances de latcnica.


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Tambin le gustaba presentarse ante el mundo como un ARTISTA. Resuelve sus obras como tal,recurre a las imgenes de la tcnica, a lo figurativo, y no a la tcnica en s misma, a la teora.

Paradjica relacin entre las posturas; la de artista y la de tcnico.Esto constituye la herencia IDEALISTA que recibe Le Corbusier (propio del siglo XIX).

Ejemplo: VILLA SABOYAUtiliza elementos formales de la arquitectura naval (ventanas corredizasapaisadas con estructura metlica, iguales a las de un trasatlntico).Desde el punto de vista material, recurre a la tecnologa de ladrillo y mampostera, que oculta conrevoque o estuco, para simular las superficies lisas de las formas puras, simples, de los transatlnticos.

El anterior, es el otro concepto de arquitectura; es la visin individual de un arquitecto que se concibecomo artista.

Vitruvio era ms modesto; jams hubiese adoptado esta actitud de Le Corbusier.

Hacia una arquitectura

El instinto primario de todo ser viviente es asegurarse un albergue.Si el problema de la vivienda, del departamento, se estudiase como un CHSIS, nuestras casasdeberan mejorar y transformarse.Si las casas fuesen construidas industrialmente, en serie, tal cual los chasis, se veran surgir rpidamenteformas inesperadas pero sanas, y la esttica se formulara con una precisin sorprendente.

Debemos atender al establecimiento de NORMAS para hacer frente al problema de la perfeccin. Lanorma es una necesidad de orden llevada al trabajo humano.Todos los hombres tienen organismos iguales, las mismas funciones, las mismas necesidades.La casa es un producto necesario para el hombre.

Establecer una norma, significa deducir un tipo reconocido, conforme a las funciones, rendimientomximo con mnimo empleo de medios, mano de obra y materia.

La arquitectura es una invencin plstica, especulacin intelectual, matemtica superior; la arquitecturaes un arte.

ARQUITECTURA O REVOLUCIN En la edificacin se ha comentado la fabricacin en serie. Siuno se enfrenta con el pasado, hay una revolucin en los mtodos y en la amplitud de las empresas.

Durante 10 siglos anteriores, el hombre trabajaba en su casa, en el taller, con su familia cerca, en sumismo entorno pero ejerciendo actividades diferentes. Amaneca junto con el sol, y se acostaba alanochecer. Viva como un caracol en su concha, en un albergue hecho exactamente a su medida, y

nadie lo incitaba a modificar este estado de vida armonioso.Esto concierne a 10 siglos de trabajo organizado de acuerdo al MDULO FAMILIAR.

Pero hoy en da es diferente. La industria llev a la habitacin en serie; la mquina colabora con elhombre, peones, obreros, ingenieros, cada cual en su lugar: LA ESPECIALIZACIN ATA AL HOMBREASU MQUINA. Se exige de cada uno, una precisin implacable. Cada pieza que pasa por la mano deun obrero, debe quedar PERFECTA, debe ajustarse perfectamente a un conjunto.

YA NO EXISTE EL ESPRITU DE TALLER, SINO UN ESPRITU MS COLECTIVO.

Qu sucede entonces con la FAMILIA bajo tales condiciones?La formidable actividad industrial nos presenta objetos novedosos, objetos de la vida moderna queterminan por crear un cierto estado de ESPRITU MODERNO.Por eso vemos como viejo y desprovisto de utilidad y rendimiento, nuestra concha de caracol, es decir, anuestra vivienda. LA MQUINA QUE HABITAMOS ES UN TRASTO VIEJO.


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No existe un puente entre nuestras actividades cotidianas de la fbrica, de la oficina, del banco(actividades sanas, tiles y productivas) y nuestra actividad familiar. Se mata a la familia en todaspartes.

El espritu de cada hombre, formado por su colaboracin cotidiana con el acontecimiento moderno,formula deseos que se unen fatalmente a la familia, instinto bsico de la sociedad.

Todo hombre sabe que necesita calor, sol, aire puro, parques limpios.

El hombre en el da de hoy, siente que necesita un esparcimiento intelectual, un descanso corporal.Pero nuestra organizacin social no tiene nada preparado para responder a esto.

Todo es posible con el clculo y la invencin, cuando se dispone de herramientas lo suficientementeperfectas, y tales herramientas existen (hormign armado, hierro, etc.).

Ha habido una revisin de valores, una revolucin en el concepto de arquitectura.El hombre actual percibe por un lado, un mundo que se elabora lgica, regular y claramente, que

produce cosas tiles; y por el otro lado, se encuentra desconcertado en medio de un viejo cuadrohostil. Tal cuadro es sualbergue, su ciudad, su calle, su piso, que se elevan contra l.El mismo camino espiritual que recorre en su trabajo, le impide proseguir con calma el desarrollo de suexistencia, la cual consiste en crear una familia y vivir junto a ella. Es as como la sociedad asiste a laDESTRUCCIN DE LA FAMILIA.

La sociedad desea violentamente algo que obtendr o no, todo depende del esfuerzo que se haga y de laatencin que se conceda a estos sntomas alarmantes: Arquitectura o Revolucin?


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GIORGIO GRASSILa arquitectura como oficio (1974)

Nacido en Miln en 1935, Giorgio Grassi pertenece a un grupo italiano el cual tambin est integrado porRossi, Aymonino, etc.

En la arquitectura como oficio, introduce el texto de principios de siglo (1916) de un alemn llamadoTESSENOW. Propone una arquitectura que tiene una relacin estrecha con la arquitectura tradicionalalemana. Establece una unin con la TRADICIN, con la arquitectura y su construccin, con el oficioysus instrumentos.

Interrogantes de la arquitectura moderna:

- La arquitectura, a travs del tiempo, es un hecho extraordinariamente unitario.- Si se mira la historia segn esta visin amplia, no existe una arquitectura que niegue el pasado u

otra que le haya precedido; no hay una arquitectura que emerja sin exaltar al mismo tiempo

todolo que ella misma supera. Cada obra nueva ser una interpretacin fiel de lasanteriores.

TESSENOW afront de manera global estas interrogantes de la arquitectura moderna. Fue capaz deescapar, de no caer en la trampa ilusoria de un nuevo estilo.Se plante la cuestin de la arquitectura entendida como un hecho colectivo.

Mientras otros arquitectos definan el EXISTENZ MINIMUMCantidad justa de espacio, aire y luzpara cada hombre; TESSENOW hablaba de oficio, y de arquitectura como TRABAJO ARTESANAL.

LA BATALLA DE LAS CUBIERTASYa haca unos cuantos aos que la nueva arquitectura se reconoca en las cubiertas planas y en las

ventanas corridas.TESSENOW segua haciendo cubiertas en pendiente, ventanas altas y estrechas. Se identific con lasposiciones ms conservadoras, reaccionarias.

Para l, la resolucin arquitectnica ms evidente es la ms acertada. Comprendi que la nicaposibilidad era estar muy cerca de lo obvio, de lo que se da por descontado. Sabe que existen otroscaminos, pero no los ve con buenos ojos. Confirma que la arquitectura se da slo en cuanto a obracolectiva (lo que queda siempre es el elemento colectivo por excelencia de cada obra).EL TALLER se configura como la nica respuesta al problema de la arquitectura como hechocolectivo. En l, se encuentran los elementos progresivos de la arquitectura: EL TRABAJOARTESANAL.

El trabajo artesanal es un trabajo sin prisa, in-interrumpido, se realiza con calma, atencin, llenanuestras jornadas; a su vez es vaco porque aspiramos siempre a algo ms alto y mejor.

Debemos prestar atencin a los hechos archi-conocidos para ver toda la riqueza y complejidad quean nos pueden dar.

Podemos tambin al proyectar una casa- imaginarnos cualquier casa. Pero haremos siempre una casa.Y la regla principal ser la de no contradecirla en cuanto a la relacin con la historia, con la ciudad, consus elementos de permanencia, con los tipos, etc.La casa no puede negar la idea general de casa (una puerta debe ser, ante todo, una puerta y lo mismocon una ventana, etc.).

El ORNAMENTO es siempre intil, pero es tambin la manifestacin de una exigencia humana concreta.


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El amor por el trabajo artesanal comprende tambin el amor por el ornamento, no puede rechazarlo,da un carcter particular a nuestro modesto trabajo.

Vincular la arquitectura con una ideologa poltica es un error, que se cometi tambin conTESSENOW. Por los aos 70 se busca rescatarlo, ya que se pens que su vinculacin con la ideologanazi era injusta.Se consideraba como buenos a GROPIUS, LE CORBUSIER, entre otros.

Lo que rescata GRASSI de TESSENOW El trabajo artesanal, concepcin de la arquitectura comohecho colectivo (a travs del trabajo conjunto en taller). Producto de una herencia cultural: una casasontodas las casas.Contraponer a la etapa post-moderna, una concepcin individualista; EL ARQUITECTO COMOARTISTA.

CONCEPTO DE ARQUITECTURA DE GRASSI:

LA ARQUITECTURA SON LAS ARQUITECTURAS TODAS, LAS IDEADAS Y LAS REALIZADAS,

LOS PRINCIPIOS Y LAS TEORAS.Antes se crea como arquitectura todo lo construido por arquitectos. GRASSIse opone a esto, yconsidera arquitectura a todo hecho material, no necesariamente hecho por un arquitecto.

Desconfa del arquitecto como creador En desacuerdo con Le Corbusier. Rechaza lo irracional.Rossi y Le Corbusier aceptan tanto lo irracional como lo espiritual; con la diferencia de que Rossirecurre a la historia constantemente, mientras que Le Corbusier no lo hace.Grassi tambin recurre a la historia.

LE CORBUSIER GRASSI ROSSIHISTORIA NO SI SI

RACIONALIDAD SI SI SIIRRACIONALIDAD SI NO SI

Segn GRASSI, para proyectar hay que tener 3 puntos en mente:

- HISTORIArecurrencia a la misma- CONTEXTOciudad- PERMANENCIA concepto de tipo y usos

GRASSI nos lleva a un nfasis en los elementos objetivosde la arquitectura: LA ARQUITECTURACOMO HECHO MATERIAL, lo que se puede decir que es real. As elude lo irracional y se queda con lo

racional.Para l, la ciudad medieval de Dubrovine es arquitectura porque est hecha por constructores en formaespontnea.Crtica a la ciudad del ex Berln: imagen de la ciudad moderna la del funcionalismo.


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2-EL HECHO ARQUITECTNICO COMO POLIVALENTEEs polivalente en el sentido que no damos con un concepto absoluto; la arquitectura no tiene unanica definicin.

Qu es arquitectura?No tenemos una respuesta, lo que comprobamos luego del desarrollo de los 3 conceptos del puntoanterior.

Es en vano querer encontrar una respuesta de categora universal; esta no existe.En primer lugar, no tenemos una nica respuesta, universal, que sea aplicable a todos los tiemposhistricos.En segundo lugar, no sabemos cual es el momento que distingue el hecho arquitectnico de laarquitectura en s misma.

Segn LE CORBUSIERUna obra arquitectnica existe cuando hay intencin de construir.Segn GRASSI Su concepto incluye todas las arquitecturas, con o sin arquitectos. Su punto de

vista difiere al que considera al arquitecto como creador.Segn TUDELLA La arquitectura es lo producido por un arquitecto. En este caso, la obra deDieste, por ejemplo, quedara afuera, ya que l era ingeniero.El arquitecto es el que ejerce la arquitectura en un sentido ms generoso.

Otra hiptesis que diferencia al hecho material de la arquitectura, la plantea Dieste en funcin deconsideraciones de calidad. Es decir, el valor pasara a ser arquitectura por su calidad.

3-ESCALAS ARQUITECTNICAS

Concepto de William MORRIS (Inglaterra Victoriana).

Hablar de ESCALAS es hablar de entorno de la vida humana, que rodea el globo.Para Morris, LA ARQUITECTURA ES LA TOTALIDAD DEL ENTORNO ORGANIZADO DE LAHUMANIDAD.La totalidad es la escala territorial; las escalas estn relacionadas.

El entorno es valioso en el sentido de lo abarcativo. Espectro amplio de lo que es arquitectura.Considerar todo lo que es el hbitat del hombre sobre la tierra se refiere a esa totalidad

LA ESCALA TERRITORIAL Puede ser urbana (Montevideo), de una nacin (Uruguay), una regin(Mercosur), espacios intercontinentales.

Los 2 grandes espacios econmicos, Atlntico y Pacfico, necesitan del intercambio, por ejemplo, a travsdel canal de Panam.- Hidrova- Puerto Montevideo - Buenos Aires- Carretera Buenos Aires San Pablo

Son cosas para hacer que tienen que ver con las escalas territoriales.

El arquitecto debe tener conciencia de la presencia de todas las escalas, hasta lo ms pequeointerviene en el entorno.

El socialista MORRIS soaba con un entorno organizado de la humanidad. De la escala urbana, sepuede pasar a porciones de la ciudad, unidades arquitectnicas, complejos habitacionales, etc.

As llegamos a la ESCALA EDILICIA.


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A escala de fotografa satelital puede mostrar el predio y la edificacin; las ventanas y puertas no puedenllegar a verse.La praxis del arquitecto trata escalas diferentes, del punto de vista prctico.Escalas de 1:1, 1:5, 1:10, etc.Escala del mobiliario, del edificio: 1/100, 1/200; escala de apreciacin de conjuntos, escala urbana, etc.Escalas de apreciacin:

- Distancia que tenemos del objeto, para mostrar lo que queremos.- Al ampliar las escalas, tengo que alejarme del objeto para apreciarlo mejor.

Visin de hoy: VALERYLas ESCALAS constituyen solamente un ente operativo, abstracto, existentes en la TEORA y no enlaPRCTICA.Hay adems una interrelacin entre ellas, una incluye a la otra, la territorial incluye a la edilicia, yaque una casa es parte del territorio.Hay relacin dialctica entre las escalas.

4-MODOS DE RELACIN DEL HOMBRE CON LA ARQUITECTURA

La arquitectura surge del hombre y para l; nos afecta constantemente; los diferentes lugares nosafectan de una u otra manera (colores, texturas, luz, etc.), genera emociones en nosotros y tambinhace ser al hombre: SOMOS LO QUE HABITAMOS.

- La CASA hace al HOMBRE- La CIUDAD hace al CIUDADANO (por esto las personas son diferentes segn el lugar en el que

habiten). El medio urbano nos puede dar tanto seguridadcomo inseguridad.

PARA HACER ARQUITECTURA, ES NECESARIA LA PRESENCIA DEL HOMBRE.

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