Vida y obra de simn bolvar

3 GAutores:Gustavo Lucena Ronaldo Marquina Yailen Mejas Paola Vielma Yariana Montilla Jess Gonzales Mara Marques Grecia Rivas Jean Rondn Javier moreno Sergio Bracho Daniel Jerez Jos D. Araques Anthony Dugartes 3 G

Vida y obra de simn bolvar

Indice Desendencia y acendencia de simon bolivar Origen de la familia bolivar palacio Hermanos bolivar palacio Infancia, educacion y maestros de simon bolivar Las negras hipolitas y matea Educacion de simon bolivar Matrimonio de simon bolivar Viajes de simon bolivar Bolivar el enmancipador El ideario de simon bolivar Pensamientos de bolivar Reformas economicas, sociales, politicas y educativas de simon bolivar

Vida y obra de Simon BolvarDesendencia y acendencia de simon bolivar

Origen de la familia bolvar palacios

El primer Bolvar lleg aVenezuelacambila bpor V. Llevaba aquel Bolvar el mismo nombre de pila del futuro libertador Simn y era seor de Remetera.El ao de 1.557 este primer Simn Bolvar llega a Venezuela trae con el relevante virtudes y talentos y se convierte en Procurador y comisionado.Se dedic a las labores agrcolas y degobierno.Los Bolvar desempearon entre los descendientes del procurador Bolvar se cuentan: Antonio Bolvar yRojasConigider yJusticiamayor de los Valles de Aragua. Luis de Bolvar y Rebolledo, Alcalde de Caracas, Juan de Bolvar y Martnez de Villegas, capitn de Infantera, Teniente de Capitn general y tambinjusticiaMayor de Aragua corregidor de San Mateo y fundados de San Luis de Cura Hijo de este ltimo fue el Coronel Juan Vicente de Bolvar y Ponce Jaspes yMontenegro, Marqus de San Luis, seor de Aroa, Coronel perpetuo y opulentisimo propietario venezolano, padre del futuro libertador.El libertadorhered de los Bolvar una recia estirpe de hombres emprendedores y luchadores que contribuyeron al progreso ydesarrollode la Provincia de Caracas.

LaFamiliaPalacios:El origen de la familia Palacios se remonta a la zona de Miranda situada en Castilla de vieja. Los antepasados Castellanos de Simn Bolvar se dedicaron a la carrera de lasarmasy ocuparon puestos importantes.Los Palacios tuvieronposicionesdestacadas en elprocesodeconquistay colonizacin del territorio venezolano.El abuelo del Libertador procre 11hijose hijas, una de ellas era su hija Doa Maria de la Concepcin, dama culta y refinada.

Hermanos bolvar palacios

Mara Antonia Bolvar: hermana mayor de Simn, se cas a los 15 aos con Pablo Clemente. Esta hermana nunca estuvo de acuerdo con la independencia porque significaba dejar todos los lujos y a los privilegios a los que estaba acostumbrada. No se senta orgullosa de la obra impulsada por su hermano Simn y a raz de las guerras de independencia, se va a Curazao en el ao 1814, luego a la actual Colombia, a la isla de Saint Thomas y Cuba. Ah muere su esposo. Luego vuelve a Venezuela en el ao 1823, ya lograda la independencia. Muri en su hacienda de Macarao, cerca de Caracas, en1842 alos 65 aos.

Juana Bolvar y Palacios: naci en 1779. Se cas a los 13 aos con su to Dionisio Palacios y Blanco, hermano de su mam. Tanto Juana como su marido, simpatizaban con el movimiento independentista. Qued viuda a los 22 aos y las guerras hacen que se vaya a Curazao y Saint Thomas. Uno de sus hijos, Guillermo, luch junto a su to Simn y muri en la batalla deLa Hogazaen 1817. Juana Bolvar muere en Caracas.

Juan Vicente Bolvar y Palacios: naci en 1781. Fue diplomtico y particip en la conjuracin de los mantuanos de 1808. Tambin form parte en la fase inicial dela Independencia.Murien 1811, en el naufragio del bergantn San Felipe Neri, cerca de la isla Bermudas, cuando regresaba a Venezuela en una misin a Estados Unidos, en la que fue a solicitar apoyo de este pas para proclamarla Independenciade Venezuela.

Mara del Carmen Bolvar y Palacios: muri el mismo da que naci el 17 de junio de 1786. Apenas vivi unas horas, en las que fue bautizada por la partera de doa Mara dela ConcepcinPalacios.

Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad Bolvar y Palacios Ponte y Blanco: mejor conocido comoSimn Bolvar, (Caracas,24 de julio de1783 Santa Marta,Repblica de Colombia,17 de diciembrede1830) fue un militar y polticovenezolanode la poca pre-republicana de laCapitana General de Venezuela; fundador de laGran Colombiay una de las figuras ms destacadas de la emancipacin americana frente alImperio espaol. Contribuy de mano era decisiva a la independencia de los actualesBolivia,Colombia,Ecuador,Panam, PeryVenezuela.

Infancia educacin y maestros de simn bolvar Infancia:En enero de1786, cuando Simn contaba dos aos de edad, su padre muri detuberculosis, y as doa Concepcin qued como cabeza de familia, velando eficientemente por los intereses de la familia hasta su muerte.Sin embargo, las responsabilidades hicieron que su salud, tambin enferma de tuberculosis, decayera rpidamente y, segn la opinin de mdicos historiadores, es posible que ya entonces Bolvar sufriera el primo-infeccin tuberculosocon un tipo de tuberculosis que pasa inadvertida mientras las defensas corporales son favorables.Concepcin muri el6 de juliode1792, cuando Simn tena nueve aos, pero tomando la precaucin de hacer un testamento en el que dispuso quin debera hacerse cargo de sus hijos.Los hermanos Bolvar pasaron entonces a la custodia de su abuelo, don Feliciano Palacios, que cuando asumi el papel de tutor se senta tan enfermo que empez a preparar tambin su testamento para designar un sustituto como tutor de sus nietos y decidi pedir opinin a stos para respetar su voluntad.

a su to donEsteban Palacios y Blanco, pero como ste se encontraba enEspaa permaneci bajo la custodia de donCarlos Palacios y Blanco, otro de sus tos, que por lo visto era un hombre con el que no se llevaba bien y que era tosco, de carcter duro, mentalidad estrecha, que se ausentaba frecuentemente deCaracaspara atender sus propiedades y que por lo tanto sola dejar a su sobrino atendido por la servidumbre y asistiendo por su cuenta a la Escuela Pblica de Caracas.

Las referencias que dej Bolvar en su correspondencia hacen suponer que su infancia fue dichosa, feliz, segura, rodeada de slidos afectos y gratos recuerdos con parientes destacados e influyentes dentro de un ambiente aristocrtico y en general, dentro de un ambiente que le brind equilibrio emocional, cario y afecto.En este sentido existen algunas ancdotas que se popularizaron en Venezuela que presentaban a Bolvar como un nio turbulento debido a que los escritores romnticos consideraron indispensable atribuirle una niez indmita creyendo, segn la moda de la poca, que no poda salir un hombre excepcional de un nio normal pero se ha demostrado que esas ancdotas fueron inventadas e introducidas en los relatos de Historia por Arstides Rojas, considerado un excelente narrador pero que us a menudo su imaginacin a falta de documentos que demostraran la veracidad de sus relatos.

Educacin:El desempeo escolar de Bolvar no fue muy brillante como alumno de la Escuela Pblica, institucin administrada por el Cabildo deCaracasque funcionaba de forma deficiente debido a la carencia de recursos y organizacin.En aquel entonces,Simn Rodrguezera maestro de Bolvar en esta escuela y donCarlos, pensaba enviarle a vivir con l porque no poda atenderlo personalmente y las protestas de su sobrina Mara Antonia sobre la educacin y atenciones que reciba su hermano eran frecuentes.Ante la perspectiva de vivir con su maestro, Simn escap de la casa de su to el23 de juliode1795, para refugiarse en la de su hermana Mara Antonia, que ejerci su custodia temporal, hasta que se resolvi el litigio judicial en laReal Audiencia de Caracasque devolvi a donCarlos, la custodia de Simn.Simn trat de resistirse pero fue sacado por la fuerza de casa de su hermana y llevado en volandas por un esclavo hasta la vivienda de su maestro.Una vez all, las condiciones en las que viva con el maestroRodrguezno eran las ideales, pues tena que compartir el espacio con 20 personas en una casa no apta para ello, y por esto Simn escap de all un par de veces, en las que termin volviendo por orden de los tribunales.Al poco tiempo,Rodrguezrenunci a su cargo de maestro para irse aEuropay la Real Audiencia de Caracas determin que Simn fuera trasladado a la Academia de Matemticas, dirigida por el padre Andjar y que funcionaba en casa de su toCarlos.Al parecer, en esta academia la formacin de Bolvar mejor notablemente en calidad y cantidad, y fue complementada con lecciones deHistoriayCosmografaimpartidas por donBello hasta su ingreso en elBatalln de Milicias de blancos de los Valles de Araguael14 de enerode1797.Existe la falsa idea de que entre 1793 y 1795, estuvo inscrito en el Colegio Real de Sorze en el Sur de Francia, en el departamento del Tarn.

Maestros: Al igual que otros muchos ricos y bien educados criollos, recibi instruccin de tutores privados en su propia casa. Adems, cont con la gua de personajes tan prominentes como: Francisco A Carrasco. Fernando Vides Presbtero Jos Antonio Negrete Guillermo Pelgrn Padre Sojo (msica) Simn Rodrguez Andrs Bello Entre sus maestros ms influyentes se destacan Padre Sojo, Simn Rodrguez, Andrs Bello y el Fray Francisco de Andjar.El que influyo mas fue Simn Rodrguez se llamaba realmente Simn Carreo Rodrguez, en Europa. Se dice que desde el Monte Sacro, en Roma, Simn Rodrguez hizo jurar a su discpulo que dedicara su vida a luchar por la independencia de su patria. Sea ello cierto o no, forma parte de la teatralidad ritual que tanto influy en el alma de Bolvar.Las negras Hiplita y mateaHiplita y Matea, las esclavas negras que cuidaron del prcer independentista Simn Bolvar en su niez, y cuyos restos reposan en un sepulcro en la Catedral de Caracas, estn camino del Panten Nacional, donde descansan los hroes venezolanos. La iniciativa de trasladar los restos de las dos mujeres, conocidas como "las negras Hiplita y Matea", fue presentada por la vicecancillera venezolana para frica y se encuentra actualmente en estudio.Educacin de simn bolvar El desempeo escolar de Bolvar no fue muy brillante como alumno de la Escuela Pblica, institucin administrada por el Cabildo deCaracasque funcionaba de forma deficiente debido a la carencia de recursos y organizacin.En aquel entonces,Simn Rodrguezera maestro de Bolvar en esta escuela y donCarlos, pensaba enviarle a vivir con l porque no poda atenderlo personalmente y las protestas de su sobrina Mara Antonia sobre la educacin y atenciones que reciba su hermano eran frecuentes.

Ante la perspectiva de vivir con su maestro, Simn escap de la casa de su to el23 de juliode1795, para refugiarse en la de su hermana Mara Antonia, que ejerci su custodia temporal, hasta que se resolvi el litigio judicial en laReal Audiencia de Caracasque devolvi a donCarlos, la custodia de Simn.Simn trat de resistirse pero fue sacado por la fuerza de casa de su hermana y llevado en volandas por un esclavo hasta la vivienda de su maestro.Una vez all, las condiciones en las que viva con el maestroRodrguezno eran las ideales, pues tena que compartir el espacio con 20 personas en una casa no apta para ello, y por esto Simn escap de all un par de veces, en las que termin volviendo por orden de los tribunales.Al poco tiempo,Rodrguezrenunci a su cargo de maestro para irse aEuropay la Real Audiencia de Caracas determin que Simn fuera trasladado a la Academia de Matemticas, dirigida por el padre Andjar y que funcionaba en casa de su toCarlos.

Al parecer, en esta academia la formacin de Bolvar mejor notablemente en calidad y cantidad, y fue complementada con lecciones deHistoriayCosmografaimpartidas por donBello hasta su ingreso en elBatalln de Milicias de blancos de los Valles de Araguael14 de enerode1797.Existe la falsa idea de que entre 1793 y 1795, estuvo inscrito en el Colegio Real de Sorze en el Sur de Francia, en el departamento del Tarn.

Matrimonio de simn bolvar Bolvar fue enviado aEspaaa los 15 aos para continuar sus estudios. EnMadriden1800conoci a la jovenMara Teresa Rodrguez del Toro y Alaiza,cuando slo tena 17 aos de edad y ella 20.En agosto de 1800 Mara Teresa acept el noviazgo con Simn Bolvar, y contrajeron matrimonio el26 de mayode1802, en el Teatrillo del Palacio del Duque de Fras, donde funcionaba la primitivaIglesia Parroquial de San Jos; Bolvar tena 19 aos y Mara Teresa 21. Al cabo de unos 20 das se trasladaron aLa Corua.

El 15 de junio de1802partieron los recin casados hacia Caracas, desembarcando el12 de julioenLa Guaira. Despus de una corta estada en Caracas se trasladaron a la "Casa Grande" del ingenio Bolvar enSan Mateo. Mara Teresa enferm poco despus de "fiebres malignas" hoy da identificadas indistintamente comofiebre amarillaopaludismo por lo que el matrimonio regres a Caracas a su Casa del Vnculo, en Caracas, donde ella muri el22 de enerode1803.El joven Bolvar se dedic a viajar, transido de dolor, para mitigar la pena que le caus el fallecimiento de su esposa. Fue en este estado de nimo cuando jur no volver a casarse jams.Viajes de simn bolvar Cada uno de los viajes que Simn Bolvar realiz durante su juventud y su adultez, le ofreci un cmulo deconocimientosobreslos valoresculturales, sistemaspolticas, criterios ideolgicos, potencial humano y situaciones econmicas. Esto le permiti el poder actuar y hablar de acuerdo a las circunstancias no en forma superficial sino precisa y objetivamente. El Libertador asigna a los viajes una importancia fundamental en su carrera tres viajes realiz Bolvar a Europa con motivos diversos, pero fcilmente con un solo fin:construccinde supersonalidad, bsqueda y acumulacin de experiencias elaboracin de un destino. El primer viaje a Europa lo realiz cuando apenas tena 15 aos y medio en el que se encuentra con su to Esteban , le permite recibir unaculturagenerode diferentes maestros hasta que losproblemaspolticos ocarionaron la desgracia de su to, fue a vivir a la casa del Marqus De Ustariz, all el conocimiento general dio poco al conocimiento profundo, fundamentado en un intenso e interesado estudio. Convirti all en el vido lector que fue durante su vida.

Primer viaje de bolvar Durante este primer viaje tambin conoce de su vida: Mara Teresa Rodrguez del Toro, con quien se casa luego de cumplir un sin nmero de requisitos entre lo que se encontraba el permiso del Rey. Una vez casado en 1.802 regresa a Venezuela su esposa, quien muere a los ocho meses vctima de una grave enfermedad. Esto hace que Bolvar quede solo e inmerso en una profunda tristeza. Tambin pas por Mxico yCubase sita en Espaa y conoce Francia. Segundo viaje de bolvarEl segundo viaje llega por propsito la distraccin de la viudez temprana dura 3 aos en los cuales disipa una cuantiosa fortuna material en su segundo viaje tambin se observa una faceta diferente a la del primer viaje; aqu elintersera evidentemente poltico, le atrae eldominioen el manejo de los bienes del estado y el bienestar de su patria. Puso especialatencina la relacin de influjo y veneracin que haba logrado Napolen con el pueblo Francs en esos das de gloria. D Francia, Bolvar pas a Italia, y en Roma rodeado de los recuerdos de la poca republicana se consolid su conviccin plena de que deba lucha por la libertad de los pueblos americanos y de que esa tarea a ejecutar de ah en adelante. Esto culmina en el Monte Sacro y en el juramento definitivo: Es el viaje de aprendizaje con Rodrguez visita Espaa Inglaterra, Francia, Portugal, Italia y parte de Australia y Alemaniaa su regreso desembarca en los Estados Unidos.

Tercer viaje de bolvar El tercer viaje a Europa, va de diplomtico a la Gran Bretaa, como intrprete de una de las primeras embajadas venezolanas.Bolvartiene ocasin de gusta calmadamente la vida Inglesa, siente una admiracin extraordinaria por el pueblo ingles y tambin estabilidadrespeto,dignidad, sensatez, sentido prctico, le produce la ms alta y viva impresin. Al comienzo de1.799viaj a Espaa. En Madrid, bajo la direccin de sus tos Esteban y Pedro Palacios y la rectara moral e intelectual del sabio Marqus de Ustariz se entrega a los estudios. Bolvar encontr muy agradables amistades en Pars, se tropez con otros jvenes criollos americanos como los ecuatorianos. Con los Montujar y Vicente Roca fuerte y volvi a reunirse con su querido Maestro Simn Rodrguez.

Bolvar el emancipador La Conspiracin de los Mantuanos:A mediados de junio de 1807 Simn Bolvar estaba de nuevo en Caracas, la ciudad haba cambiado y el ambiente poltico estaba algo tenso, Bolvar haba vivido en un ambiente lleno de libertad en Europa y se mostraba un tanto incmodo en un pas dominado por la monarqua espaola; junto con su hermano Juan Vicente, los Ribas, los Montilla, los Ustriz, los Rodrguez del Toro y muchos otros, inici una serie de reuniones conspirativas en su casa de campo. En julio de 1808 con motivo de su cumpleaos, Bolvar ofreci una comida en su casa de Las Gradillas, en realidad no era una reunin social, sino parte de una conspiracin.

Espaa y Venezuela en 1808:El panorama poltico de Espaa se volvi tenso por la invasin de Napolen; Carlos IV entreg la corona a su hijo Fernando VII, y luego ste fue obligado a abdicar a favor de Jos Bonaparte; los espaoles formaron Juntas de Defensade FernandoVII ,quien permaneci cautivo en Bayona, Francia; en Caracas se enteraron de las acciones de los franceses a travs de Andrs Bello, alto funcionario de la Secretara e intrprete del gobierno; otra de las fuentes fue el comandante Paul de Lamann, quien arrib al puerto de la Guaira en julio para exigirle al capitn general el reconocimiento inmediato al nuevo rey Jos Bonaparte; la reaccin de los caraqueos no sehizo esperar, una manifestacin popular rechaz la presencia del comandante francs, y en medio del jbilo de todos el Ayuntamiento proclamo su lealtad a la Corona espaola. Lamann se march casi de inmediato; el 12 de enero de 1809 se adopt como gobierno el de la Junta Central de Espaa, que funcionaba en Sevilla. En mayo de ese ao, lleg el nuevo gobernador y capitn general Vicente Emparan, hombre astuto y liberal; partidario de Napolen que deca ser algo afrancesado. Con el tiempo, los jvenes patriotas, entre quienes se hallaba Bolvar, lo invitaron a sus actos sociales hasta ganarse su confianza y amistad. Sin embargo, el capitn no estrech las relaciones con el clero, la Real Audiencia y el Cabildo; en este ltimo se fraguaba un sentimiento de independencia. La actitud del gobernador, unida a ciertas medidas despticas, abon el camino a la insurreccin.

Los sucesos del 19 de Abril:

El 19 de abril de 1810 renaci la conspiracin de los mantuanos, quienes en esta ocasin se haban procurado la cooperacin de los batallones veteranos o las milicias, as como el apoyo de los notables, los intelectuales, de parte del clero y otros sectores de la sociedad, y de un ncleo considerable del pueblo. Una vez eliminada la posibilidad de toda resistencia en la Pennsula, los notables caraqueos concibieron la constitucin de una junta similar a las formadas en Espaa a fin de regir los destinos de la provincia. El capitn general Vicente Emparan, deseoso de ganar tiempo e indeciso ante el camino a seguir, suspendi la sesin del Cabildo y se dirigi a la catedral; sin embargo a las puertas de sta, uno de los revolucionarios, Francisco Salas, se interpuso y tomando del brazo a Emparan, le conmin a regresar al Cabildo. La actitud de Salas fue ampliamente celebrada por la multitud en general y por un grupo de conjurados; antela osada de Salas, los soldados que formaban la guardia del capitn general hicieron un ademn de apercibir sus armas, pero una orden del oficial venezolano que los mandaba, los mantuvo firmes en sus puestos sin intervenir. Dadas la circunstancias, Emparan regres al Cabildo, acompaado de los alcaldes, regidores y notables, mientras una multitud invada la plaza mayor. Al poco tiempo llegaron al Cabildo el abogado Juan Germn Roci, el cannigo Jos Corts Madariaga y otros representantes del pueblo y del clero, quienes se incorporaron a la reunin. Presionado por los factores de poder presentes en el Cabildo de Caracas, Emparan pronunci las palabras que sealaron el principio del fin, por lo menos jurdicamente, del rgimen espaol en Venezuela. Dirigindose al pueblo congregado en la plaza, desde el balcn del cabildo, les pregunt si deseaban que l continuase mandando; ante la respuesta negativa de las personas presentes, instados por el cannigo Jos Cortes de Madariaga quien les sealaba que no con el dedo, detrs de Emparan, est exclam: "Pues yo tampoco quiero mando!". Luego de esto, qued establecida la que oficialmente recibi el nombre de Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII .El mismo 19 de abril de 1810 fue redactada el acta en la cual se consignaba el establecimiento de un nuevo gobierno. En la misma se precisaba que el gobernador y capitn general, el intendente de Ejrcito y Real Hacienda, el subinspector de artillera y el auditor de Guerra y asesor general, as como la Real Audiencia, quedaban privados del mando que ejercan, a la vez que supriman esas instituciones. En consecuencia el Cabildo de Caracas, con sus 2 alcaldes Jos de Llamonas y Martn Tovar y Ponte a la cabeza, asumi el poder, incorporando en su seno a los representantes del clero, del pueblo y de los pardos, ya mencionados, mientras que el mando militar era confiado momentneamente al teniente coronel Nicols de Castro y al capitn Juan Pablo Ayala. El acta del 19 de abril fue firmada por todos los asistentes al Cabildo extraordinario de ese da, incluyendo a los funcionarios espaoles depuestos (Vicente Emparan), los que desempearon un papel secundario y los que a partir de ese momento asumieron el poder (Tovar, Roci, Corts de Madariaga, etc.).

El ideario de Simn BolvarEn su vertiente social y poltica, el estallido de la crisis de la sociedad colonial venezolana permiti en su momento la maduracin de un conjunto de situaciones que merecen destacarse. En primer trmino, la guerra facilit la decantacin de las llamadas "ideas francesas" hasta convertirlas en ideas bolivarianas, es decir, en ideas nacionales. Dicho de otro modo, las consignas de libertad, igualdad, fraternidad y propiedad que alimentaban el ideario claramente burgus de la Revolucin Francesa fueron reelaboradas por la elite poltica que acompaaba a Simn Bolvar, quien, al analizar las consecuencias sociales que produjera la difusin de dichos postulados entre los esclavos, los pardos y los indgenas, encontr en el cuerpo de los militares republicanos al sector social que le permiti cumplir con el doble propsito de crear una repblica independiente y, al mismo tiempo, satisfacer las aspiraciones de los individuos integrantes de la sociedad de ese momento, con respecto a la libertad, la igualdad y la propiedad.La reflexin de Bolvar parta del anlisis de distintos hechos traumticos, tales como el hundimiento de la Repblica en el ao 1812, en Venezuela, el fracaso del restablecimiento republicano al ao siguiente, en 1813, y la cada del gobierno republicano en la Nueva Granada, ocurrido en 1815. Desde elManifiesto de Cartagena, escrito en 1812, Simn Bolvar haba estado insistiendo en las carencias polticas de la elite ilustrada que propugnaba la Independencia. La guerra civil, la ausencia de unidad, la excesiva valoracin del rgimen federal, el apego a las ideas religiosas y la simple intriga poltica, son los puntos que sobresalen en el inventario que sirve de base a un balance contundente hecho por el prcer: "nuestra divisin -dice- y no las armas espaolas, nos torn a la esclavitud".

Sin embargo, no fue hasta elManifiesto de Carpano(1814), y posteriormente en laCarta de Jamaica(1815), cuando Simn Bolvar expuso en forma detallada sus criterios polticos respecto a la situacin social que impeda el desarrollo de los gobiernos republicanos en Venezuela. El testimonio es importante porque representa la primera lectura social del problema que venan enfrentando las sociedades americanas desde el estallido de la crisis poltica en Espaa y la Revolucin en Hait: "el establecimiento en fin de la libertad en un pas de esclavos -comenta con lcida prosa el Libertador en elManifiesto de Carpano(1814)- es una obra tan imposible de ejecutar sbitamente, que est fuera del alcance de todo poder humano; por manera que nuestra excusa de no haber obtenido lo que hemos deseado es inherente a la causa que seguimos; porque as como la justicia justifica la audacia de haberla emprendido, la imposibilidad de la adquisicin califica la insuficiencia de los medios".Los esclavos a los que se refiere Bolvar en elManifiesto de Carpanono son ya la entidad genrica que identificara en su anteriorManifiesto de Cartagena. Son hombres de carne y hueso; es ms, son hombres de carne, hueso y armas. Son nada menos que la expresin concreta de la angustia que surgiera en la sociedad caraquea desde finales del siglo XVIII y que representaba una amenaza tangible para la aspiracin de los criollos americanos con respecto a una transferencia pacfica del ejercicio del poder. Son, para ser precisos, los pardos y los esclavos que acompaaban normalmente a los generales realistas como Domingo de Monteverde, Jos Toms Boves y Francisco Toms Morales. Son, para decirlo en las propias palabras de Bolvar, el "vicio armado".Pensamientos de bolvar Adis Colombia! Adis Libertad! Tan preciosas ambas, Cmo debemos perderlas sin llorar lgrimas de sangre?. Compadezcmonos mutuamente del pueblo que obedece y del hombre que manda solo! Cun superior es la suma de las luces a la suma de las riquezas! He proclamado la Libertad absoluta de los esclavos! Cun dichosos furamos si nuestra sabidura se dejara conducir por la fortaleza? Qu importa que yo perezca para que viva un pueblo?. Quiere usted que yo contine haciendo de Jesucristo sin ser Dios? Esto es muy duro, esto supera mis fuerzas. Al silencio de los muertos, sucedieron las vivas a la Libertad. Amo la Libertad de la Amrica ms que mi gloria propia; y para conseguirla no he ahorrado sacrificios. As como la justicia justifica la audacia de haberla emprendido, la imposibilidad de su adquisicin califica la insuficiencia de los medios. Audacia en el plan y prudencia en la ejecucin. Aunque la guerra es el compendio de todos los males, la tirana es el compendio de todas las guerras. Aunque me cueste la vida voy a impedir la guerra civil. Ay mi amigo, mi afliccin no tiene medida, porque la calumnia me ahoga como aquellas serpientes de Lacoonte. Bajo la dictadura Quien puede hablar de Libertad? Bastante me han criticado por haber hecho el bien a pesar de mi deber. Bolvar es incapaz de corromper a sus amigos porque nada puede pretender que no sea justo. Boliviano: nombre que me pertenece antes de nacer... Cada pueblo ser libre a su modo y disfrutar de soberana, segn la voluntad de su conciencia. Ciertamente, el oro y la plata son objetos preciosos; pero la existencia de la Repblica y la vida de los ciudadanos son ms preciosos an. Colombia es la palabra sagrada y la palabra mgica de todos los ciudadanos virtuosos. Con valor se acaban los males. Contra los canallas pueden emplearse las armas que usan ellos mismos. Creo ms en el honor que en las pasiones. Creo que mi gloria ha llegado a su colmo, viendo a mi patria libre, constituida y tranquila, al separarme yo de sus gloriosas riberas. Cualesquiera que sean los das que la Providencia me tenga an destinados, todos, hasta el ltimo, sern empleados en servicio de la Amrica. Cualquiera que sea mi suerte en lo adelante, mi ltimo suspiro ser por mi pas. Cuando las calamidades pblicas me pusieron las armas en las manos para libertar a mi patria, yo no consult mis fuerzas ni mis talentos. Cuando los partidos carecen de autoridad, ora por falta de poder, ya por el triunfo de sus contrarios, nace el descontento y los debilita. Cuando ms me elevo tanto ms hondo se ofrece el abismo. Cuando me hablan de valor y de audacia, siento revivir todo mi ser y vuelvo a nacer, por decirlo as, para la patria y para la gloria. Cuando quede reducido a nada estar satisfecho de mi propia ruina y la ver como una gloria y un martirio poco merecido. Cuando temo que desaprueben mi manejo o mis ideas, dejo de importunar con mi amistad a los que me condenan. Cuanto ms admiro la excelencia de la Constitucin Federal de Venezuela, tanto ms me persuado de la imposibilidad de su aplicacin a nuestro estado. De la capitulacin no se saca otra cosa que entregar hasta los dispersos y perder hasta el derecho de defenderse. De la derrota se saca el partido de la reaccin. De la Libertad absoluta se desciende siempre al poder absoluto, y el medio entre estos dos trminos es la Suprema Libertad Social. De las cosas ms seguras, la ms segura es dudar. Debo irme lo ms lejos que pueda a descansar de tanta pena que me dan los males ajenos. Despus de aliviar a los que an sufren por la guerra, nada puede interesarme ms que la propagacin de las ciencias. Digan V.V. que el ciudadano Bolvar viene a pagar sus respetos a la soberana del pueblo. Dios concede la victoria a la constancia. El amor a la Libertad me ha forzado a seguir un oficio contrario a todos mis sentimientos. El bien como el mal, da la muerte cuando es sbito y excesivoReformas econmicas sociales polticas y educativas de simn bolvarIgualitarismo: Simn Bolvar pensaba que la libertad deba envolver a todos los hombres, sin discriminacin de razas o creencias; esto no era una concepcin derivadas de sus lecturas, ni de la preocupacin de su maestro Simn Rodrguez quien lo llev a jurarla sobre el Monte Sacro, sino que su propia experiencia, adquirida frente a las injusticias observadas en el viejo y nuevo mundo, lo hacen tomar providencia para considerarla en el rea geogrfica americana, la cual servir de escenario a su lucha revolucionaria. Bolvar provena de una clase social aristocrtica, que gracias a su riqueza poda adquirir a travs del impuesto "lanzas de castilla" (ttulo mobiliario), pero su decisin de luchar por el bien comn, lo llev a dejar de lado posiciones privilegiadas. Para enfrentarse con decisin a todo de dificultades y privaciones. Para l, la Repblica no poda ser mobiliaria, ni selectiva, sino amplia y popular en la cual el individuo, sea cual fuere, atender a la denominacin de ciudadano.En Venezuela, donde pudo palpar las injusticias que afectaban a los esclavos, indios y pardos, propicios la desaparicin de los privilegios tal como lo determin en Angostura y luego liderizando la gesta emancipadora.Otros hechos importantes es que en 1.827 pone en prctica su influencia para que su familia deje su sobrina Felicia Bolvar, hija de su hermano Juan Vicente, contraiga matrimonio con el moreno General Jos Laureano Silva, demostrando as que era un hombre que cumpla lo que pregonaba como lder igualatario.Opinin Pblica: periodismo o libertad de expresin.El libertador utiliz la prensa como arma eficaz dirigida a la promocin de sus convicciones de reformador social, y se distingui por esto a lo largo de su vida. Bolvar emita un mensaje difano a la opinin pblica con lo que consegua el respaldo necesario para la causa revolucionaria Bolvar logra, entre 1.818 y 1.821, contar con un vocero propio de la revolucin, es el Correo del Orinoco, en el cual se dedic a publicar sus pensamientos junto a los de la ms brillantes mentes de la poca como Francisco Antonio Zea, Manuel Palacios Fajardo, Juan Germn Roci, Jos Rafael Revenga y Jos Luis Ramos.Al tener este equipo, el Libertador se lanz en lucha contra la Gaceta de Caracas, dirigida por Jos Domingo Daz, implacable enemigo de los patriotas, para as lograr el apoyo de la colectividad, para el libertador lo ms importante era la opinin pblica, a la cual consideraba como una de las primeras armas en contra de la tirana y hace referencia a la misma as se me olvidaba decir a usted que indispensable or a la opinin pblica que si se quiere saber lo que desea, para que se adopte un gobierno provisorio que prepare la adopcin de un nuevo gobierno legal".

La educacin que imaginaba Bolvar era para una poca y una realidad, para una situacin social, poltica y econmica concreta, era el caso de Venezuela. No tena como propsito el mantener una situacin existente, sino que pretenda una transformacin en forma radical. Se educara con el objetivo de construir la nocin de patria americana y no para mantener la idea de Espaa como patria; no se buscara el conservar una estructura poltico administrativa caduca, sino justamente, para destruila y construir una adecuada; no para la idea de una ficticia paz y armona.Bolvar sugera una educacin revolucionaria; una educacin para el futuro de Venezuela. No debemos olvidar que Simn Rodrguez fue el maestro que ms influencia tuvo sobre Bolvar y que el era un revolucionario en el campo educativo hizo que su ilustre alumno pusiera en prctica las ideas por l fomentadas. Bolvar fue un visinario para su poca; adems de la educacin para el trabajo, busc innovaciones en Educacin Superior, en formar escuelas donde las nias pudieran formarse al igual que los varones, busc la promocin de la educacin popular, de la integracin social en las escuelas y hasta lleg a enviar becarios a Europa.Bolvar siempre le concedi al proceso educativo especial importancia y en el cifr las esperanzas de poder inculcarle a los ciudadanos las ideas de patria y prepararlos para el desarrollo integral de la nacin.El Libertador tuvo claras las ideas de lo que debera hacerse con la educacin. En su opinin las personas deban ocuparse de estudios. Las ciencias aplicadas, las tcnicas y oficios, y buscaba que los jvenes de su poca compartieran con l sus ideas. Su idea era que cooperaran con el desarrollo econmico del pas.El pionero de la Educacin para Simn Bolvar es considerado el Trabajo.Es importante resaltar el alto maestro; esto se evidencia en las maestro Simn Rodrguez:"Usted form mi corazn para la libertad, para lo grande, para lo hermoso". Dio gran importancia al educador como forjador de naciones y dijo: El objeto ms noble concepto que tuvo del oficio de frases en que se refiri a su que puede ocupar al hombre, es ilustrar a sus semejantes. Para el Libertador el trabajo docente estaba en el lugar ms elevado, de l dependa la formacin de la juventud. La educacin tena que ser popular y complemento de la accin de patria, la comprensin plena de sus deberes ciudadanos, y una formacin intelectual que impidiera que le quitasen sus derechos. Tambin la educacin ayudara a comprender la necesidad del cumplimiento del deber; para el libertador de nada vala ser libre si se continuaba en la ignorancia de ah que para l: "Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destruccin"

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