1. (GMM-2012) Conceitos sociais, políticos, étnicos e econômicos muitas vezes são apresentados de forma confusa para a sociedade, como se fossem idênticos. Muitas vezes, tais confusões provocam preconceitos e ignorância, na ânsia de difundir informação, a mídia acaba por provocando confusões desse tipo. Podemos considerar como sendo uma confusão que motiva preconceitos a associação entre os conceitos de:

A) Político como democracia e econômico como liberalismo.B) Étnico como árabe e religioso como muçulmano.C) Econômico como capitalismo e ideológico como socialismo.D) Ideológico como cristianismo e religioso como catolicismo.E) Nacionalista como estadunidense e ideológico como americano.

2. (GMM-2012) Os modelos econômicos têm que se adequar as necessidades e estruturas vigentes em cada região, dentro de um determinado contexto histórico. Portanto, quando nos referimos ao Mercantilismo, não podemos generalizar como sendo uma estratégia coesa e homogênea, diferenciações de atuações e resultados estavam presentes na Europa moderna. Podemos considerar como demonstração dessas diferenciações:

A) O modelo intervencionista alemão, de um Estado unificado, com o modelo protecionista francês.

B) O modelo industrialista francês, construído na exploração colonial, com o modelo metalista holandês.

C) O modelo bulionista espanhol, de exportação manufatureira, com o modelo de desenvolvimento naval português.

D) O modelo colonialista português, de exclusivismo comercial, com o modelo economista moderno inglês.

E) O modelo comercialista holandês, de desenvolvimento naval, com o modelo de retenção de metais inglês.

3. (GMM-2012) Para bem conhecer a natureza dos povos, é necessário ser príncipe, e para bem conhecer a dos príncipes, é necessário pertencer ao povo. Maquiavel Um homem não pode abandonar o direito de resistir àqueles que o atacam com força para lhe retirar a vida. HobbesAs frases acima pertencem a dois pensadores políticos da modernidade, período de transformações profundas na sociedade européia. Podemos considerar como uma das transformações importantes do período:

A) A racionalização da justificação do poder real, através da separação da moral cristã da política, com o desenvolvimento de idéias como o Contratualismo.

B) Surgimento de conceito como cidadão em contraposição a súdito, expandindo a participação política das camadas populares.

C) Sobreposição dos parlamentos que representavam o legislativo em relação a vontade do rei, que representava o poder executivo e judiciário.

D) A legitimação da derrubada do rei que não seguisse a moral cristã, exemplificado no rei inglês, Henrique VIII, que rompeu com o cristianismo.

E) Processos eleitorais com ampla participação da população, diminuindo a exclusão política e social na Europa antes que em outros lugares.

4. (GMM-2012) Durante o período da União Ibérica (1580-1640) o Brasil sofreu muitas transformações de ordem política, a experiência administrativa espanhola era mais dinâmica e eficiente que a portuguesa. Com o final da união das coroas espanhola e portuguesa, surgia a necessidade de se criar uma estrutura administrativa mais abrangente e funcional, para todos os domínios portugueses. Sobre as mudanças políticas podemos afirmar que:

A) A união das duas coroas não alterou a estrutura territorial do Brasil, mas após o fim da união, o Brasil diminuiu seu território tendo em vista indenização que Portugal devia a Espanha.

B) Houve a extinção do Sistema de Capitanias Hereditárias, uma vez que as estruturas administrativas implantadas pelos espanhóis eram mais centralizadoras que o modelo português.

C) A Espanha, por sua ligação com a Holanda, permitiu uma ampliação de investimentos flamencos na produção açucareira brasileira, com isso, o Brasil se tornou o maior produtor mundial de açúcar.

D) Representou a consolidação da latinidade americana, com a consolidação da língua luso-espanhola e do Catolicismo como religião oficial em todo o continente americano.

E) Levou a ocupação do nordeste açucareiro por outro povo europeu e, ao fim da união, a criação do Conselho Ultramarino, órgão responsável por todas as colônias portuguesas no além-mar.

5. (GMM-2012) Sobre o Sistema de Capitanias Hereditárias, implantado no Brasil, no período colonial, podemos afirmar que:

A) Representou o início da colonização do Brasil a partir da atuação de particulares a frente do processo.

B) Marcava o início do processo de centralização político-administrativa no território brasileiro.

C) Foi marcado por altos investimentos financeiros, além de um grande fluxo populacional para o Brasil.

D) Foi favorecido pela grande extração de ouro no país, o quê atraiu grande parte da população européia.

E) Foi um completo fracasso, uma vez que nenhuma capitania se desenvolveu devido a falta de investimentos.

6. (GMM-2012) A implantação das Câmaras Municipais, no Brasil, atendia a duas demandas, a primeira era a necessidade de um órgão que administrasse as cidades, principalmente as mais distantes dos centros de poder colonial. A segunda era a necessidade de dar a elite colonial meios de participar das decisões políticas. Apesar da concentração da sua atuação no âmbito local, elas foram de extrema importância no processo de emancipação política do Brasil. Sobre as atribuições das Câmaras Municipais podemos afirmar que elas:

A) Representavam o rigoroso controle do governo metropolitano sobre todo o território brasileiro.

B) Substituíram de forma eficiente o Sistema de Capitanias Hereditárias que não funcionaram em um território grande como o brasileiro.

C) Além da administração política tinha funções jurídicas, como julgar pequenos crimes, e fiscais, através da arrecadação de impostos.

D) Foram extintas com a implantação do Governo Geral, uma vez que desafiavam a autoridade do governo metropolitano.

E) Representaram uma estrutura democrática, pois seus membros eram escolhidos, através de eleições, por toda a população colonial.

7. (GMM-2012) Os primeiros trinta anos do Brasil ficaram conhecidos como Período Pré-colonial. Inicialmente não houve interesse de Portugal colonizar o Brasil, a preocupação com o Oriente deixou o Brasil em segundo plano, na lógica metropolitana. Mas não significa que houve um completo abandono do Brasil, foram enviadas ao território brasileiro expedições de reconhecimento da fauna e da flora.Sobre a relação entre Portugal e o Brasil durante o Período Pré-colonial podemos afirmar que:

A) O Sistema de Feitorias, armazéns construídos no litoral, atendia as necessidades metropolitanas sem haver a necessidade de dar início a colonização do território brasileiro.

B) Marcou o início da escravização do indígena, que foi a principal mão de obra utilizada nas plantações de pau-brasil, principal produto da economia brasileira durante esse período.

C) Foram fundadas as duas primeiras cidades brasileiras, São Vicente no litoral nordestino e São Paulo no litoral sul do país. Marcando o início do processo de colonização do Brasil.

D) Foi um momento de tensão com as elites nativas reivindicando maior participação nas decisões políticas, levando Portugal implantar no Brasil o Governo Geral.

E) Caracterizou-se por uma tentativa de rompimento com Portugal, devido a falta de interesse da metrópole com sua colônia mais rica, levando a população se sentir desprestigiada.

8. (GMM-2012) A sociedade medieval era marcada por relação de alianças militares, devido a insegurança provocada pelas Invasões Bárbaras. No plano ideológico, era comanda pela Igreja Católica que determinava seus valores e controlava o fluxo de informações e conhecimentos. No plano social, era hierarquizada e com limitações a ascensões sociais, sendo que a maior parte da sociedade vivia no campo e estava subordinada aos interesses das elites nobiliárquicas. Por volta do Século XIV, todas essas estruturas começaram a ruir, novos grupos sociais surgiam e seus anseios se manifestavam de forma mais insistente. Era o momento de transição para a Modernidade.Sobre as estruturas feudais podemos afirmar que:

A) Os reis exercendo um poder pleno e absoluto determinavam sobre a política e a economia medieval, impondo práticas que ficaram conhecidas como mercantilistas.

B) A divisão do poder se dava entre a Igreja Católica, detentora do poder espiritual, e elite nobiliárquica, detentora do poder administrativo e político. Sendo o papel do rei meramente figurativo.

C) A burguesia se tornou o grupo social economicamente dominante, se aliando a nobreza contra os desmandos dos soberanos que tentavam centralizar o poder em suas mãos.

D) As artes, financiadas por uma burguesia enriquecida, se tornou o símbolo dos anseios dos novos grupos sociais que despontavam, levando ao rompimento do pensamento teocêntrico.

E) A fragilidade das doutrinas católicas levou a cisão do Cristianismo no Ocidente, com o surgimento de novas religiões cristãs. Houve a quebra da hegemonia católica.

9. (GMM-2012)

REVOLUÇÃO COPERNICANA EM FILOSOFIA

 Vamos nos deter no  que Kant chama de a "revolução copernicana em Filosofia" , que seria, a exemplo da "revolução copernicana", onde Copérnico troca o sistema geocêntrico anteriormente aceito, desde Aristóteles e Ptolomeu (onde a Terra seria o centro do Universo e tudo o mais giraria em seu redor, inclusive o sol) pelo heliocêntrico (de forma, a ser agora, o sol o centro do Universo, estando o planeta Terra, bem como outros astros, girando ao seu redor), uma troca de referencial, onde, a partir de Kant, os objetos deixam de ser o centro de nossa potencialidade de conhecimento, saindo a ênfase dos objetos para o humano que os conhece, estando os objetos sujeitos à capacidade de conhecer deste humano e não o contrário. Ao conhecer algo, nunca conhecemos a pura essência deste algo, este algo em plenitude, pois já

o captamos nos utilizando de elementos nossos, oriundos de nossa capacidade de conhecer, que ficam para sempre "incrustadas" a este objeto, como a exemplo o tempo e o espaço, os quais não pertencem ao mundo físico e sim à nossa intuição pura sensível.

(http://www.oocities.org/topicosantropologia_epistemolog/Professor/A_revolucao_copenicana_Kant.htm)

O Renascimento e o Iluminismo trouxeram formas novas de se resolver problemas antigos. Sobre a nova forma de o homem desvendar o Universo pode-se afirmar que:

A) A matemática assumiu um papel crucial com uma interpretação mais pragmática dos fenômenos naturais a partir da capacidade de entendimento do homem.

B) A teologia se afirmou como uma das ciências rainhas das Universidades, dando mais racionalidade ao conhecimento científico.

C) O homem torna-se secundário no papel do entendimento da natureza, uma vez que sua manifestação independe dele.

D) O Renascimento e o Iluminismo são antagônicos, o primeiro defende o sobrenatural e o segundo o natural como explicação do mundo.

E) A Reforma Protestante neutralizou o avanço científico promovido pelo Renascimento e pelo Iluminismo.

10. (GMM-2012) “Porque razão os planetas se tornam maiores, mais brilhantes ao longo da sua trajectória¿”

A partir de perguntas como essa, Copérnico rompe com o Geocentrismo e lança as bases do Heliocentrismo, teoria científica segundo a qual os planetas, inclusive a Terra, giram ao redor do sol. Sua teoria foi considerada uma revolução na forma de pensar e um dos momentos mais marcantes do Renascimento Científico europeu. Porém, a revolução intelectual desse período se manifestou em vários segmentos da sociedade, rupturas se fizeram perceber e novas concepções surgiram. Pode-se dizer que uma das transformações mais importantes desse período se refere a(o):

A) A concepção de mundo a partir dos estudos de pensadores como Aristóteles e Ptolomeu que criaram as bases dos novos estudos. Apesar da forte oposição enfrentada por suas idéias dentro da Escolástica.

B) Uma concepção política racionalista, que tenta explicar as relações políticas a partir de leis e regras que regem o comportamento humano, permitindo a formulação de teorias desvinculadas da concepção religiosa.

C) A subordinação do racionalismo científico a uma nova concepção teocêntrica, mais humanista, que colocava o homem numa nova posição, deslocando-o para o centro da criação divina.

D) Surgimento de Universidades vinculadas a Igreja Católica, uma vez que o monopólio do conhecimento, desde a Idade Média, era dessa instituição, sendo ela responsável pelo avanço científico do período.

E) A hegemonia da Igreja Católica, visto que ela foi a instituição que mais estimulou o pensamento científico da época, com criação de Universidades e financiamento de artistas, através do mecenato.

11. (GMM-2012) A Guerra dos Trinta Anos (1618-48) foi um conflito que envolveu quase toda a Europa e trouxe alterações profundas na política e relações internacionais entre os países do Velho Mundo. Sobre esse conflito podemos afirmar que:

A) Contribuiu para a manutenção da hegemonia espanhola no continente.B) Dividiu a Europa num conflito entre católicos e protestantes.

C) Colocou a França em destaque dentro da geopolítica européia.

D) Teve como principal causa a disputa de terras na América.

E) Subordinou a Holanda ao domínio espanhol dos Habsburgos.

12. (GMM-2012) Podemos afirmar que a introdução do Governo Geral no Brasil representou:

A) A transferência de estruturas administrativas representando a cópia do modelo absolutista de governo aqui na América.

B) A substituição do sistema de Capitanias Hereditárias pelo novo, com o aumento das atribuições jurídicas da cora portuguesa.

C) Representou a centralização do poder com a supressão da autonomia política das Câmaras Municipais.

D) Marcou o início do processo democrático brasileiro, a partir do momento que os governadores foram eleitos pela elite nativa.

E) Foi implantado sob inspiração da União Ibérica, uma vez que a Espanha exercia um controle mais efetivo sobre suas colônias.

13. (GMM-2012) A centralização política do Brasil não se manifestou em uma centralização geográfica, uma vez que as duas primeiras capitais do Brasil se instalaram no litoral. A construção de Salvador, na Bahia, como primeira capital do Brasil pode ser explicada por:

A) Representar o ponto mais equidistante de todo o território brasileiro. Atendendo as necessidades administrativas de todo o território.

B) Ser uma necessidade da coroa portuguesa que, com isso, passou a exercer um controle mais rigoroso sobre a extração de ouro no Brasil.

C) Ser uma região litorânea mais central e uma tentativa de estabelecer um controle maior sobre a capitania da Bahia.

D) Situar-se mais próximo da região da Bacia Platina, principal região de disputa territorial entre Portugal e Espanha.

E) Exercer um maior controle sobre a plantação de drogas do sertão, uma atividade voltada para o mercado interno.

14. (GMM-2012)

A Vida Social Antes da Revolução Inglesa

Com a Dinastia Tudor, a Inglaterra teve muitas conquistas, que serviram de base para o desenvolvimento econômico do país. Os governos de Henrique VIII e de sua filha Elisabeth I trouxeram à unificação do país, o afastamento do Papa além de confiscar os bens da Igreja Católica, e ao mesmo tempo criar o anglicanismo,  e entrar na disputa por colônias  com os espanhóis.Foram com esses monarcas que também ocorreu à formação de monopólios comerciais, como a Companhia das Índias Orientais e dos Mercadores Aventureiros. Isto serviu para impedir a livre concorrência, embora essa ação tenha sufocado alguns setores da burguesia. Então, resultou na divisão da burguesia de um lado, os grandes comerciantes que gostaram da política de monopólio, e de outro a pequena burguesia que queria a livre concorrência.

Outro problema era a detenção de privilégios nas mãos das corporações de ofício. Uma outra situação problemática era na zona rural, com a alta dos produtos agrícolas as terras foram valorizadas. Isso gerou os cercamentos, isto é, os grandes proprietários rurais queriam aumentar suas terras expropriando as terras coletivas, transformando-as em particulares. O resultado foi à expulsão de camponeses do campo e a criação de grandes propriedades para a criação de ovelhas e para a produção de lã, condições imprescindíveis para a Revolução Industrial.  Para não deixar o conflito entre camponeses e grandes proprietários aumentar o governo tentou impedir os cercamentos. Claro que com essa ação a nobreza rural, Gentry (a nobreza progressista rural), e a burguesia mercantil foram fortes oponentes.(http://www.mundovestibular.com.br/articles/6500/1/A-Revolucao-Inglesa/Paacutegina1.html)

A dinastia de Stuart substitui a de Tudor e foi derrubada pela burguesia inglesa, consolidando o parlamentarismo naquele país. Podemos afirmar que o principal foco político do conflito foi:

A) As divergências entre católicos, anglicanos e puritanos, sendo que esses últimos se opunham ao rei interventor na religiosidade, por isso uma fase do conflito é denominada Revolução Puritana.

B) A oposição, por parte do clero conservador, a sucessão de Elizabete ao trono, uma vez que ela era considerada uma bastarda por ser filha de Ana Bolena e Henrique VIII, fruto do adultério do rei.

C) O apoio da nobreza inglês a política expansionista da Espanha, em oposição aos interesses comerciais da burguesia britânica que desejava a expansão marítima e comercial da Inglaterra.

D) Ao interesse do Parlamento em obter o poder político de fato, uma vez que já o tinha de direito através da Magna Carta que, em teoria, limitava o poder do rei subordinando-o ao Parlamento.

E) A distribuição de parte das terras tomadas da Igreja com a nobreza inglesa, gerando conflitos sobre quem deteria as maiores quantidades de terras, além da exclusão da burguesia dessa divisão.

15. (GMM-2012)

(http://quemtemmedodademocracia.com/wpcontent/uploads/2011/12/democraciamafalda.gif)

A Grécia é considerada como o berço da democracia. Comparando o modelo político grego antigo com a nossa democracia atual percebemos que:

A) O modelo grego era caracterizado pela democracia representativa, um modelo inaugural no mundo antigo.

B) Na Grécia eram considerados cidadãos todos os indivíduos que dispusessem de riquezas, independente do gênero.

C) O Ostracismo representava o autoritarismo do modelo político grego, que podia expulsar da pátria qualquer indivíduo.

D) A cidade de Esparta ficou marcada como a principal representante de modelo democrático que vigorou na Grécia antiga.

E) Apesar de berço da democracia, Atenas tinha um regime político restritivo para os padrões democráticos atuais.

16. (GMM-2012) Brandas ribeiras, quanto estou contente De ver nos outra vez, se isto é verdade! 

Quanto me alegra ouvir a suavidade, Com que Fílis entoa a voz cadente!

Os rebanhos, o gado, o campo, a gente, Tudo me está causando novidade: 

Oh como é certo, que a cruel saudade Faz tudo, do que foi, mui diferente!

Recebei (eu vos peco) um desgraçado, Que andou té agora por incerto giro 

Correndo sempre atrás do seu cuidado:

Este pranto, estes ais, com que respiro, Podendo comover o vosso agrado, Façam digno de vós o meu suspiro.

Poemas. Claúdio Manoel da Costa.

Claudio Manoel da Costa foi um destacado poeta representante do arcadismo brasileiro e atuante membro da Inconfidência Mineira. A literatura e a política estavam juntas no século XVII no Brasil colonial. Sobre essa relação podemos afirmar que:

A) O arcadismo defendia uma postura doutrinária para a literatura, levando muitos escritores participarem ativamente da política da época com o objetivo de formar uma sociedade mais racionalista e consciente.

B) O arcadismo ou neoclassicismo surgiu no Brasil em meio ao desenvolvimento da cana de açúcar que gerou riquezas, favorecendo o financiamento de escritores e o crescimento da literatura.

C) No século XVIII, o arcadismo se manifestou nas artes plásticas, na arquitetura e literatura, na região mineradora, em obras de artistas famosos como padre Vieira, mestre Ataíde e Aleijadinho.

D) Um elemento importante para entender o declínio do arcadismo foi sua elitização, com isso, um novo estilo, mais popular surgiu e ocupou seu lugar na cultura brasileira, o barroco.

E) O arcadismo surgido na região mineradora, onde se concentrava o maior número de cidades do Brasil, exaltava a vida urbana e os valores da elite econômica nativa.

17. (GMM-2012)

(historia.ricafonte.com)

(geografiatematica.blogspot.com)

O governo hoje tem grande preocupação com as questões ambientais, prática que não era muito comum no período colonial brasileiro. A devastação da Mata Atlântica teve

início em meio a exploração econômica do Brasil, por parte de Portugal. Sobre os impactos no meio ambiente provocados pela economia colonial podemos dizer que:

A) Desde o início da chegada do português criou-se estruturas administrativas para controlar a exploração colonial do território brasileiro.

B) O Sistema de Feitorias, já utilizado na África, junto com o escambo foram as práticas econômicas iniciais adotadas por Portugal.

C) O trabalho escravo, inicialmente indígena e substituído pelo africano, foi o grande responsável pelo impacto ambiental do período.

D) O reflorestamento do pau-brasil permitiu que sua exploração se mantivesse até as primeiras descobertas de ouro, quando essa atividade foi abandonada.

E) Visando garantir a extração de pau-brasil e com o avanço da pecuária, Portugal proibiu a criação extensiva de gado no litoral brasileiro.

18. (GMM-2012) As civilizações existentes na América, antes da chegada do europeu, tinham estruturas administrativas diferenciadas, podemos dizer que: A) Os maias não possuíam um império propriamente dito, uma vez que viviam sob um regime de cidades-estados.B) Os tupis-guaranis tinham um governo simples de caráter teocrático sob a liderança única do pajé.C) Os incas tinham um governo democrático, com a escolha do imperador por aclamação popular.D) Os astecas não chegaram a conhecer uma centralização política, eles foram dizimados antes do contato com o europeu.E) O sedentarismo de todos os povos pré-colombianos dificultou a formação de estruturas administrativas.

19. (GMM-2012)

Para a política o homem é um meio; para a moral é um fim. A revolução do futuro será o triunfo da moral sobre a política. Ernest Renan

Na política, a verdade deve esperar o momento em que todos precisem dela. Bjornstjerne Bjornson

A política é a ciência da liberdade. Pierre Proudhon

O castigo dos bons que não fazem política é ser governados pelos mausPlatão

(textos extraídos de http://pensador.uol.com.br/pensamentos_sobre_politica/)

A política faz parte das relações humanas desde os primórdios da civilização. Uma reflexão atual sobre a política é:

A) Ela é um instrumento utilizado por uma minoria para exercer dominação sobre a maioria.

B) Representa a possibilidade de harmonia entre diferentes para atender interesses mútuos.

C) É exercida por aqueles que só querem o beneficio próprio em detrimento do interesse da maioria.

D) É no regime parlamentarista que o povo exerce maior controle sobre a ação do poder executivo.

E) A tripartição dos poderes é um mal, devido aos conflitos entre o executivo, legislativo e judiciário.

20. (GMM-2012)

(http://veja.abril.com.br/historia/descobrimento/tratado-de-tordesilhas.shtml)

(http://www.castelodosaprendizes.com/album/Tratado%20de%20Tordesilhas.jpg)

Os dois mapas acima representam uma discussão enorme entre as coroas da Espanha e de Portugal sobre a posse de territórios americanos. Sobre esse debate podemos afirmar que:

A) O principal ponto de debate era sobre a religião que deveria predominar nos novos domínios coloniais.

B) A disputa se relacionava com a importância das duas coroas de fazerem frente ao poderio naval inglês.

C) Portugal defendia o direito de Uti Possidetis, segundo o qual tinha privilégios uma vez que primeiro ocupou a América.

D) Representou um avanço na diplomacia européia a partir de negociações com o intuito de se evitar o conflito armado.

E) Acabou representando a vitória de Portugal, que era a principal potência militar da Europa nessa época.

21. (GMM-2012)

A capital do Império Inca chamava-se Cuzco, e lá havia o maior templo de culto ao deus Sol, o principal deus da religião inca.

A sociedade inca era dividida em três grupos, que se organizavam hierarquicamente formando uma pirâmide: na base ficavam os yanaconas, que eram escravos selecionados para proteger seus senhores; na parte do meio da pirâmide ficavam os nobres que eram membros da família do Inca ou descendentes dos chefes de clãs; e os sacerdotes, denominados de “Grande Inca”, ficavam no topo da pirâmide e realizavam culto ao Sol. Eles eram responsáveis pelos cultos religiosos e pela educação dos jovens.

Homens casavam aos vinte anos e mulheres aos dezesseis. Eles mesmos escolhiam com quem casar e ao realizarem a cerimônia recebiam terras para morar.Aos 10 anos as mulheres passavam por uma seleção. As mais inteligentes e bonitas, sendo

da etnia dos Incas, eram escolhidas e mandadas para Cuzco. Lá eram educadas por mulheres mais velhas. Algumas se tornavam esposas do imperador ou de quem ele indicasse, outras permaneciam virgens para participar do culto solar. Estas se empregavam em fiar e tecer.

O restante do povo era responsável pela produção dos alimentos através da agricultura. A produção dividia-se em três partes: uma destinada ao culto do Sol, uma ao Inca e a outra à comunidade. O excedente de produção era armazenado em celeiros para períodos de fome ou para festejos. Eles contavam também com um eficiente sistema de irrigação.

(http://www.infoescola.com/historia/incas/)

A grande civilização pré-colombiana, Inca, da América andina possuía como sistema de governo:

A) A centralização política baseada em estruturas sociais rígidas e teocráticas, sendo que o imperador era visto como filho dos deuses.

B) A escolha do imperador não era feita de forma hereditária, mas através de um processo eletivo realizado pela nobreza.

C) Uma estrutura baseada em cidades-estado que por não possuir estrutura centralizada foram dominados pelos espanhóis.

D) Centrado na figura de um pajé, um curandeiro que exercia controle político e religioso sobre a sociedade.

E) Composto por órgãos que representavam os interesses das camadas populares da sociedade, apesar de ser representativo.

22. (GMM-2012) “As viagens dão uma grande abertura à mente: saímos do círculo de preconceitos do próprio país e não nos sentimos dispostos a assumir aqueles dos estrangeiros.”

Montesquieu

Filósofo e escritor francês (18/1/1689-10/2/1755), um dos maiores pensadores da língua francesa do século XVIII. É autor da obra Do Espírito das Leis (1748), que analisa os três principais regimes políticos de sua época: a democracia, a monarquia e o despotismo. (...)

Sua irreverência e agudeza de espírito estão presentes no primeiro livro, Cartas Persas (1721), retrato satírico da sociedade parisiense. Visto como obra básica da ciência política, Do Espírito das Leis o torna famoso, mas é incluído na lista de livros proibidos da Inquisição (Index Librorum Prohibitorum). Abalado, porém persistente, Montesquieu escreve em Defesa do Espírito das Leis (1750). Morre em Paris.

(http://www.algosobre.com.br/biografias/montesquieu.html)

Montesquieu foi um dos principais pensadores políticos para a construção da moderna sociedade democrática. Temos como legado do seu pensamento, nas atuais democracias:

A) Ficou a percepção que a criação de leis segue determinadas leis que dependem de variáveis sociais, religiosas, culturais e climáticas.

B) O poder do governo se sobrepõe aos interesses individuais se for para garantir a segurança e unidade do Estado.

C) A idéia de segurança nacional como principio básico de sobrevivência do Estado diante ameaças internas e externas.

D) A subordinação de todas as decisões governamentais a vontade popular, através da realização de plebiscitos.

E) As livres eleições dos mandatários do país por meio de eleições diretas, com a participação de todos os cidadãos.

23. (GMM-2012)

A Bioética pode ser compreendida como “o estudo sistemático de caráter multidisciplinar, da conduta humana na área das ciências da vida e da saúde, na medida em que esta conduta é examinada à luz dos valores e princípios morais”. O comportamento ético em atividades de saúde não se limita ao indivíduo, devendo ter também, um enfoque de responsabilidade social e ampliação dos direitos da cidadania,uma vez que sem cidadania não há saúde.

(www.scielo.br/pdf/tce/v14n1/a14v14n1.pdf)

A bioética corresponde a princípios básicos, na área da saúde, entre os quais :

A) A obrigação de o Estado garantir saúde a todos os cidadãos que trabalham e produzem riquezas para o país. Pois são eles que pagam impostos e sustentam o Estado.

B) A bioética discute exclusivamente assuntos relacionados a espécie humana como o desenvolvimento do projeto genoma e suas implicações para a sociedade humana.

C) A autonomia do paciente pode ser suprimida, caso seu curador saiba o melhor tratamento para ele, uma vez que a bioética como uma área da ciência da saúde conhece o melhor para o paciente.

D) A justiça, dentro da bioética, relaciona-se a distribuição coerente e adequada de obrigações e oportunidades sociais a todos os indivíduos da sociedade, independente de sua condição social.

E) A responsabilidade do profissional de saúde, devido a sua formação, é simplesmente técnica cabe a psicologia e serviço social cuidar dos aspectos psicossociais do paciente.

GABARITO

1.(B)

2.(D)

3.(A)

4.(E)

5.(A)

6.(C)

7.(A)

8.(B)

9.(A)

10.(B)

11.(C)

12.(A)

13.(C)

14.(D)

15.(E)

16.(A)

17.(B)

18.(A)

19.(B)

20.(D)

21.(A)

22.(A)

23.(D)