5° tema - Ansiedade de Informação ou compulsão ?
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5° tema – Ansiedade de Informação ou compulsão? Polêmica do nosso tempo
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ANSIEDADE
Emoção de desconforto que os seres humanos experienciam em resposta a um perigo presente que os faz se preparar para uma situação que reduza ou previna a sua ocorrência: sensação de apreensão quanto a algum perigo futuro bem delineado
Processo passageiroCaracterística permanente de personalidade
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ANSIEDADE
É um estado emocional composto por três aspectos:
Fisiológico: dores, tremores, contraturas, tensão, calafrios, adormecimento.
Cognitivo:
Nervosismo, apreensão, insegurança, dificuldade de concentração, sensação de estranheza, preocupação, antecipação catastrófica.
•Comportamental: fuga e esquiva ` hipervigilância insônia
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Ansiedade Inata e Aprendida
Cinco tipos de estímulos fóbicos (Gray):1) Intensidade: Estímulos que eliciam reação ansiosa à distância. Visual, auditivo, pelo odor.2)Novidade: estímulos súbitos. Susto, medo de estranhos, de situações novas.3)Perigo evolutivo especial: valor adaptativo. Sombra do predador, altura, escuro.4) Interações sociais.5) Aprendidos por condicionamento
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APRESENTAÇÕES CLÍNICAS
FORMAS DE ANSIEDADE
LIVRE FLUTUANTE (TÔNICA)ANSIEDADE GENERALIZADA
PAROXÍSTICA
SITUACIONALESPONTÂNEA
(PÂNICO)
ESTÍMULOS EXTERNOS(FOBIAS)
ESTÍMULOS INTERNOS(OBSESSÕES)
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PRESENÇA DE ESTADOS EMOCIONAIS PERSISTENTES
NOS QUAIS A ANSIEDADE PATOLÓGICA DESEMPENHA
PAPEL FUNDAMENTAL
ESTADOS ANSIOSOS REPETIT IVOS CAUSANDO SOFRIMENTO E /OU PREJUÍZO NO
FUNCIONAMENTO COTIDIANO DO INDIVÍDUO, E QUE NÃO SE DEVEM À PRESENÇA DE OUTROS
QUADROS CL ÍNICOS.
O QUE É UM TRANSTORNO ANSIOSO?
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• TRANSTORNO DE PÂNICO• FOBIAS ESPECÍFICAS• FOBIA SOCIAL• TRANSTORNO DE ANSIEDADE GENERALIZADA• TRANSTORNO OBSESSIVO-COMPULSIVO• TRANSTORNO DE ESTRESSE PÓS-TRAUMÁTICO
TRANSTORNOS DE ANSIEDADE
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OBSESSÕES
Ideias persistentes, pensamentos, impulsos ou imagens que sãoexperimentados como intrusivos e inapropriados e que causam forteansiedade ou mal-estar.São egodistônicas: o indivíduo sente que o conteúdo da obsessão lhe é estranho, está fora do seu controle e que é um tipo de pensamento que esperaria não ter; no entanto reconhece que é produto da sua mente e que é imposto exteriormente.
Conteúdos mais comuns:
Contaminação; dúvida; necessidade defazer as coisas segundo uma ordemparticular; impulsos horríveis ouagressivos; imagens sexuais.
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COMPULSÕES
Comportamento repetitivos (ex.: lavar as mãos, ordenar objetos, verificar) ou atos mentais (ex.: rezar, contar, repetir mentalmente) cujo objetivo é evitar ou reduzir a ansiedade ou mal-estar queacompanha a obsessão ou para evitar a situação temida.
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Ansiedade de Informação
Segundo Richard Wurman, autor do livro Ansiedade de Informação
“este é o resultado da distância cada vez maior entre o que compreendemos e o que achamos que deveríamos compreender.”
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Ansiedade de informação:é causada pelo sempre crescente abismo entre o que compreendemos e o que achamos que deveríamos compreender. É o buraco negro entre dados e conhecimento, que ocorre quando a informação não nos diz o que queremos saber, ou precisamos saber.
Fadiga de informação:não saber lidar com todo o volume de informações que recebemos não somente causa distúrbios psicológicos, como visto na seção anterior, mas também pode ter impacto significativo na saúde e nos negócios.
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A tecnologia da informação abrange uma gama de produtos de hardware e software capazes de coletar, armazenar, processar e acessar números e imagens, que são usados para controlar equipamentos e processos de trabalho e conectar pessoas e empresas
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“Seres humanos, pessoas daqui e de toda parte, vocês que são arrastados no grande movimento da desterritorialização, vocês que são enxertados no hipercorpo da humanidade e cuja pulsação ecoa as gigantescas pulsações deste hipercorpo, vocês que pensam reunidos e dispersos entre o hipercórtex das nações, vocês que vivem capturados, esquartejados, nesse imenso acontecimento do mundo que não cessa de
voltar a si e de recriar-se, vocês que são jogados vivos no virtual, vocês que são pegos nesse enorme salto que nossa espécie efetua em direção à nascente do fluxo do ser, sim, no núcleo mesmo desse estranho turbilhão, vocês estão em sua casa. Benvindos à nova morada do gênero humano. Benvindos aos caminhos do virtual!”
(Lévy, 1999, p. 150)
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TRANSTORNO DE ADIÇÃO ÀINTERNET (TAI).
A existência do Transtorno de Adição à Internet (Info Adicction Disorder ou IAD) provoca polêmicas. Atualmente discute-se que a Internet, além de um precioso instrumento de trabalho, de apoio à construção de conhecimentos e de ampliação do universo social, pode assumir para alguns indivíduos um caráter fetichista.Estes seriam os chamados “netdependentes”, que utilizam a Internet de forma excessiva, com prejuízo à sua vida pessoal e profissional. Esta perda de controle se manifesta sob a forma de um conjunto de “sintomas” cognitivos, emocionais e até mesmo fisiológicos.
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Inventário da Dra. Kimberly S. Young, da Universidade de Pittsburgh – Bradford
Sente-se preocupado com a Internet e pensa com freqüência nela, quando não está conectado? Sente necessidade de ficar mais tempo conectado, para estar satisfeito? É incapaz de controlar o tempo de uso da conexão? Sente-se inquieto ou irritado quando tenta diminuir ou eliminar as suas visitas ao ciberespaço? Conecta-se para fugir dos problemas? Mente para seus familiares e amigos em relação à freqüência e duração de suas conexões à Internet? Arrisca-se a perder uma relação importante, um trabalho, uma oportunidade acadêmica ou sua carreira, por usar a Internet? Continua conectando-se após pagar contas altas por esta conexão? Quando passa um tempo sem conectar-se fica mal-humorado, irritado ou
deprimido? Permanece conectado mais tempo do que pretendia inicialmente ficar?
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Quatro modos de ser no ciberespaço, segundo Lèvy:
Transformação Definição Ordem Causalidade Temporalidade
Realização Eleição, quedade potencial
Seleção Material Mecanismo
Potencialização
Produção derecursos
Seleção Formal Trabalho
Atualização Resolução deproblemas
Criação Eficiente Processo
Virtualização Invenção deproblemas
Criação Final Eternidade
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“Interagindo com diversas comunidades, os indivíduos que animam o espaço do saber, longe de ser os membros intercambiáveis de castas imutáveis, são ao mesmo tempo singulares, múltiplos, nômades e em vias de metamorfose (ou de aprendizado) permanente. Esse projeto convoca um novo humanismo que inclui e amplia o “conhece-te a ti mesmo” para um “aprendamos a nos conhecer para pensar juntos”, e que generaliza o “penso, logo existo” em um “formamos uma inteligência coletiva, logo existimos eminentemente como comunidade”. Passamos do cogito cartesiano ao cogitamus”. (Lèvy, 1998, p.31-32).