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A ESCOLÁSTICA EDUCAÇÃO NA IDADE MÉDIA

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A ESCOLÁSTICA

EDUCAÇÃO NA IDADE MÉDIA

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O Cristianismo e o Império Romano

Séc. ISurgimento do

Cristianismo

44-58 d.C.Interpretação

Paulina do Cristianismo

70 d.CFim da revolta

judaica e diáspora

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Propagação do CristianismoSécs. II à IV

Estabelecimento do Cristianismo no Império

Romano

Séc. I e IIPerseguição aos cristãos

313 d.C.Legalização do Cristianismo

325 d.C.Concílio de Nicéia

(Constantino)

392 d.C.Concílio de Constantinopla

(Teodósio I)Cristianismo como religião

oficial do Império

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INVASÕES BÁRBARAS

• Queda do Império Romano (476 d.C.)

• Estabelecimento de reinos bárbaros na Europa Ocidental

• A Igreja Cristã conserva o estatuto político e intelectual do Império Romano.

• Monaquismo – Regra de São Bento (aprox. 529 d. C.).

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EUROPA NO SÉCULO XII

• Fim das invasões• Definição de fronteiras

e surgimento de algumasdas nações atuais

• Renascimento econômicoe cultural

• Reintrodução dosclássicos gregos, em suasversões originais

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IDADE M

ÉDIA

ANTIGUIDADE CLÁSSICA

ALTA IDADE MÉDIA

BAIXA IDADE MÉDIA

• Educação visando a cidadania e a política• Ênfase no ensinamento dos filósofos

• Escolas Paroquiais:Formação de sacerdotesLeitura e escrituras sagradas

• Escolas Monásticas:Formação de monges e filhos de nobresLeitura e escrituras sagradasLatim e gramática

• Escolas Palatinas:Trivium: gramática, retórica e dialéticaQuadrivium: aritmética, geometria,

astronomia e música

• Escolas Catedrais:Absorção dos autores clássicos, especialmente Aristóteles

200 d.C

500 d.C

750 d.C

1000 d.C

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UNIVERSIDADESUniversidade de Bolonha

(1088)

Oxford(1096)

Paris(1170)

• Surgem a partir das escolas catedrais• Dedicadas ao ensino da medicina,

direito ou teologia• Estudos posteriores ao trivium e ao

quatrivium• Com o passar do tempo, desvinculam-

se das instituições eclesiásticas

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Pedro Abelardo (1079-1142)• Lançou as bases da Escolástica• Análise dos diferentes pontos de vista

contraditórios sobre uma mesma questão• Dialética como único caminho para a

verdade• Nominalismo: “coisas” são distintas das “palavras”

que as representam. O entendimento das coisasprovém de uma intelecção prévia de quem as nomina.

Historia Calamitatum (primeira autobiografia conhecida)Muitas vezes, os corações dos homens e mulheres são despertados,da mesma forma que são aliviados em seus sofrimentos,mais pelo exemplo do que por palavras. E por isso, porque eutambém tenho conhecido algum consolo da conversa tida comaquela que foi testemunha dos mesmos, estou agora inclinadoa escrever sobre os sofrimentos que surgiram dos meus infortúnios,para os olhos de alguém que, embora ausente, é de si mesmosempre um consolador.

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ESCOLÁSTICAAlta Idade Média: - fortalecimento das instituições (monarquia, burquesia)

- renascimento cultural (século XII)

Método Dialético

Conhecimento

prévio

Ampliação e aperfeiçoame

nto do conhecimento

DEBATES

Objetivo: conciliação fé + razão

Argumentos contraditórios

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Tomás de AquinoAristotelismo: síntese da Teologia e da Filosofia

Uso da razão para demonstrar a existência de Deus(cinco vias):

• Primeira via (primeiro motor imóvel): tudo que se move é movido por algo ou alguém.

• Segunda via (causa primeira): todo efeito exige uma causa.• Terceira via (ser necessário): os entes podem ou não existir.• Quarta via (ser perfeito): gradação de perfeição dos seres. O

mais perfeito é a causa dos demais no gênero.• Quinta via (inteligência ordenadora): existência de uma ordem

no universo – relógio-relojoeiro.