A Vida Cristã

Teologia dos

Sacramentos

Breve Definição

A palavra “sacramento” significa “sinal”.

Nós dizemos que o Batismo, a Confirmação, a

Reconciliação, a Eucaristia, A Unção dos

Enfermos, a Ordem e o Matrimônio, são

Sacramentos, ou seja, sinais.

Sinal de que? Sinal do amor de Deus para com

a humanidade.

Um forma de pensar

Poderíamos dizer que o sacramento é antes detudo um modo de pensar. O pensar sacramentalpensa a realidade não como coisas, mas comosímbolos. Este surge do encontro do homem como mundo. No encontro tanto o homem como omundo se modificam. Tornam-se significativos.

Este modo de pensar é universal, por isso, valedizer que tudo pode se transformar numsacramento, não apenas algumas coisas.

Sacramento e vida humana

A estrutura da vida humana, enquanto humana, ésacramental. Quanto mais o homem se relacionacom as coisas do mundo e com os outros homens,tanto mais se abre para ele o leque dasignificação, do simbólico e sacramental.

A religião nasce do encontro do homem comDeus. Esse encontro é mediatizado e celebrado nomundo, numa pedra, numa montanha, numapessoa, etc. O meio do encontro se tornasacramental.

O Sacramento e a Fé

A fé não cria o sacramento. Ela cria no homem a

óptica pela qual pode ver a presença de Deus nas

coisas ou na história. Deus está presente neles.

Nem sempre o homem se dá conta disso. Assim, a

fé nos permite vislumbrar Deus no mundo.

Então o mundo com suas coisas e fatos se

transfigura: ele é mais que mundo, é sacramento

de Deus.

Sacramentos cristãos

Só podem entender os sacramentos cristãosaquelas pessoas que professam a fé cristã. Paraas demais pessoas, o sacramento cristão nãodeixa de ser sacramento, mas não é capitadocomo tal.

Para os não iniciados, o pão aparece somentecomo pão, a água como simples água. Para ocristão, o pão é mais do que pão, é o corpo deCristo...

História e Sacramento

Para a tradição judaico-cristã a história é o

lugar principal do encontro com Deus. Ela é

história da salvação ou da perdição. As fases da

história são chamadas de sacramentos e o cume

da história da salvação é Jesus Cristo, por isso,

ele é chamado de sacramento primordial de Deus.

A Igreja é chamada, por prolongamento de

Cristo, de sacramento Universal da Salvação.

A Igreja Sacramento

A Igreja toda é sacramento, por isso, tudo que

há nela e tudo que ela faz possui uma

estrutura sacramental. Mas dentro do

complexo sacramental da Igreja ressaltam os

sete sacramentos. Eles simbolizam a

totalidade da vida humana, assenta em sete

eixos fundamentais.

O autor dos sacramentos

Jesus Cristo é autor dos sacramentos,

enquanto Ele é a eficácia de todos

sacramentos. Assim, querendo a Igreja, Ele

quis os sacramentos que concretizam e

detalham a Igreja para as várias situações da

vida.

Ex Opere Operato

A expressão ex opere operato que dizer a

presença infalivel da graça no mundo não

depende das disposições subjetivas, seja

daquele que administra, seja daquele que

recebe os sacramentos. Em suma, o sim

definitivo que Jesus Cristo disse aos homens, o

sim de Deus, não é posto em perigo pela

indignidade humana.

Ex opere operantis

A presença infalível da graça no rito eclesial sóse torna eficaz se o homem estiver com o coraçãoaberto e preparado. O sacramento completo só serealiza no encontro de Deus que vai ao homem edo homem que vai a Deus.

A palavra “sacramentum”, na Igreja Latina,significava originalmente esta conversão dohomem para Deus, a abertura total que chega aomartírio.

Sacramentologia

O sacramento só é sacramento no horizonte da fé.A fé que significa encontro vital e acolhida deDeus na vida, exprime seu encontro com Deusatravés de objetos, gestos, palavras, pessoas, etc.

Estes supõe a fé, exprimem a fé e alimentam a fé.Porque a fé implica conversão, o sacramento só éeficaz e se realiza plenamente no mundo quandoexpressa a conversão. Sacramento sem conversãoé condenação; Sacramento com conversão ésalvação.