O que foi proposto a mim:“A EMU é um curso que auxilia e ensina aos jovens e adultos o que realmente são missões urbanas. A EMU tem uma série de matérias e a que vc irá ensinar é de Apologética Cristã.

O pastor irá ensinar como defender a fé cristã, diante de algumas perguntas polêmicas que podem aparecer durante

um evangelismo urbano, e sabemos que as missões urbanas são diferentes das missões transculturais.

Nas missões urbanas temos acessos a várias tribos urbanas, ateus, agnósticos, outras religiões e que com certeza essas pessoas irão nos por a prova com perguntas sobre a nossa fé e críticas a nossa fé. Então ai está a importância de ter

aula de Apologética Cristã para que os alunos saibam como se portar em uma situação de teste e como defender a sua

fé, e através da defesa consiga evangelizar.E claro sem se tornar arrogante, porque essa defesa é diferente, não é uma defesa de debate mas sim para

evangelizar.”

UMA VISÃO...UMA VISÃO...• Entender o tempo de hoje é a ferramenta chave para qualquer

discussão apologética

• Para entender o hoje seria preciso entender a história passada

• Um resumo bem resumo mesmo do passado dou a seguir a vocês...

• Talvez a primeira grande marca da sociedade em nível de pensamento foi a filosofia grega.

• A filosofia grega pode ser dividida em três fases: período pré-socrático, socrático e

helenístico. • No período pré-socrático, a filosofia foi

utilizada para explicar a origem do mundo e das coisas ao redor. Os pré-socráticos buscavam um princípio que deveria estar presente em todos os momentos da existência de tudo. Os principais

filósofos dessa fase foram: Tales de Mileto, Heráclito, Anaximandro, Xenófanes e

Parmênides.

O período socrático foi caracterizado pela mudança em relação ao objeto de estudo da filosofia, passando da

metafísica para o homem em si. Esse caráter antropológico se deu através dos três principais filósofos gregos: Sócrates, Platão e Aristóteles.

O período helenístico compreende desde o final do Século III a.C até o Séc. II d.C. Essa fase foi marcada pela associação da visão cristã à filosofia, passando a crer mais em soluções individuais que coletivas. Entre

os filósofos deste período, podemos citar: Marco Aurélio, Séneca, Epíteto, Lucano, Pirro de Elis,

Antístenes, Diógenes de Sínope, etc.• Fonte:

http://www.mundoeducacao.com/filosofia/filosofia-grega.htm

• Depois de um longo período de “trevas” na Idade Média (entre a conquista de Roma pelos hérulos, em 476, e a conquista da cidade de Constantinopla pelos turcos-otomanos, em

1453), vem a era moderna, nela destaco:• Reforma Protestante (31/10/1517)

• Revolução Francesa (1789)• Revolução Industrial (1760 a 1840)

• Movimento Iluminista: “trazer tudo à luz da explicação”:

• - John Locke (1632-1704), ele acreditava que o homem adquiria conhecimento com o passar

do tempo através do empirismo; • - Voltaire (1694-1778), ele defendia a

liberdade de pensamento e não poupava crítica a intolerância religiosa; 

• - Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), ele defendia a idéia de um estado democrático que

garanta igualdade para todos; • - Montesquieu (1689-1755), ele defendeu a

divisão do poder político em Legislativo, Executivo e Judiciário; 

• - Immanuel Kant (1724-1804) - importante filósofo alemão, desenvolveu seus pensamentos nas áreas da epistemologia, ética e Metafísica.  Dará a base teórica para Hegel, Freud e Marx.• Depois da “era da luz” vem um período de

pessimismo: Nietzsche (1844-1900), Schopenhauer (1788-1860), Kierkegaard (1813-

1855).

• Chegamos então a nosso período pós-moderno, para análise dele vou usar o livro “Pós-Modernismo” de Stanley

Grenz (1997).

• Ausência de Verdade Absoluta, Mundo Pluralista, Ênfase em Sensações e

Experiências, são algumas características.

• Principais Autores: Derrida (1930-2004), Focault (1926-1984) e Rorty (1931-2007) – ênfase na Palavra – “A Desconstrução

do Logocentrismo” (Derrida)

• Existencialismo – Sartre (1905-1980) – “A existência precede e governa a

essência” – “O homem é uma bolha vazia no mar do nada” – “A não-

existência de Deus: a idemonstrabilidade de uma certeza”

• O livro de Grenz sendo de 1997 já está defasado: não fala da revolução

tecnológica e de comunicação que são fatores a serem levados em

consideração.

1- A Abordagem Religiosa• Nesta cultura multifacetada fazemos missões

transculturais na esquina de casa: religiões, filosofias, influências de todo o mundo estão aqui.

• Nesta abordagem é preciso conhecer as “religiões” e a abordagem deve ser mostrar o

cristianismo como a opção viável aos dilemas de necessidade religiosa do homem.

• Sugestão Bibliográfica: “Entendendo as Religiões Seculares” de Josh McDowell e Don Stewart –

Ed. Candeia

2- A Abordagem “Científica”

• As provas materiais e físicas, arqueológicas e históricas ainda serão relevantes para

alguns extratos desta sociedade.

• Nesta abordagem é interessante conhecer a razão e a lógica por detrás de argumentos

científicos;

• Sugestão Bibliográfica: “E a Bíblia tinha Razão” de Werner Keller – Ed.

Melhoramentos

3- A Abordagem Argumentativa

• Mesmo aquilo que é provado empiricamente pode ser questionado! Por isto o campo das argumentações vai ser a

área a ser usada com alguns grupos.• Nesta abordagem é preciso conhecer as

argumentações “lógicas”.• Sugestão Bibliográfica: “Apologética Cristã” de Alan Richardson – Ed. JUERP

4- A Abordagem da Releitura

• Muitos crêem em Deus mas estão desacreditados com as visões atuais de

teologia, Bíblia, religião, etc.

• Nesta abordagem é preciso trabalhar com conhecimento das releituras dos paradigmas religiosos, como fé, Bíblia, Igreja, dogmas,

etc.

• Sugestão Bibliográfica: “A Bacia das Almas” de Paulo Brabo – Ed. Mundo Cristão

5- A Abordagem aos Decepcionados

• Não são poucos os que querem estar com Deus e até numa comunidade, mas estão decepcionados, feridos, confusos e atrás de respostas e mudanças.

• Nesta abordagem é interessante mostrar empatia com a “crise” da pessoa e levá-la a pensar em paradigmas bíblicos que poderão sustentá-la.

• Sugestão Bibliográfica para entender, não para “combater”: “Porque Você Não Quer Mais Ir à Igreja?” de Wayne Jacobsen e Dave Coleman –

Ed. Sextante

PAULO E SUA APOLOGÉTICA NO AREÓPAGO – Atos 17: 15-34• Em vários lugares, vários discursos: uma

mensagem – CRISTO! (vs. 17)• Enaltecendo as virtudes do outro, não os

erros ou divergências (vs. 22)• Usando os elementos culturais do outro (vs. 23/28) e ligando estes elementos à fé

cristã (vs. 24)• Não abrindo mão da mensagem cristã (vs.

30-32)• As reações não dominamos (vs. 32-24)