O Sermão da Montanha

Estudo 12

A persistência na oração

Mateus 7.6-12

Texto áureo:

“Pedi e dar-se-vos-á; buscai, e achareis;

batei, e abrir-se-vos-á”

O Mestre vai ter de sair da teoria para a

prática.

O conselho dele sobrea o viver na

dependência do Pai diante das agruras da

vida precisa ser praticado.

Como fazer isto?Eu não me inquieto, faço a minha parte e como o Pai vem ao

meu encontro?

Primeiramente:

Ele já disse que o Pai me conhece. Disse também que se Ele cuida das pequenas

criaturas da natureza quanto mais cuidará

de mim.Disse também que se

buscar as coisas espirituais, “todas as

demais coisas me serão acrescentadas”.

Em segundo lugar:

Ele recriminou a ansiedade em meu

viver.Disse que “basta a

cadaa sua carga”, ou seja, não preciso me afligir

pelo amanhã.Disse-me, neste

contexto, que eu não devo viver fazendo

comparações, julgando-me melhor

do que outros.

E então, ele entra no contexto da lição de

hoje:

A vida de oração do crente.

Ou, indo mais alémum pouco:

“A persistência na

oração”

Tal como fez no versículo 1 do capítulo

6, ele lança uma mensagem isolada do contexto. Agora em 7.6 é assim também:

”Não deis aos cães o que é santo, nem

lanceis aos porcos as vossas pérolas, para não acontecer que as calquem aos pés, e,

voltando-se, vos despedacem.”

O que ele quis dizer com isto? Por que?

Temos somente suposições: - A mais

provável talvez, vendo que os fariseus e seus críticos não estavam dando atenção à sua mensagem, o texto seria uma forma de demonstrar que não devemos desperdiçar

nosso tempo com eles.

Embora seja um texto difícil de conciliar com

a intensidade que devemos dar à pregação do

Evangelho, ele talvez nos esteja dizendo que algumas vezes,

vamos nos ver diante de clientelas que não

merecem por seu coração duro e caráter cruel, que percamos muito tempo em dar-

lhes a riqueza da Palavra de Deus.

A seguir ele entra no texto básico do estudo de hoje,

quando nos dá os três estágios de gradação

para a oração do crente,

incentivando-nos sobre

a constância com que devemos orar:

”Pedi e dar-se-vos-á; buscai, e achareis;

batei, e abrir-se-vos-á”

Mt 7.7

Esses três estágios, de maneira simples, seriam os seguintes:

1) Pedi (os motivos mais simples do dia-

a-dia)2) Buscai (os motivos

que exigem algum comprometimento de nossa parte);

3) Batei (os motivos que exigem maior perseverança, vida devota, santidade).

E ele completa as três etapas da

intercessão, com as três etapas da resposta do Pai

(7.8):

”Pois todo o que pede, recebe; e

quem busca, acha; e ao que bate, abrir-

se-lhe-á”.

Ou seja:1) Pede -> Recebe;2) Busca -> Acha;

3) Bate -> Abre-se.

E, então, ele complementa a mensagem da

certeza da resposta de Deus, com duas comparações bem

práticas:

Primeira (7.9):

“Ou qual dentre vós é o homem que, se seu filho lhe pedir pão,

lhe dará uma pedra?”

E, segunda (7.10):

“Ou, se lhe pedir peixe,

lhe dará uma serpente?”

As duas comparações,além

de práticas, são bastante drásticas, absurdas mesmo:

Pedra por pão?...Cobra por peixe?...

A finalidade do Mestre era exatamente

ressaltar o amor do Pai. Se os pais

humanos nunca fariam isto, muito

menos o Pai Celestial:

”Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a

vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhas pedirem.” (Mt

7.11)

E para transformar a lição de amor e

solidariedade que o Pai teria para com os homens em exemplo para o dia-a-dia do

crente, ele completa:

”Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós a eles; porque

esta é a lei e os profetas.” (Mt 7.12)

O que ele está ensinando é que o amor de Deus por

nós, deve refletir-se em nosso amor pelo

próximo.Ele está desejando que, como crentes, tratemos a todos com espírito de compreensão e

amor, assim como esperamos ser

tratados por eles.

Isto é o que o Pai espera de nós.

As perguntas que nos ficam:

1)Temos tido vida de oração?

2) Temos apenas pedido?

3) Ou buscado também?

4) Ou, mais ainda, batido?

5) Qual é a intensidade de sua

vida de oração?6) Supérflua?

Reflexiva? Profunda?

Para pensar ainda:

Tenho avaliado as bênçãos de Deus em

minha vida pelas lutas que tenho

enfrentado, ou pelas vitórias que tenho

desfrutado?

A vida de oração demanda sempre

desafios, obstáculos, contrariedades?