Cibercultura - Tecnologia e Vida Social Na Cultura Contemporânea - Cafe Historia
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Pesquisar Cafe Historia Procurar Faça aqui o seu cadastro! Acessar A Sua Rede Social de História Inscrevase! É rápido e gratuito! Início Meu Perfil Membros Grupos Fóruns Multimídia Matérias Entrevistas Outros Todas as mensagens do blog Meu blog Adicionar Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contemporânea Postado por Altair Andrade Cruz em 29 setembro 2013 às 16:03 Exibir blog Para a primeira aproximação com o objeto da investigação, ou seja, sobre a cibercultura, o autor refere que é necessário voltar no tempo histórico, para mostrar os simbolismos deste fenômeno técnico, bem como as suas implicações socioculturais e filosóficas. Para o autor, a forma técnica da nossa atual sociedade tecnológica da comunicação e da informação foi produzida nos primórdios do homem a partir da sua associação com a natureza. A cibercultura transforma a sociedade do século XX: as sociedades do consumo e do espetáculo, e dá forma à sociedade do século XXI: a sociedade da comunicação e da informação e das novas tecnologias de simulação. A simulação digital manipula o espetáculo analógico. (LEMOS, 2010, pp. 257, 258 e 259). Lemos confronta as duas sociedades: Moderna, do século XX e observa a sociedade Contemporânea do século XXI a qual denomina de sociedade da comunicação e da informação e das novas tecnologias de simulação. A nossa sociedade (pósmoderna), deve ser observada, refere, pois as novas tecnologias estão em todo lugar, “tratase de uma sociedade que aproxima a técnica [...] do prazer estético e comunitário”. A sociedade “tribal” que ele diz ser dispersa, efêmera, voltada para o compartilhamento de emoções e agrupamentos festivos virtuais, que Lemos por todo o livro vai chamar de “socialidade”, termo usado por Michel Mafesoli. Lemos esclarece que na concepção de sociabilidade os sujeitos realizam funções práticas, objetivas e sem emoções, coisas que não se fazem presente na “socialidade” das redes. Para Lemos a atual sociedade tem como finalidade de vida ‘ser feliz’ (hedonismo) e se apropria dos conteúdos da “sociedade do espetáculo” (assim denominada por Guy Debord). Ambas coexistem, segundo o autor. O conceito de sociabilidade significa que os sujeitos desenvolvem funções práticas, precisas, objetivas, racionais. Já o conceito de Maffesoli, “socialidade” é uma fenomenologia do social em que os sujeitos desenvolvem agrupamentos festivos, solidários, empáticos (sentir o que sente a outra pessoa), emotivos, cotidianos, do “estar junto”. (LEMOS, 2010, p.21, nota 3). As novas tecnologias da comunicação e da informação surgem a partir de 1975 com a fusão das telecomunicações analógicas com a informática sendo então possível a veiculação de diversas formatações de mensagens em um mesmo suporte – a internet, e agora sem obedecer a hierarquia da comunicação de massa que dita regras “umparatodos”, e sim, à multiplicidade, do que já está subjacente no homem arquétipo, (homem primordial, homem modelo ou homem em sua essência), a mensagem na forma “todosparatodos”. (LEMOS, 2010, p.68). A cultura do impresso vinga (tem vida) do século XV até fins do século XX, (LEMOS, 2010, p.70). Dito isso, fica explícito que o mágico, a tradição, o maravilhoso, está de volta... Por atalhos, conexões, links, é possível navegar pelo espaço cibernético e entrar no tempo. Sabemos que se olhamos uma obra de arte estamos no espaço, se construímos uma obra de arte estamos no tempo. BOXTRUSS-COMUNICAÇÃO VISU torres,banners,telas,backdrop linhas Q15,Q20,Q25,Q30
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Cibercultura:tecnologiaevidasocialnaculturacontemporneaPostadoporAltairAndradeCruzem29setembro2013s16:03ExibirblogParaaprimeiraaproximaocomoobjetodainvestigao,ouseja,sobreacibercultura,oautorreferequenecessriovoltarnotempohistrico,paramostrarossimbolismosdestefenmenotcnico,bemcomoassuasimplicaessocioculturaisefilosficas.Paraoautor,aformatcnicadanossaatualsociedadetecnolgicadacomunicaoedainformaofoiproduzidanosprimrdiosdohomemapartirdasuaassociaocomanatureza.AciberculturatransformaasociedadedosculoXX:associedadesdoconsumoedoespetculo,edformasociedadedosculoXXI:asociedadedacomunicaoedainformaoedasnovastecnologiasdesimulao.Asimulaodigitalmanipulaoespetculoanalgico.(LEMOS,2010,pp.257,258e259).Lemosconfrontaasduassociedades:Moderna,dosculoXXeobservaasociedadeContemporneadosculoXXIaqualdenominadesociedadedacomunicaoedainformaoedasnovastecnologiasdesimulao.Anossasociedade(psmoderna),deveserobservada,refere,poisasnovastecnologiasestoemtodolugar,tratasedeumasociedadequeaproximaatcnica[...]doprazerestticoecomunitrio.Asociedadetribalqueeledizserdispersa,efmera,voltadaparaocompartilhamentodeemoeseagrupamentosfestivosvirtuais,queLemosportodoolivrovaichamardesocialidade,termousadoporMichelMafesoli.Lemosesclarecequenaconcepodesociabilidadeossujeitosrealizamfunesprticas,objetivasesememoes,coisasquenosefazempresentenasocialidadedasredes.ParaLemosaatualsociedadetemcomofinalidadedevidaserfeliz(hedonismo)eseapropriadoscontedosdasociedadedoespetculo(assimdenominadaporGuyDebord).Ambascoexistem,segundooautor.Oconceitodesociabilidadesignificaqueossujeitosdesenvolvemfunesprticas,precisas,objetivas,racionais.JoconceitodeMaffesoli,socialidadeumafenomenologiadosocialemqueossujeitosdesenvolvemagrupamentosfestivos,solidrios,empticos(sentiroquesenteaoutrapessoa),emotivos,cotidianos,doestarjunto.(LEMOS,2010,p.21,nota3).Asnovastecnologiasdacomunicaoedainformaosurgemapartirde1975comafusodastelecomunicaesanalgicascomainformticasendoentopossvelaveiculaodediversasformataesdemensagensemummesmosuporteainternet,eagorasemobedecerahierarquiadacomunicaodemassaqueditaregrasumparatodos,esim,multiplicidade,doquejestsubjacentenohomemarqutipo,(homemprimordial,homemmodeloouhomememsuaessncia),amensagemnaformatodosparatodos.(LEMOS,2010,p.68).Aculturadoimpressovinga(temvida)dosculoXVatfinsdosculoXX,(LEMOS,2010,p.70).Ditoisso,ficaexplcitoqueomgico,atradio,omaravilhoso,estdevolta...Poratalhos,conexes,links,possvelnavegarpeloespaocibernticoeentrarnotempo.Sabemosqueseolhamosumaobradearteestamosnoespao,seconstrumosumaobradearteestamosnotempo.http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/cibercultura-tecnologia-e-vida-social-na-cultura-contempor-nea
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Ciberculturaoespaodasredessociaisetodooseudesenvolvimentoligadoaosmicrocomputadores(nametadedosanos70),Internetourededasredesewebouteiamundial.Oquecaracterizaaciberculturaaaoconjuntaentreatcnicaeosocial,semquenenhumdessesdoiselementossejatecnocrtico,ouseja,tenhaopoder.(LEMOS,2010,p.267,nota286).AinformticaumacinciacombasenacinciametafsicaCibernticaque[...]estudaocontroledeprocessosdecomunicaoentre:homensemquinashomensehomensehomensemquinasemquinas[...].(LEMOS,2010,p.189).Passadocertotempoacibernticaseseparadainformtica.Ainformticapassaaserumatcnicademanipulaoouautomaodainformaoeacibernticaaserummododepensarosusosdasferramentasdecomunicaodamquinacomputer,aquelaqueconta,ordena,automatiza,classifica.(LEMOS,2010,p.102e103).ApalavracibernticafoiusadaporNorbertWiener(18941964)(Cf.em:http://old.enciclopedia.com.pt/articles.php?article_id=90.Acessoem:2dez.2012),noseulivroCibernticaouControleeComunicaonoAnimaleMquinaem1948ederivadapalavragregakubernetes,quesignificaopiloto,ocontrole,ogoverno.Nosentidoamplociberespaooespaodasredessociais.Redessociaissotodasasvariadasatividadesexercidasporelementoshumanosnoambientedociberespao.Todasasaeshumanasnociberespaosoligadasatrscomponentesbsicos:aoscomputadores,interneteweb.Computadoressomquinastelemticascriadassemelhanadossentidosedasintelignciashumanas.Destasatividades(LEMOSLVY,2010,p:27)surgeaculturadociberespaocujostrsprincpiosso:emissoconexoereconfigurao,ouseja,asaesdaciberculturaestonosprincpiosfundamentaisdociberespao,queso:produzir,distribuirecompartilhar.(LEMOSLVY,2010,p.51).CiberespaoumneologismocriadoporWilliamGibsonnoromancedeficointituladoNeuromancerem1982.onovoespaopblico.AgoradaGrciaantigafoioespaodasconversas,porissooespaodademocracia.Ociberespaooreceptculodaintelignciacoletiva.Osdoisautoresreferemqueotermoumarefernciadiretacibernticaacinciasurgidanofinaldosanos40,queestudaocontroleefuncionamentodosorganismosdasmquinasedosanimais.(LEMOSLVY,2010,p:51).Informticaacinciadotratamentodainformao,demodoautomticoeracionalcomosuportedeconhecimentosecomunicaes.Oconjuntodeaplicaesdessacinciacompreendeamquina(hardware)oupartedura,tudooquesepodepegareoprograma(software),parteleve,quenosepodepegar,massim,operacionalizar.Internetsignificaumaestruturatelemticaligadaaconceitoscomointeratividade(receptorinteragirativaemutuamentecomoemissor),simultaneidade(aesrealizadasaomesmotempo),circulao(circuitocomunicativocircular)etactalidade(sentidoquepercebeapresenadealgo).(LEMOS,2010,p.137).AraizciberseoriginadapalavragregaKubernetes(aartedocontrole,dapilotagem,dogoverno),mas,comoirmostraraolongodolivro,diz,aciberculturanoparece,comomuitosacreditam,serdominadaporumolhoonisciente(quetudosabe)eonipresente(quetudov)deumBigBrothertimoneiro.(LEMOS,2010,p.18).______________________"OEspetculodoHomemVerdadeiro"romancedeGeorgeOrwellde1948noqualhumrostobondoso:oGrandeIrmo.Olivrotratasobreocontroledocorpo,coraesementesdaspessoaspormeiodedispositivosdevigilncia.NessasociedadequediariamenteconversacomateladeTVsemcompreenderorealsignificadodaspalavras,existeoMinistriodaVerdade,cujafunoproduziramentiraaserviodopoderdoBigBrother.(CHAU,2010,p.369).Aredemundialumcontextodecomunicaotelemticaplanetriaemultimodal(LEMOS,2010,p.139),enquantoqueawebumdosmeiosdaredemundial,ohipertextomultimdiadainternet(LEMOS,2010,p.123).Nessecontextoseinsereociberespao.Ciberespaoofenmenotcnicoesocialondeestoasredessociais.umatecnologiaretribalizante,quecomasocialidadecontemporneaproduzacibercultura.(LEMOS,2010,p.71).Paraexplicloreferequeociberespaoumespaosagradoondecirculamconhecimentoseinformaes.OautoraproximaociberespaodaHermenuticaaartebaseadaemclculosparainterpretarlivrossagradostextosantigosleissinaisesmbolosdeumacultura.Paraele,essatcnicaHermenutica[...]umatcnicamgicadearmazenamentoedetratamentodeinformaes[...](LEMOS,2010,p.129).OautoraproximatambmociberespaodaMnemnicaaartedememorizarporassociaes.(IDEM,IBIDEM).ttulodeinformao,buscousesaberalgosobreoquememriaedescobriusesobpesquisasemvriossitesnainternet,quenamitologiagregaMnemosinaadeusadamemria,esposadeZeusemedeEuterpe(amsica).Euterpeumadasnovemusasquepresidiamasarteseforamnascidasparacantarasvitriasdosatletasolmpicos.Voltandoaoautor,elerefere(LEMOS,2010,p.129)queopoetagregoSimonidedeCos(556469a.C),teveaideiadequeamemriapoderiaserumacasaondeseriamcolocadasumainformaoemcadaaposento.Aoserfeitoumpercursoimaginrioemcadaaposentodacasaasinformaesseriamrelembradas.AproximatambmociberespaodarvoredaCincia(LEMOS,2010,p.130)aartemedievaldememorizardopoeta(daregionordestedaEspanha,Catalunha)chamadoLull.[...]Damesmaformaametforadateia(aWeb),queligatodasasinformaesdisponveisnoplaneta,servehojecomoimagemparaociberespao.Asinterfacesgrficassotambmmetforasealegoriascognitivasvisandobuscarinformaes(oquechamamosmetaforicamentedenavegao).Assim,manipularosconesgrficosdasinterfacesrevelaaessnciadamanipulaomgicaqueestpresentenociberespao.Amanipulaomgicadomundo,comoamanipulaodedadosnociberespaosituamsenamesmadinmica[...].(LEMOS,2010,p.130).LemosdizquepensarsobreanovaformadecomunicaorealizadananovamdiaInternetexigegrandesesforos.EcitaofilsofoeeducadorMarshallMcLuhan(1911Canad,EstadosUnidos1980).SegundoChau(2010,p.p.364e365)noensaiointituladoViso,SomeFria,McLuhanempolgadocomassuasteoriassobreoquedenominoudeamecanizaodaexpressohumana,teoriasoriundasdosseusestudossobreaevoluodosmeiosdecomunicao,MacLuhanescreve:[...]Hojeinvadimosculturasinteirascominformaoenlatada,diversoeideias[...].FoiesseoalegrepensamentodeMacLuhansobreaculturadaIdadeModerna(quetemincioem1453,quandoterminaaIdadeMdia,eseestendeat1789,quandocomeaaRevoluoFrancesa).ParaMcLuhan,[...]quefoiocomeodetudo[...](queconseguiudescobriraverdadesobreoquerepresentacomunicar),refereLemoscomempolgao,paraopensadorcanadense,essesnovosmeiosfavorecematactalidade,avoltaoralidadeeaentradanoespaotempo,talcomoaevoluoeusodasmos(desenvolvimentododedopolegar)pelosprimeirosantropoidespermitiuatcnicaedepoisalinguagem.Domesmomodocomoastcnicassoprolongamentosdenossoscorpos,prtesesdosnossossentidos,dizele,essesnovosmeiosdainternetsooprolongamentodonossosistemanervoso.Aescritaeaimprensadestribalizaramohomem(eleparoudecontarnarrativasaoredordeamigos,famlia...MacLuhanmostroucomoosmeiosdecomunicaomodificamanossavisodemundoenoscolocamnaaldeiaglobal.(LEMOS,2010,p.69).http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/cibercultura-tecnologia-e-vida-social-na-cultura-contempor-nea
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AvidasocialcontemporneaouPsModerna[...]omomentodeimplosoedeinverso,ondeasensaomticadoprimitivoreconectadasociedadetecnolgica[...]emdireostecnologiasdovirtual[...].(LEMOS,2010,p.67,apudKROKER).esseprocessodeinstituiumanovaformaderelaoespaotemporal.Nessapsmodernidade,segundooautor:[...]osentimentoodecompressodoespaoedotempo,ondeotemporeal(imediato)easredestelemticas,desterritorializam(desespacializam)acultura,tendoumforteimpactonasestruturaseconmicas,sociais,polticaseculturais.Otempo,assim,ummododeaniquilaroespao.Esseoambientecomunicacionaldacibercultura.[...].(LEMOS,2010,p.68).Valeressaltarqueotermopsmodernoapareceupelaprimeiravezem1934emumaantologiapoticadeFedericodeOsnis.(LEMOS,2010,p.275,nota456).Comacontraodoplanetapelosnovosmeiosdigitais,refere,transformamonosemvriaseidiossincrticas(jeitoprpriodeser,ver,sentir,reagir,decadaindivduo)aldeiasglobais,norumoderealizarnociberespaoograndesonhoenciclopdicode,emumanicamdia,armazenartodooconhecimentodahumanidadeeemdisponibilidadeatodos.(LEMOS,2010,p.71).
REFERNCIASCHAU,Marilena.ConviteFilosofia.Edio14SoPaulo:tica,2010LEMOS,Andr.Cibercultura:tecnologiaevidasocialnaculturacontempornea.5edioPortoAlegre:Sulina,2010LEMOS,AndrLVYPierre.OFuturodaInternet:emdireoaumaciberdemocraciaplanetria.2edioSoPaulo:Paulus,2010Exibies:1428Tags:CiberculturaCurtir0membrosdoCafHistriaCompartilharCurtir
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Sinopse:Noperdeumacidadeporturia,umajovemmulheresperaohomemdesuavida.Todososdias,umhomem,queestpassandoporumperodosabtico,caminhapelaregio.Depoisdequatronoites,elescomeamaconversar.Eleseapaixonapelamulher,masprecisairemboradacidade.Almdisso,ohomemqueeletantoesperava,aparece.
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