Civilização maia slades

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LICENCIATURA EM HISTÓRIA. HISTÓRIA DAS AMÉRICAS. PROFESSOR:RAFAEL. SEMINÁRIO. Alunos: Augusto Rodrigues Santos Bartolomeu Correia da Silva Junior José Marcos Vieira dos Santos Luana de Jesus Antunes da Silva Leoncio Dias Santos Maria Eduarda Pereira Robson Luiz Fonseca Amado Samuel Rodrigues Freire

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LICENCIATURA EMHISTÓRIA.

HISTÓRIA DAS AMÉRICAS.

PROFESSOR:RAFAEL.SEMINÁRIO.

Alunos:Augusto Rodrigues Santos

Bartolomeu Correia da Silva JuniorJosé Marcos Vieira dos Santos

Luana de Jesus Antunes da SilvaLeoncio Dias Santos

Maria Eduarda PereiraRobson Luiz Fonseca Amado

Samuel Rodrigues Freire

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CIVILIZAÇÃO MAIA

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INTRODUÇÃO

Surgimento Maia

A formação da civilização maia se deu pela miscigenação de diversos outros povos mesoamericanos. Em destaque

Olmecas e Teotihuacanos.

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Herança Olmeca

Os maia herdaram uma agricultura desenvolvida, sistema de escrita e

numeração, calendários, uma religião organizada, lapidação da pedra e

arquitetura religiosa.

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Desenvolvimento Histórico

Pré- clássico (1000 a.c. a 300 d.c.)

Clássico ( 300 d.c. a 900 d.c. )

Pós clássico ( 900 d.c. a 1697 d.c. )

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POLÍTICA

Os Maias viviam em cidades-estados, ou seja, o poder era descentralizado, cada cidade era autônoma e tinha seu

próprio governante. Graças fontes de escritas, distantes cargos políticos e

sacerdotais, assim como as hierarquias sociais que existiam no final do Pós-clássico: o halach ainic (homem

verdadeiro) era o chefe político supremo.

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POLÍTICA.

Nunca chegaram a formar uma nação unificada. As cidades-estados também compartilhavam uma

organização: havia um centro urbano-religioso, campo e mais distante, um meio agrícola.

O grupo sacerdotal era, em realidade, de maior poder, pois além da autoridade religiosa tinha em suas mãos

todo o conhecimento científico, que eram o fundamento da vida da comunidade.

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ECONOMIA

A principal atividade responsável por movimentar a economia maia era a agricultura.Plantava-se milho, feijão, abóbora, batata, algodão e outras frutas.O uso da terra era comunal e o sistema de cultura era rotativo. O excedente agrícola era comercializado.

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ECONOMIA

Era no centro urbano em que se praticavam o comércio e trocas. o comércio interestadual.Os mercadores pertenciam à nobreza ou uma classe a um patamar abaixo. Os Maias também usavam conchas e sementes de cacau como unidade monetária.

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ECONOMIA

Embora a terra fosse coletiva, os nobres e grandes comerciantes usufruíam mais das propriedades. As famílias

recebiam lotes de terra para plantarem e garantirem a subsistência e pagar os tributos ao Estado.

Para a construção e manutenção de estradas e templos, o governo cobrava impostos em espécie (mercadorias). O

imposto arrecadado também era usado para o pagamento dos funcionários do governo. Algumas pessoas pagavam estes

impostos em forma de trabalho.

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Religião

MONUMENTOS RELIGIOSOS.

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RELIGIÃO

Deuses Antropozoomórficos

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RELIGIÃO

SACRIFÍCIO.

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RELIGIÃOTeoria maia do criacionismo

Lendas

*Deusa Maia *Deus Ekchuach

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SOCIEDADE

A civilização maia foi uma cultura mesoamericana pré-colombiana, notável

por sua língua, escrita, pela sua arte, arquitetura, matemática e sistemas

astronômicos.

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SOCIEDADE

No seu auge, era uma das mais densamente povoadas e culturalmente

dinâmicas do mundo.Os funcionários públicos da cidade eram

todos de origem nobiliárquica e desempenhavam cargos de confiança.

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SOCIEDADE

Outro importante cargo era desempenhado pelos sacerdotes, que orientavam os sacrifícios e oferendas

realizadas durante as cerimônias religiosas. Logo abaixo, na pirâmide social maia, existia uma ampla

camada social intermediária. Nela encontravam-se artesãos e guerreiros,

em seguida, situavam-se as classes trabalhadoras responsáveis pelo cultivo das terras e da construção das

obras públicas.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário.  

Calendário religioso - Chamado pelos maias de Tzolkim, o calendário religioso possuía um ano composto por 260 dias, dividido em 13 meses

(cada mês tinha 20 dias). Calendário Agrícola - Os maias chamavam este calendário de Haab. Possuía 365 dias de acordo

com o ano solar. Era dividido em 18 meses de 20 dias, além de 5 dias destinados a festas.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário.

A sincronização dos calendáriosA cada 52 anos solares, os dois

calendários se sincronizavam matematicamente pelo planeta Vênus. 

A cada 3.172 anos solares ocorria o encontro do início destes dois

calendários.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

“A civilização maia deu origem a algumas obras de arte das mais notáveis

de todos os tempos”“A qualidade técnica da arquitetura e da

escultura, a abundância de cerâmicas decorativas, confirmam o caráter

evoluído desta sociedade.”

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

A arte maia tem suas raízes na cultura olmeca (1200-400 a.C.) e, posteriormente, recebeu influências da arte de Teotihuacán

e Tula.A arquitetura maia tem caráter cerimonial,

o que proporcionou o surgimento de estruturas suntuosas.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

A arte maia tinha suma importância na preservação das tradições religiosas e também

envolvia uma importante questão política.As principais edificações, como Chichén

Itzá e Uxmal, por exemplo, nasceram como centros religiosos, comerciais ou burocráticos e

foram crescendo, até transformarem-se em verdadeiras cidades.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

Destacam-se os templos cerimoniais, os palácios e os observatórios astronômicos, todos

eles com acabamento de pedra talhada e ornamentados suntuosamente, sobretudo, com 

pinturas.A arte maia expressa-se, sobretudo, na

arquitetura e na escultura.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

Suas monumentais construções — como a torre de Palenque, o observatório

astronômico de El Caracol ou os palácios e pirâmides de Chichén Itzá, Palenque,

Copán e Quiriguá — eram adornadas com elegantes esculturas, estuques e relevos.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

Na pintura, são importantes os murais multicoloridos, com técnica de afresco, sobre temas

religiosos ou historicos, também empregada para decorar a cerâmica e ilustrar os códices.

Podemos contemplar sua pintura nos grandes murais coloridos dos palácios. Utilizavam várias cores. Destacam-se os afrescos de Bonampak e

Chichén Itzá.

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

Cidade de Palenque

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Cultura: artes, arquitetura e calendário

CHICHÉN ITZÁ

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matemática

Os maias foram os primeiros no mundo todo a entender a importância do zero.

Usavam um modo de contagem que tinha apenas três símbolos, assim

qualquer pessoa conseguia entendê-lo.

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escrita

Os maias tinham um jeito “criativo" de escrever, era com desenhos, que tinham

que ser decifrados como códigos. Seus símbolos representavam sons, ideias ou

objetos.

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A Conquista Espanhola

A Rapidez da Conquista

Sede de ouro e outras riquezas mineiras.

Superioridade do equipamento Bélico.

A reduzida participação da Coroa.

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A Conquista Espanhola

A conquista nem sempre foi igual.

E como os indígenas reagiram?

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Civilização Maia na

AtualidadeAtualmente ainda existem descendentes Maias principalmente na região do México, porém sua

grande civilização desapareceu completamente. Há mais de sete milhões, muitos conseguiram manter restos de sua herança cultural, muitas

vezes falando uma das línguas maias como primeiro idioma, outros são bastante integrados

na cultura moderna.

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Muitas línguas maias existem e continuam a ser faladas como línguas primárias em vários países

da América Central.

Cerca de quatro milhões de descendentes que falam algum dos 28 dialetos maias, e

constituem uma população campesina, empobrecida e perseguida.

Civilização Maia na

Atualidade

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Civilização Maia na

AtualidadeConclusão

Os Maias formavam umas das civilizações de tecnologia mais avançada do mundo.

Ficaram muito famosos por desenvolverem importantes técnicas matemáticas que levaram às

mais precisas observações astronômicas do mundo. Desenvolveram um calendário incrivelmente preciso.

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Civilização Maia na

Atualidade

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Civilização Maia na

AtualidadeHoje, os maias e seus descendentes formam

populações consideráveis em toda a área antiga maia e mantém um conjunto distinto de tradições e crenças que são o resultado da fusão das ideologias pré-colombianas e

pós-conquista.