Criando disciplina mental

Por Guilherme Boduus Piva

H muito tempo atrs, antes de eu encontrar o druidismo, eu aprendi sobre uma

tcnica aplicada ao Tar, que consistia em tirar uma carta por dia aleatoriamente,

estudar seu significado e tentar verificar sua importncia naquele dia. Estou usando

este exerccio para desenvolver um novo programa de disciplina mental para mim,

baseado no Ogham. A inteno deste programa desenvolver uma conexo ntima

com os smbolos e significados do Ogham e tentar trazer a sabedoria deles pra minha

vida.

Este treino comeou com a confeco do Ogham. Eu tenho dois carvalhos em um

quarteiro ao lado da minha casa, ento eu decidi fazer minhas peas de Ogham com

seus galhos, mas eu no queria machuc-los, ento eu tentei me conectar com eles e

pedir a eles que me dessem alguns de seus galhos. Ento eu s coletei os galhos que

eles me davam por aproximadamente dois meses nos quais eu estava sempre

tentando me harmonizar com eles.

Depois de coletar todos os galhos, eu fiz um ritual para consagr-los a Ogma e

oferec-los como uma ligao com os espritos da natureza, especialmente os trs

espritos, e um canal entre os mundos. Ento eu peguei suas cascas, que eu reservo

pra queimar no ritual de consagrao das peas de Ogham quando elas estivessem

terminadas, e gravar com um pirgrafo os smbolos. Depois que elas esto prontas, em

um ritual no qual eu queimo as cascas e oferendo mel a Oghma, eu consagro elas a

cada rvore e peo a Oghma para me guiar em minha jornada.

Para esse treinamento eu s estou utilizando os 20 fda originais, j que os forfeda

no tm todas as associaes na Auraicept na Neces, e nem a antiguidade dos fda. O

treinamento mental consiste em pegar uma pea de Ogham em cada um de 16 dias,

aleatoriamente. No primeiro dia, o dia em que a pea pega, eu s estudo sobre a

rvore, a ave e a arte associada a ela, que so os trs aspectos que estou usando.

Ento, durante os primeiros cinco dias eu medito sobre a rvore, eu tento me

transmutar nela, sentir e viver como ela, nascer como uma semente, criar razes e

galhos, crescer e interagir com o ambiente. No stimo dia eu transmigro a minha alma

para a ave, naso e vivo como ele por outros cinco dias, ento no dcimo primeiro dia

eu vou, como a ave, para uma vila e transmigro minha alma para o homem da arte

especfica ligada quele Ogham, vivendo como ele pelos prximos cinco dias. Ento um

ciclo de transmigrao termina e eu pego outra pea, comeando tudo novamente

com o novo smbolo.

O primeiro Ogham que eu peguei foi o nGetal, cuja rvore o junco, a ave o ganso e

a arte a moldagem. Eu no tive nenhuma dificuldade em minha meditao no incio,

para as rvores, e foi realmente uma experincia fantstica, eu realmente me senti

No texto original estava escrito broom, que seria a vassoureira, que foi inclusive o que um vate me disse ser a rvore correspondente a este Ogham, no entanto, encontrei como junco no site do Caer Siddi (templodeavalon.com.br)

como a rvore, germinando, crescendo, florescendo, gerando frutos e lanando

sementes no solo, mas nas aves eu encontrei algumas dificuldades na concentrao e

controle no comeo, e na arte piorou ainda mais, mas com a prtica, essas dificuldades

esto sendo superadas. De nGetal eu aprendi que por trs de todo espinho h beleza e

alegria, e at mesmo cura, escondida, e o que parece ser perigoso pode ser apenas

proteo, dependendo do ngulo pelo qual se v, e que ns moldamos o outro

dependendo da nossa prpria viso, mas mais se olhamos bem. Ento nGetal diz:

seja cuidadoso mas v em frente, olhe bem e aproveite a beleza e doura da vitria.

O segundo Ogham que eu peguei foi Coll, cuja rvore a aveleira e a arte tocar

harpa e Auraceipt na Neces no nos conta sobre a ave, ento como a aveleira

associada ao salmo da sabedoria eu a escolhi para ser a segunda parte da meditao.

Este foi realmente mais fcil em todos os sentidos que o primeiro. Seu significado

muito claro, agradvel e pacfico, ele uma confirmao de pensamento correto e

ao, o reconhecimento de escolhas sbias e as consequncias delas em um momento

adorvel.

A terceira foi Hath, cuja rvore o espinheiro, a ave o corvo e a arte poesia

trissilbica. Este foi ainda mais fcil que os outros pra encontrar concentrao e

sucesso no exerccio. Com Hath eu aprendi que a beleza pode ser tambm perigosa, a

poesia era usada pra exaltar heris e reis mas tambm pra satirizar reis ruins e

desonrar indivduos, o corvo uma bela ave ligada a pressgios e profecias mas

tambm poderia ser mortal para um guerreiro ferido e debilitado em batalha, e por

mais incrveis que possam ser as flores do espinheiro, por mais doces que sejam seus

frutos, seus espinhos machucam e pode ser perigoso no evit-los.

O prximo foi Luis, cuja rvore a sorveira, a ave o pato e a arte a pilotagem.

medida que a sequncia avana cada um est me ensinando seus segredos e eu posso

ver e sentir mais claramente suas mensagens.

Eu fao este treinamento h quase um ano e eu escolho no enumerar todos os

smbolos, a sequncia que eu sigo e significados que eu descobri ser capaz de falar

sobre suas consequncias e influncias nos meus dias. Desde o comeo eu me senti

mudado por esse exerccio. Eu acredito que se torna um processo de aprendizado e

transformao, que me ensina muito sobre mim e como resolver problemas e

questes. Eu sinto que eu estou realmente aprendendo com estes espritos sagrados e

sendo capaz de acessar seus conhecimentos.

Embora esse exerccio seja o mais importante para inspirao, crescimento pessoal e

espiritual, no a nica coisa que estou fazendo. Eu tambm comecei a fazer

oferendas, oraes e uma simples meditao de harmonia com as trs famlias e isto

tambm est afetando minha vida e me ajudando a ver todo o meu dia como sagrado.

Eu tambm fao algumas meditaes para me conectar com as minhas deidades

pessoais e animais sagrados.

Traduzido de: Building Mental Discipline em www.finenadairbre.com.