Der Frume Voeiro

8/13/2019 Der Frume Voeiro

http://slidepdf.com/reader/full/der-frume-voeiro 1/8

"ה

ר מ מ

... ם י ק ו ל לר ר הו ר

" י ש ת

" ר ר ו ע מ ו ר ר פ ע "ד



2

" י ש ט, ה'ת "ח ש ה ת, מ "ח ט ר , כ "ד. ש"פ ו סג( ו י מ ת ל ה ח נ )ה

2 Questions on the Posuk

ר ד י ' ו ו ם ג ה ר ל ר ' ו י ו י ה נ ו י ל ר מ י ה ו ש ל מ ם י ק י-ל מ ש י ו ד ל שו ם ג ה י ל ת ע ד ו ' ל נ י ו מ',ה ם נ י ו ת כ ך ה ש מ ה יו ת ל ג ' ו ו י ג ת ל צ ה ' ו ו י ג ת צ ו ה ו

ה ל ו ל ג ת ש ו נ ו ש ', ד' ל ו י ג ת ח ק ל ' ו ו "י,ג ע ן, ד י נ ע ת ה ו ע מ ש מ '. ו י ו י ה נ י ם כ ת ע ד י ות ו ל ה צ ם י ג ר ה ן, ד י ה ך ל י ר צ '. ו י ו ם ה ת ש ע י ד י ו ל ק ו ם ד י ר צ מ ה מ ל ו ג ה

ם ר 'ל י ו ר ה י מ"ש ו ', כ י ו ם ה י ש ו ל י ן ג י נ ו ע נ י צ ר ,מ י וו ו ה "כ',י ו . " ו י כ ו"י ק ע ו ו ד ה ז ג י ר ד מ ו ל כ ע ז ו ד ן מ י ה ך ל י ר ם צ ם. ג ה י ל ת ע ד ו ' ל נ י ו י ה מ ש ו ו ה מם י ר צ ת מ ו ל ג ו י ה "י ש ק ע ו ד ה, ש ז ע מ מ ש מ ם. ד י ר צ מ ה מ ל ו ג ם, ה י ר צ מ ת מ י צ יק ו ר ' ה י ו ם ה י ש ו ל י ג ר ש מ ו ר ל ש פ י '. ד י ו ם ה י ש ו ל י ג ו ל כ "ז ז י ו ע נ מ ו מ ל ג נ ו

ם י ר צ ת מ ו ל ג ם נ י ם ש ו ש ל מ ' י ו י ה מ ש מ"מ ו ת, ו ו ל ג ו י ת ל ה ו ם ה י ג ר ה , ש

ו ל ג נ ם ו י ר צ ת מ ו ל ג ו י ה "י ש ק ע ו ד ו , ש ת כ ת ה נ ו ו כ ה ד ז ח מ כ ו מ ם. ו ה י ל ת ע ד וה ז ן י נ ע ן ה י ה ך ל י ר צ '. ו י ו י ה נ י ם כ ת ע ד י ו י ד ו ל י ג ו ל "ז י ו, ע נ מ .מ

Review:

The implication of the ק ו ס ' is that the revelation of פ י ו ם ה came specifically as a שresult of the ת ו ל & ג ה ל ו of ג ם י ר צ .(and couldn’t happen without it) מ1. We find the usage of ' י ו ם ה by the ש ת ו (before ם י ר צ ?as well (מ2. What is the reason that the revelation of ' י ו ם ה could only come after being in שת ו ל It is clearly not only a result of the) ?ג ה ל ו that now they were no longer in – ג ת ו ל as the ,ג ת ו were not in ת ו ל either and yet Hashem says that the ג י ו ל י of ג ם ש

י' ו can only come after being in ה ת ו ל (?subsequently redeemed & גA similar concept with regards to the necessity of ה ו ש to bring the ת ה ל ו ג

ן ו י ל זו "כ ז ר ם מ ד ק ן,ה י ל ג ן נ י ו ם ל ן ו י ל ג ה נ ו ש ן ת י ש ו ל ע ר ש ם יה ז ע מ מ ש ה מ ת ר ש ש פ י ן פ ו ל כ ל ן ו ע ט ו ש ח ם י ק ה ר נ י ה ו ש ת ה ש

"ם מ ר ק ה ס ן פ כ ה. ו ו ש ל ת ה ל ל ו ג ןה ו ש ל ה, ד ו ש ת ל ן י ל ג ל נ ר ש ן י י ד ל ' ו ן כ וי ו ה כ י ע ן.ל י נ ' ע י ה ה י ל ו ג י ה נ פ ל ח ש ר כ ה ו ה ה ן, מ י ה ך ל י ר צ ו

"ל ע צ ו ד ן מ ו ן מ ו ע ט ו ש ח ם י מ ל ש ה. ד ו ש ת ת}ה ו י ה ך ל י ר "{צ ה ע ו ש ה}ת ל ז {ע

י ת "ל כ ע י ל ר ה ד, ש י ת ע ל ה ד ל ו ג י ה נ פ ןל כ ל ץ, ו ר ן ה ר מ י ע ה מ ו ט ח ה ו ת ר ו

ת ו נ ו ו ע ה ם ו י ט ח ל ה ו ט י ה י ז נ פ "ל ל נ,צ י נ ע ' ל י ה ל ת "זש ו ע ה}ל ת ז מ ו ע ה{ל ז י ח ם ו ש "מ ו ד ח מ ם ד ל ה ה}צ ש ע מ ר ו ו י ה ד ש ח ן{מ י נ ע ך ל י ר ה צ מ ם ל י ט ן ח י ש ל כ ו. ל שה ו ש ת .ה

Review:

We find that the ה ל ו comes as a result of ג ה ו ש Now, the fact that the .ת ה ל ו can ג only come after being cleansed from our sins, is understandable. Yet theimplication of ז"ל is that ח ה ו ש is a prerequisite of ת ה ל ו ?even without sins ג



3

The purpose of ה ו ש ' connecting to the essence of - ת through ה ה ר ו &ת ת ו צ מ

וך ן ה י נ ע ת,ה ו ל ף ג ו ס ת ו ש ע ל ל ר ש ם י י ד י ת ע (ש ה ו ש ת ן ה י נ ע ע ל ג ו נ ה נ ה )די ת יכ מ"כ ו צ ל ע י ע ק ק , ד י י ו ד נ מ ח, מ ד י ו נ נ מ ח מ ד ו}ל י ת ו ה מ ו ו ת ו מ צ ל{ע כ ת', ש י

כ ל מ פ ד ו ג ת ש ן ל פ ו ל ס ר ש ת י ו ש פ ל נ כ ת ש ו צ ו צ become one with the}י

“body of the King”}, ר נ ל ו ו ת ג נ י ח י ה ת ש ז ש ה פ נ ' ה י ה ך ת י ת'.ך "ה י מ ו צ ע

"ה, ס " ה מ" ו צ , ע כ ל מ פ ד ו ג ת ת לש ר ע ת י ר . ו ו ל ו ו י ג ל ת נ י ח ו ה שר ו ת ם ה "ו ג ו ח י ל ר ע מ ו ר ל ש פ י ת מ ן, ד {description}כ ו י ג י,ל ם ש ש כ

"ג, ל ת ה ל י ל ש ל ו ו ג ת ה ל י ל ו ש מ"ה ה ו צ ע ל, ד ו ר ג ד ג ו ה "ו ש ר ח מ ו ר ל ש פ

ה ל י ל ש ת ה ל י ל ש ו ו י ח ת ה ל י ל ם.ש ש ע פ נ ת ה ו ר ש ק ת ' ה י ה ך ת י ר ת ו י ל פ "כ י ו פ נ ה ת, ש ו מ צ תע ש ו ל י מ ה ש ט כ ר פ ש, ו מ י מ נ ש ה ה צ ק ל ו ת ג נ י ח י ש ה

ו ת מ כ י ח ה ה ר ו ת ה ת. ד ו ו צ מ ה ו ר ו "י ת י ע ת ה ו ר ש ק ת ה ה ו , ד ן ה י נ ע ך ה ף. ו ג"ה ק ל ה ו ש נ ו צ כר ל מ ן ד י ר י ן ת ה ו ו צ מ ה ם,ו ו ק מ ו מ ד ר י ו ו ל ש ל ת ש "כ נ פ ע ו

"ל ז ר י ר ה ה ר ו ת ן ה י נ ע ל ם. ד י י מ ש ם ג י נ י נ ע ם י ש ל ם ת ד ו ככ ל מ ו ה ש ק ש כ םדם ת ד ר ם י י ר צ מ ם ל ו ל ם כ ת ש ק ל ה ע נ ע מ ' ה י ה ה ר ו ת ם ה ה ן ל ת נ י ם,ת כ י נ י ש "ר י ה צ י

ה ר ו ת ה ח ש כ ו ת) מ ו ו צ מ ם ה ו י ק ק ל ר (ו ה ר ו ת ת ה נ י ת י נ ג ו ל ה ה ן ז י נ ע ה ש ז מ '. ד ו כ ות ו ט ש פ ת ו ו צ מ ם ו ג ן ה כ ם. ו י י מ ש ם ג י ר ד ה ש ל ת ה נ מ צ ם,ע ת ה ו ו צ מ ה ש

ח ו מ ו ם ה מ ו י ק ת ש ו ו צ מ ו ה ל י פ ם. ו י י מ ש ם ג י ר וד ה ה ו צ מ ר ה ו ע י י ש ר ל , ה ו י מ ש ג ל ה י ו מ ש ג ח ה ו מ ת ש ג ר ה נ ת י.ש ע צ ו מ מ ם ה מ"צ ה ו ת ן ה כ ל םו י ר ש ק מ ה

ל ט ה ל ל כ ו ת ף, ש ו ג ת ש ו ל מ ם ו ו ק מ ל ו ו ר ג ד ג י ה ת ש י ק ל ש ה פ נ ת ה ם י ר ח מכ ל מ פ ד ו ג ת ש "ה, ל ס " ר ו ל ל כ ו,ה ר ק ה נ ם ז ע ט מ ת'. ו "ה י מ ו צ ע

ם י ש ו ם ל ש ת ו ו ם ,צ ה "סש ר ו ל ל כ ה ל ל כ ו ת ם ש ד ת ה מ ש ת נ ם י ש י ל י ו ם ה ע ו נ ת ו כ'ז ל מ פ ד ו ג ת ש ל .ו Review:

How can a ה מ ש ' that is limited connect to נ who is so beyond any limitation, that הHe cannot even be described as unlimited?It is for this purpose that ' gave us the ה ה ר ו & ת ת ו צ On one hand, they are .מcompletely one with Hashem, and yet they are descended into the physical world.In this way they serve as a catalyst for connecting the ה מ ש .ה' to נ

Every day needs it’s ה ו צ that connects the מ ה מ ש ' to נ ה

ו ה ז "ו כמ ה ש הו }{מ ו ז ת י ', ו ו ם ג י מ י ן ק ם ז ה ר ד ו ק, ו ס פ ל ה עם י מ ל ן ש י מ ו י ו ש ו ר ם י י מ {complete days}י י ל י ן ע י מ ו ן י ו נ {these are higher days},י

ם ה ם, ו ד ת ה מ ש ת נ ש י ל ה ם ל י ש ו ת ל נ י ח ם ם ה י מ י ה מ"צ. ד ו ת ם ד י ש ו ל ם ה ה ש

ו י ל ך ע י ש מ ה ם ל ד ל ה כ ו ם י ד ל י ע מ"צ, ש ו ת י ה ש ו ם ל ו מ"שה ה ז ת'. ו ו י ת ו ד חה מ כ ה ח נ ק ה ש ן ז ק ם, ז י מ י ן ק ם ז ה ר ת,ו ו ד ח י ה ו ל י ו ג ה ה מ כ ת ח נ י ח ד

י נ ת ר ו מ ה, כ ל ע מ יל ד כ ו, ו ת ל ו ן ז י ו ו ו ה ד ו ל ה ה ש י מ ה ה מ כ ח ת ה נ י ח ד



4

י ו ה ה ז ג י ר ד מ ע ל י ג ה ם'ל ר ע ו ש ה ק ן ז י נ ע מ"צ. ו ו ת י ה ש ו ו ל נ י י ם, ה י מ י ם ה ר

ם ו ל י כ ם, ש ט ו ש פ ם כ י מ מי מ מ"צ, כ ו ת ם ה ו י ק ל ת מ ו י ה ך ל י ר מ צ ו י מ ו ו ל י כ' י ת ד י ד ע י {each day accomplishes its job}ע מ"צ ו ת ם ה ו י "ל ק ם צ ו י ם ו ו ל י כ ו ש נ י י , ה

ך י ר ן צ כ ל ת'. ו "ה י מ ו צ ם ע ש ע פ נ ת ה ו ר ש ק ת ה ע ל י ג ה ר ל ש פ "ז י ע ם. ד ו י ו ה ת ו ש ל ג ס ם ל ד {gather}ה ע ה פ מ ת כ ח ה ו צ ו מ ל י פ ת ו ו ו צ מ ה ו ר ו רת ש ם י מ י ר ה פ ס מ ם כ י

ם, ו י ו ה ת ו ם י מ ע ה פ מ ת כ ח ה ו צ ה מ ש ו ם ע י מ ע פ ל ת, ש ד ז ו ע ם. ו י מ ש ן ה ו מ ו ל נ ת י נ"כ ה' ו י ת ו ו ל פ "ט ד' ת ו י ת ו ש ם ו ו ל י כ ת ו ל פ ' ת ש ג י ת ש ו ל פ ת ן ה י נ ע ו מי ת ה ו מ ש נ ת ה ל ע מ ע ש ו ד י י ר ה , ד ן ו ו מ נ י ה ר ו כ ה ל נ ה ה, ד ז ף י ס ו ה ש ל י ת. ו ו ל פ ת

ם ד י כ ל ה ת מ נ י ח ן הת ג י ר ד מ ' מ י ל ע ך ו ו ל י ת ה נ י ח י ם ה ת ד ו ע ק , ש ו

ה ג י ר ד ו ,מ מ כ וו ת כ ש ה ו ר י "כפ ו ה, ל ם ה י ד מ ו ע ן ה י ם י כ ל ה ך מ י ל ת ת נ ון ה ן, ד ו "ל מ נ "פ ה ך ע ם. ו י ו ה ת ו ם י מ ע ה פ מ ה כ ו צ ה מ ת ו ק ס ע "ל ה ע צ ו ד מ

י ל ת ע נ י ח י ה ה מ צ ה ע ד ו ע ה ת ש נ'מ י ח ק ם ר ת ה ו ו צ מ ל ה ג , ר ד ג ל ר ד מ

ש ו םל י מ ע ו פ ל ת ו ו צ ת מ י י ש "ל ע ן צ כ ל ת, ו ו ק ל ו ש פ ר נ ש ק ל ל כ ו ם י ד ל י ע ם ש יך ו ל י ה ה ' ו י ל ע ת ה ו י ה ל ל כ ו ז ת ת, ו ו ק ל ם ר ע ש ק ת ה ו ל ת מ ש ל נ כ ו ת י ש ד ת כ ו .ר

Review:

ם ה reached the level ofר ה מ כ the revelation of Hashem’s oneness by filling – חevery day with the garments of " מ ו In order to connect the .ת ה מ ש every ,ה' to נ

person was given a set amount of days. When he fills them with ת ו צ even the) מsame ה ו צ many times), the days become garments that connect the מ ה מ ש .ה' to נ

Explains why there are differences in the requirements of learning ה ר ו ת

ה ז ל ו ש "י ז ר " מ ה, ד ר ו ד ת ו מ ל ת ו ד י ח ן ה י נ ע ה ר י ת ו ס נ י צ מ ה ש ימ מ דר מ ו נ י ל ק ע ס ו ו ע נ י ה ו ר ו ת ק ו ס ע ו ל ר ל ש פ תש ר כ ת ת ר כ ' ה ו ה ג ז ' י ו ר ה י ד כ

ו ר "מ מ ', ו ו ןג ת מ ש ו מ ו ק ס י ע נ פ ם מ ו י ל ה ה כ ר ו ת ק ו ס ע ו ל ר ל ש פ י י ש מ ד

ק ר פ ת ו י ר ח ד ש ח ק ר פ ו י ל וד י ל "ת ע ת ל מ ט ת מ ה ה ש ז מ ד י י נ ת. ד י ר ד ע חי ו ר ה י ד ר כ מ ל'נ ע ע ו ד ן מ ם כ ה, ר ו ת ן ה ו י ז ו ה ה, ש ר ו ת ת ה ל ע ד מ צ ו מ ה ה ז

י נ פ י ו ל ה ת ר ו ת ק ה ס ן ע י נ ע ר ש מ ם נ ת. ו י ר ' ע ק ר פ ת ו י ר ח " ש פ ו י ל ק ד ס ע

ה "כ מ ת, י ר " ע פ ת ו י ר ח " ש פ ו י ל ק ד ס ל ע ע ו ה י ש ן מ כ ל ם, ד ד ש ל י ש

ךה .' ו ת ג ר כ ת ת ר כ ר ה מ ו נ י ל ע ד ש ה, ע ל ה ק ע ל ש ט ת י מ נ ו פ ש ל י י ש ם מ ש ע ר

ת, ו ק ל ם ר ע ש ק ת ה ל ל כ ו ת ה ש מ ש נ ש ל ו י ל ה ה ר ו ת ה "ל ש ת נ ש "פ מ ן ע ו ן מ י נ ע הכ ל מ פ ד ו ג ת ש "ז.ל ן ה כ ל ה}ו י ז ר ה{ה מ ש ש נ י ר. ד ו ד ה מ מ ש ו נ ז י י ו ל ת

ם י ש ו ל ך ר ו צ ה ה ל צ ה ש מ ש ש נ י ם, ו י ש ו ל ר ל ת ו ה י כ י ר ןצ כ ל "כ. ו ל כ ו ד ו ג נ יל ר ש ח י מ ר ה, ה ס נ ר פ ק ה ס ת ע מ ח ו מ ל ו ם כ ו י ל ה ה כ ר ו ת ק ו ס ע ו ל ר ל ש פ י י ש מ

י ה י ם ש י מ ש ן ה ו מ ת ס נ ר ו פ ו ל נ י מ ו'ז ת מ ש נ ה ש ז ח מ כ ו ה, מ ר ו ת ק ו ס ע ם ל ו י ל ה י כ ו נ פה ר ו ת י ה ש ו ל "כ ל ה כ כ י ר ה צ נ ר,י ש פ י ש ך מ ת. י ר " ע פ ת ו י ר ח " ש פ ו י ל ד ו



5

י ל ה ה כ ר ו ת ק ו ו ס ול ר ל ו ס ן כ ל ם, ו י ש ו ר ל ת ו י ה ל כ י ר ו צ ת מ ש נ ה ש ז ח מ כ ו ם, מ ו

ם י ש ו ר ד ם ה י ש ו ל ר ה ו ע י י ש פ ם כ ו י ל ה ק כ ו ס ע ך ל י ר ל צ ,' ע ג ו ר ל י פ ל טת ו ר י ל ת ו ו ל ע ה ל ל ו כ ו י ת מ ש ן נ י ', ש ו ת ג ר כ ת ת ר כ י ה ר ו ה ם ל ו, ו ת מ ש ש נ ר ו ש ל

"ל ז ר ה ש מ ר מ ד ' ל י ר '. ו ר ה תו ח ם ע ו פ ל י פ ת ק"ש ו צ ל מ ט י י ש מ וש ל י כ ם ת ע ו ר ש ק ת ה ו ל צ ר ס "כ ח ה, ש ז ו ל ו ר ל ס ח ן ש ו י כ מ ו, ד י מ ל י ר כ ל קם י מ י ר ה פ ס י מ פ ם, כ ו י ם ו ו ל י כ מ"צ ו ת ם ה ו י "י ק ק ע ו ד "ה. ו ס " ה מ" ו צ ע

ם י ו צ {that are set}ק " ס " ה מ" ו צ ם ע ת ע ו מ ש נ ת ה ו ר ש ק ת ' ה י ה ת ר ש ש ו,פ .ל Review:

Extreme differences in requirements of ה ר ו ד ת ו מ ל For someone who doesn’t have :תtime a little bit is sufficient, because he obviously does not need as many garments.Whereas, someone who has time and wastes even a moment is not creating thenecessary garments. If one misses one it is considered as if he never said ק"ש ע מ .ש

If a person’s days aren’t complete he can fix it through ה ו ש תר מ קו ז ו ה נ י ר,ר ס ח ל י ם ו י מ י ל ו ש י מ ל י ו כ י ה י ה ש ז ה ל כ ו ם ז ד ל ן כ י ה נ ה ד

ה ע ' ש י פ ם ה ע מ ג םחר ד ל ן כ י ן ש ק ז ו ה נ י ן ר ו ש ק ל ו י ר ד ו י ר מ ו ש ל י . וה ז ה ל כ ו ו,ז ל ת ר ה ל ד ה, ו ל ע מ ל ת מ ו כ ל ז ן ש י נ ו ע ה ז ע ש מ ש מ ה.{dependent}ד ר י ח

ע ו ד י "פ ה ו ע ן ה ו מ "ל ד י ןו ו מ ם, כ ו ל י כ ו נ מ ל מ ו צ י ם נ ד ן י ה ר ו ל ת ו ט י ד "ל ז ר מ ימ ו ל ת ר ה ה ד ן ז י צ ש מ נ ', ו ו ם כ ו ל י כ ם ה ל מ ו צ י ם נ ד ן י ת ו ר י ' ע ג

י . ו מ ש ת ד ע י י ס ת ו ו כ ה ז ז ך ל י ר ל צ ם ד ת ה ר י קח ז ו ה נ י ך ר י ש מ ה,מ צ ע ה ד

ה ו ש ת ו י מ ל י ' כ י ה י י ש ה ה ז ת.ל ו כ ז ל ל ו כ ם י ד ל ן כ י ן ש ו י כ ם, ד י ר ד ש ה ו ר י פ

ו ש ו ל ן ו ר ס ' ח י ה ל י ה ש ז "ה,ל מ ו צ ם ע ו ע ת מ ש ת נ ו ר ש ק ת ה ם ל ד ו ה ך י י "כ ו ו ל ל ו כ ה י ו ש "י ת ם ע ג ה. ד ו ש ת "י ה י ע ה ה ז ה ל צ ע ה ה נ "ה, ה ס "

ר מ כ . ו ל מ פ ד ו ג ת ש תל ו י ת ו ו ש ן ת כ ה, ו ש ו ת ו י ת ו ה ו ש ם, ד ש

ת ש ו ה ר י ו ל י ו ש ה ה ו ש ן ת י נ ע ת. ד ש ק,ו י מ ע י "י ש ע ה. ד ש ו ת מ ח ה מ ר י"ח ל ' כ י מ ל ק ו כ "ע ו כ ו ס "ע ו כ מ ו מ ר ה ש ת ה' ל ו ד ג ו י }ל ש ל ח ן{כ י ר ו , ו

ת י ל כ ן ת י ד ה ע ט מ ל ץ ו ן ק י ד ה ע ל ע מ ף ל ו י,ס ו נ מ ה מ ש ו ו ה י ל ל ע ו פ י י ת ד '.ום.ד ו ל כ ת ל ש ח ו נ ל "ר ש י ו ה ן ה י "מ ם, מ ש ת ה ר י ם ו ש ת ה ה ו ו ה ף ש

"צ צ "ר ה ו מ ד "ז י ע מ ו ש מ כ נו ר ל ה ט "ה ו ד ן ק ז ו ה נ י ר מ"ש ר ם ה ש

"ע ד נ י ג מ ",ה "ד מ ו ע ת ה ש ו ה ר ש י ו ר י פ חד ר צ ו ו ה י ל ג ד ף ע ן ו י ל ר ע ת כ {pure}ח צ ח ו צ ר מ ו{polished}ו ם ה כ {it is black}ו ו ל י ע ת ה ו ל י ם ע before the}ד

ultimate purpose}ר ע ה ר ע ה ד ל י ר ע ת ן כ ע ו ס{recognizes}ז ו י ע ו ן ו ו ת ו ל י ע ת ה ל י עד. ח פ ה ו מ י ר י ף י ו ט ל ר, פ י ו ת צ ו כ י י ט ש לה ק ע ד ק ד ם י ד ר ה ש כ ו

ו י ל ל ם י ש י ו ו מ צ ש{realize}ע י י ת מ ו ו ם ה כ ו ת ו ל י צ ן ד ו י ל ר ע ת ו כ ל י פ ך יו ד ג ו נ ה ם ש ד ן ה נ ו ת י ש ט כ ר פ ר. ו ת ו י ד ח פ ה ו מ י ו י ל ל ע ו פ י ז ת "ה, ס "



6

"ס ע ת ה ו ה ם מ ע ג ד ו ו י נ ת}י ו ר י פ ר ס ש ע ת{ה ו י צ מ ת ה ע י ד ק י י ר ם ה ה ו ת ע י ד י י ר ה , ש{knowing that they exist} ל וו ה מ ת ה ג ש {understanding their essence}ה ק"ו "ש ו כ ן, ו כ ל ש כ {ו

ר} מ ו ח ל ו ק חו ע ד ו ו י נ י ל ש י ר ע ת ת כ ן}נ ו י ל ר ע ת ם,{כ ו צ מ צ י ה נ פ ו ל ה ו ש מ ט כ ר פ , ו ת ו ל י ע ת ה ל י ם ע ד ו ק ם ה כ ו ם ו צ מ צ י ה נ פ ל ה ש ל ר ע ת ם כ ג ל. [ד כ ו ה ה ן ז י נ ע ד

ה ג י ר ד מ ו ל י פ ו, ו ת ש ו נ ו י ל י ע כ ת ה ו ג י ר ד מ ו ל י פ ה, ד ל י ר ע ת כ ת ש ו ג י ר דד ת, ו ל י ע ת ה ל י ם ע ד ו ק ם ה כ ו ם ם ש ל, ג ל ת כ ו ג י ר ד ר מ ד ג ה מ ל ע מ תל ל י ה, ע ר ד

מ" ר ו מ ק , כ ו ה ד ט מ צ ל מ ת נ ו ל י ת.]ע נ י ח ם ל ד ו ה ת ז ו נ נ ו ת "י ה ע ומ"ה ו צ ע ש פ נ ת ה ו ר ש ק ת ת ה ו י ה ל ל כ ו ה ת ו ש ת "י ה ע ה. ו ו ש ת ן ה י נ ו ע ה ז ה, ש ש ו

"ה ס " . Review:

Not everyone merits that all his days are full, not missing even one moment(specifically of Torah study). In that case, the way to connect to ' is through הה ו ש When a person is .ת ן נ ו ת how even מ ן ו י ל ר ע ת feels a כ ל ו ט when contemplatingיits connection to ת ו ל י ע ת ה ל and the person doesn’t even understand the 10 ,ע ת ו ר י פ ,סcertainly not ר ת of כ וצ ל and ,י ת ו ל י ע ת ה ל י is down here; he is then consumed by a עgreat shame that brings him to ה ו ש .ת

Explains how distance brings one to ה ו ש thus exceeding all limits ת

ר ו י וו ן ה י נ ע י,ה ת ה כ נ ה י.ד נ י ל ת ר ם ק י ר צ מ מ ו ו ה ה ו ל ו ר ש ר י ע י נ כו ר נ ו ש מ ו כ ן ה י נ ע "מה ד ם ע י ל}ו ש ך מ ר ל ד ו {ע ר י ק צ מ נ ן ש מ ל ז כ ר, ש ע ן נ ל צ

ו ש פ נ ן ה ה ר ת ז מ ה, ר י ת ה י י ח ה ו ה ו ה ר ק מ ו ו ת ה ו ה ל ר ו מ י ו ו י ל {takes it in himself} ת ו ט ש ן ד י ל י ת מ ו ש ע ו {silly things}ל ה ף ש ן, י ח ו מ ת ה ו נ ט ד ק צ מ

ג ש ו מ נ י ו ד י ה ח ו ו מ י ם ף ו, ו י ן ו צ ד ר ג קנ ר ו. ו ל ו ק ע ל מ ו ו ש נ י ו ו ח יז ל, ל ו כ י ו נ י ו ש ר ל מ ו ד ש ה ע צ ו ח ו ה ת ו ה ח ו ד ו ו נ מ ו מ י נ ר פ י ת ס ו מ י ש כ

"ה ם ו ק מ ל ל ר ש ת י ה ן י נ ע ו ה ך ה כ ו. ו י ת ר ק ת ו י ה ן ל ר ה ר ו ע ת ק י ו ד

"י ם ע י י כ ו ל י ג ל ה ם ל ע ה ן ה ת מ צ ו ה י נ י ל, ש ר ש י " מ ו ל ל כ ת ר ת ו סו ק ו ח י ר ת ו ו נ ר י ק ן ה י נ ו ע נ ש ר י ש כ ו, ד ה ה ו ל ו ר ש ר י ע י נ ו כ ה ז ה'. ו מ

ת ו נ ט ק ת ו ו ר ע י נ ש ע ה מ ש ע י ל, ש ר ש ר י ע ת נ ו י ה ל ל ו כ ו) י ה ה ו ם,(ו י ר צ מ ק מ ו ד ו

"ל נ ה ה ש ו ן ה י נ ת, ע ו נ ט ק ר ו צ י ו מ ם ה י ר צ "י מ ע , ד י נ י ל ת ר י,,ק נ י ל ת ר "ז ק י עת ר ש ת י ה ה י ה ו ל י ו ג "ז ה י ע .ש

ה נ ן גה י נ ר ע ת ו ת י ו י ט ר םפ ד ה ה ש "ז מ ה ה ה י ה ו ל י ו ג ו ה ד ל י ע ם ש י ר צ ת מ וה ש ו ש ה ג ר ת ה ר ת ו ד י ו ו ע ר ר ו ע ה מ ז ה, ש ד י ר ל י צ ש מ ו ת ד ו ע צ

ן ק ז "ר ה ו מ ד ר מ מ ר ו מ כ ת, ו ו ג י ר ד ה מ מ ש כ פ י ו ה ג ז ה. ו ו ש ת תה נ י ח ש י ש

"ז ו ע ל ם ד י ר צ ת מ נ י ח ה ו ש ו ד ק ם ד י ר צ ה}מ ת ז מ ו ע ל ו {ד ה ה ש ו ד ק ם ד י ר צ ת מ נ י ח . ד פ ת ס מ ת{suffices}קש ו ר ה ל ל ד ת ש ו מ נ י ד ה', ו ו ע ה ו ר ו ת ד מ ו ל ו ש ת ד ו ע ו ו ת ר ו ת



7

"ט ע מ ה ו ר ו ם}ת י ו ם ט י ש ע מ י{ו ד צ י ו ו י י נ י ת ע ו י ר פ י ל ק, כ ס ו ע ה ש מ ו י ל ל דה ד מ ו ל ם מ י ש נ ת ו צ מ ת כ ו ו צ מ ם ה ו י ן ק י נ ם ע ו ג ה ז ר ש מ ו ש ל י ו. ו ת ו ת.ח נ י ח מ ו

ך ש מ ה נ ש ו ד ק ם ש י ר צ ה מ ט מ ה ל ש ע נ ד ש ל ע ש ל ת ש נ םו י ר צ ת מ נ י ח ה פ י ל"ז ו ע ל ו,ד ת ו ן י מ ט מ ו, ש נ ו צ ר ל ו ש ם ה י מ ע פ ל ת. ד י ר ם ה ג ת פ נ י ח ו נ י י ה ד

"ש מ כ ה, ו ל י ה ל ר ק מ ו נ ו צ ר "כ ל תע י צ ן י י נ ע ם. ו ת ו ם י ד י ע ם מ י ר צ ר מ שה' ק מ ו ח ו ר ה ו ש מ צ ע ה ו ר ש ו, כ מ צ ה ע ן ז י נ י ע ד ל י ה ע ו ש ת ת נ י ח ו ם ה י ר צ מ

י נ י ל ת ר ם ק י ר צ מ ז מ ת, ד י ל כ ת,ת ה ו ו ש ת ת ה ו ר ר ו ע ק מ ו ק ד ו ח י ר ה ש

כ ל מ פ ד ו ג ת ש מ"ה, ל ו צ ם ע ו ע ש פ ר נ ש ק "ז מ י ע י, ו נ ו ה ש ש ג ר ה .ה

ל כ ו מ ש ת ן ה י נ ת ע ל ע מ ן ו ה י י,ז ש ו ל ר ס ח ם, ש י מ ל ו ש י מ ן י י י ש ם מ ג ד

ו ש פ ת נ ו ר ש ק ת ' ה י ה ת ר ש ש "ל,פ נ ה כ ז ה ל כ ו ם ז ד ל ן כ י ו, ד ל מ"צ ש ו ת ה

ר ד ה. ו ו ש ת "י ה מ"ה ע ו צ לע ה ע ו ש ת "י ה ע ת ש ו ר ש ק ת ה ה ל ע ש מ ה, ית נ י ח י "צ ה מ ו ת י ה ש ו "י ל ע ה ש כ ש מ ה ה "צ. ד מ ו ת י ה ש ו "י ל ע ת ש ו ר ש ק ת

"ע כ מ ת מ נ י ח ל, מ ו ן}ג י מ ל ל ע ל כ מ ד {מ ת ח ע ש י ה ה ו ש ת ה ה, ש ו ש ת "י ה ל ע .ד ע ח ג ר "ל,ו ת נ ש מ כ ל. ו ו י ג ל י "ז ה י ע ה ש כ ש מ ה י ה ר ל}ה י ע ר ל ת נ ו ש מ כ ן{ו י נ ע ד

ו ש ת תה ל י ם ע ד ם ק כ ו ו ה ע ש ד ו ה י ל ג ה ה ו ד י ד ל מ ן ש י נ ל ע כ ה, ש ש ו י ה ה הם י ר צ מ ת מ נ י ה,ח ו ש ת "י ה ע ה ש כ ש מ ה ן ה כ ל ו, ו ה ז ל ג ה ת מ צ ה ל צ ו ר ת, ו ו ל י ע

ר ת ו ד י ו ת ע י ל ע ה נ כ ש מ י ה י, ה נ י ל ת ר .ק Review:

When a child is close to his father, he can bring himself to act foolishly. However,when his father pushes him away, he is aroused with a great love. Similarly,

through ם י ר צ ת מ ו ל we are aroused to ג ה ו ש and to connect to ת ת ו ה מ ת ו ו מ צ ם.ע י ר צ of מ ה ש ו ד is when a person limits his ק ה ד ו and this leads to ע ם י ר צ of מ ה פ י ל קwhich is sins, specifically ת י ר ם ה ג to the extent that it even happens against a פ

person’s will. This brings the person to connect to ' .s essence, beyond limitations’ה

ת ו had a limited revelation – only through ת ו ל did they reach the unlimited ג

ו ה ז ל ו ם ה ר ל ר ק ו ע ל י ק ו ח ת-צ נ י ח ו ת ה ו י ל ו ל י ג ה ', ד ו י ג ד ל שת - ו נ י ח ה מ ש כ י ם ש ג ה "ע. ד כ מ ן מ י נ ו ע ה ת ז ו ל ל כ י, ד ד ד-ל ש ן,ל ש י נ ו ע נ ש י ד

י ו ד מ ל ו ע ר ל מ ן ,ש י נ ש ע י ר, ו ת ס ה ם ו ל ע ת ה נ י ח ו ה ם ש ל ו ע ע ה ו ט ה ז י-ש ד ל ש

י ת "ז כ ע ה, ד ז ה מ ל ע "מ ז ר י ו י ד ל ד ה ע כ ר ם כ י ל ת ו ק י ר ה דו קכ ו פ י as much}סas he needs},מ" ת, מ ו מ ל ו ע ת ו ק ל ת כ ש מ י ה ה ם}ש ו ק ל מ כ "{מ ה}ה י ז ר י{ה ד ק כ ר

ע ו ד י כ ת. ו ו ר י ש ע ן ה י נ ל ע ו ו ק ו פ ר לי ס ח ר י ש ו ר ו ס ח י מ ן ד י נ וע כ ר ס ל ו ו ס ל י פו י נ פ ץ ל ו ר ד ל ע ו ו י ל ל,ע ן ש י נ ל ע ד ו ל ן ו ר ס ח י ה ו ל י ל מ ן ש י נ ו ע ה ה ל ז כ ש

ת ו ר ת ו מ ת ו ו ר י {extra}ש ה ד י ר י "י ה ם ע נ "ע.מ כ מ ת מ נ י ח מ ה ש כ ש מ ה ו ה נ י י ה . ד



8

ת נ י ח ה מ כ ש מ ה , ה י נ י ל ת ר ם ק י ר צ מ ', מ י ו ם ה י ש ו ל י ג ו ל ע י ג ק ה ו ם ד י ר צ ת מ ו ל ג לי ו י ה נ י ם כ ת ע ד י ל, ו ו י ג ל ,' י ו '.ה

ו ה ז נו ע ו מ ה ה ק ז ו ס ה פ נ ה '. ד י ו י ה נ ו י ל ר מ י ה ו ש ל מ ם י ק ל ר ד י לו ע

ם ע ת ל ו ע ר ה ה מ ל ל י ע ה ל ש ת מ ל זש ת,ה ו ל ן ג י נ ל ע ת כ ו י ה ך ל ר צ ו ה ה מ ו ל נ י י ה די ו ל י ו ג ם ה י ר צ ת מ ו ל ן ג י נ ת ע י ל כ ת ', ד י ו י ה נ ו י ל ר מ י ה ו נ ע מ "ז ה ע ם. ו י ר צ מ

י ו ם ה ג'.ש ה "ל,ו נ ת כ ו ל ה צ ם ' ג י ו ם ה ן ש י נ ' ע י ה תש ת ל ' ד י ו ת ה נ י ח "ז the}ה

lower level of Havaya}ו ו ה ן מ ו ש ' ל י ו ת, ה ו מ ל ו ע ך ל י י ש ' ה י ו ם ה ת ש נ י "י.,ח ם ע נ מם, ל ו ע י ה ר ד ג ה מ ל ע מ ל ' ש י ו י ה נ י ם כ ת ע ד י ו י ד ו ל י ג ו ל ם י ר צ ת מ ו ל ג ה ד ד י ר י

ד ח ' כ י ה י ה ו ו ו ' ה י ו ה ' ה י ו ה ה.ד ז "ל, ד נ ה כ ו ש ת ת ה ד ו "י ע ה ע ן ז י נ ע מ"וי ת ת לנ פ נ ה ש ש ו ר ו י מ י כ ה ה ו ש ת ת ה נ י ח ה מ ה ה ה י ה ה, כ ש ר ו ם מ כ ה ל ת ון ר ו ו ה {a big fortune}ל ה ו ש ת "י ה ה ע ת ה' ה ר ק ה ו ה ך ה כ , ו ו ל מ ר ל ע ש

ת, ח ה ע ש ם י "ל) כ נ (כ ו מ ו י ם ו ר י ם ד י ו ט ו ה י ש ע "י מ ל ע י ש ה ה ש ו ה ונ ע ה, ד ז ד ו ף ע י ס ו ה ש ל י ה. ו ל ע מ ל ה מ ה ה ש ו ר ת י ר ו שת י ד ש צ ו מ ה ה ש ו ר י ן ה י

ס ח ש י ר ו י ש{a relationship}ל ר ם ח ן ג כ ל ש, ו ר ו י צ ה ה מ ז ע ג ו ו נ נ י ש ו י ר ו מ ל הש ר ו ן י ט ק ה ו ט ו י,ש נ ה ש ר ו ו מ ה ז ש. ו י ר ו מ ל ה ס ח ו י ש ל י ק ש ו ר ע ה ג ו נ ה ש י מ כ

ל י ע ל ' ד י ו ת ה נ י ח ע ל י ג ה י ל ד כ ', ד י ו ד{higher level of Havaya}ה ו ע ה. ו ש ו ר "י י ו ע הה ש ל די ע ש ה ם ר ת ע ו ר ש ק ת ה ו ה נ י י ש, ה ן ר ו ש ל ם מ ו ג ה ה ש ר ו מ ף, ד י ס ,ו

כר י ט ם ש כ י ש ם ר ת ע ו ר ש ק ת ה "י ה ע ם, ש כ י ט ם ש כ י ךש י צ ט ע ו ם ח ה ג נ ה{wood chopper}י מ י ו מ ש {water carrier}ו ת, ו ר ש ק ת ה "ל ה ך צ .' י ו ם ה י ש ו ל י ג ו ל ע י ג י

ה, ו ש ת ן ה י נ ע "ל נ כ ש, ו ר ה ש ו י ר ו מ ה "ו מ ד ח ר פ ה ל ל וו נ י ן ש ו ה מ ו כ ה ש

ל ו כ לי ו ס "ז{to take it}ל י ע ו. ו י ל ר ש ו ק ת מ ו י ה ה ל צ ו ר ו, ו י ו ן ה י ר ש מ ו ו י ש ת ו ר ש ק ת ן ה ו ש ת ל ע (ד ם י ר ש ו ק ו מ י ה ת ', ש י ו י ה נ י ם כ ת ע ד ל ,)י י ע ל ' ד י ו ם ה ש ל

"ג ל ת נ י ד,ח ח ' כ י ה י ה ו ו ו ' ה י ת ה נ י ל}ח ו י ג ו {ל ש ת "י ה ה ע ל ז כ ., ש Review:

The ו had the revelation of י-ל ק ד & the lower level of ' י ו ם ה which is שlimited. It is only through the constraints of ם י ר צ that they reached the level of מה ו ש which is a connection to the ת ש י ר ו and is unlimited. The only condition is מthat one must have the connection and not be separated from the ל ר ש י י נ ש .ר

Der Frume Voeiro

Documents

Transcript of Der Frume Voeiro