DIDATICA E PSICOLOGIA: CONTRIBUiÇÃOCRITICA DO PSICOLOGISMO NA EDUCAÇÃO (*)

MARIA MERCEDES CAPELO ALVITEMestre em Psicologia de Educação. Professor

Assistente da u.F. C. (Departamentode Educação).

As experiências vivenciadas na escola como aluna e pro-fessora, levam-nos à convicção de que não se pode avaliar aprática educacional sem se levar em conta o contexto do sis-tema escolar geral que, por sua vez, só pode ser explicadodentro do contexto sócio-político-econômico em que está in-serido. A educação só pode ser oompreendida como atividadehumana entranhada na totalidade de uma organização social.

O que se observa, contudo, é que, de um modo geral, noscursos de Pedagogia, a avaliação da problemática educacionalÓ feita apenas num enfoque pedagógico ou psico-pedagógico.Com isso, não se faz apenas análises parciais da realidadeeducacional, mas pseudo-análises, já que a educação só podeser entendida no contexto das relações sociais que refletem oconflito de duas classes antagônicas: a classe dominante e aclasse dominada.

Toda a prática educativa deve ser pensada em função deum contexto cultural mais amplo que propicie ao educador uma

(*) Adaptação de resumo de tese apresentado à Pontiffcia Universidade Ca-tólica de São Paulo em setembro de 1980.

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visao de totalidade, que favoreça uma constante reavaliaçãodo trabalho educativo, com vistas a uma melhoria da educa-ção. Essa visão de totalidade, contudo, deve ser estendida parao contexto sócio-político-econômico do país.

Em linhas gerais, o que se observa é que o nosso sistemaeducacional tem como função básica a reprodução das rela-ções de produção e, conseqüentemente, a reprodução da es-trutura de classes.

A educação reproduz as relações de produção, quandoassume por objeto primordial a formação de mão-de-obra edirige suas atividades no sentido de levar os indivíduos a acei-tarem passivamente sua condição de submissão. Não só formaforças produtivas como induz os indivíduos a aceitarem a atualdivisão de classes como um fato justo, resultante das diferen-ças naturais entre os homens .. '~, assim, utilizada para a manu-tenção e reprodução das relações sociais existentes, cujo pro-duto final se concretiza nos desequilíbrios sociais, onde amaior parte da população não tem possibilidade de acesso aosbens de produção.

Se se assume, contudo, que o sistema educacional emnossa sociedade capitalista funciona Gomo um aparelho repro-dutor das relações materiais e sociais de produção, de formaestática, está-se considerando a educação enquanto institui-ção, basicamente conservadora, dependente totalmente do sis-tema social que a mantém. Não é possível encarar assim demodo tão estático a educação, já que o controle buscado pelasclasses dominantes sobre as instituições da sociedade civil nãoé total, Com isso, pretende-se eníatizar as possibilidades daação educacional no processo de transformação da sociedade.

A relação sistema educacional-sistema social é dialé-tica no sentido de que a um avanço neste deve corresponderum caminhar naquele, que, em última análise, também contri-bui para transformar as estruturas a partir da própria institui-ção escolar.

Dentro deste contexto, pretendemos analisar como se co-locam a Didática e a Psicologia, de que forma elas se relacio-nam e contribuem para manter ou transformar a realidadesocial.

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Em geral, a psicologia e a prática educativa são vistas ediscutidas como algo à parte das instituições, da sociedade,da forma de governo vlqente. Na realidade o que se verificaé que a utilização da psicologia, nas mais diferentes épocase lugares, tem se dado no sentido de adaptar e integrar os in-divíduos às estruturas vigentes da sociedade' e das instituições.Em outras palavras, psicologia e pedagogia têm sido instru-mentos de alienação.

Ao perceber isso, Japiassu afirma:

" ... a psicologia não tem direito de reduzir-se a um con-junto de receitas e de práticas técnicas que a alienam e a im-pedem de possibilitar ao homem falar nas estruturas. Donde anecessidade, para ela, de uma abertura, se é que não preteri-de ser condenada a ver-se reduzida a uma mera técnica hu-mana de adaptação ou convertida num instrumento de' perí-cia." (1)

A psicologia tem que dar conta do homem inserido nomundo, tem de se ocupar de realidades. O homem se constróipor sua presença no mundo .. ~ um ser histórico que se faz, setransforma, transformando o mundo.

Ao se falar de psicologia, ao mesmo tempo está se falan-de de educação, pois elas são indissociáveis. Realmente, paraeducar-se o homem, é preciso, antes de mais nada, conheceresse homem que se deve educar. Conhecer o homem, contu-do, significa compreendê-Io como um ser de' totalidade, umser concreto, já que" ... a educação é aplicada a indivíduosconcretos, com uma natureza determinada pela história." (2)

Portanto, para evitar o psicologismo na educação - a vi-são individualista e falsa que ainda domina na psicologia e quea faz uma pseudo-ciência que só leva à alienação - os psicó-logos têm de assumi-Ia como ciência concreta, como uma ci-ência que se ocupa do cotidiano, da vida propriamente hu-mana.

(1) JAPIASSU. Hilton - A Psicologia dos Psicólogos. Rio de Janeiro. Imago,1979. p. 27.

(2) MERANII. Alberto - Psicologia e Alienação. Rio de Janeiro. Paz e Terra.1977, p. 87.

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Na escola, o trabalho deve ser desenvolvido visando am-ptiar o poder do aluno de captação e compreensão do mundoem suas relações com ele, a possibilitar-lhe um conhecimentoda realidade não como algo estático, mas em processo, emtransformação. Nesse sentido, a didática visa trabalhar comseu objeto específico - o process.o ensino-aprendizagem -dando conta da totalidade do sistema educativo e da socie-dade.

Já que- se encara a didática corno uma disciplina que tentadar conta do processo educativo, que é responsável basica-mente pela formação do educador e que, como tal, não pode-perder de vista a realidade social, é necessário que ela (a di-dática) se situe como um dentre outros instrumentos de cons-cientização. E necessário que ela seja encarada como uma dasdisciplinas da escola que faz a sua parte, no sentido de umatomada de posição dos alunos frente aos problemas de nossopaís.

Na medida em que as análises dos problemas. educacio-nais ficam num nível psicológico ou psicopedagógico, se estáimpossibilitando uma visão de totalidade, uma percepção cor-reta da realidade e, conseqüentemente, contribuindo para re-produzir a ideologia da classe dominante.

Acredita-se que a psicologia que predomina atualmente,segue, em larga escala, o esquema behaviorista de estímulo-resposta.

Na escola, a influência dessa abordagem, como não po-deria deixar de ser, é também rnarcante. Observam-se professo-res trabalhando com "textos programados", elaborando obje-tivos operacionais sem se darem conta, na maior parte doscasos., das bases teóricas e das implicações dos referidos ele-mentos. O aluno é controlado através da organização de con-tingências de reforço. A programação adequada dessas con-tingências leva-o a responder de acordo com os objetivos doprogramador.

A aprendizagem é, assim, reduzida a um esquema de es-tímulo-resposta. O importante é a produção, o importante é aquantidade de acertos. Com isso, muitas questões ficam a des-

f b rto. o próprio processo- de aprendizagem é subestimado'li função do produto, dos resultados.

I: necessário contudo que se diga que o condutismo é'r nas um dos enfoques rnarcadamente psicológicos que con-til uem para a mistificação da realidade, já que os fatos reais

o ocultados pelas explicações psicológicas.O educador reduz as possibilidades de sua ação quando

atérn a um enfoque psicológico, individualista, perdendo devi ta a totalidade do processo educativo e sua relação com aociedade .. Necessário se faz que ele perceba os vínculos deu trabalho com a realidade concreta, que considere as reais

r ossibilidades da educação, que tenha uma idéia clara ar speito das causas dos problemas contemporâneos, perce-bendo-os historicamente e que situe à escola e a si mesmo,n o como reprodutores da ideologia dominante, mas na linhado liberação dos oprimidos.

Portanto, o psicologismo que ainda domina na educaçãodeve ser combatido, visto que ele impede que análises perti-nentes sejam feitas em termos da prática docente, das possi-bilidades da educação frente ao processo de libertação dosindivíduos.

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