DINHEIRO, AMOR E VIRTUDE A Caminho de um Ideal Imaginado 1.ª Conversa Reflexão sobre Dinheiro,...

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DINHEIRO, AMOR E VIRTUDE A Caminho de um Ideal Imaginado 1.ª Conversa Reflexão sobre Dinheiro, Amor e Virtude Lisboa, 10 Novembro 2015 Maria José Pereira Culturgest Culturgest

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DINHEIRO, AMOR E VIRTUDEA Caminho de um Ideal Imaginado

1.ª ConversaReflexão sobre Dinheiro, Amor e Virtude

Lisboa, 10 Novembro 2015Maria José Pereira

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Desafios

• Económico• Ecológico• Tecnológico• Político• Social

• Vivemos tempos difíceis!• Crise?• Ou oportunidade?

Níveis de Percepção Interligados

Ratio e Intellectus

• Não há conhecimento que seja completo sem dois componentes vitais

• Ratio – razão

• e

• Intellectus – contemplação

• Indispensável num mundo a grande velocidade e interligado

O Ser Humano e a Sociedade

• Qual o ponto de partida... A visão pela qual organizamos a sociedade?

• O ser humano:

• Egoísta? Manipulador?• Freud, Hobbes, Mandeville

• Compassivo e com capacidade de ser altruísta?• Hoffman, Nussbaum, E.O. Wilson

Thomas Hobbes (1588-1679)

• De Cive• “O homem para o homem é como Deus.”• “O homem para o homem é um lobo malvado.”• Visão amoral: “Os homens…emergem da terra como

cogumelos…sem qualquer obrigação de uns para os outros.”

• Leviatã• O contrato social: a submissão voluntária ao Estado e

à Lei com o fim de se proteger contra a violência• O ser humano é motivado pelo medo, é defensivo

Bernard Mandeville (1670-1733)

• Fábula das Abelhas: Vícios Privados e Benefícios Públicos• Alegoria de uma colmeia para demonstrar que

• Desonestidade e egoísmo, manifestado pelo desejo de proveito pessoal, conduzem à prosperidade

• Com a honestidade e a virtude, e sem a motivação da ganância, a actividade estagna

• “Voaram para uma árvore oca, contentes com a sua honestidade.”

Tudo acontece para satisfazer desejos egoístas.Mesmo o altruísmo serve para gratificar a vaidade.

Freudiano: Advento do Consumo

• Técnicas de marketing desenvolvidas por• Edward Bernays• Ernest Dichter

A manipulação da psicologia (ego e desejo) para promover o consumo“As necessidades e desejos nas pessoas têm de ser continuamente instigados.” (Dichter)

Introdução do crédito ao consumo

O Ser Humano e a Sociedade

• Qual o ponto de partida... A visão pela qual organizamos a sociedade?

• O ser humano:

• Egoísta? Manipulador?• Freud, Hobbes, Mandeville

• Compassivo e com capacidade de ser altruísta?• Hoffman, Nussbaum, E.O. Wilson

John Locke (1632-1704)

• Dois Tratados de Governo

• Contrato social expansivo, não defensivo• Unidade: a cidadania implica formação de um “corpo

vivo” pelos seres separados• Simetria na consideração mútua: cada um possui

virtude que tem o outro em conta (other regarding)

• O contrato e a confiança: os dois pilares da sociedade civil

Martin Hoffman

• Empatia e Desenvolvimento Moral• “Os humanos não podiam ter sobrevivido como espécie se

cada um só se preocupasse consigo mesmo.”• “As pessoas fazem sacrifícios por outras.”

• Os bebés nascem inconscientes da sua separação de outros e gradualmente desenvolvem o sentido cognitivo de outros

• A estrutura pró-social e moral é interiorizada na infância• Pela disciplina e responsabilização• Com cuidado e de maneira justa (amor e virtude)

A empatia, reforçada pela reciprocidade, activa princípios morais

Martha Nussbaum

• “Sobressaltos do Pensamento: A Inteligência de Emoções”

• Empatia: • Compreender os sentimentos e sofrimentos dos outros -

um guia para a actuação

• Compaixão: Compreender os sentimentos e sofrimentos dos outros e desejar aliviar a sua dor

Martha Nussbaum

• “Uma sociedade compassiva… é aquela que mede a totalidade de danos que atingem os cidadãos sem ser devido às suas próprias acções; por isso, a compaixão fornece um motivo para assegurar todo o apoio que irá sustentar e proteger a dignidade humana.”

Source: Upheaval of Thoughts: The Intelligence of Emotions (Sobressaltos do Pensamento: A Inteligência de Emoções)

E. O. Wilson

• “A Conquista Social da Terra”• Em defesa da evolução conducente ao altruísmo

Pesquisa em insectos: eussociabilidade (verdadeira condição social)

• Os insectos cuidam uns dos outros, através de gerações e para além do parentesco imediato

Os seres humanos são mais desenvolvidos – possuem a língua• Evolução da mente, desenvolvimento da cultura, e

estabelecimento do sistema moral

A moral contribui para a selecção natural induzindo um comportamento que promove a sobrevivência da espécie.

Competição vs. Cooperação

• Darwin – Sobrevivência do mais apto: competição

• Darwin mais tarde: cooperação

• As pessoas possuem “instintos sociais... que se tornam mais delicados e amplamente difundidos, até se estenderem a todos os seres sencientes.”

• “Logo que esta virtude é honrada e praticada por alguns de nós, propaga-se aos mais novos através da instrução e do exemplo e acaba por ficar incorporada na opinião pública.”

A sobrevivência compreende igualmente cooperação, simbiose e reciprocidade

Neurociência: António Damásio

• O cérebro está ligado ao corpo através do sentimento• O ser primordial sente dor e prazer• O ser nuclear (core self) impele à acção• O ser autobiográfico é o ser social e espiritual

• A mente reflexiva e consciente• Afeiçoada pelo sentimento• Guiada pela memória

• Procura o bem-estar do• Próprio indivíduo • Da sociedade• > regras morais e leis e sistema justo

A Pessoa na Sociedade

• Quem é a pessoa?• Material: ego (necessidades primárias)• Espiritual/cultural: capaz de generosidade

• A pessoa na sociedade• Cada pessoa como parte do todo (contribui e recebe)• Interdependente (cada uma tem impacto na outra e no todo)

• O bem comum• Não só o conjunto de bens públicos (bens e serviços)• Mas incorpora a soma da consciência cívica

• Liberdade como a imagem reflectida do outro• Sentido do ético

Dinheiro, Amor eVirtude

Economia e Dinheiro

• Economia• Gestão das necessidades materiais em sociedade

• Foco deveria ser não só no dinheiro, mas também na pessoa colocada no centro da economia

• Dinheiro• Sangue (life-blood) da economia

• Monges franciscanos• Quesnay: economista e médico de Luís XV

• Leva nutrientes, mas também toxinas

Aristóteles (384-322 a.C.)

• Oiko-nomus: gestão da casa – economia

• Mercado: lugar de troca – dinheiro

• Harmonia na polis >• Uma vida bem vivida: eudaimonia ou felicidade

• Requer-se• Philia: amizade, “a coroa da vida e a escola da virtude”• Virtude

• Justiça, a mais importante, porque permite todas as virtudes• Proporcionalidade ou equilíbrio

Felicidade: O Equilíbrio

• Aristóteles

• “nem uma andorinha, nem um dia faz a primavera; do mesmo modo, nem um dia, nem um tempo breve torna o homem abençoado e feliz”

Harmonia: O Equilíbrio

• Confúcio (551-479 a.C.)• Para atingir a harmonia, requer-se

• Li (relações justas)• Yue (arte ou beleza)

• Não há li sem virtude• Não há yue sem amor

• Nem li nem yue pode coexistir com a fome

Eudaimonia

• Para os gregos, a harmonia, ou equilíbrio, permite a felicidade

• Sem virtude, não há justiça• Sem amizade, a virtude é mais difícil de realizar• Sendo seres materiais, não podemos viver sem

dinheiro

• As três condições necessárias para eudaimonia

• Dinheiro, amor e virtude

A Sociedade Boa

• A Sociedade Boa necessita de humanismo

• Empatia e colaboração (amor)• Confiança e justiça (virtude)• Visão a longo-prazo e integral • Liberdade/autonomia: a liberdade de cada um depende da

imagem reflectida do outro – mirror image (Sartre e Ricoeur)

• Bem comun: bens materiais/serviços e consciência cívica • Relações interpessoais/reciprocidade: recurso económico

O Iluminismo

Ciência

Direitos do homem

• Liberdade• Igualdade• Fraternidade• Felicidade

O Segundo Iluminismo

• Repensar o Iluminismo no contexto de um mundo diferente Martha Nussbaum

• 3 critérios importantes hoje:• Autonomia e pensamento crítico: reflexão• O que represento eu? Aristotélica

• Sentido de cidadania global: acção cívica• Interesse genuíno sobre a pluralidade do mundo,

combinado com respeito pela dignidade humana• Empatia

• Capacidade de pensar, pondo-se na pele do outro

Dinheiro, Amor e Virtude

• Dinheiro• Indispensável para seres que têm necessidades materiais• Torna possível a liberdade

• Amor• O motor do ser emocional e espiritual• Manifesta fraternidade e inspira virtude

• Virtude• A garantia de um sistema justo• Assegura liberdade, igualdade e fraternidade

• Em conjunto harmonioso, o dinheiro, o amor e a virtude permitem felicidade.

Próximas Conversas

2.ª Conversa – 17 Novembro 2015Dinheiro: Sustenta ou Destrói?

3.ª Conversa – 24 Novembro 2015

Amor e Virtude

4.ª Conversa – 4 Dezembro 2015

Painel de discussão:Filomena MolderJoão Lobo AntunesRui Vilar

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1.ª ConversaReflexão sobre Dinheiro, Amor e Virtude

Lisboa, 10 Novembro 2015Maria José Pereira

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