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Geografia das religiões sociologia e política das religiões

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Geografia das religiões

sociologia e política das religiões

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Mundo Ocidental

Desencantamento do MundoProcessos:•Racionais•Burocratizados

“Institucionalização do por quê?”•Todo discurso pode ser questionado (menos este)•Não se trata de “lógica”, trata-se de fundamento civilizacional.

Direitos Fundamentais (geracionais)•Liberdade religiosa•Deslegitimação do discurso religioso como única fonte de fundamentação

Fundamentalismo religioso•Suposta interpretação literal dos textos sagrados•Militância política

Vulnerabilização dos Direitos Fundamentais

Violência explícita ou simbólica entre as partes

Formação da ModernidadeLaicização Séc. XX

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Choque de CivilizaçõesA política mundial está entrando em uma nova fase, na qual as grandes divisões entre a humanidade e a fonte dominante de conflito internacional serão culturais. As civilizações - os mais altos grupos culturais de pessoas - são diferenciadas entre si por religião, história, idioma e tradição. Essas divisões são profundas e cada vez mais importantes. Da Iugoslávia ao Oriente Médio e à Ásia Central, as linhas de falha das civilizações são as linhas de batalha do futuro. Nesta era emergente de conflito cultural, os Estados Unidos devem forjar alianças com culturas semelhantes e espalhar seus valores sempre que possível. Com civilizações alienígenas, o Ocidente deve acomodar-se, se possível, mas confrontar, se necessário. Na análise final, no entanto, todas as civilizações terão que aprender a se tolerar. (Samuel P. Huntington)

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• Globalização– Intercâmbio

acrescido

• Civilizações– Ocidental– Islâmica– Hindu– Sínica...

•Intolerância frente a transformações na sociedade•Resposta violenta – 11-09

•Respostas violentas do “Ocidente”•2001 – Afeganistão•2003 – Iraque

Choque de Civilizações

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Crítica

• Como delimitar uma “civilização”– Globalização: aumento da complexidade

• “Guerra ao Terror”– Participação de países do Mundo Islâmico junto aos EUA

• 11-09: ataque ao Mundo Ocidental em geral ou ataque aos EUA?

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Islamismo

• Vertentes– Sunita– Xiita

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(...) “Pilares do Islã”. Entre eles estavam o testemunho oral de que “só há um Deus, e Maomé é o Seu Profeta”. Segundo, havia a prece ritual, certas formas de palavras repetidas um certo número de vezes e com posturas particulares do corpo; deviam ser feitas cinco vezes por dia. Outros “Pilares” eram a doação de uma certa proporção dos ganhos da pessoa para tipos específicos de obras de caridade ou beneficência pública; um severo jejum, do amanhecer ao anoitecer, durante todo um mês do ano, o de Ramadan, que termina numa festa; e o hadj, a peregrinação a Meca, num tempo fixado do ano, envolvendo vários atos rituais, e também terminando numa festa celebrada por toda a comunidade. A esses atos específicos acrescentava-se ainda uma exortação a seguir o caminho de Deus (jihad), que podia ter um sentido mais amplo ou mais preciso: combater pela expansão das fronteiras do Islã.

Hourani, Albert. Uma história dos povos árabes . Companhia das Letras.

Esforço de conversão do não-muçulmano e de aperfeiçoamento do muçulmano

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[os não-muçulmanos] Pagavam um imposto per capita especial (jizya) ao governo. Pela lei e pelo costume islâmico, exigia-se que trouxessem alguns sinais de sua diferença: usavam roupas de um tipo especial, evitavam certas cores associadas ao Profeta e ao Islã (verde em particular), não andavam com armas nem montavam cavalos; não deviam construir novos lugares de culto, consertar os velhos sem permissão, nem construí-los de modo a ofuscar os dos muçulmanos. Mas tais restrições não eram aplicadas sempre nem uniformemente. Observadas de maneira mais estrita eram as leis sobre casamento e herança. Um não-muçulmano não podia herdar de um muçulmano; um não-muçulmano não podia casar-se com uma muçulmana, mas um muçulmano podia casar-se com uma judia ou cristã. A conversão de muçulmanos a outras religiões era estritamente proibida.

Hourani, Albert. Uma história dos povos árabes . Companhia das Letras.

Qual religião tem previsão de conversão

para outra?

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Mundo Islâmico

Demandas externas•Imperialismo•Guerra fria•GLOBALIZAÇÃO

•Pobreza (material e imaterial)•Recrudescimento cultural•Implementação da sharia•Manifestações de violência

Incapacidade de doar-se diante da alteridade

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O que houve em Canudos e continua a acontecer hoje, no campo como nas grandes cidades brasileiras, foi o choque do Brasil "oficial e mais claro" contra o Brasil "real e mais escuro". (Ariano Suassuna)

“Decididamente era indispensável que a campanha de Canudos tivesse um objetivo superior à função estúpida e bem pouco gloriosa de destruir um povoado dos sertões. Havia um inimigo mais sério a combater, em guerra mais demorada e digna. Toda aquela campanha seria um crime inútil e bárbaro, se não se aproveitassem os caminhos abertos à artilharia para uma propaganda tenaz, contínua e persistente, visando trazer para o nosso tempo e incorporar à nossa existência aqueles rudes compatriotas retardatários. (Euclides da Cunha)

Euclydes da Cunha, formado, como todos nós, pelo Brasil oficial, falsificado e superposto, saiu de São Paulo como seu fiel adepto positivista, urbano e "modernizante". E, de repente, ao chegar ao sertão, viu-se encandeado e ofuscado pelo Brasil real de Antônio Conselheiro e seus seguidores. Sua intuição de escritor de gênio e seu nobre caráter de homem de bem colocaram-no imediatamente ao lado dele, para honra e glória sua. Mas a revelação era recente demais, dura demais, espantosa demais. De modo que, entre outros erros e contradições, só lhe ocorreu, além da corajosa denúncia contra o crime, pregar uma "modernização" que consistiria, finalmente, em conformar o Brasil real pelos moldes da rua do Ouvidor e do Brasil oficial. Isto é, uma modernização falsificadora e falsa, e que, como a que estão tentando fazer agora, é talvez pior do que uma invasão declarada. Esta apenas destrói e assola, enquanto a falsa modernização, no campo como na cidade, descaracteriza, assola, destrói e avilta o povo do Brasil real. (Ariano Suassuna)

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Hinduísmo• Maioria dos Indianos

– Índia: Estado laico

• Características– Reencarnação

mediante vidas passadas

– Castas

• Anos 2010– Nacionalismo hinduísta

• Narendra Modi, primeiro-ministro indiano

– Suspensão da autonomia da Caxemira

• Tensões com o Paquistão

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Violência contra a mulherAlguns livros hindus deixam claro o diminuto papel feminino na sociedade indiana. O texto Leis de Manu, promove a desigualdade ao afirmar que uma mulher não está apta a ser independente em nenhum momento de sua vida. Quando criança, deve viver sob a custódia do pai, quando adulta, sob a custódia do marido, e quando viúva, sob os cuidados do filho homem. O pavoroso estupro coletivo de uma universitária de 23 anos que voltava de uma sessão de cinema em Nova Délhi mostrou que qualquer mulher pode ser vítima de violência, até mesmo as que têm a oportunidade de buscar melhores condições de vida. (Revista Veja)

Mulheres, sujeite-se cada uma a seu marido (...) Assim como a igreja está sujeita a Cristo, também as mulheres estejam em tudo sujeitas a seus maridos.

Bíblia – Efésios

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As megacidades mais perigosas do mundo para as mulheres 2017 – Fundação Thomson Reuters

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Cristianismo

• EUA – anos 1970-80– Conservadorismo protestante

• Individualista• Tradicional• Moralista

• Brasil: – Crescimento da Bancada Religiosa

Estado:•Economia: não-interventor (neoliberalismo)•Comportamento: controlador-repressor

•Drogas•Aborto