Involução Romanos1:18-32
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À partir do verso 18, o Apóstolo Paulo dá início a seus argumentos, apresentando uma estrutura judicial, logo se estamos falando de um Tribunal, alguns elementos devem ser discriminados:
1. O Juiz – Deus na pessoa do Filho (Rm. 2:16)
2. A Acusação – Impiedade (Rm. 1:18)
3. O Réu – A Raça Humana (Rm. 3:23)
4. A Pena – Morte Eterna (Rm. 6:23)
5. O único caminho para Justificação – “A Fé” (Rm. 3:28)
Paulo inicia a seção com uma revelação de grande peso:
“A Ira de Deus é Revelada...” (vs. 18)
Em outras Palavras: a sessão está em aberto, e o Juiz pede que seja apresentado aos réus o teor das acusações, que são evidenciadas por um elaborado dossiê.
Gentios
Judeus
Impiedade e Injustiça... Rm. 1:18b (Pecado)
O DOSSIÊOs Réus A Acusação
Podemos notar que o apóstolo faz
uma correta distinção entre as
duas classes de Réus, excluindo
assim a total possibilidade de justificativa por qualquer parte.
4 ESTÁGIOS DA DEGENERAÇÃO HUMANA
O dossiê apresenta o desastroso retrocesso do homem que teve seu início em exaltada posição, mas por sujeitar-se ao pecado se degradou ao mais baixo nível, como veremos adiante.
Esta involução é marcada por:
DOSSIÊ DOS GENTIOS
4 ESTÁGIOS DA DEGENERAÇÃO HUMANADepravação Espiritual,
vs. 21 e 25
Depravação Intelectual, vs. 22 e 23
Depravação Moral, vs. 24 e 28
Depravação Física, vs. 26 e 27
Depravação Total,Vs. 28-32
DEFININDO OS TERMOSDepravação total
Todo membro da raça de Adão nasce totalmente depravado, caído, alienado de Deus, e em escravidão ao mal. Em Romanos 6, Paulo chama isso de escravidão do pecado.
A raça humana foi criada à imagem de Deus. Embora o pecado tenha corrompido aquela imagem, até mesmo não-cristãos são capazes de subir a altos níveis de bondade humana, honestidade, decência e excelência. Depravação "total" não significa que todo não-crente é um psicopata degenerado. Significa que incrédulos, aqueles que estão na carne, não podem agradar a Deus.
Coraçãovontade
intelecto
emoções
Consciência
Personalidade
Usando a terminologia bíblica, o pecado corrompeu totalmente o coração humano.
“Significa que o mal contaminou todos os aspectos do nosso ser”
Assim a palavra "total" em "depravação total" refere-se à extensão da nossa pecaminosidade e não ao grau em que nós a manifestamos.
DOSSIÊ DOS GENTIOS – DELIBERAÇÃO É Imprescindível notar que Paulo inicia e conclui o trecho com uma importante prova de acusação:
Prova Preliminar: A Impiedade e injustiça não se deu por ignorância!“...Tendo conhecimento de Deus...” (Rm 1:21);
“Embora conheçam o justo decreto de Deus , de que as pessoas que praticam tais coisas merecem a morte... (Rm 1:32).
Veredicto Preliminar: Não há desculpas!“Porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis” (Rm 1:19, 20)
Definindo os Termos – Revelação geral
“Revelação geral” é o termo frequentemente usado para se referir ao fato de Deus se fazer conhecido na
criação, consciência e história.
O termo é usado em distinção da “revelação especial”, a revelação
salvífica de Deus através de Jesus
Cristo nas Escrituras.
A revelação geral é mencionada em várias
passagens (Sl. 19), mas com maior
clareza em Romanos 1:18-32.
Essa passagem fala de Deus se fazendo
conhecido nas coisas da criação (vs. 20, 25) e na consciência do
homem (v. 19). Essa revelação geral,
contudo, não tem poder salvífico.
Isso tem implicações importantes.
A manifestação de Deus nas coisas que
foram criadas é a razão pela qual
ninguém será capaz de se queixar no dia
do juízo que não conhecia a Deus.