Jornada Pedagógica CURRÍCULO, LIVRO DIDÁTICO E O PAPEL DO PEDAGOGO

30
Jornada Pedagógica Jornada Pedagógica CURRÍCULO, LIVRO CURRÍCULO, LIVRO DIDÁTICO E O PAPEL DIDÁTICO E O PAPEL DO PEDAGOGO DO PEDAGOGO Marlene Lucia Siebert Sapelli Marlene Lucia Siebert Sapelli [email protected] [email protected] Unicentro/PR Unicentro/PR Adaptações/NRE-Apucarana Adaptações/NRE-Apucarana Equipe Pedagógica/CGE Equipe Pedagógica/CGE

description

Marlene Lucia Siebert Sapelli [email protected] Unicentro/PR Adaptações/NRE-Apucarana Equipe Pedagógica/CGE. Jornada Pedagógica CURRÍCULO, LIVRO DIDÁTICO E O PAPEL DO PEDAGOGO. O Currículo expressa. Evolução e aperfeiçoamento; Descontinuidades e rupturas; - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of Jornada Pedagógica CURRÍCULO, LIVRO DIDÁTICO E O PAPEL DO PEDAGOGO

Jornada PedagógicaJornada Pedagógica

CURRÍCULO, LIVRO CURRÍCULO, LIVRO DIDÁTICO E O PAPEL DO DIDÁTICO E O PAPEL DO

PEDAGOGOPEDAGOGOMarlene Lucia Siebert SapelliMarlene Lucia Siebert [email protected]@unicentro.br

Unicentro/PRUnicentro/PRAdaptações/NRE-ApucaranaAdaptações/NRE-Apucarana

Equipe Pedagógica/CGEEquipe Pedagógica/CGE

O Currículo expressa...O Currículo expressa... Evolução e aperfeiçoamento;Evolução e aperfeiçoamento; Descontinuidades e rupturas;Descontinuidades e rupturas; Como se organiza o conhecimento Como se organiza o conhecimento

escolar : dinâmico ou estático;escolar : dinâmico ou estático; Um processo social;Um processo social; Um conjunto de conhecimentos Um conjunto de conhecimentos

considerados socialmente válidos;considerados socialmente válidos;

O Currículo expressa...O Currículo expressa... Efeitos sobre as pessoas;Efeitos sobre as pessoas; O reflexo de interesses sociais O reflexo de interesses sociais

determinados;determinados; preocupação com os preocupação com os

determinantes sociais e políticos determinantes sociais e políticos do conhecimento escolar.do conhecimento escolar.

O QUE O CURRÍCULO OCULTA?

O Currículo oculta:O Currículo oculta: A intencionalidade;A intencionalidade; A alienação;A alienação; A passividade;A passividade; A indiferença;A indiferença; A omissão;A omissão; O poder...O poder...

O currículo é a expressão de como concebemos o trabalho no interior da

escola, porque o próprio currículo traz consigo um

projeto pedagógico e social.

AS PRÁTICAS PEDAGÓGICAS TANTO REVELAM QUANTO MARCARAM A

FORMA PELA QUAL A ESCOLA CONCEBE O CURRÍCULO

História do lenhadorHistória do lenhador.. É dito que um vigoroso lenhador num É dito que um vigoroso lenhador num

dia conseguiu derrubar 70 árvores, ao dia conseguiu derrubar 70 árvores, ao passo que o máximo que haviam passo que o máximo que haviam

derrubado eram 72 árvores. No dia derrubado eram 72 árvores. No dia seguinte, querendo entrar para a seguinte, querendo entrar para a

história, acordou um pouco mais cedo, história, acordou um pouco mais cedo, trabalhou duro, mas cortou apenas 68 trabalhou duro, mas cortou apenas 68

árvores. No dia imediato, acordou ainda árvores. No dia imediato, acordou ainda mais cedo, esforçou-se ainda mais, mais cedo, esforçou-se ainda mais,

almoçou correndo e cortou apenas 60 almoçou correndo e cortou apenas 60 árvores. Assim, desgostoso e desolado, árvores. Assim, desgostoso e desolado,

sentou-se à beira do refeitório. Um velho sentou-se à beira do refeitório. Um velho lenhador, já sem vigor físico, mas lenhador, já sem vigor físico, mas

experiente, ficou com pena do jovem e experiente, ficou com pena do jovem e chegando ao seu lado, perguntou: chegando ao seu lado, perguntou:

- Meu filho, quanto tempo você - Meu filho, quanto tempo você separou para afiar o machado?separou para afiar o machado?

COMO ANDAM NOSSAS CERTEZAS

EM RELAÇÃO AO NOSSO TRABALHO?

O que mudamos na nossa prática tendo como referência as

DCEs e os materiais didáticos

disponíveis?

QUE OBJETIVOS PRETENDEMOS ALCANÇAR

COM NOSSO TRABALHO NA ESCOLA?

NÃO EXISTE NEUTRALIDADE AO DEFINIRMOS O

CURRÍCULO ESCOLAR.

OBJETIVOS

1. Apropriar-se e socializar o conhecimento científico

2. Compreender dialeticamente a realidade

3. Comprometer-se com a realidade enquanto sujeito de pensamento e ação, posicionando-se diante da sociedade de classes.

QUAL A DIFERENÇA ENTRE MÉTODO E METODOLOGIA?

QUE MÉTODO CONTRIBUIRIA PARA

ALCANÇARMOS ESSES OBJETIVOS?

Método (do Grego methodos, met' hodos que significa, literalmente, "caminho para chegar a um

fim"); delimita o modus da obtenção do conhecimento; teoria que orienta a prática; opção

de abordagem; um procedimento racional e ordenado (forma de pensar).

Método...

• Caminho Teórico – Possibilita a interpretação da realidade posta.

• Não considerar a dimensão teórica da metodologia de ensino, por ela organizar a forma prática do trabalho educativo, é colaborar com a alienação dos envolvidos com a educação escolar.

Metodologia é a combinação entre recursos materiais e técnicas utilizados para realizar o trabalho pedagógico, é o modo de operacionalizar.

O novo nasce do velho; mas às vezes o novo só esconde o velho... Não precisamos abandonar tudo o que sabemos

e fazemos

Na Teoria e no Método Dialético...

- O novo nasce do velho

- O novíssimo nasce do novo

A prática educativa é uma prática em constante mudança.

Segundo Pires (1996, p. 86)

“compreender o método é instrumentalizar-se para o

conhecimento da realidade”.

Definir o método é uma ação política, não existe neutralidade ao

fazê-lo.

EM RELAÇÃO AS NOSSAS

CONCEPÇÕES ? QUE SUJEITOS

QUEREMOS FORMAR? PARA

QUAL SOCIEDADE?

A águia que virou galinhaAutor - James Aggrey

Um camponês criou um filhotinho de águia junto com suas galinhas. Tratando-a da mesma maneira que tratava as galinhas, de modo que ela pensasse que também era uma galinha. Dando a mesma comida jogada no chão, a mesma água num bebedouro rente ao solo, e fazendo-a ciscar para complementar a alimentação, como se fosse uma galinha. E a águia passou a se portar como se galinha fosse. Certo dia, passou por sua casa um naturalista, que vendo a águia ciscando no chão, foi falar com o camponês:

- Isto não é uma galinha, é uma águia! O camponês retrucou: - Agora ela não é mais uma águia, agora ela é uma galinha!

O naturalista disse: - Não, uma águia é sempre uma águia, vamos ver uma coisa.. Levou-a para cima da casa do camponês e elevou-a nos braços e disse: - Voa, você é uma águia, assuma sua natureza !

Mas a águia não voou, e o camponês disse: - Eu não falei que ela agora era uma galinha! O naturalista disse: - Amanhã, veremos... No dia seguinte, logo de manhã, eles subiram até o alto de uma montanha.

O naturalista levantou a águia e disse: - Águia, veja este horizonte, veja o sol lá em cima, e os campos verdes lá em baixo, veja, todas estas nuvens podem ser suas. Desperte para sua natureza, e voe como águia que és... A águia começou a ver tudo aquilo, e foi ficando maravilhada com a beleza das coisas que nunca tinha visto, ficou um pouco confusa no inicio, sem entender o porquê tinha ficado tanto tempo alienada. Então ela sentiu seu sangue de águia correr nas veias, perfilou devagar, suas asas e partiu num vôo lindo, até que desapareceu no horizonte azul.

Criam as pessoas como se galinhas fossem, porém, elas são águias.

• QUAL A INTENCIONALIDADE POSTA HOJE NO CURRICULO?

- Educadores como classe trabalhadora?- Temos definido onde queremos chegar?- Damos conta de todo conhecimento? –

recortes intencionais do conteúdo- caráter político do currículo.

- Critérios –considerar a realidade como ponto de partida e ficar nela?

Diretrizes curriculares do Paraná

Materialismo histórico dialético

• A análise parte da materialidade, da concreticidade (movimento do pensamento através da materialidade histórica da vida dos homens em sociedade)

• Categoria principal de análise – trabalho

• concreto abstrato – concreto pensado

• Síncrese – análise – síntese

• É PELA CONTRADIÇÃO EXISTENTE NA ESCOLA QUE TEMOS QUE FALAR EM CURRÍCULO... COMEÇANDO POR ENTENDER A FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA...

• DEVEMOS TER CLAREZA DO QUE CHEGA NAS ESCOLAS... O BANCO MUNDIAL FINANCIA MAS INTERFERE ...

• Trabalho como princípio educativo - traz para a educação a tarefa de educar pelo trabalho e não para o trabalho, isto é, para o trabalho amplo, filosófico, trabalho que se expressa na práxis (articulação da dimensão prática com a dimensão teórica, pensada)

A própria consciência do homem é social, ou seja, é construída socialmente

• Análise a partir do contexto sócio-histórico de forma dialética (movimento, contradição, mudanças qualitativas e quantitativas);

• Autores: Marx, Engels, Gramsci, Saviani, Newton Duarte, Lígia Klein, Mészáros, Vygotsky, Lukács, Leontiev, Luria, Wallon, Lênin, Ricardo Antunes, José Claudinei Lombardi, José Luís Sanfelice, Pistrak, Makarenko...

Tu sabes,Tu sabes,conheces melhor do que euconheces melhor do que eua velha história.a velha história.Na primeira noite eles se aproximamNa primeira noite eles se aproximame roubam uma flore roubam uma flordo nosso jardim.do nosso jardim.E não dizemos nada.E não dizemos nada.Na Segunda noite, já não se escondem:Na Segunda noite, já não se escondem:pisam as flores,pisam as flores,matam nosso cão,matam nosso cão,e não dizemos nada.e não dizemos nada.Até que um dia,Até que um dia,o mais frágil deleso mais frágil delesentra sozinho em nossa casa,entra sozinho em nossa casa,rouba-nos a luz, e,rouba-nos a luz, e,conhecendo nosso medo,conhecendo nosso medo,arranca-nos a voz da garganta.arranca-nos a voz da garganta.E já não podemos dizer nada.E já não podemos dizer nada.

(Eduardo Alves da Costa)(Eduardo Alves da Costa)

PARA FINALIZAR...

• QUANDO O CURRÍCULO EXPRESSA A CONCEPÇÃO DE MÉTODO DIALÉTICO...?

•Quando nos percebemos como sujeitos históricos e percebemos que a prática

social é concebida nas suas contradições internas e em seus condicionantes sociais, politicos,

culturais, econômicos, históricos, que dialeticamente determinam quem somos

ao passo em que também são determinados por nós: sujeitos que

podemos e devemos perceber o mundo em suas contradições e coletivamente

fazer história!!!

• meow