LíBano

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O LÍBANO (Fenícia) História e Bíblia Música: “Inna-I-masih qad qam”(4’32) Cristo ressuscitou, ó povo alegra-te!

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um passeio virtual pelo Líbano

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O LÍBANO(Fenícia)

História e Bíblia

Música: “Inna-I-masih qad qam”(4’32) Cristo ressuscitou, ó povo alegra-te!Música: “Inna-I-masih qad qam”(4’32) Cristo ressuscitou, ó povo alegra-te!

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A música que escutais pertence à liturgia A música que escutais pertence à liturgia de rito maronita, própria dos mosteiros de rito maronita, própria dos mosteiros

libaneses. A letra está em língua aramaica libaneses. A letra está em língua aramaica (a mesma de Jesus).(a mesma de Jesus).

O texto remonta aos primeiros séculos do O texto remonta aos primeiros séculos do cristianismo. A melodia tem um arcaísmo cristianismo. A melodia tem um arcaísmo

muito especial.muito especial.

A voz é de soror Marie Keyrouz S.B.C A voz é de soror Marie Keyrouz S.B.C monja libanesa Basiliana (tradição monja libanesa Basiliana (tradição monástica que São Bento no séc.VI monástica que São Bento no séc.VI

recolheu para o ocidente).recolheu para o ocidente).

A música que escutais pertence à liturgia A música que escutais pertence à liturgia de rito maronita, própria dos mosteiros de rito maronita, própria dos mosteiros

libaneses. A letra está em língua aramaica libaneses. A letra está em língua aramaica (a mesma de Jesus).(a mesma de Jesus).

O texto remonta aos primeiros séculos do O texto remonta aos primeiros séculos do cristianismo. A melodia tem um arcaísmo cristianismo. A melodia tem um arcaísmo

muito especial.muito especial.

A voz é de soror Marie Keyrouz S.B.C A voz é de soror Marie Keyrouz S.B.C monja libanesa Basiliana (tradição monja libanesa Basiliana (tradição monástica que São Bento no séc.VI monástica que São Bento no séc.VI

recolheu para o ocidente).recolheu para o ocidente).

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Famosos Cedros do Líbano

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Salomão compra estes cedros para construir o Templo de Jerusalém (1Re 5)

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Uma das maravilhas da natureza

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Construída pelos cananeus para o culto ao deus BAAL; durante a dominação grega foi chamada Heliópolis (cidade do deus Sol), depois os romanos dedicaram os seus templos a Baco e a Júpiter

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Restos romanos do tempo de

Augusto

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Templo de Baco, uma das obras primas melhor conservadas da antiguidade

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No Antigo Testamento, a raínha fenícia Jezabel, esposa de Acab (1Re 16), introduziu em Israel o culto a Baal (o nome de Baalbeck vem de Baal)

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No séc. IV, Constantino encerrou o culto dos TemplosNo séc. IV, Constantino encerrou o culto dos Templos

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Grande santuário de Nossa Senhora do LíbanoGrande santuário de Nossa Senhora do Líbano

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Tiro e Sídon são duas cidades visitadas por Jesus, Tiro e Sídon são duas cidades visitadas por Jesus, onde Ele atendeu a mulher sirofenícia onde Ele atendeu a mulher sirofeníciaTiro e Sídon são duas cidades visitadas por Jesus, Tiro e Sídon são duas cidades visitadas por Jesus, onde Ele atendeu a mulher sirofenícia onde Ele atendeu a mulher sirofenícia Mc 7, 26Mc 7, 26Mc 7, 26Mc 7, 26

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O nome grego de O nome grego de Biblos Biblos Biblos-Libros (séc.III aC) Biblos-Libros (séc.III aC) foi-lhe dado por causa dos manuscritos achados foi-lhe dado por causa dos manuscritos achados aqui. No A.T, chama-se-lhe Gebal, que é o nome aqui. No A.T, chama-se-lhe Gebal, que é o nome árabe. árabe. A palavra Bíblia aplicada à Sagrada Escritura é do séc XIII (para os judeus é Torá)

O nome grego de O nome grego de Biblos Biblos Biblos-Libros (séc.III aC) Biblos-Libros (séc.III aC) foi-lhe dado por causa dos manuscritos achados foi-lhe dado por causa dos manuscritos achados aqui. No A.T, chama-se-lhe Gebal, que é o nome aqui. No A.T, chama-se-lhe Gebal, que é o nome árabe. árabe. A palavra Bíblia aplicada à Sagrada Escritura é do séc XIII (para os judeus é Torá)

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Da época das Cruzadas Da época das Cruzadas

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Vale Santo, dos mosteiros maronitas. Aqui viveu S. Charbel Makhulf,

canonizado em Roma em 1977

Vale Santo, dos mosteiros maronitas. Aqui viveu S. Charbel Makhulf,

canonizado em Roma em 1977

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A maioria dos cristãos do Líbano são A maioria dos cristãos do Líbano são maronitas (750.000 em 1997), maronitas (750.000 em 1997),

coexistindo com outras igrejas, coexistindo com outras igrejas, muçulmanos e drusos. muçulmanos e drusos.

Tradicionalmente, os libaneses elegem Tradicionalmente, os libaneses elegem os cristãos maronitasos cristãos maronitas seus presidentes seus presidentes

do governo. do governo.

S. Maron, séc.IV, foi o fundador de um S. Maron, séc.IV, foi o fundador de um movimento monástico muito importante movimento monástico muito importante na Síria. Depois da invasão muçulmana na Síria. Depois da invasão muçulmana

(636), a maioria dos maronitas (636), a maioria dos maronitas emigraram para o Líbano.emigraram para o Líbano.

A maioria dos cristãos do Líbano são A maioria dos cristãos do Líbano são maronitas (750.000 em 1997), maronitas (750.000 em 1997),

coexistindo com outras igrejas, coexistindo com outras igrejas, muçulmanos e drusos. muçulmanos e drusos.

Tradicionalmente, os libaneses elegem Tradicionalmente, os libaneses elegem os cristãos maronitasos cristãos maronitas seus presidentes seus presidentes

do governo. do governo.

S. Maron, séc.IV, foi o fundador de um S. Maron, séc.IV, foi o fundador de um movimento monástico muito importante movimento monástico muito importante na Síria. Depois da invasão muçulmana na Síria. Depois da invasão muçulmana

(636), a maioria dos maronitas (636), a maioria dos maronitas emigraram para o Líbano.emigraram para o Líbano.

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