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IIntrodução

Querido leitor, nesta nova lição aprenderemos que o homem é uma máquina dominada e manejada pelo Ego através de seus centros energéticos. Por isso, é necessário o estudo da constituição do homem e de como o Ego o domina.

Assim veremos que dos sete centros que formam a máquina humana, os cinco inferiores estão absolutamente tomados pelos agregados psicológicos. Esta lição ilustrará a classifi cação e função dos cinco centros inferiores da máquina humana, assim como a forma em que os agregados psicológicos os dominam.


AA Máquina Humana

À luz da Ciência Gnóstica, pudemos evidenciar que o homem racional não é nem mais nem menos que uma máquina programada, já que na atualidade e desde tempos imemoráveis nunca agiu como verdadeiro ser humano; sempre desequilibrado por causa da multiplicidade mental e egóica, escravo dos impul-sos que lhe chegam através dos distintos centros que compõem seu organismo.

Por isso, há que recordar a máxima grega que em sua tradução latina enunciaNosce te Ipsum, “Homem conhece-te a ti mesmo”, antiga sentença de ouro escrita sobre os muros invictos do Templo de Delfos na Antiga Grécia.

O Ser humano, equivocadamente qualifi cado de homem tem inventado milhares de máquinas complicadíssimas e difíceis e sabe muito bem que, para poder servir-se de uma máquina, necessita às vezes de longos anos de estudo e aprendizagem; mas quando se trata de si mesmo, se esquece totalmente deste fato, ainda que ele mesmo seja uma máquina mais complicada do que todas as que inventou. Não há ser humano que não esteja cheio de ideias totalmente falsas sobre si mesmo, o mais grave é não querer dar-se conta de que realmente é uma máquina. A máquina humana não tem liberdade, funciona unicamente por múltiplas e variadas infl uencias interiores e choques exteriores; ou seja, todos os movimentos, atos, palavras ideias, emoções, sentimentos e desejos da máquina humana são provocados por infl uencias exteriores e por múltiplas causas interiores demasiadamente estranhas e difíceis.

Imagine por um momento um boneco automático controlado por um com-plexo mecanismo. Imagine que esse boneco tem vida, se apaixona, fala, cami-nha, deseja, faz guerras, etc. Imagine que esse boneco pode mudar de donos a cada momento. Você deve imaginar que cada dono é uma pessoa distinta com seu próprio critério, sua própria forma de divertir-se, sentir, viver, etc. Um dono qualquer querendo conseguir dinheiro apertará certos botões e então o bone-co se dedicará aos negócios; outro dono, meia hora depois, terá uma ideia dife-rente e porá seu boneco a dançar e a rir; um terceiro o porá a discutir; um quarto o fará enamorar-se de uma mulher; um quinto o fará enamorar-se de outra; um sexto o fará brigar com um vizinho e criar um problema de polícia e um sétimo o fará mudar de domicílio. Estes são os diferentes agregados psicológicos.

O homem máquina não tem individualidade alguma.Quem de verdade quiser deixar de ser um simples boneco mecânico deve

eliminar cada uma dessas entidades que em seu conjunto constituem o Ego, os agregados psicológicos; que brincam com a máquina humana. Quem de verdade quer deixar de ser um simples máquina, tem que começar por admitir e compreender sua própria mecanicidade.

O ser humano é uma máquina, mas de um tipo muito especial. Se este chega


a compreender que é uma máquina, se é bem conduzida e se as circunstâncias o permitem, pode deixar de ser uma máquina e converter-se em um homem verdadeiro.

Quando tratamos de imaginar de forma clara e precisa o resplandecente corpo do sistema solar com todos seus pavimentos e fi os entrelaçados for-mados pelo traço maravilhoso dos mundos, vêm então a mente a imagem vívida do organismo humano com os sistemas esqueléticos, linfáticos, arterial, nervoso, etc., que, fora de toda dúvida, estão constituídos e reunidos de modo semelhante. O Microcosmos Homem é, por sua vez, um sistema solar em min-iatura, uma máquina maravilhosa com várias redes distribuidoras de energia em distintos graus de tensão.

A ciência médica pôde verifi car que os sistemas do organismo humano estão devidamente unidos e harmonizados pelo Sol de ouro do organismo, o coração vivifi cante, do qual depende a existência do Microcosmos Homem.

Cada sistema orgânico abarca o corpo inteiro e em cada um reina uma das glândulas de secreção interna. Realmente estas maravilhosas glândulas são ver-dadeiros microlaboratórios colocados em lugares específi cos como reguladores e transformadores das energias vitais produzidas pela máquina humana.

O organismo do ser humano é uma máquina preciosa com cinco centros psicofi siológicos maravilhosos.

Vamos estudar como estão distribuídos os centros pelo corpo físico para que se conheça sua posição e a forma de aproveitar a energia que neles de desenvolve. Daremos a conhecer o nome de cada centro, sua posição as causas e consequências de seu desequilíbrio e como fazer para que trabalhem de forma equilibrada para termos saúde e longevidade.

Todos ser humano tem sete centros básicos, fundamentais, mas vamos referir-nos nesta lição aos cinco centros que mais trabalham no ser humano, contudo, citaremos os outros dois que são de tipo superior. Vejamos os Centros:

1. Intelectual: Situado no cérebro.2. Motor: Situado na parte superior da espinha dorsal (nuca).3. Emocional: Situado entre o plexo solar e os centros nervosos específi cos

do grande simpático.4. Instintivo: Situado na parte inferior da espinha dorsal (cóccix).5. Sexual: Situado nos órgãos criadores ou sexuais.6. Emocional Superior: Situado no coração.7. Mental Superior: Situado no cerebelo.O Eu, o Ego, o Mim Mesmo, foi tomando o domínio dos Centros inferiores do

homem (os cinco primeiros centros antes mencionados), até chagar a convertê-los em uma máquina humana.

Estes defeitos-eus se manifestam através de todos os Centros, entrando pelo Centro Intelectual por meio das impressões, passando logo ao Centro res-pectivo, sejam elas de tipo sexual, de movimento, emocionais, instintivas, etc.

Os Centros Superiores não podem ser controlados pelo Eu, porque estes


correspondem ao Ser Íntimo (a Deus) e o Ser não pode ser manejado pelos Eus. Todo aquele que queira dissolver o Eu deve estudar seu funcionalismo nos cinco centros inferiores. Não devemos condenar os defeitos. O importante é com-preendê-los, é urgente compreender as ações e reações da máquina humana.

Na vida prática, duas pessoas reagem ante uma representação de forma diferente. O que é agradável para uma pessoa pode ser desagradável para a outra. A diferença está em que muitas vezes uma pessoa pode ver e julgar com a mente e outra pode ser tocada em seus sentimentos. Uma coisa é a mente e outra o sentimento. Devemos aprender a diferenciá-los. Na mente existe todo um jogo de ações e reações que devem ser compreendidos. No sentimento existem afetos que devem ser crucifi cados, emoções que devem ser compreen-didas e estudadas cuidadosamente e em geral, todo um mecanismo de ações e reações que facilmente se confundem com a atividade da mente.

É necessário saber que cada um dos cinco cilindros da máquina humana possui características próprias que jamais devemos confundir. Entre os cinco centros da máquina existem diferenças de velocidade.

As pessoas elogiam muito o pensamento, mas, em realidade, o Centro Intelectual é o mais lento. Depois vem o Centro Emocional é, todavia, muito mais veloz que o Intelectual. Os Centros do movimento ou motor e o instintivo que têm mais ou menos a mesma velocidade, e são, todavia, muito mais veloz que o Centro Emocional.

O Centro Sexual é o quinto e realmente é o mais rápido. Neste Centro se encontram as próprias raízes de nossa existência. O Centro sexual é extraor-dinariamente sutil e veloz devido a sua fi na energia. A maior parte de suas ma nifestações tem lugar em um nível molecular onde os impulsos são trans-mitidos milhares de vezes mais rápido que os da mente.

A ideia do amor à primeira vista está baseada no fato concreto de que em certos casos a função sexual pode saber instantaneamente se existe ou não existe afi nidade sexual com uma pessoa determinada do sexo oposto em um instante dado.

Existe uma enorme diferença de velocidade entra cada um dos cinco Centros da máquina.

Estudando em nós mesmos, auto-observando-nos veremos a simples vista que a emoção é mais veloz que o pensamento e que o movimento e o instinto são mais rápidos que as emoções. O Centro Emocional, quando trabalha na velocidade que lhe é própria, é trinta mil vezes mais rápido que o Intelectual. Os Centros Motor e o Instintivo são trinta mil vezes mais rápidos que o Emocional.

O mais rápido de todos é o Centro Sexual, dentro dele existem infi nitas pos-sibilidades que se desenvolvidas podem converter-nos Homens Verdadeiros.

Os diversos Centros têm cada um seu tempo completamente distinto. A ve-locidade dos Centros implica um grande número de fenômenos bem co nhecidos que a ciência ordinária comum e corrente não pode explicar, basta recordar a assombrosa velocidade de certos processos psicológicos, fi siológicos e mentais.


Tais Centros estão colocados nos lugares mais estratégicos do veículo físico para coordenar nossos pensamentos, emoções, instintos, movimentos e a necessidade da reprodução da espécie. Como quer que seja, estes Centros cumprem suas funções, ainda que de forma desordenada, já que não é esta a forma que devem funcionar. Devido a que se encontram desequilibrados, provocam: cansaço mental, crises emocionais, movimentos instintivos, brutais, degeneração sexual, etc.

Se o homem tivesse ditos centros equilibrados, sua vida seria totalmente distinta, já que faria o uso adequado de sua energia e de todos seus processos vitais. Os Centros também chamados Cilindros, porque são como o mecanismo de um automóvel; este se move por meio de cilindros para que ande segundo os desejos do condutor. Vejamos a explicação dos Centros:

O ser humano gasta sua energia emocional assistindo filmes, nove las, lendo revistas sem importância educativa ou literária, histórias absurdas, etc. Estoura em explosões de alegria ou desespero quando seu time está ganhando ou perdendo a partida. Queima energia para que sua equipe ou seu atleta favoritos ganhem.

O homem não sabe fazer uso de seu primeiro Centro Psíquico ou Intelectual, porque o põe ao serviço das teorias inconsistentes e subjetivas, armazenadas no conteúdo de muitas bibliotecas. Crê em suas próprias idéias e conceitos que o tornam teimoso e caprichoso ante a realidade que ele mesmo desconhece. O Centro Intelectual que domina a maioria da humanidade atrofi a a porta atômica da lucidez intelectual tornando a pessoa cética, dominada por sua própria ignorância egóica.

Nesta função se incluem todos os processos do pensamento tais como a associação mecânica por ideias, por imagens e por palavras; Além da memória, das percepções e dos conceitos. A expressão interior do conceito é o pensamento; sua expressão exterior é a palavra.

Todo o trabalho do Centro Intelectual se divide em duas partes: afi rmação e negação; sim e não; tese e antítese.

Para equilibrá-lo, utiliza-se a inspiração, a meditação, boas leituras e conversas, e evitando usar exaustivamente o intelecto por mais de 2 horas seguidas.

O

C

C

O Equilíbrio desta máquina

Centro Emocional

Centro Intelectual


Estas emoções fazem do homem uma máquina dominada pela parte negativa deste Centro. Se identifica com tudo isto e se converte em um autômato. A humanidade está tão acostumada com o gasto de energias em emoções negativas que, quando o fi lme não é de terror, de medo, de aventuras diabólicas, não gostam dele e até se aborrecem e dormem. Isto tem relação ao desequilíbrio deste Centro.

As emoções desagradáveis, tais como o aborrecimento, os ciúmes, a inveja, a cólera, a irritabilidade, o medo, são totalmente negativas. O que é agradável para uma pessoa pode ser desagradável para outra.

Para o equilíbrio deste Centro, damos uma fórmula simples a seguir, por exem plo: se alguém vai a uma partida de futebol ou a qualquer outro esporte, deve tomar a competição com calma, com naturalidade, sem identifi car-se, reconhecendo-se de instante a instante para não tomar parte na partida desde as arquibancadas. Indubitavelmente, a transformação do Centro Emocional Inferior está intimamente relacionada com a não expressão das emoções negativas.

Quando cometemos o erro de esquecermos de nós mesmos e identifi car-nos com o mundo dos sentidos, tais emoções se criam no plexo solar.

As emoções negativas são o resultado de impressões não transformadas devido à ausência do estado de consciência adequado. Quando cometemos o erro de esquecer-nos de nós mesmos as emoções negativas se cristalizam como defeitos psicológicos que se localizam no Centro Emocional Inferior.

Trabalhar sobre as emoções negativas signifi ca auto-observar o ponto de partida das impressões e evitar a criação de novos defeitos psicológicos. A Autognosis, o autoconhecimento, ensina a necessidade de aprender a receber com agrado as impressões desagradáveis de nossos semelhantes.

Os Centros superiores sempre nos auxiliam no citado processo da trans-formação. Quanto mais difíceis sejam as circunstâncias, os eventos, os dramas, as cenas, as comédias do diário viver, maiores são as possibilidades de traba lhar sobre si mesmo. Não se trata de lutar contra as emoções negativas ou uma luta intelectual, a análise a nada conduz, posto que o Cérebro Emocional é muito mais rápido que o Centro Intelectual. É muito importante a com-preensão das emoções negativas, já que estas aparecem durante o diário viver. É necessário, capturar cada emoção negativa no momento em que esta aparece e trabalhar com a Lei da Dualidade para transformar cada uma delas. Exemplo, se um homem casado vê outra mulher que lhe atrai, pode imaginar que é um homem pelo qual não sente nenhuma atração e assim transforma aquela impressão.

CCentro Motor

Chamado também de movimento, se utiliza comumente de forma negativa. Por exemplo, esportes brutais, nos quais se põe em jogo a própria vida de quem


os pratica; desgastes físicos excessivos, dietas nocivas, em prol da vaidade, etc. Falemos da vida de um corredor que começa a correr aos dezoito anos; aos trinta já correu toda uma vida, gastou uma enorme quantidade de energia de reserva que o fará velho prematuramente; em centenas de competições gasta toda a fl or de sua juventude através deste Centro, em competições que só brindam vaidade, orgulho e nada mais. Logo a vida começa a cobrar-lhe o desequilíbrio deste Centro.

Necessitamos autodescobrir-nos e compreender a fundo nossos hábitos, pois estes pertencem ao Centro do Movimento. não devemos permitir que nossa vida siga desenvolvendo-se mecanicamente. Parece incrível que nós, vivendo dentro dos moldes dos hábitos, não conheçamos estes moldes que condicionam nossas vidas. Urge estudar nossos hábitos, compreendê-los. Auto-observar-nos na maneira de falar, vestir, andar. Os jogos, futebol, tênis e todos os esportes em geral pertencem a este Centro. Quando a mente interfere neste Centro, obstrui-o e o prejudica, porque é muito lenta e o Centro do Movimento é muito mais rápido. Quando um digitador trabalha com o Centro do Movimento pode equivocar-se se a mente interfere, um homem dirigindo um automóvel poderia sofrer um acidente se a mente chega a interferir.

É necessário exercitar o sentido interno da auto-observação no conjunto das atividades do Centro Motor. Em estado de recordação de si devemos eliminar a imitação e os hábitos mecânicos, que estão relacionados ao Eu Psicológico.

O ser humano criou uma série de “papéis” para cada atividade do diário viver; estes foram gravados na memória e vieram formar parte da falsa perso nalidade. Isto sucede-se mecanicamente e depende exclusivamente das influências exteriores que em determinado momento atuam sobre a máquina humana. O cinema, o rádio e a televisão, as condições inade quadas da vida social introduzem na psique das crianças formas equivocadas de atuar e, na maioria dos casos, desde a mais tenra idade a Essência já perdeu a capacidade de manifestação criadora.

Os Esportes sãos e equilibrados, o descanso adequado e a alimentação balanceada, o relaxamento e a meditação, colocam o Centro Motor em harmonia e então advêm estados de relaxamento vo luntários e espontâneos que ajudam no equilíbrio da função motriz.

Este centro em desequilíbrio pode converter-nos em verdadeiras bestas. Às vezes um homem cheio de soberba, rancor, ódio, que é capaz de matar seus semelhantes, de cometer os mais indignos atos de impureza, impiedade.

O instinto pode converter-nos em selvagens ao reagir de forma iracunda, cegos ferindo a nosso próximo com palavras, com atos instintivos e brutais que mais tarde a consciência rejeita com remorso.

CCentro Instintivo


Este centro é o ladrão de energia, porque nas explosões de ira queimamos muita energia vital.

Desde o ponto de vista da Psicologia Gnóstica, o governo do Centro Instintivo somente pode-se lograr eliminando as diferentes possibilidades de sonho e levando o citado Centro a um desenvolvimento harmonioso e consciente.

No aspecto orgânico, este centro está relacionado com todas as funções involuntárias do corpo, coordena todos os seus sistemas (respiratório, circulatório, digestivo, etc...) também controla os 5 sentidos e as sensações de calor, peso, umidade, etc.

Assim, seu desequilíbrio pode estar relacionado com um estilo de vida equivocado, má alimentação, sedentarismo, exaustão, insônia, etc. que atuam diretamente sobre o organismo, debilitando-o excessivamente. Simplesmente corrigindo esse estilo de vida, podemos equilibrar nosso Centro Instintivo.

O homem comum e corrente é por natureza obediente às influências negativas do sexo. Este é o Centro criador de todas as espécies, incluindo a humana que, inconscientemente faz mal uso dele. O sexo é o reservatório energético de nosso organismo. Quando se esgota vêm as enfermidades, a incapacidade mental, sexual e física, a decrepitude e a morte.

Este centro cumpre a missão de repartir toda a energia absorvida da Alimentação e do Cosmos aos demais Centros.

No Centro Sexual se encontra o maior poder que pode liberar o homem ou escravizá-lo. A Psicologia Gnóstica localiza o Centro de Gravidade do Sexo sobre os órgãos genitais.

O medo e o ódio ao sexo, os desvios sexuais, as drogas, o celibato, a prostituição, a pornografia, destroem o Centro Sexual.

CCentro Sexual

A Gnosis afi rma que a máquina orgânica existe de forma tricerebrada.1. O primeiro cérebro é o Centro Pensante, localizado na caixa craniana.2. O segundo cérebro é o Centro do Movimento, que corresponde à espinha

dorsal. (Engloba as funções instintivas e sexuais).3. O terceiro cérebro não reside em um lugar defi nido. Está constituído pelos

plexos nervosos e é o Centro Emocional.De acordo com a abordagem anterior, a morte se processa por terços em cada

pessoa e toda enfermidade tem sua base em qualquer dos três cérebros:1. Cérebro Pensante: se alguém esgota os valores vitais deste Cérebro abusan-

VValores associados a cada Cilindro


do do intelecto, é claro que se provoca a morte deste cérebro, desencadeando enfermidades de tipo nervoso. É razoável pois, pensar que os manicômios são verdadeiros cemitérios de mortos intelectuais.

2. Cérebro Motor: quem esgota os valores deste Cérebro termina paralítico ou com profundas lesões por enfermidades relacionadas com os músculos, por exemplo: jogadores, corredores, boxeadores, etc.

3. Cérebro Emocional: se alguém esgota estes valores surgem enfermidades relacionadas com problemas do coração, nervosas, psíquicas, emocionais, problemas derelacionamente, etc.

É necessário equilibrar os três cérebros para poupar os valores vitais e desta maneira prolongar nossa existência.

Atualmente, infelizmente em nossa educação, não existem sistemas que ensinam o harmonioso cultivo dos três cérebros. Antigamente se recebia informação íntegra, direta para os três cérebros mediante o preceito da in-formação, dança e música, inteligentemente combinados.

Os esportes harmoniosos, equilibrados, as caminhadas ao ar livre, são úteis para o Cérebro Motor. O sentido estético, a mística, o êxtase, a meditação, a música superior são necessários para cultivar o Centro Emocional. As boas leituras são indispensáveis para desenvolver o Centro Pensante e Intelectual.

Estudo de anatomia | Michelangelo Buonarroti (1475 – 1564)


EQuerido leitor, nesta lição você encontrou não só a classifi cação dos Centros

da Máquina Humana, seus funcionamentos e localizações, senão também que o maior dos ensinamentos desta lição se ilustra perfeitamente no mandamento Não Fornicar. Fornicar signifi ca desgastar, esbanjar e, em última instância, gastar os níveis energéticos. Quando falamos demais, fornicamos; quando estudamos demais, fornicamos; quando fazemos esportes demais, fornicamos; quando temos ira, fornicamos. Por quê? Porque gastamos os valores energéticos dos Centros e entramos em desequilíbrio, levando-nos à enfermidade e à decrepitude, impossibilitando-nos de fazer um trabalho real e efetivo sobre nós mesmos para despertar a consciência e o encontro com a autêntica felicidade.

Epílogo

As lições da Primeira Câmara vão nesta ordem de desenvolvimento:

01. O que é Gnosis

02. Personalidade, Essência e Ego

03. O Despertar da Consciência

04. O Eu Psicológico

05. Luz, Calor e Som

06. A Máquina Humana

07. O Mundo das Relações

08. O Caminho e a Vida

09. O Nível do Ser

10. O Decálogo

11. Educação Fundamental

12. A Árvore Genealógica das Religiões

13. Evolução, Involução e Revolução.

14. O Raio da Morte

15. Reencarnação, Retorno e Recorrência.

16. A Balança da Justiça

17. Os Quatro Caminhos

18. Diagrama Interno do Homem

19. Transformação da Energia

20. Os Elementais.

21. Os Quatro Estados de Consciência

22. A Iniciação

Ciclo de Conferências

Primeira Câmara

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