Literatura Portuguesa I 2016/2017

Literatura Portuguesa I

Maria Isabel Morán Cabanas

José António Souto Cabo

GUIA DOCENTE E MATERIAL DIDÁTICO

2017/2018

FACULDADE DE FILOLOGIA DEPARTAMENTO DE FILOLOGIA GALEGA

FACULDADE DE FILOLOGIA. DEPARTAMENTO DE FILOLOGIA GALEGA

AUTOR: Maria Isabel Morán Cabanas

Edição eletrónica. 2017

A obra Literatura Portuguesa 3 - GUIA DOCENTE E MATERIAL DIDÁTICO 2013-2014 de M. Isabel Morán Cabanas foi licenciada com uma Licença Creative Commons - ATribuição - Uso

Não Comercial - Obras Derivadas Proibidas 3.0 Não Adaptada.

1. Dados descritivos da matéria

Disciplina:

Literatura Portuguesa 1

Tipo de cadeira:

Matéria Ordinária Grau

Titulação:

Línguas e Literaturas Modernas (Português). Maior de Língua e Literaturas Lusófonas.

Minor em Estudos Lusófonos I (Módulo Complementar).

Ano: 2º ano.

Nº Créditos: 6 (equivalente a 150 horas de carga letiva)

Duração: Quadrimestral

Requisitos prévios: não há.

Língua(s) utilizadas(s): Galego/Português. Eventual e ocasionalmente, outros

materiais e comunicações poderão ser apresentados noutras línguas: espanhol,

francês, inglês, italiano..., sempre que o/a docente o considerar oportuno.

Professores da cadeira Maria Isabel Morán Cabanas

José António Souto Cabo Lugar de atendimento:

Gabinetes de ambos os professores na Faculdade de Filologia

981-563100 (ext. 11824) e 881811824 Co-e: [email protected] (de preferência)

[email protected]

(horário de atendimento oportunamente indicado no início do período letivo através dos meios eletrónicos e no gabinete do professor)

Para além de usar o horário de atendimento como espaço de consultas, será também uma parte presencial do desenvolvimento da matéria. O acompanhamento tutorizado de planificação e elaboração de trabalhos –individuais ou em grupo– será um encontro obrigado entre professor e alunos/as cada certo tempo.

Guia Didático da matéria Literatura Portuguesa I

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ÍNDICE

1. Dados descritivos da matéria

2. Sentido da matéria no perfil da titulação

- Interesse da matéria para a formação do aluno: função substantiva e instrumental

- Presença noutras Universidades

3. Objectivos e competências a trabalhar

- Relacionados com conhecimentos ou habilidades

- Relacionados com o domínio de ferramentas de aprendizagem (competências gerais instrumentais)

- Relacionados com caminhos de formação (competências gerais sistémicas)

- Valores atitudinais

4. Conteúdos da matéria

- Descritores

- Estrutura visual do curso

- Temário

- Bibliografia básica

- BLOCO I

- BLOCO II

- BLOCO III

5. Orientações metodológicas e atribuição da carga ECTS

6. Transformação da carga docente em créditos ECTS

7. Indicações sobre a avaliação

- - Tipos de avaliação

- Aspectos que se terão em conta para a avaliação, modo e medida

- Algumas recomendações para superar a matéria


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1. / DADOS DESCRITIVOS DA MATÉRIA

Nome:

Literatura Portuguesa I

Código:

G5081240

Tipo de matéria:

Obrigatória

Titulação:

Grau em Línguas e Literaturas Modernas: Língua Portuguesa e Literaturas Lusófonas (Faculdade de Filologia da Universidade de Santiago de Compostela)

Ano:

Segundo ano

Semestre:

Primeiro quadrimestre

Créditos ECTS:

6 créditos (equivalente a 150 horas de carga lectiva)

Requisitos prévios:

Não existem pré-‐requisitos legais nem essenciais para esta cadeira. Ora, como pré-‐requisito recomendável, convém que particularmente os alunos doutras Universidades e procedentes dos programas Sócrates ou Erasmus tenham alguns conhecimentos de língua portuguesa, podendo tirar um maior aproveitamento se frequentarem também alguma cadeira de Língua Portuguesa do Grau em Línguas e Literaturas Modernas.

Língua utilizada:

A matéria será leccionada em português – mas com certa frequência poderão ser utilizadas outras línguas, como o castelhano, inglês, francês, italiano ou português para a leitura da bibliografia recomendada.

Professores que lecciona a matéria:

Maria Isabel Morán Cabanas / José António Souto Cabo

Atendimento tutorial (horários e espaços)

-‐ Tutoria presencial e atenção virtual serão indicadas no início do ano académico

-‐ Tutorias de presença programada/obrigada: Três horas a combinar durante o primeiro quadrimestre na sala de aulas.


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2./ SENTIDO DA MATÉRIA NO PERFIL DA TITULAÇÃO A Faculdade de Filologia apresenta as titulações de Filologia Clássica; Língua e

Literatura Espanholas (Campus de Santiago e Campus de Lugo); Língua e Literatura Galega, Língua e Literatura Inglesa; e Língua e Literaturas Modernas, que possuem uma estrutura única.

No marco de Língua e Literatura Modernas incluem-‐se os seguintes MAIORs: Maior de Língua e Literatura Alemãs

Maior de Língua e Literatura Francesas Maior de Língua e Literaturas Italianas

Maior de Língua e Literaturas Lusófonas

Concretamente o Maior de Língua e Literatura Lusófonas está formada por 20 matérias

de 6 créditos ECTS agrupadas nos 5 seguintes módulos:

Como se visualiza nos quadros reproduzidos acima, a cadeira de Literatura Portuguesa I integra-‐se no Módulo de Literaturas em Língua Portuguesa I, em que se pretende dar a

conhecer os processos e dinâmicas de formação e consolidação dos sistemas literários português e brasileiro e fornecer as chaves necessárias para compreender a configuração actual das literaturas de língua portuguesa duma perspectiva sociológica.

Concretamente a nossa cadeira lecciona-‐se no segundo ano da titulação. Junto con outras que marcámos acima com o símbolo de uma estrela. Literatura Portuguesa I constitui a primeira abordagem limitada cronologica e espacialmente em relação ao estudo das

literaturas lusófonas: das origens até à Renascença no seio do espaço nacional português. A este módulo pertencem também outras duas literaturas não produzidas nos séculos XX e XXI: Literatura Portuguesa II e Literatura Brasileira I, que marcámos em negrito e que se integram

no plano de estudos após uma cadeira de cariz introdutório: Literaturas de Língua Portuguesa, correspondente ao primeiro ano e dedicada a uma visão panorámica de todas as literaturas da lusofonia, sem limitações específicas de tempo ou espaço.

Módulo CULTURA DOS PAÍSES DE LÍNGUA PORTUGUESA

(24 ECTS)

Módulo LÍNGUA PORTUGUESA E INTRODUÇÃO ÀS

LITERATURAS DE LÍNGUA PORTUGUESA (24 ECTS)

Módulo LITERATURAS EM LÍNGUA PORTUGUESA I

(24 ECTS)

Cultura portuguesa Cultura do Brasil (2º ano) Cultura dos PALOPs (2º ano) Relações Galiza-‐Lusofonia (2º ano)

Língua Portuguesa III (2º ano) Língua Portuguesa IV (2º ano) Língua Portuguesa V Literaturas de Língua Portuguesa

Literatura Portuguesa I (2º ano) Literatura Portuguesa II (3º ano) Literatura Brasileira I ((3º ano) Sociologia das Literaturas de Língua Portuguesa (4º ano)

Módulo GRAMÁTICA PORTUGUESA (24 ECTS)

Módulo LITERATURAS EM LÍNGUA PORTUGUESA II (24 ECTS)

Gramática Portuguesa I Gramática Portuguesa II História e variedade do português I Hiistória e variedade do português II

Literatura Portuguesa III (3º ano) Literatura dos PALOPs Literatura Brasileira II Literaturas comparadas na Lusofonia


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A linha cronológica e espacial iniciada agora continua no terceiro ano com as matérias

Literatura Portuguesa II (do Barroco até ao Romantismo) e Literatura Portuguesa III (séculos XX e XXI), todas elas marcadas em negrito nos quadros. Temática e funcionalmente, podemos destacar as suas ligações com todas as cadeiras

do MAIOR LÍNGUA PORTUGUESA E LITERATURAS LUSÓFONAS; mais especificamente com TODAS AS CADEIRAS DE LITERATURA E CULTURA DO MAIOR; mais especificamente, ainda; com TODAS AS CADEIRAS DE LITERATURA E CULTURA PORTUGUESA; e. aliás, particularmente

com a matéria Relações Galiza-‐Lusofonia:

Interesse da matéria para a formação do aluno: função substantiva e instrumental

A Literatura Portuguesa I mostra-‐se como uma matéria substantiva para obter uma formação íntegra e com bases firmes no sistema literário lusófono, pois parece necessário

conhecer o processo e as dinâmicas da formação e consolidação da literatura portuguesa desde as suas próprias origens. O desenvolvimento do temário a partir das aulas magistrais e das actividades propostas em cada caso permitirá compreender melhor a configuração da

literatura nacional portuguesa através dos tempos e fazer uma análise comparatista em relação a outras literaturas vizinhas e/ou a literaturas veiculadas na mesma língua. Por outro lado, cabe destacar o seu interessse para a abordagem do património comum galego-‐

português, ibérico e europeu nas suas diversas expressões com fins profissionais ou de especialização no âmbito da docência ou dos serviços culturais. Neste sentido, a matéria Literatura Portuguesa I abre caminhos de conhecimento para estudos de pós-‐graduação em

diversas universidades a nível nacional e internacional e, concretamente na USC para estudos de máster em literatura e literaturas comparadas, em estudos medievais europeus (imagens, textos e contextos) ou em serviços culturais, de carácter interdisciplinar.

Presença noutras Universidades Na verdade, as universidades europeias e americanas de maior prestígio e com

tradição ou nova incorporação de estudos das letras portuguesas integram nos seus planos de estudo uma cadeira (ou mais) ligada aos estudos medievais, tendo como objectivo primordial que o aluno compreenda a gênese da literatura portuguesa, inserindo-‐a no próprio contexto

medieval português, ibérico e europeu. Entre muitíssimas outras citemos a Universidade de Lisboa; Universidade do Porto; Universidade de Coimbra; Universidade de Birmigham,

-‐ TODAS AS CADEIRAS DO MAIOR LÍNGUA PORTUGUESA E LITERATURAS LUSÓFONAS

-‐ TODAS AS CADEIRAS DE LITERATURA E CULTURA DO MAIOR

-‐ TODAS AS CADEIRAS DE LITERATURA PORTUGUESA

-‐ CULTURA PORTUGUESA

-‐ RELAÇÕES GALIZA-‐LUSOFONIA

LITERATURA PORTUGUESA I


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Universidade de Oxford, Universidade de Londres, Universidade de Utrecht, Universidade de

Colónia, Universidade de York-‐Toronto; Universidade Federal do Rio de Janeiro; Universidade Estadual de São Paulo, etc. Igualmente, faz parte dos seus planos de estudo uma (ou mais) matérias dedicadas ao Renascimento, sob o título, por exemplo, de Literatura Portuguesa do

Renascimento e do Humanismo; ou Literatura dos Descobrimentos e da Expansão; etc. E, aliás, nalguns planos de estudo dessas universidades até se incluem cadeiras monográficas como Estudos Camonianos ou Literatura de Viagens, especializadas nalguns dos temas que

serão abordados com maior amplidão na nossa matéria de Literatura Portuguesa I.

3. / OBJECTIVOS E COMPETÊNCIAS A TRABALHAR

3.1.Relacionados com conhecimentos ou habilidades: a) Ampliar e consolidar conhecimentos básicos e adquirir outros novos sobre os sistemas de produção e recepção da literatura portuguesa na época medieval b) Ampliar e consolidar conhecimentos básicos e adquirir outros novos sobre os sistemas de produção e recepção da literatura portuguesa na época renascentista. c) Compreender os factores determinantes do contexto sóciopolítico nos sitemas de produção e recepção da literatura d) Identificar as analogias e as singularidades do sistema literário português na Idade Média e na Renascença no seio do contexto peninsular, ibérico e europeu. e) Compreender o valor patrimonial da expressão literária em todas as suas manifestações e a sua utilização como via de legitimização nacional. f) Compreender as transformações dos espaços português e europeu a partir do conhecimento de um Novo Mundo, com novos valores atitudinais e estéticos e marcado por uma perspectiva antropocêntrica que virá sobrepor-‐se ao teocentrismo medieval g) Saber contextualizar a visão do Outro do ponto religioso e civilizacional no puzzle social cada vez mais diversificado da Península Ibérica: cristãos, muçulmanos, judeus e outras populações de “novas terras” da África, América e Ásia. i) Interpretar sob uma interdisciplinar a expressão literária, comparando-‐as atentamente com outras relativas a outras artes. j) Analisar a recepção e recriação da produção literária medieval através de diversos tempos e espaços (o chamado “neotrovadorimo”, por exemplo), insistindo na sua funcionalidade conforme os interesses perseguidos em cada caso. k) Analisar a recepção e recriação da produção renascentista (especialmente da obra de Luís de Camões) através de diversos tempos e espaços, comprovando a sua funcionalidade conforme os interesses perseguidos em cada caso. l) Aproximar-‐se aos motivos que se revelam como constantes no imaginário cultural português: saudade; viagens; amor/sátira; etc. m) Aproximar-‐se às figuras que serão objecto de mitificação no imaginário cultural português.


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3.2. Relacionados com o domínio de ferramentas de aprendizagem (competências gerais instrumentais) -‐ Uso ágil e eficaz de meios nas pesquisas bibliográficas das literaturas medieval e renascentista sob uma perspectiva interdisciplinar: procura de informação na rede; manejo de bases de dados; consulta de bibliotecas virtuais; análises de índices de receptividade; actualização de metodologias na crítica literária no espaço nacional e internacional; etc. A familiarização com todos estes meios permitirá sempre “estar ao dia” e servirão de útil apoio tanto para os debates establecidos na sala da aula como para a informação gerada nas aulas expositivas. 3.3. Relacionados com caminhos de formação (competências gerais sistémicas) -‐ Desenvolvimento de juízo crítico na abordagem dos processos de criação do cânone literário português e na análise das conjunturas sociopolíticas, no processamento da informação, na defesa/refutamento de posicionamentos complexos em debates estabelecidos na aula ou fora dela, na consideração e cotejo da multiplicidade de pontos de vista, na evaluação de suposições, na transferência de conceitos a novos contextos, na comparação/contraste de diferentes correntes metodológicas de estudo do fenómeno literário e na extracção de conclusões. 3.4. Valores atitudinais -‐ Respeito e sensibilización perante as cuestións de multiculturalismo e interculturalidade, compreendendo o valor das relações entre as diversas culturas a partir da abordagem de diversos grupos sociais e etnias que deixarão presença na literatura portuguesa da Idade Média e da Renascença. Pense-‐se por exemplo nas ligações entre cristãos-‐judeus-‐muçulmanos ou as visões do Outro (dentro do âmbito da nossa cadeira identifica-‐se com o do “outro continente”: África, América, Asia) ou em questões de género (silenciamentos ou limitações da mulher nos diversos âmbitos literários).


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4./ CONTEÚDOS DA MATÉRIA

4.1. Descritores: Na Memória para a Verificação do Título de Grau em Línguas e Literaturas Modernas:

Língua Portuguesa e Literaturas Lusófonas da Universidade de Santiago de Compostela, aprovada pela Junta da Faculdade de Filologia o dia 7 de Novembro de 2008 e pelo Conselho de Governo da USC em 22 de Dezembro, aparece como descritor da matéria o seguinte:

estudo da produção literária portuguesa desde as suas origens trovadorescas até ao Renascimento, aplicando os conhecimentos à conformação actual das sociedades de língua portuguesa.

4.2. Estrutura visual do curso

BLOCOS DISTRIBUIÇÕES E NÍVEIS DE RELEVÂNCIA

Consideraçoes prévias 1

Abordagens específicas de cada tema

2 3 4 5


6 7


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Comentarios ao gráfico: que reproduzimos acima A matéria Literatura Portuguesa I estrutura-se em três blocos bem definidos e sucessivos em termos cronológicos. O primeiro deles corresponde-se com o estudo da Idade Média e as suas manifestações literárias: compreende um breve (muito breve) tema em que se tratarão questões unicamente introdutórias, servindo também para obter um balanço dos conhecimentos do aluno e da sua familiarização com a época medieval a nível peninsular e europeu. E, a partir daí, empreenderemos um caminho no tempo e no espaço pelas manifestações literárias da Idade Média, tendo sempre como ponto de referência a sua inserção no contexto sociopolítico e a comparação de textos com expressões doutros campos artísticos (arquitectura, pintura, música...), assim como reflectiremos sobre a recepção de tod esta produção cultural até aos nossos dias. Deve ter-se em conta que aos temas 2 e 5 se prestará uma maior atenção e dedicação, o que implicará mais tempo, daí o tamanho do rectângulo correspondente sobressair entre os

I.-‐ IDADE MÉDIA

II. PERÍODO DE TRANSIÇÃO

III.-RENASCENÇA


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outros. De facto, podemos anunciar a seguinte programação em termos de tempo de trabalho presencial:

TEMA 1-1h. / TEMA 2- 9 h. / TEMA 3 –1.5 h. / TEMA 4-2 h./ TEMA 5- 6 h.

A segunda etapa do nosso caminho corresponde-se com um período de transição composto por dois temas de considerável importância para revisar ideias anteriores e conhecer os nóvidos códigos sociais e culturais que se irão impondo com a chegada da Renascença. Os temas 6 e 7 constituem, pois, um encavalgamento entre dois períodos e ambos são importantes, mas a imensidão e diversidade da obra de Gil Vicente leva-nos a esta repartição do tempo de trabalho presencial:

TEMA 6-3.5 h. / 7 TEMA 7.-5 h.

Precisamente a Renascença será percorrida numa terceira etapa, marcada no

âmbito português por influências italianas e castelhanas e sobretudo pelo fenómeno dos descobrimentos e as viagens a Ultramar, que se ligarão a uma visão antropocêntrica do mundo e acarretarão novos temas para a literatura portuguesa. Entre todos os pontos do temário, destaca particularmente a figura e obra de Camões, obedecendo à seguinte proporcionalidade de trabalho presencial:

TEMA 8-3 h. / TEMA 9-4.5 h. / TEMA 10-3 h. / TEMA 11-10 h.

NOTA DE INTERPRETAÇÃO.- O tamanho dos rectângulos marca a importância do tema na matéria e a correspondente quantidade de tempo que lle será dedicado. Após o temário os gráficos que se incluem neste guia docente marcarão estes dois factores, assim como a cor laranja o tema abordado em cada caso e as estrelas as relações com cada um dos outros temas inseridos na matéria. 4.3. Temário


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BLOCO I TEMA 1. O sistema sócio-cultural da Idade Média e centros difusores da cultura no Portugal medieval. TEMA 2. A poesia trovadoresca galego-portuguesa: âmbito de produção e recepção, apogeu do espectáculo e textos. TEMA 3. Nascimento da prosa literária portuguesa: a historiografia; a edificação moral-religiosa e a novelística da matéria de Bretanha. TEMA 4. A prosa doutrinal da Corte da Geração de Avis (ou Ínclita Geração) TEMA 5. As crónicas de Fernão Lopes e textos historiográficos dos seus sucessores BLOCO II TEMA 6. O Cancioneiro Geral de Garcia de Resende e a poesia castelhana do século XV: sobrevivências, contactos e novas atitudes. TEMA 7. O teatro de Gil Vicente como ponto de chegada e partida.

BLOCO III TEMA 8. Portugal de Quinhentos e apresentação do Novo Mundo nas suas múltiplas dimensões: a obra de Sá de Miranda- TEMA 9. O bucolismo de Bernardim Ribeiro e a novela Menina e Moça na sua heterogeneidade e complexidade interpretativa. TEMA 10. Lirismo e teatro renascentista de António Ferreira: para uma consolidação do mito de Inês de Castro. TEMA 11. A magna obra de Luís de Camões (a lírica; Os Lusíadas; e o teatro): para a consolidação do mito da figura e da obra camonianas.

BIBLIOGRAFIA AA.VV., História da Literatura Portuguesa. Volume I: das origens ao Cancioneiro Geral. Lisboa, Edições Alfa, 2001

AA.VV., História da Literatura Portuguesa. Volume II: Renascimento e Manierismo, Edições Alfa, 2001

AA.VV., História e Antologia da Literatura Portuguesa, Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa, 1997-2003. [fascículos publicados, até o século XVI]. BARATA, J. Oliveira, História do Teatro Português, Universidade Aberta, Lisboa, 1991.


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BERNARDES, J. A. Cardoso e outros (org.), BIBLOS. Enciclopédia VERBO das Literaturas de Língua Portuguesa, Verbo, Lisboa-São Paulo, 1995-2002, 5 vols BUESCU, M. L. Carvalhão, Literatura Portuguesa Medieval, Lisboa, Universidade Aberta, 1990.

BUESCU, M. L. Carvalhão, Literatura Portuguesa Clássica, Lisboa, Universidade Aberta, 1990.

COELHO, J. do Prado, Dicionário de Literatura, Porto, Figueirinhas, 1978.

DIAS, A. F. (org.), História e Crítica da Literatura Portuguesa. Vol. I. Idade Média, coord. C. Reis, Lisboa -‐ São Paulo, Verbo, 1998

LANCIANI, G. e G. TAVANI (coord.), Dicionário da literatura medieval galego-portuguesa, Caminho, Lisboa, 1993

MACHADO, A. M.e PAGEAUX, D.H., Literatura portuguesa, literatura comparada, teoría de la literatura, Lisboa, Edições 70, 1982.

SARAIVA, A. J. e LOPES, O. (1999): História da Literatura Portuguesa, Porto Editora, Porto.

SEIXO, M. Alzira, Poéticas da Viagem na Literatura, Cosmos, Lisboa, 1998.

IDEM (coord.) A Viagem na Literatura, Europa-América, Mem Martins, 1997.

Alguns sites que, entre outros, deverá visitar:

A literatura portuguesa a partir do Instituto Camões: http://cvc.instituto-camoes.pt/conhecer/bases-tematicas/literatura-portuguesa.html Biblioteca Nacional de Lisboa: http://www.bnportugal.pt/ Dicionário histórico de Portugal: http://www.arqnet.pt/dicionario/ Os Lusíadas, de Luís de Camões, online: http: //stoat.shef.ac.uk:8080/lusiadas/camoes/ Projecto Vercial, base de dados: http://alfarrabio.di.uminho.pt/vercial/vercial.htm

Revista em destaque:

Entre as diversas revistas (portuguesas ou estrangeiras) dedicadas ao estudo e à divulgação da literatura portuguesa com atenção regular merece um particular destaque:

JL/Jornal de Letras, Artes e Ideias (versão impressa). Veja-se também http://aeiou.visao.pt/JL

BLOCO I TEMA 1. O sistema sócio-cultural da Idade Média e centros difusores da cultura no Portugal medieval

Cultura Portuguesa 1/ Comentário ao gráfico e sentido do tema

Como pode observar-‐se é o tema inicial e tem um carácter introdutório, remetendo-‐nos para os primórdios da cultura portuguesa. Depois da chamada Reconquista, evidencia-‐se uma cultura senhorar no Norte e uma cultura cristã-‐moçárabe no Sul, que enfrenta o Islão, cujos centros de difusão eram os conventos e os mosteiros. No Norte distinguiu-‐se o Mosteior de Guimarães, com uma importante biblioteca. E, contrastando com a mentalidade rural nortenha, destacam-‐se o

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Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra e o Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça, cujos códices são de importância fundamental como ponto de partida para a criação cultural lusitana. A análise e interpretação destes textos requer uma atenção muito particular que afecta ao estado inicial de evolução da língua portuguesa, daí o seu relacionamento com matérias ligadas à história interna e externa da língua que aparecem inseridas na nossa titulação e que reparam especialmente em tradição crítica e filológica. Trata-‐se aqui de ligar o período histórico com todas as manisfestações literárias que nela se enquadram, num processo de evolução e diversidade, tendo em conta a codificação de valores e os meios disponíveis na época. 2/ Epígrafes 1. A realidade histórico-‐social no Portugal da Idade Média e questões de periodização 2. Transmissão textos: oralidade e escritura. O scriptorium medieval 3. Centros e meios difusores da cultura medieval portuguesa:

3.1. Os cónegros regrantes do Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra 3.2. A ordem cistercense do Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça

3.3. Modelos pedagógicos ate à criação dos Estudos Gerais

4. A visão romântica e a cristalização da Idade Média: modelos e motivos.

3/ Materiais para o estudo Este primeiro tema introdutório poderá estudar-‐se sobretudo no capítulo ... que foi indicado na

bibliografia básica e através das notas recolhidas nas aulas, durante as quais se repartirá uma selecção de imagens em papel impresso e através do programa power point elaborada pela professora responsável da cadeira. 1. Dos mosteiros de Alcobaça e Santa Cruz de Coimbra, como ilustração da sua

história; 2. De códices e fotografias de manuscritos com as suas iluminuras).

4/ Método de trabalho aconselhado Como se pode comprovar, trata-‐se de revisar certas ideias gerais de cultura portuguesa (e ibérica, e románica) simplesmente como ponto de arranque para o tratamento de ulteriores temas do programa. O aluno deverá acompanhar as aulas, auxiliando-‐se nos materiais acima indicados. 5/ Actividade a desenvolver Concretamente neste tema de carácter introdutório só se incluirá uma breve actividade que consistira em buscar através da rede algumas das principais bibliotecas medievais portuguesas e reparar nos sacervos subsistentes, especialmente livros com iluminuras a fim de nos ilustrar sobre a dinámica cultural/literária do Portugal da época. 6/ Competências trabalhadas Com maior intensidade, 3.1.a, c, d, e, h. / 3.2. 7/ Dificuldades principais Não se destaca nenhuma dificuldade que mereça a pena citar. 8/ Bibliografia para ampliar o tema Ao ser este um tema de carácter meramente introdutório e situacional, remetemos aqui para a bibliografia indicada para ampliar os restantes temas que conformam o BLOCO I.


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BLOCO I TEMA 2. A poesia trovadoresca galego-portuguesa: âmbito de produção e recepção, apogeu do espectáculo e textos

Matérias com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa Literaturas de língua portuguesa Literaturas Comparadas na Lusofonia Literatura Portuguesa III Relações Galiza-Lusofonia 1/ Comentário ao gráfico e sentido do tema O segundo tema deste bloco já tem um carácter específico e, ao mesmo tempo, apresenta uma relevância fundamental no seio da matéria. É um dos temas principais do programa, pois refere-‐se a uma das manifestações de maior esplendor na cultura portuguesa e de extraordinária influência em todos os tempos e espaços. Aliás, o seu destaque terá de ser maior quando é leccionado na Galiza e supõe um PATRIMÓNIO (INDISCUTIVELMENTE) COMUM. Cabe chamar a atenção especialmente para a sua ligação com matérias que vêem marcadas tanto por uma visão panorámica como Cutlura Portuguesa ou Literaturas de Língua Portuguesa; como com Literatura Portuguesa III, pela revivificação ou a prática do chamado neotrovadorismo em determinados momentos sociopolíticos do século XX; e naturalmente com Relações Galiza-‐Lusofonia. Deve ter-‐se em conta a origem e vocação oral destes textos que está bem latente na própria designação de cantigas, conferindo umas especificidades que não podem ser esquecidas. Consideramos da mior importância este estudo sistematizado de trovadores e jograis galgo-‐portugueses (e também leones, castelhanos e doutras procedências) cujo veículo de criação e interpretação foi a língua galego-‐portuguesa (koine literária) desde finais do século XII até meados do século XIV. 2. Epígrafes

1. Âmbito cronológico e espaço sócio-‐cultural do fénome trovadoresco 2. Coordenadas geolínguísticas e geoculturais: difusão de modelos ideológicos e formais

a partir de uma área central. A questão das origens. 3. Intérpretes, participantes e produtos do espectáculo trovadoresco.

4. História e vicissitudes da tradição manuscrita: os três grandes cancioneiros e outros códices menores.

5. Tipologia da cantiga e géneros poéticos: 5.1. Estrutura e retórica. Confrontação com a poética chamada Arte de

Trovar. 5.2. Os géneros maiores: amor, amigo e escárnio e maldizer. Concepções e

constantes.

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5.3. Os “géneros menores” e “géneros contaminados”. Concepções e

constantes. 5.4. Presença da música e o seu sinal sobre os textos

6. Exemplos e análises: textos, autores e singularidades-‐ 7. A lírica religiosa: as Cantigas de Santa Maria (processo de elaboração e coordenação).

8. Recepção da lírica trovadoresca galego-‐portuguesa na literatura posterior

3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir de material de tres tipos que será

entregue nas aulas e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela professora da cadeira: textos informativos e críticos; textos de criação literária (cantigas) com e sem aparato crítico; imagens

conservadas sobre diversos suportes de jograis e outros participantes do espectáculo trovadoresco ou de miniaturas conservadas nos códices. As antologias de lírica medieval galego-‐portuguesa de edição

recente, com rigorosos aparatos críticos e com estudos introdutórios, por exemplo e para citar uma das mais actualizadas, Mongeli, Lênia Márcia, Fremosos Cantares. Antologia da lírica medieval galego-‐

portuguesa, Martins Fontes, São Paulo, 2009

4. Método de trabalho aconselhado

Para o aluno procedente do sistema escolar da Comunidade Autónoma da Galiza omo se pode comprovar, trata-‐se de revisar certas ideias gerais de cultura portuguesa (e ibérica, e románica) como ponto de arranque para o tratamento dos seguintes temas do programa. O aluno deverá acompanhar as aulas, auxiliando-‐se nos materiais acima indicados.

5. Actividade a desenvolver Dada a importância do tema, realizaremos aqui um conjunto de actividades que poderão ser breves pela limitação temporal, mas variadas e ilustrativas do fenómeno trovadorescas nas suas múltiplas dimensões:

-‐ Leitura e análise dalguns textos de diversos géneros da lírica medieval, confrontando diversas edições e aparatos críticos. -‐ Audição musical de duas ou três cantigas previamente seleccionadas na aula. -‐ Visualização dos três grandes cancioneiros (edições facsimilares) da nossa lírica medieval e do Pergaminho Vindel na Sala de Reservados da Biblioteca da Faculdade de Filologia. -‐ Manejo de bases de dados da lírica medieval galego-‐portuguesa e busca de referências por grupos de 2/e pessoas a Caminho de Santiago / mouros / judeus, para exposição das conclusões. 6. Competências trabalhadas Quase todas, 3.1.a, d, e, f, g, h, i, j. l / 3.2 / 3.3 / 3. 4 7. Dificuldades principais

Não se destaca nenhuma dificuldade particular.

8. Bibliografia para ampliar o tema

Brea, Mercedes (coord.), Lírica Profana Galego-‐Portuguesa. Corpus completo das cantigas medievais, com estudo biográfico, análise retórica e bibliografia específica, Centro de Investigación Ramón Piñeiro, Santiago de Compostela, 1996. Diogo, Américo A. Lindeza Diogo, Lírica galego-‐portuguesa. Antologia, Angelus Novus Braga-‐Coimbra, 1999. [edição crítica acompanhada de estudo introdutório] Lapa, Manuel Rodrigues, Lições de literatura portuguesa. Época medieval, Coimbra Editora, Coimbra, 1977.


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MedDB.2. Base de datos da Lírica Profana Galego-‐Portuguesa (Brea, M., dir.), www.cirp.es

MORÁN CABANAS, Maria Isabel, “Dançando: simbiose artística e espetáculo trovadoresco em José Régio”, in Annabela Rita e Dionísio Vila Maior (coord.), Entre Molduras: imagens e temas em diálogo e transformação emolduradas e expostas em livro!, Lisboa: Esfera do Caos (no prelo) VIEIRA, Yara Frateschi, MORÁN CABANAS, Maria Isabel e SOUTO CABO, José António, O amor que eu levei de Santiago. Roteiro da lírica medieval galego-‐portuguesa, Noia, Toxosouto, 2012 Tavani, Giusseppe, A poesia lírica galego-‐portuguesa, Comunicação, Lisboa, 1990 [estudo particularmente dos géneros da lírica e da transmissão textual ]

BLOCO I TEMA 3. Nascimento da prosa literária portuguesa: a historiografia; a edificação moral-religiosa; a novelística da matéria de Bretanha.

Matérias com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa Literaturas de língua portuguesa Literatura Portuguesa II Relações Galiza-Lusofonia

1. Comentário ao gráfico e sentido do tema Como podemos observar no gráfico, este terceiro tema do programa será objecto de menor dedicação em termos de tempo e desenvolvimento se o compararmos, por exemplo, com o anterior. Inclui o estudo de crónicas ou cronicroes, anais e nobiliários e livros de linhagens, que constituem para a literatura portuguesa uma primeira experiência de prosificação artística. De todos, mas particularmente dalguns temas que serão abordados nesste programa, tem-‐se de destacar a sua conexão com a Galiza e a sua pertença a um PATRIMÓNIO (INDISCUTIVELMENTE) COMUM. É por isso que aparecerão também tratados noutras tiutalações da nossa faculdade, tais como o grau de FILOLOGIA GALEGA. Cabe chamar a atenção especialmente para a sua ligação com matérias do Grau em Línguas e Literaturas Modernas: língua portuguesa e literaturas lusófonas que vêem marcadas tanto por uma visão panorámica como Cultura Portuguesa, Literaturas de Língua Portuguesa ou Relações Galiza-‐Lusofonia; como com Literatura Portuguesa II, pela revivificação ou recriação da Idade Média na prosa do Romantismo europeu e português (pense-‐se, por exemplo, na obra de Alexandre Herculano).

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver 1.A acção cultural do rei D. Dinis

2. Origens (escola de Afonso X o Sábio) e caracterização geral da historiografia portuguesa no século XIV.

3. Historiografia analítica e linhagística (Livros de linhagens ou Nobiliários): fontes e conteúdos.

4. Historiografia cronística:

4.1.Crónica Geral de Espanha de 1344, de D. Pedro, Conde de Barcelos. 4.2. Outros textos descobertos (Crónicas Breves de Santa Cruz de Coimbra; Crónicas

do Algarve; etc.) 5. Os textos de edificação religosoa e moral:

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6. Sucesso e tratamento da Matéria de Bretanha em Portugal:

6.1. As novelas do Santo Graal e o seu conteúdo (Livro de José de Arimateia; História de Merlim, perdida; Demanda do Santo Graal)

6.2. O Amadis de Gaula e a problemática em torno da sua autoria.

3. Materiais para o estudo

Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir de material de dois tipos que será entregue nas aulas e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela professora da cadeira: textos informativos; breve selecção de textos historiográficos,

hagiográficos e novelescos. 4. Método de trabalho aconselhado Como se pode comprovar, alguns dos pontos do programa já serão conhecidos a partir da matéria Literaturas de Língua Portuguesa (e para alunos procedentes do ensino secundário na Comunidade Autónoma da Galiza, a partir da literatura galega). Trata-‐se agora de reforçar esses conhecimentos com mais atenção, rigor e firmeza. Em todos os casos será importante confrontar especialmente os materias de estudo acima citados e com o Dicionário das literaturas medievais galega e portuguesa mencionado na bibliografia básica.

5. Actividade a desenvolver -Leitura e análise dos textos mais representativos da prosa medieval galego-portuguesa. -Recolha de dados sobre a recepção desta literatura, sobretudo nos âmbitos literários e cinematográficos.

-Visita à exposição virtual: , disponível na rede. 6. Competências trabalhadas

Sobretudo as 3.1.a, c, d, k l / 3.2 / 3.3. / 3.4

7. Dificuldades principais Não se destaca nenhuma dificuldade.


Cepeda, Isabel Vilhares, Bibliografia da prosa medieval em língua portuguesa, Biblioteca Nacional, Lisboa, 1995. [informa-‐nos sobre o estado dos estudos da prosa medieval, permitindo-‐nos descobrir o interesse por ele e as metodologias e perspectivas seguidas] Ferreira, Maria Ema Tarracha, Prosa e poesia medieval, Ulisseia, Lisboa, 1998 [interessa a selecção e classificação de textos em prosa] Martins, Mário, Estudos de cultura medieval, Verbo, Lisboa, 1969-‐1983 [recolha de artigos dedicados, entre outras temáticas, a aspectos da matéria da Bretanha e a textos de edificação moral e religiosa]


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BLOCO I TEMA 4. A prosa doutrinal da Corte da Geração de Avis (ou “Ínclita Geração”)

Matérias da titulação com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa Relações Galiza-Lusofonia

1. Comentário ao gráfico e sentido do tema Como podemos observar no gráfico, este quarto tema do programa será objecto de menor dedicação em termos de tempo e desenvolvimento se o compararmos com outros do programa. Inclui o estudo de um período que compreende essencial os finais do século XIV e inícios do século XV, no qual já se deteca um mundo em transformação cultural e ideológica com a laicização do ensino e da investigação, com interesse particular pelos mistérios da Natureza e um conhecimento mais real do Homem – o que suporá uma debilitação do gosto pela arte cavaleiresca que tanto apogeu teve em tempos anteriores (abordados noutros ítens deste programa). Assim, o âmbito da geração de Avis represeta em certa medida um CONTRAPONTO ao anteriormente visto da perspectiva temática: vem representar a primeira passagem para uma visão mais ampla do universo e uma instrospecção mais livre do homem. Embora de forma muito mais leve do que outras temas do programa, pode ligar-‐se com ítens de Literaturas de Língua Portuguesa. E, concretamente a partir de certos aspectos que serão comentados, com a Cultura Portuguesa e as Relações Galiza-‐Lusofonia. ÍNTIMA RELAÇÃO: SERVIRÁ MESMO DE INTRODUÇÃO PARA O CAPÍTULO SEGUINTE.

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver

1. Panorâmica social e promoção cultural na geração de Avis.

2. Regras de comportamento e mudanças na mentalidade a partir de uma “cultura oficial” para EDUCAR O ESPÍRITO, DISCIPLINAR O COPRO E FORMAR O HOMEM:

2.1. A obra de D. João I: o Livro da Montaria 2.2. A obra de D. Duarte:

2.1.1. O Leal Conselheiro 2.1.2. O Livro de Ensinança de Bem Cavalgar Toda Sela

2.1.3. O Livro dos Conselhos (Livro da Cartuxa)

2.3. A obra de D. Pedro: Livro da Virtuosa Benfeitoria. 3. Outros tratados didácticos do “mens sana in corpore sano” em Portugal e na literatura

europeia da época.

3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir de material de dois tipos que será entregue nas aulas e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela professora da cadeira:

textos informativos; breve selecção dos textos de teor didáctico mencionados nas epígrafes. Especialmente seguiremos nas nossas aulas o estudo organizado por Lênia Márcia Mongelli sob o título

A literatura doutrinal na Corte de Avis, Martins Fontes, São Paulo, 1999.

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4. Método de trabalho aconselhado Leitura crítica dos textos que acompanharão o decorrer das aulas.

5. Actividade a desenvolver

Localização e leitura da definição da saudade na obra de D. Duarte BUSCA NA REDE doutros manuais didácticos do século XV sobre a formação do corpo e da mente noutras LITERATURAS EUROPEIAS

6. Competências trabalhadas Particularmente 3.1. a, c, e, l / 3.2. / 3.3

7. Dificuldades principais

Não se destaca nenhuma dificuldade.

8. Bibliografia para ampliar o tema MARTINS, Mário, Estudos de cultura medieval, Verbo, Lisboa, 1969-‐1983

[recolha de artigos dedicados, entre outras temáticas, às obras produzidas pelos membros da Dinastia de Avis, reconstituindo o pulsar de uma sociedade: crenças, dúvidas, da matéria da Bretanha e a textos de edificação moral e religiosa]

MONGELLI, Lênia Márcia, A literatura doutrinal na Corte de Avis, Martins Fontes, São Paulo,

1999. [conjunto de estudos classificados pelas suas correspondentes finalidades didácticas: formando o corpo; formando o homem; formando o cidadão] MORÁN CABANAS, Maria Isabel, “A propósito da erudição greco-‐latina e da imagística na Crónica da Tomada de Ceuta, de Gomes Eanes de Zurara”, in TroianAlexandrina. Anuario sobre literatura medieval de Materia Clásica / Journal on Medieval Literature Containing Classical Material, Brepols, nº 4, 2004, pp. 163-‐186 BLOCO I TEMA 5. As crónicas de Fernão Lopes e textos historiográficos dos seus sucessores

Matérias da titulação com que converge

em certos pontos: Cultura Portuguesa Literaturas de língua portuguesa Literatura Portuguesa II Literatura Portuguesa III Relações Galiza-Lusofonia Sociologia das Literaturas em Língua Portuguesa

1. Comentário ao gráfico e sentido do tema Como podemos observar no gráfico, este quinto tema do programa apresenta grande relevância dentro do nosso programa e será dedicada uma notável parte do nosso tempo no seio do bloco I, dedicado à Idade Média. Em Fernão Lopes evidencia-‐se um importantíssimo salto epistolomólogico em relação a textos historiográficos que já temos visto noutros temas do programa desenvolvidos anteriormente: ele advoga sobretudo pelo conceito de VERDADE e pela inclusão da “ARRAIA MIÚDA” (a massa popular) na construção da história do país. As crónicas de Fernão Lopes constituem um importante documento para o estudo da História de Portugal e da

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Cultura Portuguesa que serão leccionadas na titulaçom de Grau em Lingua e Literatura Modernas: XXXXXXXXXX. Aliás, descobre-‐se nela a CONSTRUÇÃO E CONSOLIDAÇÃO DE UMA IMPORTANTE SÉRIE DE MITOS DA CULTURA PORTUGUESA, especialmente o do Condestável Nuno Álvares Pereira; e o de Inês Pereira, recriados ao longo de toda a literatura portuguesa posterior (em obras que serão abordadas com atenção no nosso programa e , ainda, noutras que serão objecto de estudo em Literatura Portuguesa II; Literatura Portuguesa III ; Literaturas Comparadas na Lusofonia; e Relações Galiza-‐Lusofonia, a partir de diversos pontos que aqui serão destacados (apenas para citar um caso, a origem galega de Inês de Castro e a sua presença na literatura galega do Ressurgimento, por exemplo).

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver 1. Concepção da historiografia na segunda metade do século XV e na abertura para um

humanismo: conflito e complementariedade.

2. A figura de Fernão Lopes, cronista-‐mor do Reino (ou arquiveiro-‐mor da Torre do Tombo) e as conjunturas sociopolíticas do seu papel.

3. A obra cronística de Fernão Lopes: 3.1. A Crónica de D. Pedro e as raízes do mito de Inês de Castro.

3.2. História de vencidos e história de vencedores: 3.2.1. A Crónica de D. Fernando

3.2.2. A Crónica de D. João I e as perspectivas da batalha de Aljubarrota 4. A Crónica do Condestável, a questão da autoria e as raízes dum mito

5. Outros cronistas posteriores a Fernão Lopes, as suas perspectivas e concepções:

3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir de material de dois tipos que será entregue nas aulas em papel impresso e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela professora da cadeira. Seguiremos a antologia organizada por Maria Ema Tarracha Ferreira, Crónicas de

Fernão Lopes, Ulisseia, Lisboa, 1983.

4. Método de trabalho aconselhado Como se pode comprovar, alguns dos pontos do programa já serão conhecidos a partir da matéria Literaturas de Língua Portuguesa, tratando-‐se neste caso de reforçar esses conhecimentos com mais atenção. Em todos os casos será importante confrontar especialmente os materiais de estudo acima citados.

5.Actividade a desenvolver Em grupos de 2/3 alunos far-‐se-‐á uma distribuição de análises com juízo crítico de diferentes

aspectos ou presenças na obra de Fernão Lopes: a focagem dos judeus / o papel do Condestável Nuno Álvares Pereira / o papel de Leonor Teles, viúva do rei D. Fernando. Análises e conclusões serão expostas nas aulas.

Visualização do filme-‐curtametragem O Trono, uma adaptação animada da batalha de Aljubarrota, da directora Margarida Cardoso em 2008, e estabelecimento de um breve colóquio sobre o tema.

6. Competências trabalhadas Quase todas: 2.1.a, c, d, g, h, i, k, l / 2.2. / 2.3 / 2.4.


Não se destaca nenhuma dificuldade em particular.


AMADO. Teresa, Fernão Lopes contador de história, Lisboa, Estampa, 1991. [foca a Crônica de D. João I, analisando as estratégias de convicção no discurso de Fernão Lopes] REBELO, Luis de Sousa, O Poder Político em Fernão Lopes, Horizonte, Lisboa, s.d.


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BLOCO II TEMA 6. O Cancioneiro Geral de Garcia de Resende e a poesia peninsular do século XV: sobrevivências, contactos e novas atitudes.

Matérias da titulação com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa História de Portugal Literatura Portuguesa II Sociologia das literaturas em literaturas em língua portuguesa

1. Comentário ao gráfico e sentido do tema Situamo-‐nos neste momento no BLOCO DE TRANSIÇÃO, perante um tema em que poderemos revisar algumas ideias já extraidas durante o desenvolvimento do programa e no qual se avançarão outros aspectos de primordial importância. É este um “TEMA CHARNEIRA” pois o Cancioneiro Geral de Garcia de Resende representa sobretudo uma produção literária de ENTRE TRADIÇÃO E INOVAÇÃO, quer dizer, entre a IDADE MÉDIA E A RENASCENÇA. Nesse universo de mutação, correspondente cronologicamente ao encavalgamento entre dois séculos (XV e XVI) o espírito medievalizante comparte espaço com novos valores ligados a novas conjunturas sociopolíticas, especialmente marcadas por um clima de exaltação nacionalista e um sentimento euforizante no seio da Europa dos descobrimentos. Converge, assim, com programas relativos à História de Portugal, Cultura Portuguesa e as Sociologias das Literaturas em Língua Portuguesa.

2. Epígrafes 1.Clima de exaltação nacionalista perante Europa: programa de intenções e processo de colecção e produção de textos (o Cancioneiro Geral como documento e monumento). 2.Revisão da tradição cancioneril peninsular no século XV:

2.1.Conexão com a literatura castelhana dos “cancioneros” e prática do bilinguismo português/espanhol em Portugal (presença e razões). 2.2.Retórica e funções da poesia no âmbito cortesãoCrónica do Condestável, a questão da autoria e as raízes dum mito

3.Os vectores temáticos do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende e a primeira aproximação do tema dos descobrimentos na literatura portuguesa. 4. Fortuna crítica ou recepção do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende. 5. Tratamente de autores e textos:

5.1.Garcia de Resende e o seu polifacetismo 5.2.Anrique da Mota e os esboços dramáticos 5.3.João Roiz de Castelo Branco e a crítica humanista às descobertas 5.4.Álvaro de Brito Pestana como analista social e o antisemitismo 5.5.Jorge de Aguiar e a tradição antifemista

3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir de material de dois tipos que será entregue nas aulas em papel impresso e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela

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professora da cadeira e os textos relativos à figura de Inês de Castro e aos esboços dramáticos de

Anrique da Mota reunidos por Maria Isabel Morán Cabanas em Festa, teatralidade e escrita. Esboços teatrais no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, Biblioteca-‐Arquivo Teatral F. Pillado Mayor-‐

Universidade da Coruña, A Coruña, 2003.

4. Método de trabalho aconselhado Será importante confrontar especialmente os materias de estudo acima citados e os doutros temas anteriores, revisando-‐os para abordar este período de transição com maior segurança. Convém fazer sempre uma leitura atenta dos textos, com espírito crítico, sob uma perspectiva comparatista e deparando nas intertextualidades.

5.Actividade a desenvolver Leitura, análise e debate sobre composições poéticas do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende sobre a focagem da mulher; etnias sociais na península (cristãos, mouros e judeus), castelhanos (presença do bilinguismo) e consequências das descobertas para a sociedade e cultura portuguesa. Cotejo de textos e imagens de outras manifestações artísticas coetâneas: Mosteiro dos Jerónimos e Torre de Belém.

6. Competencias trabalhadas Todas: 2.1. (íntegro), 2.2., 2.3, 2.4. 7. Dificuldades principais


8. Bibliografia para ampliar o tema DIAS, Aida Fernanda, Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, Imprensa Nacional-‐Casa da Moeda, 6 vols. [os primeiros quatro volumes constituem a edição do Cancioneiro; o quinto é temático; e o sexto dicionário] MORÁN CABANAS, Maria Isabel, Traje, gentileza e poesia. A moda e a vestimenta no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, Estampa, Lisboa, 2002. [o motivo da moda e da vestimenta apresenta-‐se como um dos nucleares no Cancioneiro, já desde o próprio prólogo e aqui se explica quais são as razões] MORÁN CABANAS, Maria Isabel, “Memória de célebres apaixonados como património cultural português e ibérico no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende", Signum. Revista da Abrem, vol. 13, nº 2, 2012 (online: http://www.revistasignum.com/signum/index.php/revistasignumn11/article/view/75) MORÁN CABANAS, Maria Isabel, "O modelo de poeta-‐amante no Cancioneiro Geral: a presença de Macias em debates e comparações", in Brea, Mercedes, Corral Díaz, Esher e Pousada Cruz, Miguel A. (coordenadores), Paródia e Debates metaliterários na Idade Média, Alessandria, Edizioni dell'Orso, pp. 69-‐482. RIBEIRO, Cristina Almeida, Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, Comunicação, Lisboa, 199 [antologia com estudo introdutório, glossário e sugestões de leitura] BLOCO II TEMA 7. O teatro de Gil Vicente como ponto de chegada e partida

Matérias da titulação com que converge em certos pontos:

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Cultura Portuguesa História de Portugal Literaturas de Língua Portuguesa Sociologia das literaturas em literaturas em língua portuguesa

1. Comentário ao gráfico e sentido do tema Situamo-‐nos neste momento no BLOCO DE TRANSIÇÃO, perante um tema em que também poderemos revisar algumas ideias já extraidas durante o desenvolvimento do programa e no qual se avançarão outros aspectos de particular relevância. Para além de ter um peso próprio muito importante, interassa-‐nos suablinhar aqui o seu papel como “TEMA CHARNEIRA”: ENTRE TRADIÇÃO E INOVAÇÃO, IDADE MÉDIA E A RENASCENÇA. Nesse universo de mutação, o espírito medievalizante comparte espaço com novos valores ligados a novas conjunturas sociopolíticas, especialmente marcadas pela visão de novos factores como os descobrimentos. Assistimos aqui à TEATRALIZAÇÃO da realidade coetânea a Gil Vicente sob diversas perspectivas, dando un lugar de destaque às conexões e desconexões das três etnias que constituiam nessa altura o puzzle social de Portugal: cristã, judaica e muçulmana.

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver 1. Esboços dramáticos e indefinição de géneros no mundo medieval:

1.1. A propósito do filão litúrgico 1.2. A propósito do filão profano (arremedilhos, momos, entremezes).

2. A figura de Gil Vicente: identidade, mitificación na cultura portuguesa e cânone. 3. A questão da autoria 4. Perspectivas de classificação e versatilidade vicentina (crítica, humor, lirismo...) 5. Focagens da realidade social: consequências do descobrimentos; crítica anticlerical; crítica

à administração da justiça; convívio de diferentes etnias; etc. 6. A “escola vicentina”: vicissitudes editoriais e representantes

3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir do material que será entregue nas aulas em papel impresso e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela professora da

cadeira e de peças extraídas da antologia com anotações publicada como Sátiras sociais, publicada pela Europa-‐América, Lisboa, Mem Martins, s.d. 4. Método de trabalho aconselhado Como se pode comprovar, alguns dos pontos do programa já serão conhecidos a partir da matéria Literaturas de Língua Portuguesa, tratando-‐se neste caso de reforçar esses conhecimentos com maior pormenorização. Será importante confrontar especialmente os materiais de estudo acima citados.

5. Actividade a desenvolver Exposição com leitura/cenificação na sala da aula de trechos de peça do teatro de Gil Vicente, concluida com debate posterior sobre aspectos tratados (especialmente sobre focalização da mulher; de minorias sociais; da dupla cara das descobertas). Tal tarefa será distribuída em grupos de duas pessoas e a partir do Auto do Inferno, Farsa de Inês Pereira, Auto da Índia e Juiz da Beira. Busca na rede da fortuna crítica e recepção da figura e obra vicentina até aos nossos dias a partir de representações teatrais; romances; etc.

6. Competências trabalhadas Todas as específicas, instrumentais, sistémicas e os valores atitudinais acima mencionados





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BERNARDES, J. Augusto Cardoso, Gil Vicente, Edições 70. 2008. [a discussão sobre o cânone nos últimos anos da investigação literária à ponderação de elencos de autores considerados canónicos e, na sequência dessa ponderação, à acentuação da função pedagógica e de legitimação simbólica atribuída a esses elencos, não podendo excluir-‐se daí a abordagem de Gil Vicente] BERNARDES, J. Augusto Cardoso, Sátira e lirismo no teatro vicentino, Universidade de Coimbra, Coimbra, 1995. [estudo dos modelos através dos quais se realiza a síntese de sátira e lirismo nas peças deste dramaturgo] MUNIZ, MÁRCIO, Cenas vicentinas, UEFS, Feira de Santana, 2008 [estudo das pontes que Gil Vicente estabelece entre o medievo e um novo mundo e da adaptação de diversos motivos ao campo teatral]

BLOCO III TEMA 8. Portugal de Quinhentos e apresentação do Novo Mundo nas suas múltiplas dimensões: a obra de Sá de Miranda

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Matérias da titulação com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa História de Portugal Literaturas de Língua Portuguesa Literatura Portuguesa II Sociologia das literaturas em língua portuguesa

1. Comentário ao gráfico e sentido do tema Situamo-nos neste momento no início do BLOCO III, correspondente à abordagem da Renascença na Literatura Portuguesa e ao início da chamada Idade Moderna. Este tema tem uma importante relevância, servindo-nos como introduçao a outros que serão analisados posteriormente nas aulas. As literaturas castelhana e italiana serão necessariamente referidas, porque foi sobretudo através delas que chegou a Portugal um novo modo de encarar a cultura e novos valores. A obra de Sá de Miranda é mesmo PIONEIRA em Portugal e como tal devemos sublinhar o seu papel como modelo de uma mudança estético e ideológica. Por outro lado, também servirá de CONTRAPONTO ou ponto de oposição no que diz respeito, por exemplo, ao teatro vicentino.

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver 1. Consolidação de uma nova atitude perante a arte e revisão dos conceitos HUMANISMO,

CLASSICISMO E RENASCIMENTO. 2. A obra de Sá de Miranda como poeta, teorizador estético e dramaturgo.

2.1.Estudo das Epístolas: fontes e críticas à realidade coetânea 2.2.Sonetos: imitatio de Petrarca 2.3.Estrangeirados: concepção da comédia.

3. A questão da fixação dos textos 4. Os “zagais de Estremadura” e outros coetâneos:

4.1. Pero de Andrade Caminha 4.2. Diogo Bernardes.

3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir de material que será entregue nas

aulas em papel impresso e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela professora da cadeira. Seguir-‐se-‐á selecção elaborada por Silvério Augusto Benedito, Sá de Miranda. Poesia e teatro,

Ulisseia, Lisboa, s.d.

4. Método de trabalho aconselhado Como se pode comprovar, alguns dos pontos do programa já serão conhecidos a partir da matéria Literaturas de Língua Portuguesa e também sobre alguns deles já se terá certa referência a partir da sua abordagem em temas anteriores desta cadeira. Será importante utilizar sempre uma confrontação crítica, comparatista e atenta à intertextualidade e cotejar a informação, revisando dados anteriores e assimilando nova informação.

5. Actividade a desenvolver Análisde de poemas de Sá de Miranda, concluida com um debate a partir dos célebres versos de crítica social “ao cheiro desta canela, o reino nos despovoa” que deverão confrontar-‐se com outros relativos às descobertas já vistos em temas anteriores e com a recepção que tiveram até aos nossos dias em diversos contextos (facilmente localizáveis com uma busca na rede) Leitura em voz alta de primer trecho da comédia Estrangeiros e confronto da concepção teatral Gil Vicente / Sá de Miranda num breve colóquio estabelecido entre os alunos na sala de aulas

6. Competências trabalhadas Quase todas: 2.1.b, c, d, e, f, g, j, k. L / 2.2 / 2.3 / 2,4 7. Dificuldades principais



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8. Bibliografia para ampliar o tema BERNARDES, José Augusto Cardoso, O bucolismo português. A écloga do Renascimento e do Maneirismo, Coimbra, 1988. [estudo do bucolismo em Portugal, dos seus representantes e das suas influências ou fontes] DIOGO, Américo A. Lindeza, As lágrimas de Miranda: sobre a poesia de Sá de Miranda, Angelus Novus, Braga, 1985. [monografia sobre a poesia de Sá de Miranda: todos os géneros e temas] EARLE, Thomas F., Temas e Imagem na Poesia de Sá de Miranda, Imprensa Nacional-‐Casa da Moeda, Lisboa, 1985. [monografia sobre a poesia de Sá de Miranda: todos os géneros e temas]

BLOCO III TEMA 9. O bucolismo de Bernardim Ribeiro e a novela Menina e Moça na sua heterogeneidade.

Matérias da titulação com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa Literaturas de Língua Portuguesa Literatura Portuguesa III

1. Comentário ao gráfico e sentido do tema

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Neste ponto do nosso percurso já estamos integrados nas vicissitudes da Renascença na literatura portuguesa e das suas constantes. E precisamente se falarmos de BUCOLISMO em Portugal a obra de Bernardim Ribeiro tem de ocupar um lugar importante, pois faz parte tanto da sua lírica como da sua novela Menina e Moça (ou Livro das Saudades). A heteregionidade desta novela levou a diversas interpretações críticas nas últimas décadas em chave BUCÓLICA, CAVALEIRESCA, SENTIMENTAL E ATÉ MÍSTICA, sublinhando aspectos que serão especialmente abordados nas aulas e que se ligam também a existência envolta em MISTÉRIO do próprio Bernardim Ribeiro. Como vemos no gráfico de acima, o tema 10 relaciona-‐se directa ou indirectamente com outros já abordados por nós; com mitos como a Saudade, ou gostos pela intriga de cavalarias, e outros abordados em Cultura Portuguesa; assim como com factos, de importante repercusões na História de Portugal, tal como a expulsão dos judeus de Portugal, decretada em 1496.

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver

1. A figura de Bernardim Ribeiro: uma rede de enigmas e hipóteses.

2. O espólio literário de Bernardim Ribeiro: 2.1. Do lirismo palaciano ao bucolismo. Análise das Éclogas.

2.1. A novela Menina e Moça na sua heterogeneidade: 2.1.1. Proposta de leituras: bucólica, cavaleiresca, sentimental e mística.

2.1.2. A questão editorial: confronto das edições de Ferrara e Évora 3. A écloga Crisfal e a problemática da sua autoria.

3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir de material que será entregue nas

aulas em papel impresso e/ou posto à disponibilidade do aluno por meios virtuais pela professora da cadeira. Para e leitura de Menina e Moça, principal objecto de estudo deste tema, aconselha-‐se a edição

de Europa-‐América, com prólogo de José Hermano Saraiva e notas de M. Lourdes Saraiva, Ulisseia, 1996. ou a da Comunicação (Lisboa, 1994), feita por Teresa Amado.

4. Método de trabalho aconselhado Leitura atenta de Menina e Moça numa das edições com aparato crítica referidas acima. Aliás, convém particularmente ter em conta acontecimentos da história de Portugal nos finais do século XV e, de forma particular para este tema, a expulsão dos Judeus, que se poderá consultar em dicionários de história de Portugal citados, por exemplo, na bibliografia básica desta cadeira (impressos ou online).

5. Actividade a desenvolver Confronto de diversas edições modernas de Menina e Moça que serão trazidas às aulas. Análise dalgum texto ilustrativo e comentário a partir da focalização da mulher protagonista e presença de minorias religiosas e/ou sociais na obra.

6. Competências trabalhadas

Com mais intensidade, 2.1.b, c, d, e, f, g, h, k, l / 2.2/ 2.3 / 2.4. 7. Dificuldades principais



BRAGA, Teófilo, Os bucolistas. Bernardim Ribeiro e os bucolistas, s.ed, Porto, 1872. [livro já clássico quanto ao esstudo do bucolismo em Portugal, com especial destaque para este autor: modelos e atitudes] MACEDO, Helder, Do Significado Oculto de Menina e Moça, Moraes, Lisboa, 1977


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[uma proposta de leitura em chave mística que seguiremos nas nossas aulas, partindo da hipótese do judaísmo de Bernardim Ribeiro e dos seus condicionantes] Lembrem-‐se os estudos introdutórios às duas edições de Menina e Moça acima citadas, especialmente o de Teresa Amado (Comunicação, Lisboa, 1994). BLOCO III TEMA 10. Lirismo e teatro renascentista de António Ferreira (para uma consolidação do mito de Inês de Castro).

Matérias da titulação com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa Literaturas de Língua Portuguesa Literatura Portuguesa III Literaturas comparadas na lusofonia Relações Galiza-Lusofonia Sociologia das literaturas em língua portuguesa


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Neste ponto do nosso percurso já estamos integrados o âmbito da Renascença e das suas constantes na literatura europeia e portuguesa. Como pode observar-‐se no gráfico de acima, a obra de António Ferreira ocupa um lugar importante do nosso temário, pois ilustra bem a defesa do VALOR DAS LETRAS E DA CULTURA num clima de exaltação nacionalista e à luz dos IDEAIS HUMANISTAS. A sua abordagem liga-‐se particularmente ao apelo de uma obra épica para Portugal, que será respondido particularmente com Os Lusíadas, da autoria de Luís de Camoes (veja-‐se tema 11), e ao estudo da consolidação do mito de Inês de Castro (já com um percurso comentado e novamente elevado a esta categoria por Camões). A mitificação de Inês de Castro pode observar-‐se na literatura de todos os tempos e latitudes sob diversas perspectivas (daí a sua relação com as Literaturas Comparadas na Lusofonia e particularmente nas Relações Galiza-‐Lusofonia, dada a sua utilização no discurso nacionalista do Ressurgimento, por exemplo).

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver 1. Formação intelectual de António Ferreira:

1.1. Magistério clássico, relações e inovações 1.2. Valor da cultura e das letras “ao serviço da pátria

2. Poemas Lusitanos e a exaltação da língua e da história de Portugal. 2.1. Obra dramática de António Ferreira. A tragédia A Castro: 2.2. Ideologia moral e político-‐social: maquiavelismo ou antimaquiavelismo?

3. Revistação do mito e nova criação 3. Materiais para o estudo Este segundo tema introdutório poderá estudar-‐se a partir dos textos seleccionados de Poemas Lusitanos, que será entregue nas aulas em papel impresso e/ou posto à disponibilidade do aluno por

meios virtuais e uma edição crítica da tragédia A Castro, sendo particularmente recomendável seguir a preparada por M. Rosa Alvarez Sellers e publicada pela Biblioteca Arquivo Teatral Francisco Pillado

Mayor-Universidade da Coruña, A Coruña, 2000.

4. Método de trabalho aconselhado Convém ter em conta unha perspectiva comparatista no tratamento deste temas, lembrando as perspectivas que já foram comentadas anteriormente e cotejando-‐as, tanto no que diz respeito à chamada de uma obra épica sobre as façanhas portuguesas (lembre-‐se, por exemplo, o Prólogo e certos textos do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende tratados no tema 6) e as aparições prévias da recriação do mito de Inês de Castro (temas 5 e 6).

5. Actividade a desenvolver Busca na rede orientada pela professora da matéria e distribuída em grupos de diferentes recriações do tema de Inês de Castro na literatura portuguesa; na literatura galega e noutras literaturas, assim como nas artes plásticas situando-‐as cronologicamente e debatendo sobre as perspectivas de tratamento. Visualização dalguns trechos de versões de cinema da Inês de Castro, filme dirigido por Leitão de Barros (1945).

4. Competências trabalhadas Quase todas: 21b, c, d, e, h, i, j, k, l / 2.2. / 2.3. / 2.4.

5. Dificuldades principais Não se destaca nenhuma dificuldade. 6. Bibliografia para ampliar o tema BENEDITO, Silvério Augusto, Para uma leitura da Castro e Poemas Lusitanos de António Ferreira, Presença, Lisboa, 1997 [estudo actualizado por investigações especializadas, com referentes históricos da tragédia e proposta de leitura da obra com sínteses didácticas sobre acção, personagens, temas e subtemas]


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EARLE, Thomas F., Musa Renascida. A Poesia de António Ferreira, Caminho, Lisboa, 1990. [interpretações e contextualizações do corpus poético de António Ferreira à luz da Renascença] MORÁN CABANAS, Maria Isabel, “Coisas de Folgar redigidas por Garcia de Resende: alguns retratos caricaturescos”, in Signum, nº 7, 2005, pp. 41-‐62 MORÁN CABANAS, Maria Isabel, “Memória de célebres apaixonados como património cultural português e ibérico no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende", Signum. Revista da Abrem, vol. 13, nº 2, 2012 (online: http://www.revistasignum.com/signum/index.php/revistasignumn11/article/view/75)

SOUSA, M Leonor Machado de, Inês de Castro: um tema português na Europa, Edições 70, Lisboa, 1987

[sobre a divulgação do mito Inês de Castro a través do tempo e dos espaços]

***Lembre, aliás, o estudo introdutório de Maria Rosa Alvarez Seller para a edição da peça Castro recomendada acima BLOCO III TEMA 11. A mitificação de Luís de Camões e a pluridimensionalidade da sua obra

Matérias da titulação com que converge em certos pontos: Cultura Portuguesa Literaturas de Língua Portuguesa Literatura Portuguesa II Literatura Portuguesa III Literaturas comparadas na lusofonia Sociologia das literaturas de língua portuguesa


Podemos dizer que este é o tema a que maior atenção pretendemos prestar de todo o nosso temário pela vasta recepção de Camões na cultura portuguesa e na literatura universal e de todos os tempos. Até é tradição nas universidades que apresentam titulações de estudos lusófonos a existência de cadeiras especificas ou monográficas de Estudos Camonianos (na Faculdade de Letras de Lisboa criou-‐se pela primeira vez em 1924, regentada desde o início por camonistas de tanto prestígio como Afrânio Peixoto ou Hernâni Cidade; e em 1963 criou-‐se a a disciplina de Camonologia na Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo.

2. Epígrafes dos pontos a desenvolver 1. Mitificação da figura de Camões e canonização da sua obra.

1.1. Dados, hipóteses e iconografias. 1.2. Concepção do valor das letras ao serviço à pátria 1.3. Tradição crítica

2. Obra lírica:

1.1. Elaboração, questões editoriais. 1.2. Concepção e códigos 1.3. Temática: à volta de amor e destino

3. Obra épica: Os Lusíadas

3.1. Revisão da concepção e valores do género épico: caracterização e modelos 3.2. O programa de intenções dos Lusíadas

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11


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3.3. Estrutura funcional e figuras em destaque:

3.2.1. Excursos do poeta: reflexões, invocações e diálogos. 3.2.2.História de Portugal: Inês de Castro; o rei D. Manuel

3.3.3. Viagem: Vasco da Gama; o Velho do Restelo; Adamastor; a Ilha dos Amores. 3.3.4. Presença dos deuses: Vénus versus Baco

4. Obra dramática: composição e recepção. 5. Recepção da obra e da figura camoniana.

3. Materiais para o estudo GUIA ou ROTEIRO DE LEITURA DA LÍRICA CAMONIANA, elaborado pela professora da cadeira, que será entregue aos alunos da matéria em forma impressa, no qual se sublinha a relevância de certos

textos. A antologia que será seguida nas aulas é a preparada por Manuel Ferreiro, Carlos P. Martínez Pereiro e Francisco Salinas Portugal sob o título Doce canto em terra alheia?, Laiovento, A Coruña, 1994.

-‐ GUIA ou ROTEIRO DE LEITURA DE OS LUSÍADAS elaborado pela professora da cadeira, que será entregue aos alunos da matéria em forma impressa, no qual se localizam e comentam certos episódios

desta obra épica aos que deve prestar-‐se maior interesse.

4. Método de trabalho aconselhado Convém ter em conta unha perspectiva comparatista no tratamento de todos os temas e subtemas, lembrando aspectos que já foram comentadas anteriormente e cotejando-‐os de modo crítico. Devem revisar-‐se os topoi e as conjunturas sociopolíticas que desde os inícios da nossa focagem da Idade Média e da Renascença foram tidas em conta e observar atentamente a sua expressão na obra camoniana.

5. Actividade a desenvolver Análise de textos camonianos de diversa temática (focalizações da mulher/amor e destino) e correspondentes aos género lírico e épico. -‐ Busca na rede da sua recepção em diversos campos e ao longo do tempo e visualização de imagens de diversa natureza que nos ilustram sobre a mitificação e consolidação do cânone camoniano (artes plásticas, cinema, etc.) Estabelecimento de um colóquio a partir de figuras míticas da obra camoniana sobre o tema das descobertas na literatura portuguesa da Renascença e a visão do Outro: a cada grupo de 2/3 pessoas será atribuída uma dessas figuras (Velho do Restelo / Adamastor / D. Sebastião / D. Manuel I)

6. Competências trabalhadas Todas as aplicáveis ao estudo da Renascença: 2.1.b, c, d, e, f, g, h, j, k, l / 2.2. / 2.3. / 2.4.



8. Bibliografia para ampliar o tema FILGUEIRA VALVERDE, José, Camões, Coimbra, 1981

[comentários dalguns textos líricos e certos episódios dos Lusíadas]

MORÁN CABANAS, Maria Isabel, "D´Os Lusíadas a Os Calaicos: o discurso da épica camoniana na literatura galega", in Maria do Ceu Fraga José Cândido de Oliveira Martins João Amadeu Carvalho da Silva Maria Madalena Teixeira da Silva Manuel Ferro (eds.), Camões e os seus contemporâenos, Braga: Centro Interuniversitário de Estudos Camonianos Universidade dos Açores Universidade Católica Portuguesa, 2013, pp. 667-‐677. MORÁN CABANAS, Maria Isabel, “O Adamastor d´Os Lusíadas na poesia de Bocage: entre mares e amores”, in Annabela Rita e Dionísio Vila Maior (eds), O Processo Criativo em Questão nas Ciências, nas Letras e nas Artes, Esfera do Caos, Lisboa, no prelo.


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SENA, Jorge de, A Estrutura de Os Lusíadas e Outros Estudos Camonianos e de Poesia Peninsular do Século XVI, Portugália Editora, Lisboa, 1970.[estruturação em planos dos Lusíadas e reflexões sobre a arquitetura discursiva da obra]

SILVA, J. M. Aguiar e, A lira dourada e a tuba canora: Novos ensaios camonianos, Cotovia, Lisboa, 1994.

[recolha de ensais sobre diversos questões ligadas à lírica e à épica camonianas e revisão das suas fortunas críticas]

*** Lembre-‐se particularmente o prólogo da edição da antologia camoniana Doce canto em terra alheia? que referimos acima 5./ ORIENTAÇÕES METODOLÓGICAS E ATRIBUIÇÃO DA CARGA ECTS Leccionam-‐se três horas de aulas por semana, cuja distribuição é estabelecido pelo Decanato da Faculdade de Filologia e aprovado na Junta da Faculdade: Segundas, Terças e Quartas-‐Feiras do primeiro quadrimestre.

Destacam-‐se dois tipos de docência: 1. Magistral, na qual sempre se irá revisando a informação anterior e avançando em novos dados, sob uma perspectiva comparatista e ilustrando com textos e/ou imagens os temas tratados (incluso com certos vídeos ou audições musicais, quando tais recursos foram pertinentes, tal como acontece, por exemplo, nos temas 2 ou 10). Em quase todos os casos facilitar-‐se-‐á um dossier ao aluno com o qual possa acompanhar com atenção a explicação da matéria e revisar posteriormente o que foi dito. O nível atingido na compreensão da aula poderá ser verificado mediante perguntas de controlo do conhecimento que contribuirão para uma avaliação sistemática da aprendizagem. 2. Interactiva, com o estabelecimento habitual de debates e obtenção de conclusões entre todos os alunos em voz alta a fim de chegar a uma “posta em comum” e intercambiar ideais e perspectivas acerca das questões abordadas. Aliás, os alunos exporão e comentarão os resultados de certas atividades que foram desenvolvendo unhas vezes dentro das aulas e outras vezes fora delas a partir de buscas na Internet e das suas próprias leituras e interpretações de textos. Nalguma ocasião, tal como acontecerá no tema 2, uma das sessões de aulas será leccionada na chamada “Sala de Reservados” da Biblioteca da Faculdade de Filologia para o manejo de edições facsimilares e reproduções de certos códices. As actividades a realizar que acima foram indicadas serão de dois tipos: em grupos de 2/3 alunos e individuais. Por outro lado, ao longo do quadrimestre serão indicadas as recomendações de assistência a determinados eventos como conferências sobre literatura portuguesa medieval e renascentista ou sobre aspectos ligados a esta: o aluno deverá justificar a sua assistência e a atenção prestada através de uma resenha crítica sobre o acto em questão. Tendo em conta que estamos perante uma matéria de literatura, as leituras atentas e pormenorizadas da obra literária que é objecto principal de estudo ou de uma selecção/antologia de textos sob uma perspectiva crítica e com critérios científicos ocuparão obviamente uma parte importante do trabalho não presencial do aluno. Nas páginas anteriores comentamos já fomos comentando quais serão os recursos e quais as recomendações, principalmente leituras com espírito crítico, reflexivo e comparatista. Prestar-‐se-‐á uma particular atenção a resolver qualquer dúvida que surja durante as explicações magistrais ou durante as aulas interactivas e a escutar sugestões dos alunos em relação à aproximação dos temas, particularmente nas horas de atendimento (ou tutoria) de presença obrigada e programada (ou nas fixadas pela professora para atenção personalizada no seu gabinete). IMPORTANTE.-


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A metodologia escolhida exige a presença continuada nas aulas, a participação ativa nelas e e a realização das leituras e dos exercícios marcados. O objetivo é que os e as estudantes aprendam a realizar trabalhos de pesquisa e documentação de forma autónoma e que mediante estes trabalhos ampliem os conteúdos fornecidos através do seguimento do programa.Do mesmo modo, pretende-se desenvolver competências, destrezas e habilidades relativas ao trabalho cooperativo e em equipa, debate e argumentação, comunicação oral e escrita, criatividade, iniciativa e tomada de decisões, solução de problemas,. Todos os materiais precisos para o seguimento da cadeira serão facilitados na aula ou será indicada a forma de consegui-los. 6./ TRANSFORMAÇÃO DA CARGA DOCENTE EM CRÉDITOS ECTS A seguir reproduzimos a estimação da quantidade de horas relativas à presencialidade e ao trabalho autónomo do aluno conforme aparecem indicados na Memória para a Verificação do Título de Grau em Línguas e Literaturas Modernas: Língua Portuguesa e Literaturas Lusófonas da Universidade de Santiago de Compostela, aprovada pela Junta da Faculdade de Filologia o dia 7 de Novembro de 2008 e pelo Conselho de Governo da USC em 22 de Dezembro desse mesmo ano:

Actividades formativas com o seu conteúdo em horas para o aluno da cadeira

Actividades presenciales Horas Actividades no presenciales Horas

Sessões teórico-expositivas 25 Estudo e preparação de actividades

programadas nas aulas 20

Sessões interactivas: seminário (debates após exposições teóricas; visualizações; audições; confronto de edições, etc) / visitas à biblioteca / etc. )

15 Realização de trabalhos de diversos tipo (em grupos de 2/3 alunos e de forma individual, especialmente orientadas ao fortalecimento de uma auto-aprendizagem eficaz e ao estudo das condições de RECEPÇÃO da literatura portuguesa medieval e renascentista)

25

Sessões de atendimento programado 3 Leituras das obras indicadas no temário da matéria

45

Sessões de avaliação 7 Preparação de provas (exames) 4

Sem outras actividades 0 Outras actividades (assistência a actos

ligados ao temário de literatura portuguesa I com entrega de resenha crítica)

6

Total de horas de actividade presencial

50 Total de horas de actividade não presencial

100

Tal estimação de proporção entre horas presenciais e não presenciais foi aprovada pelo grupo de docentes do Grau com a especialidade em Língua Portuguesa e Literaturas Lusófonas e corresponde-‐se com as outras matérias pertencentes ao mesmo módulo e ainda a todas as de literatura que fazem parte da titulação. Foi-‐lhe aplicado um factor ou índice de relação variável a partir de 0,5 baseada em experiências docentes e tendo em conta o caso específico de uma literatura: a necessidade de leituras íntegras ou seleccionadas das obras literárias que serão alvo de abordagem. 7/ INDICAÇÕES SOBRE A AVALIAÇÃO


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a) Tipos de avaliação. O aluno poderá optar por duas modalidades: 1. Avaliação continuada, que requer uma assistência com regularidade às aulas e a participação nas actividades programadas, assim como a realização de uma prova escrita; 2. Prova final escrita a realizar conforme o calendário estabelecido e publicado pelo Decanato da Faculdade de Filologia. O estudante que, por causas de força maior documentalmente justificada, não possa frequentar as aulas, terá ao seu dispor um sistema alternativo de trabalho e avaliação, consistente nos items b) e c) antes referido, realização dos trabalhos que o/a docente lhe indicar e assistência obrigatória à prova da Primeira Oportunidade e, no seu caso, Segunda Oportunidade, tal como exposta anteriormente.

b) Aspectos que se terão em consideração para a avaliação, modo e medida: ASPECTO CRITÉRIOS INSTRUMENTOS PESO

Assistência e participação nas aulas

-‐ Regularidade -‐ Participação activa em debates e exposições de conclusões -‐ Participação no trabalho grupal

Observações e anotações da professora da cadeira

15 %

Conceitos da matéria -‐ Domínio dos conhecimentos teóricos e operativos da matéria -‐ Domínio da metodologia

Prova teórica/prática (dados e análises de textos) Exposições de trabalho

50%

Realização de trabalhos

-‐Adequação metodológica dos trabalhos realizados -‐ Claridade expositiva -‐ Juízo crítico

-‐ Roteiro e exposição dos trabalhos com síntese dos resultados

25%

Assistência a actos/eventos indicados previamente dentro e fora da Faculdade de Filologia

-‐ Claridade expositiva -‐ Juízo crítico

-‐ Resenha crítica 15/

Sobre um máximo de 10 valores seguindo os critérios que se indicam no programa da cadeira, a qualificação final estará constituída por:

a) Assistência ativa às aulas e realização das tarefas e atividades vinculadas ao desenvolvimento da matéria b) Realização de um trabalho escrito, conforme as indicações dadas polo/a docente c) Realização de trabalhos voluntários vinculados à matéria

c) Algumas recomendações para a avaliação: As principais recomendações que podemos fazer-‐se para conseguir superar sem problemas a cadeira de Literatura Portuguesa I são as duas seguintes: ir-‐se ocupando dos seus temas dia-‐a-‐dia, sem permitir que o material de estudo se acumule no final do quadrimestre; e fazer a leitura das obras ou das selecções de textos em tempo paralelo ou mesmo num tempo


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prévio ao do tratamento na aula a fim de seguir com maior facilidade e segurança as aulas magistrais. Aliás, podem-‐se aproveitar especialmente as horas do atendimento programado (tutorias) ou qualquer outro momento (aulas ou restantes horas de tutoria) para o esclarecimento de qualquer dúvida sobre os temas, metodologia, focagens, etc. As questões formuladas nas provas (exames) terão sempre um carácter semi-‐teórico ou semi-‐prático e valorar-‐se-‐á particularmente uma perspectiva comparatista na análise dos textos, assim como a claridade expositiva e a demonstração de um juízo crítico na sua interpretação.

Literatura Portuguesa I 2016/2017

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