„„Não julgueis, a fim Não julgueis, a fim de não serdes julgados…“de não serdes julgados…“

……porquanto sereis porquanto sereis julgados conforme julgados conforme houverdes julgado os houverdes julgado os outros; empregar-se-á outros; empregar-se-á convosco a mesma convosco a mesma medida de que vos medida de que vos tenhais servido para tenhais servido para com os outros.com os outros.

(S. MATEUS, cap. VII, vv. 1 e 2.)(S. MATEUS, cap. VII, vv. 1 e 2.)

Lei natural: divinaLei natural: divina

É a única verdadeira É a única verdadeira para a felicidade do para a felicidade do homem; homem;

Eterna e imutável como Eterna e imutável como o próprio Deus. o próprio Deus.

Está escrita na Está escrita na consciênciaconsciência LE perg.614, 615

Leis humanasLeis humanas

• A sociedade, para que tenha harmonia, A sociedade, para que tenha harmonia, necessita de leis humanas, necessita de leis humanas, independentemente das Leis naturais. As independentemente das Leis naturais. As paixões humanas levam as leis humanas a paixões humanas levam as leis humanas a serem mutantes, progressivas e variáveis.serem mutantes, progressivas e variáveis.

Leis humanasLeis humanas

• preocupam-se apenas em punir o mal depois preocupam-se apenas em punir o mal depois de que ele foi praticado e esquece-se de de que ele foi praticado e esquece-se de procurar preveni-lo, ensinar e incitar ao bem procurar preveni-lo, ensinar e incitar ao bem para evitar o cometimento de delitos.para evitar o cometimento de delitos.

• ““Não há senão a Não há senão a educaçãoeducação para reformar os para reformar os homens. Então eles não terão mais homens. Então eles não terão mais necessidade de Leis tão rigorosas.necessidade de Leis tão rigorosas.

• ” ”(Livro dos Espíritos, resposta à perg,de n.796 - “in fini”.).(Livro dos Espíritos, resposta à perg,de n.796 - “in fini”.).

Alguns julgamentos na história, que Alguns julgamentos na história, que foram na atualidade considerados foram na atualidade considerados

equivocados…equivocados…

SócratesSócrates

* 470/469 a. C. a * 470/469 a. C. a 399 a.C 399 a.C.,

„„Conhece-te a ti mesmo“.Conhece-te a ti mesmo“.

• Acusação: "impiedade":Acusação: "impiedade":

foi acusado de ateísmo e de corromper os foi acusado de ateísmo e de corromper os jovens com a sua filosofia, mas, na jovens com a sua filosofia, mas, na realidade, estas acusações encobriam realidade, estas acusações encobriam ressentimentos profundos contra Sócrates ressentimentos profundos contra Sócrates por parte dos poderosos da época.por parte dos poderosos da época.

Giordano Bruno Giordano Bruno

final do Séc.XVIfinal do Séc.XVI

o primeiro filósofo a afirmar a infinitude o primeiro filósofo a afirmar a infinitude do Universo.do Universo.

Suas teorias foram Suas teorias foram consideradas heréticas.consideradas heréticas.

Foi preso pelo Santo Foi preso pelo Santo Ofício. Ofício.

Sete anos de tortura.Sete anos de tortura.

Condenado a ser Condenado a ser queimado vivo.queimado vivo.

Galileu GalileiGalileu Galilei

1564-16421564-1642

• adota o sistema de adota o sistema de Copérnico onde a Terra Copérnico onde a Terra não era imóvel e movia-não era imóvel e movia-se em torno do Sol se em torno do Sol numa órbita circular.numa órbita circular.

• condenado à cárcere privado perpétuo. condenado à cárcere privado perpétuo.

• Deveria declamar, uma vez por semana, durante Deveria declamar, uma vez por semana, durante 3 anos, os 7 salmos da penitência.3 anos, os 7 salmos da penitência.

• Foi obrigado, ainda a ler a fórmula de abjuração, Foi obrigado, ainda a ler a fórmula de abjuração, em que renegava o sistema copernicano e em que renegava o sistema copernicano e prometia denunciar ao Santo Ofício "qualquer prometia denunciar ao Santo Ofício "qualquer herege ou quem quer que seja suspeito de herege ou quem quer que seja suspeito de heresia".heresia".

A mesma instituição que o condenou A mesma instituição que o condenou o absolveu muito tempo após a sua o absolveu muito tempo após a sua morte, em 1983.morte, em 1983.

Julgar o próximo…Julgar o próximo…

Toda opinião ou juízo emitido por Toda opinião ou juízo emitido por nós, assim como nossas nós, assim como nossas tendências ou pensamentos tendências ou pensamentos julgadores, estão sedimentados julgadores, estão sedimentados em experiências passadas, são em experiências passadas, são resultados de uma série de resultados de uma série de conhecimentos que adquirimos conhecimentos que adquirimos desde a infância e também desde a infância e também através de vivências pregressas.através de vivências pregressas.

• Cada pessoa analisa um Cada pessoa analisa um fato conforme sua ótica, fato conforme sua ótica, sua emoção, seus sua emoção, seus próprios conflitos.próprios conflitos.

• É comum narrar-se um acontecimento de É comum narrar-se um acontecimento de maneira muito direrente da real, sempre por maneira muito direrente da real, sempre por meio do estado interior com que se haja meio do estado interior com que se haja observado.observado.

O estado de ânimo diante do fato, O estado de ânimo diante do fato, invariavelmente gera reações diversificadas invariavelmente gera reações diversificadas naquele que o observa, levando-o a naquele que o observa, levando-o a conclusões incorretas.conclusões incorretas.

Nos julgamentos pessoais…Nos julgamentos pessoais…

• com relação a atitudes e condutas de outrem…

• a precipitação e os sentimentos são convocados a traduzir o acontecido mais de acordo com o estado íntimo daqueles que se permitem fazê-los do que propriamente com o sucedido.

Agravantes :Agravantes :

Algumas pessoas Algumas pessoas entregam-se a:entregam-se a:

• maledicência;maledicência;• Auto-justificações;Auto-justificações;• Masoquismo;Masoquismo;

Outras silenciam-se e Outras silenciam-se e esperam o tempo.esperam o tempo.

Diretrizes para o Exito,Esp. Joanna de Angelis/ Divaldo Franco.Diretrizes para o Exito,Esp. Joanna de Angelis/ Divaldo Franco.

•

Se um acontecimento atinge…Se um acontecimento atinge…

• A quem se ama… assume-se uma A quem se ama… assume-se uma postura de defesapostura de defesa

• Pessoa não estimada… complica-se o Pessoa não estimada… complica-se o fato, ou aumenta-o (por meio da ira)fato, ou aumenta-o (por meio da ira)

• LE.P.903 - Há culpa em estudar os defeitos LE.P.903 - Há culpa em estudar os defeitos dos outros?dos outros?

• Se é para os criticar e divulgar, há muita Se é para os criticar e divulgar, há muita culpa, porque é faltar com a caridade. Se é culpa, porque é faltar com a caridade. Se é para fazê-lo em seu proveito pessoal e os para fazê-lo em seu proveito pessoal e os evitar em si mesmo, isso pode algumas evitar em si mesmo, isso pode algumas vezes ser útil. Antes de fazer aos outros uma vezes ser útil. Antes de fazer aos outros uma censura de suas imperfeições, vede se não censura de suas imperfeições, vede se não se pode dizer a mesma coisa de vós. …se pode dizer a mesma coisa de vós. …

LE- Perg.886LE- Perg.886

Qual o verdadeiro sentido da palavra Qual o verdadeiro sentido da palavra CARIDADE?CARIDADE?

„„Benevolência para com todos, Indulgência Benevolência para com todos, Indulgência para com as imperfeições dos outros. Perdão para com as imperfeições dos outros. Perdão das ofensas.“das ofensas.“

Lembremos que…Lembremos que…

• Em todo comportamento humano existe uma Em todo comportamento humano existe uma lógica, isto é uma maneira particular de lógica, isto é uma maneira particular de raciocinar sobre sua verdade; portanto, raciocinar sobre sua verdade; portanto, julgar, medir e sentenciar os outros, não se julgar, medir e sentenciar os outros, não se levando em conta suas realidades, mesmo levando em conta suas realidades, mesmo sendo consideradas preconceituosas, sendo consideradas preconceituosas, neuróticas e psicóticas é não ter bom senso neuróticas e psicóticas é não ter bom senso ou racionalidade, pois na vida somente é ou racionalidade, pois na vida somente é válido e possível o „autojulgamento“.válido e possível o „autojulgamento“.

• De Renovando Atitudes, (Tua Medida), Esp.Hamed-psic.Francisco do Esp.Santo NetoDe Renovando Atitudes, (Tua Medida), Esp.Hamed-psic.Francisco do Esp.Santo Neto

• Julgar uma ação é diferente de julgar uma Julgar uma ação é diferente de julgar uma criatura. Posso julgar e considerar a criatura. Posso julgar e considerar a prostituição moralmente errada, mas não prostituição moralmente errada, mas não posso e não devo julgar a pessoa posso e não devo julgar a pessoa prostituída.prostituída.

• Ao usarmos a empatia, colocando-nos no Ao usarmos a empatia, colocando-nos no lugar do outro, „sentindo e pensando com lugar do outro, „sentindo e pensando com ele“, em vez de „pensar a respeito dele“, ele“, em vez de „pensar a respeito dele“, teremos o comportamento ideal diante dos teremos o comportamento ideal diante dos atos e atitudes das pessoas.atos e atitudes das pessoas.

•De Renovando Atitudes, (Tua Medida), De Renovando Atitudes, (Tua Medida), Esp.Hamed-psic.Francisco do Esp.Santo NetoEsp.Hamed-psic.Francisco do Esp.Santo Neto

• Essencialmente, tudo aquilo que decretamos Essencialmente, tudo aquilo que decretamos ou setenciamos tornar-se-á nossa ou setenciamos tornar-se-á nossa „real „real medida“:medida“: como iremos viver em nós mesmos como iremos viver em nós mesmos e com os outros.e com os outros.

• Nossos julgamentos são sempre os motivos Nossos julgamentos são sempre os motivos de nossa liberdade ou de nossa prisão no de nossa liberdade ou de nossa prisão no processo de desenvolvimento de processo de desenvolvimento de crescimento espiritual.crescimento espiritual.

• Se as criaturas afirmarem“ idosos não têm Se as criaturas afirmarem“ idosos não têm direito ao amor“, limitando o romance só direito ao amor“, limitando o romance só para jovens, elas estarão condenado-se a para jovens, elas estarão condenado-se a uma velhice de descontentamento e solidão uma velhice de descontentamento e solidão afetiva, desprovida de vitalidade.afetiva, desprovida de vitalidade.

• Reprimir o mal é nosso dever. Censurar o Reprimir o mal é nosso dever. Censurar o mal, também, mas não as criaturas.mal, também, mas não as criaturas.

• É através do exemplo que devemos educar. É através do exemplo que devemos educar. As palavras convencem, mas os exemplos As palavras convencem, mas os exemplos arrastam.arrastam.

Cuidado, portanto…Cuidado, portanto…

… …quando se é convidado íntima ou quando se é convidado íntima ou exteriormente a externar qualquer tipo de exteriormente a externar qualquer tipo de julgamento!julgamento!

• A atitude passiva não é a correta, como se A atitude passiva não é a correta, como se nada houvesse acontecido. Proceder a uma nada houvesse acontecido. Proceder a uma análise sem emoções,como se estivesse análise sem emoções,como se estivesse contemplando algo sem precipitar opinião.contemplando algo sem precipitar opinião.

IndulgênciaIndulgência

• Propõe compreensão dos desvios de Propõe compreensão dos desvios de outrem e severidade para com os outrem e severidade para com os próprios equívocos;próprios equívocos;

• Revisão de conteúdos morais, a fim Revisão de conteúdos morais, a fim de oferecer novas oportunidades aos de oferecer novas oportunidades aos que se enganam, no esforço para que se enganam, no esforço para não repetir os mesmos tropeços;não repetir os mesmos tropeços;

• Quem pode auferir o grau de dificuldades Quem pode auferir o grau de dificuldades que existe dentro de um coração? que existe dentro de um coração?

A consciência espírita induz-nos a A consciência espírita induz-nos a reconhecer que pouco conhecemos das reconhecer que pouco conhecemos das lutas de cada um.lutas de cada um.

• Alguns nos atingem carregando sombras e Alguns nos atingem carregando sombras e dramas dolorosos, que despertariam em nós dramas dolorosos, que despertariam em nós compaixão ao invés de mágoa, se compaixão ao invés de mágoa, se conhecêssemos suas amargas realidades.conhecêssemos suas amargas realidades.

• Quando o Senhor nos Quando o Senhor nos recomendou que recomendou que evitássemos o julgamento evitássemos o julgamento da conduta do próximo, da conduta do próximo, referia-se a este ato de amor referia-se a este ato de amor e indulgência do qual somos e indulgência do qual somos necessitados por nossa vez, necessitados por nossa vez, já que todos trazemos uma já que todos trazemos uma longa história de quedas e longa história de quedas e reerguimento, tendo sido reerguimento, tendo sido auxiliados pela misericórdia auxiliados pela misericórdia de muitos, que nos de muitos, que nos estenderam as mãos de estenderam as mãos de variadas maneiras. variadas maneiras.

• Livro: „Ajuda-te“ de Frederico Menezes, autor de Luz para Livro: „Ajuda-te“ de Frederico Menezes, autor de Luz para a vida sem fim.a vida sem fim.

• Ajudar e servir, na tarefa do bem, solicita-Ajudar e servir, na tarefa do bem, solicita-nos aposentar a toga do julgamento e muito nos aposentar a toga do julgamento e muito mais a pena de condenação.mais a pena de condenação.

Livro: „Ajuda-te“ de Frederico Menezes, autor de Luz para a vida sem fim.Livro: „Ajuda-te“ de Frederico Menezes, autor de Luz para a vida sem fim.

Bibliografia:Bibliografia:

• Livro dos Espiritos,p. 614, 615, cap XVILivro dos Espiritos,p. 614, 615, cap XVI p886, capXII p.903,904p886, capXII p.903,904

• Diretrizes para o Êxito, esp.Joanna de Ângelis, psic.Divaldo FrancoDiretrizes para o Êxito, esp.Joanna de Ângelis, psic.Divaldo Franco

• Livro: Renovando Atitudes, cap.“Tua Medida“, pelo Esp.Hammed, Livro: Renovando Atitudes, cap.“Tua Medida“, pelo Esp.Hammed, psic.Francisco do Espírito Santo Netopsic.Francisco do Espírito Santo Neto

• ESE, Cap.X, item 11ESE, Cap.X, item 11