NARRATIVA MÍTICA

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    15-Apr-2016
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Uma verdadeira aula sobre os esquemas da Narrativa Mítica universal.

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  • NARRATIVA MTICA E AS ORIGENS DAS HISTRIASProf. Dalmo Borba

  • O QUE SO MITOS?

  • MITO - CONCEITOS1.Narrativa fantasiosa, simblica, ger. com elementos sobrenaturais, transmitida pela tradio oral de um povo, e que retrata sua viso de mundo e de aspectos da natureza humana e a forma como explica fenmenos naturais.

    2.Crena popular ou tradio que se desenvolve sobre algum ou algo;

    3.Acontecimento ou fato extraordinrio, incomum, com frequncia exagerado e distorcido pela imaginao popular ou pelos meios de comunicao.

    4.Personalidade de destaque nos meios artsticos, esportivos, culturais etc., cuja atuao, trabalho etc. so reconhecidos e reverenciados pelo pblico.

    [F.: Do gr.mthos, pelo baixo lat.mythus.]

    AURLIO

  • MITO - CONCEITOS[F.: Do gr.mthos, pelo baixo lat.mythus.]

    AURLIO5.Pessoa ou coisa que no tem existncia real ou passvel de ser provada (omito da Atlntida).

    6.Representao idealizada de uma poca passada ou futura da humanidade.

    7.Verdade, valor moral, conceito etc. inquestionvel para um grupo social (mito da virgindade/da raa pura).

    8.Pej.Noo falsa ou infundada: H ummitode que o povo no aprecia msica erudita.

  • MITO - CONCEITOS a histria de um povo, a identidade primeira e mais profunda de uma coletividade que se quer explicar.CLAUDE LVI-STRAUSSorganizao da realidade a partir da experincia sensvel enquanto tal.

  • MITOLOGIAJOSEPH CAMPBELLConjunto de imagens concebida como interpretao do sentido da vida.

    PENSAMENTO => CINCIA EXPERINCIA => ARTE

  • CARACTERSTICAS DOS MITOSAes passadas para explicar o presente

    Organizar relaes sociais imprime fatos que representam regras da sociedade

    Compensao passado / erros

    Espao e tempo mtico sentido da vida

    Narrativa mtica natureza cclica (jornada do heri)

    Elementos mgicos e fantasiosos

  • temos de ler o mito mais ou menos como leramos uma partitura musical, pondo de parte as frases musicais e tentando entender a pgina inteira, com a certeza de que o que est escrito na primeira frase musical dapgina s adquire significado se se considerar que faz parte e umaparcela do que se encontra escrito na segunda, na terceira, na quarta e assim por diante.Claude Lvi-Strauss

  • Funcionando como um caminho, a mitologia e o ritual levam a uma transformao do indivduo, desprendendo-o de suas condies histricas locais e conduzindo-o para algum tipo de experincia inefvel. Funcionando como uma ideia tnica, por outro lado, a imagem prende o indivduo ao seu sistema familiar de valores, atividades, e crenas historicamente condicionados, como um membro ativo de um organismo sociolgicoJoseph Campbell

  • IZANAMI E IZANAGI

  • COMO OS MITOS SURGIRAM?

  • EVOLUOMentesadaptadas

    Evoluo da inteligncia

    Evoluo da cooperao

  • Vantagem evolutiva

    Brincadeiras

    Imitao

    ARTE

  • A evoluo da fico

    Arte, narrativa e fico

    Narrativa: representando e recontando eventos

    Fico: inveno e aprendizagemNARRATIVA

  • Fatos so 20 vezes mais fceis de serem lembrados se estiverem ancorados em uma histriasJerome Bruner

  • IMPORTNCIA DAS HISTRIAS

  • O QUE ERAM OS OBJETOS COM SIGNIFICADOS PARA OS PRIMEIROS HOMENS?

  • Plesiantropo600 mil a.C.

  • Pitecantropo

    Uso do fogo

    Aprox. 400 mil a.C.

  • NeandertalPrimeiros ritos e mitos

    Aprox. 200 mil a.C.

  • 35 mil a.CArte nas cavernasSepultamentos sagradosNova Era GlacialCaverna ChauvetCro-Magnon

  • OS PRIMEIROS CONTADORES DE HISTRIAS

  • 10 mil a.CDomesticao do coLanas e armasDeusas Grupo ganha espao diante do xamCOMUNIDADES AGRCOLAS

  • 3.500 a.CEscritaSociedadeMitologia complexaSacerdote especializadoSUMRIOS

  • GILGAMESHA Epopeia (jornada) de GilgameshPoderVida e mortePapel dos Deuses

  • ESTRUTURA DA JORNADA DO HERI

  • A RVORE DE NATAL NA CASA DE CRISTO

  • ATIVIDADE - O PEQUENO POLEGAR ESTRUTURA DA JORNADA DO HERI

  • NARRATIVAS MTICAS AO REDOR DO MUNDO

  • NARRATIVAS MTICAS NA ATUALIDADE

  • LITERATURA

  • JOGOS

  • (Fonte: Box Office Mojo 01/08/2013CINEMA

  • MARCAS

  • DAS HISTRIAS PARA A EDUCAO

  • APRENDIZAGEM

  • RESPEITO DIVERSIDADE E TOLERNCIA

  • UM SBADO QUALQUER

  • SENSIBILIZAR E EMOCIONAR

  • INTERTEXTUALIDADE

  • COMPREENDER A NOSSA HISTRIA

  • VALORIZAO DA PRPRIA HISTRIAHISTRIASHISTRIAS

  • O MUNDO SOB OUTRO PONTODE VISTA

  • ATIVIDADE

  • REFERNCIASBLOOK, Harold. Onde encontrar a sabedoria? Rio de Janeiro: Objetiva, 2009BOYD, Brian. On the origin of stories: evolution, cognition and fiction. Belknap Press, 2010CAGNETI, Sueli de Souza; SILVA, Cleber Fabiano da. Literatura infantil juvenil: dilogos Brasil - frica. Belo Horizonte: Autntica Editora, 2013CAMPBELL, Joseph. As Mscaras de Deus: Mitologia Primitiva. So Paulo: Palas Athena, 1992_________________. As Mscaras de Deus: Mitologia Oriental. So Paulo: Palas Athena, 2004_________________. As Mscaras de Deus: Mitologia Ocidental. 5 edio. So Paulo: Palas Athena, 2004_________________. As Mscaras de Deus: Mitologia Criativa. So Paulo: Palas Athena, 2010_________________. O Heri de Mil Faces. So Paulo: Cultrix, 2007_________________, MOYERS, Bill. O Poder do Mito. So Paulo Palas Athena, GOTTSCHALL, Jonathan. The Storytelling Animal: How Stories Make Us Human. Mariner BooksJAROUCHE, Mamede Mustafa (trad.) O livro das mil e uma noites. Rio de Janeiro: Globo, 2012PINGUILLY, Yves. Contos e lendas da frica. So Paulo: Companhia das Letras, 2005POGORELSKI, Antoni. A galinha preta ou os habitantes do subterrneo.PROPP, Vladimir. Morphology of the folk tale. Austin: University of Texas Press, 2010, 2nd editionREPS, Paul (org.). Histrias Zen. Braslia: Teosfica, 2009.SILVA, Cleber Fabiano da. Em busca do leitor literrio. So Paulo: Esfera, 2013TRUMP, David H. Malta: prehistory and temples. Malta: Midsea Books, 2008 (3rd edition)VARELLA, Felipe (org.) Nasrudin. Rio de Janeiro: Caravana de Livros, 2009

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