O perigo para as religioes afro-brasileiras (2).pdf

8/16/2019 O perigo para as religioes afro-brasileiras (2).pdf

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O perigo para as religiões afro-brasileiras – Luiz L. Marins

O perigo para as religiões

afro-brasileiras

Luiz L. Marins

www.luizlmarins.com.br

22/10/2009

Terceira ei!"o

#un$o e 2012

%&'ra'o a en're(is'a e )ierre *erger para

+e(is'a %,

al(aor- e'/Ou' 19 3una!"o 4asa e #orge mao.

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http://www.luizlmarins.com.br/http://www.luizlmarins.com.br/


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)+5LO6O

7es'es 'empos e 8n'erne' e 'an'a informa!"o con'rainforma!"o e esinforma!"o e

para ue se perpe'ue a'ra(:s os compu'aores ;ulguei opor'uno regis'rar um e&'ra'o a

en're(is'a e )ierre *erger publicaa na +e(is'a %, ei!"o e se'embro/ou'ubro e

19 conceia a M


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ENTREVISTA REVISTA EXÚ

[…]

MYRIAN FRAGA:

E o candomblé hoje. Como o senhor o v nesses !"aren#a anos$ j% !"e a &ah'a (o'

mod'('cada$ )r'nc')almen#e )elo #"r'smo*

+IERRE ,ERGER:

- #"r'smo é m"'#o )er'oso. Mas o !"e é )er'os/ss'mo s0o as #eor'as dos 'n#elec#"a's.

Co'sas !"e n0o #m nome$ !"e n0o se j"s#'('cam$ mas s0o a)resen#adas com m"'#a

'n#el'nc'a. 10o co'sas m"'#o 'n#el'en#es2

Mas$ [mas a'nda !"e de (orma] 'n#el'en#e$ )odem se d'3er co'sas !"e s0o es#")'de3as

#remendas. M"'#o bem e4)l'cadas$ mas s0o com)le#amen#e (alsas. In(el'3men#e$ h%recen#emen#e co'sas )"bl'cadas$ !"e d'3em e4a#amen#e o con#r%r'o do !"e s0o.

5em "ma )essoa !"e escreve" !"e é )ro'b'do a en#e comer as com'das !"e (a3em

)ar#e das o(erendas !"e se (a3 a "m cer#o san#o. Fe3 "m #rabalho m'n"c'oso e

conse"'" a con('rma60o do )on#o de v's#a !"e !"er'a mos#rar$ mas !"e é

com)le#amen#e o reverso.

7"ando "ma )essoa (a3 "m #rabalho com "ma 8h')9#ese de #rabalho$ conse"e

)rovar !"al!"er co'sa. E 'sso$ )or!"e baseo" a #eor'a sobre a #eor'a de o"#ra )essoa$

da !"al n0o !"ero dar nome$ !"e escreve de mane'ra 'n#el'en#e$ mas !"e escreve

co'sas com)le#amen#e es#;)'das. < m"'#o rave2 - rac'oc/n'o é )er(e'#o$ mas a base é

(alsa.

C


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5em m"'#a en#e 'n#el'en#e !"e é com)le#amen#e (alsa. E 'sso é )er'oso )ara o

candomblé$ )or!"e o conhec'men#o do candomblé n0o é conse"'do )ela en#e do

candomblé de mane'ra d'd%#'ca. N"nca "m )a' de san#o$ d'no de se" nome$ ens'na as

co'sas. Eles demons#ram como se (a3$ sem e4)l'car. 1e a en#e é 'n#el'en#e$ en#ende o

!"e é.

MYRIAN FRAGA:

E a "#'l'3a60o do candomblé$ os m'#os a(r'canos$ rel''osos o" n0o$ n"ma recr'a60o

l'#er%r'a* Como v 's#o*

+IERRE ,ERGER:

E" acho !"e é "m me'o de "sar os m'#os a(r'canos )ara a en#e conhecer. Eles s0o de

"ma )oes'a e "ma bele3a m"'#o rande. N0o acho 'nconven'en#e al"m$ se n0o ('3er

"ma de(orma60o de car%#er. ='o !"e h% l'vros m"'#o bon'#os$ ,asconcelos Ma'a$ )or

e4em)lo. 1e n0o de(ormar o car%#er do san#o$ )or !"e n0o*

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4omplemen'ano o pensamen'o e *erger +ober'o Mo''a an'rop>logo prof. a

ni(ersiae 3eeral e )ernambuco escre(e na apresen'a!"o o li(ro e nilson Lins

Xangô de Pernambuco %i'ora )allas a seguin'e cr?'ica aos pr>prios acaAmicosembora se;a um. *e;amosB

FALA DE ROBERTO MOTTA

[…] - )r'me'ro des#es mér'#os é a ('del'dade ao v'v'do. Ao v'v'do$ !"ero d'3er$ >!"'lo

!"e as )essoas (a3em$ > s"a real'dade ma#er'al e co#'d'ana$ em con#ra)os'60o ao !"e

vem 'n(el'3men#e sendo #0o com"m na )rod"60o an#ro)ol9'ca$ 's#o é$ a a#'#"de

d'ame#ralmen#e o)os#a !"e cons's#e em con('nar?se o an#ro)9loo a "ma es)éc'e de

"e#o$ em !"e os )es!"'sadores @ se a'nda )es!"'sadores @ #ra#am se"s )r9)r'os

modelos o" da!"'lo !"e !"erem 'm)or > real'dade.

=e'4am de ser c'en#'s#as e abandonam?se a el"c"bra6es$ n0o a res)e'#o do !"e as

co'sas s0o$ mas sobre como dever'am ser )ara corres)onderem >s "#o)'as de !"e se

(a3em m"'#as ve3es re)resen#an#es. B#o)'as !"e envolvem "ma #en#a#'va de dom/n'o$

"ma re'v'nd'ca60o de )oder.

Em nome do rela#'v'smo c"l#"ral e da '"aldade en#re os )ovos$ an#ro)9loos$

soc'9loos e assemelhados$ es#0o é (ero3men#e #ra#ando de 'm)or > real'dade o ;n'co

modelo de h's#9r'a !"e cons'deram v%l'do$ com or'ens no 'de%r'o do )er/odo !"e

#enho chamado período intramural […].

1 7o'a e Luiz L. Marins – E8n'ramuralF refere ao ue acon'ece in'ernamen'e 'ermo geralmen'eempregao na @rea m:ica para esignar 'umores in'ernos.

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6%THO I% L%8T+ 4OM)L%M%7T+B

)ierre *erger E%'nografia religiosa popular e probiae cien'?ficaF. 8nB Religião e

Sociedade, n. "o )aulo 8%+ 192. Iispon?(el em www.luizlmarins.com.br

J
http://www.luizlmarins.com.br/http://www.luizlmarins.com.br/

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