O PRINCÍPIO DE TODAS AS COISAS

Os pré-socráticos

Os primeiros filósofos procuravam a

racionalidade constitutiva do Universo; eles

procuravam explicar como, diante da

mudança(devir) podemos encontrar estabilidade,

como diante do plural descobrimos o uno.

Ao se perguntarem como era possível surgir o

cosmo do caos, os filósofos buscam a arkhé, ou

seja, o elemento constitutivo de todas as coisas.

Cada filósofo tinha a sua ideia de arkhé:

TALES DE MILETO(640-548 A.C.)

A arkhé é a água.

No Egito, Tales observou que os campos ficavam fecundos após serem inundados pelo Nilo. Tales então viu que o calor necessita de água, que o morto resseca, que a natureza é úmida, que os germens são úmidos, que os alimentos contêm seiva, e concluiu que o princípio de tudo era a água. É preciso observar que Tales não considerava a arché água como nosso pensamento de água líquida, e sim, na água em todos os seus estados físicos. Tudo, então, seria a alteração dos diferentes graus desta. Aristóteles atribuiu a Tales a idéia de uma causa material como origem de todo o universo.

“... a água é o princípio de todas as coisas...”

ANAXIMANDRO (640-547 A.C)

Matéria indeterminada, ilimitada.

O elemento primordial não poderia ser um dos

elementos visíveis, teria que ser um elemento

neutro, que está presente em tudo, mas está

invisível. Anaximandro foi um o que mais se

diferenciou na sua concepção da arché por não a

ver como um elemento determinado, material.

Considerava o infinito como o princípio das

coisas, e o chamou de apeíron. Explica que as

coisas nascem do infinito através de um processo

de separação dos contrários (seco-úmido).

“... o ilimitado é imortal e indissolúvel...”'

HERACLITO (SÉC. VI-V A.C.)

Tudo flui, e tudo que é fixo é ilusão. “Não nos banhamos duas vezes no mesmo rio”.

"O fogo transforma-se em água, sendo que uma metade retorna ao céu como vapor e a outra metade transforma-se em terra. Sucessivamente, a terra transforma-se em água e a água, em fogo."

Mas Heraclito era mobilista e afirmava que todas as coisas estão em movimento como um fluxo perpétuo. Ou seja, usa o fogo apenas como símbolo de todo este movimento. Heraclitoimaginava a realidade dinâmica do mundo sob a forma de fogo, com chamas vivas e eternas, governando o constante movimento dos seres.

PARMÊNIDES (544-450 A.C)

O ser real é imóvel, imutável e o movimento

é uma ilusão.

“Nada nasce do nada e nada do que existe se

transforma em nada”. Com isso quis dizer que

“tudo o que existe sempre existiu”.

Sobre as transformações que se pode

observar na natureza: ”Achava que não seriam

mudanças reais”. De acordo com ele, nenhum

objeto poderia se transformar em algo diferente do

que era.

PITÁGORAS(SÉC. VI A.C.)

O número é a essência de tudo. Todo cosmo é harmonia porque é ordenado por número.

Interessava-se pelo estudo das propriedades dos números - para ele o número (sinônimo de harmonia) era considerado como essência das coisas - é constituído então da soma de pares e ímpares, noções opostas (limitado e ilimitado) respectivamente números pares e ímpares expressando as relações que se encontram em permanente processo de mutação. Teriam chegado à concepção de que todas as coisas são números.

“... o princípio das matemáticas é o princípio de todas as coisas...”

FRASES PARA ESCREVER:

Nada é permanente, exceto a mudança. Heraclito

Escuta e serás sábio. O começo da sabedoria é o

silêncio. Pitágoras