Realização:Be Linux, Be Free!Na confecção destematerial

gráfico foramutilizados

apenas softwares que atendem

a licençaGNU/GPL.

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O CEU MORATENSEPronto há quase um ano, o CEUdas Artes de FranciscoMorato (que já foi CIM, PEC e PAC) vai se desenrolando

do embrólio em que foi deixado, entra em fase decisiva e parece que agora finalmente sai do papel.

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em:FabiaPierangeli

Março / 20141

ProgramasUbuntu 12.04 (ubuntu.com)LibreOffice 3.5.7.2 (pt-br.libreoffice.org)GIMP 2.6.12 (gimp.org)Scribus 1.4.1.svn (scribus.net)Inkscape 0.48.3.1 r9886 (inkscape.org)Mozilla Firefox 22.0 (br.mozdev.org)Audacious 3.4 (audacious-media-player.org)

::. O que a gente usou nessa edição

::. Colaboraram nesta edição:

Danilo Góes(surtopsicoticoo@hotmail.com)Joyce Milena(joycemilena2011@gmail.com)Messias Silva(messiasilvarimador@gmail.com)Régis Andrade(togalindepatane@gmail.com)

O informativo Ôxe! é uma iniciativada Ôxe! Produtora Comunitária quevisa propiciar à população de Francis-co Morato e região, um veículo de jor-nalismo cidadão e produção, difusão edivulgação de ideias e informações naárea cultural. Todas as informações,ilustrações e imagens são de responsa-bilidade de seus respectivos autores eobedecem a licença Creative Com-mons 3.0 Brasil Atribuição-UsoNão-Comercial-Compartilhamentopela mesma Licença (acesse o blogpara maiores detalhes), salvo indica-ções do(a) autor(a) em contrário. Paraver uma cópia desta licença, visitehttp://creativecommons.org/licen-ses/by-nc-sa/3.0/br/ ou envie umacarta para Creative Commons, 171Second Street, Suite 300, San Fran-cisco, California 94105, USA.

Ôxe!: Pra quem não conhece, quem é o professor Toninho Reis?Toninho Reis: Toninho Reis é um professor de filosofia de

Franco da Rocha há 20 anos, pai de família, tem duas filhas, temformação em filosofia, pedagogia, teologia e um batalhador, alguémque gosta de ler e escrever, que ainda está aperfeiçoando a escrita.

Ôxe!: Como nasceu o interesse pela história da Romaria de Pira-pora do Bom Jesus e a ideia de escrever o livro?Toninho Reis: Foi no mestrado, eu tinha uma ideia de fazer

uma pesquisa sobre religiosidade popular, mas numa outra dimen-são, ia pesquisar religiosidade popular como raiz popular, que seriaum tema interessante, mas como ficou muito amplo, o orientadorachou melhor eu focar em um momento popular, então ele me per-guntou da região e eu disse que Franco da Rocha tem um movi-mento de religiosidade popular famoso na cidade e que tem todauma influência social, política e econômica que é a Romaria, entãocomecei a direcionar o trabalho e fiz uma leitura de Franco da Ro-cha a partir da Romaria, que cresce com a cidade e influencia nasua história, ela surge em 1942 e em 1944 ocorre a emancipaçãosócio-política do município. Teve toda uma influência da religiosi-dade popular na formação da cidade.

Ôxe!: Sobre o fato da Romaria ter surgido antes da cidade, na suaopinião, os fundadores desse movimento tiveram alguma influênciadireta na emancipação de Franco da Rocha?Toninho Reis: Com certeza, a Romaria do Bom Jesus de Pira-

pora surge da Romaria de Santa Cruz dos Valos, que tem mais de100 anos, mas a Romaria do Bom Jesus teve outra dimensão, poissurgiu dentro de um contexto urbano, a de Santa Cruz dos Valos édentro da cidade, fica no centro e nos bairros. Já a de Pirapora saida cidade e vai para uma cidade vizinha, que dá 75 km de cami-nhada. O principal fundador, Tino Palma, era uma pessoa querida,amada, era envolvido com essa religiosidade popular, foi e continuasendo muito atrelado com a política e isso influenciou bastante.

Ôxe!: Lendo seu livro, ficamos sabendo que a instituição oficial daIgreja Católica não reconhece a romaria enquanto evento religioso.Como professor de teologia, qual a sua análise sobre esse fato?Toninho Reis: A romaria é um movimento social religioso tipi-

camente do povo, surge dos leigos, a Igreja tem essa visão de do-mínio, a Igreja Romana tem toda essa ordem hierárquica, e essesleigos não fazem parte do poder político e econômico da igreja, elavai surgindo na zona rural com o povo, e é discriminada por nãoser algo legal, não tem formalismo, a igreja é muito formal, adotaum estilo, uma forma de ritualizar o ato religioso, e a romaria não,ela é muito natural, surge das raízes populares de um povo simplese humilde, que não tem formalismo, e ela também escapa das es-truturas do poder da igreja. Se o padre tiver, faz, se não tiver, tam-bém acontece o evento, o povo se reúne e vai pra romaria, a igrejanão tem domínio sobre esse acontecimento.

Ôxe!: No seu livro, você afirma que a Romaria de Pirapora doBom Jesus pode ser julgada como um “pacto social total”, termocunhado porMarcel Mauss. Poderia explanar um pouco sobre oassunto e dizer se os romeiros têm a consciência desse fato?Toninho Reis: Os romeiros eu acredito que não, algumas pesso-

as podem até ter uma noção. Essa questão engloba um totalidade,porque a Romaria tem seu ritual e é enraizada dentro de uma cul-tura popular local, e envolve todas as questões políticas, por exem-plo quando você vai numa romaria e vê um caminhão com a faixa:“O vereador tal apoia a romaria”, existe a questão que as pessoasvão de corpo presente, existe a questão religiosa do ritual, que co-ordena todo o processo e isso tudo liga na questão econômica, poisexistem pessoas de várias classes sociais, desde ricos, até gente quenão tem como ir, que vai de bicicleta, a pé, a questão moral religio-sa, que é uma forma de manifestar a fé. E como ela engloba váriosfatores, econômico, social, religioso, moral, político, espiritual, éconsiderada um pacto social total.

Ôxe!: A história conta e em seu livro você reafirma que a che-gada da família do Dr. Franco da Rocha representa, entre ou-tros aspectos, um marco de transição de um catolicismopopular para um catolicismo oficial; com a construção da cape-

la ou imagem de Nossa Senhora da Conceição, trazida por Do-na Leopoldina Franco da Rocha. Em sua opinião, se essafamília tivesse uma outra orientação religiosa que não a católi-ca, a história da cidade poderia ser outra?Toninho Reis: No Brasil, a maioria das cidades tem essa origem

católica, porque temos um catolicismo de 500 anos de história e acultura evangélica, apesar de existir há muito tempo, só hoje ela seestabelece. O neo pentecostalismo atual no Brasil estourou maisforte, a grande mídia proporciona muito mais esse contato com amassa. Então, teria outra cara sim, se tivesse sido colonizada poruma igreja protestante, teríamos uma diferença, não muito grandeporque temos 200 anos de herança cultural, nossos pais, nossosavós, já tinham essa educação cristã. O tradicional faz parte da cul-tura do povo, não tem como.

Ôxe!: Qual a importância da Romaria na política da cidade hoje?Toninho Reis: A romaria vem diminuindo a cada dia, a cada

ano que passa, ela vem decaindo, devido aos fatores do aumentodas igrejas evangélicas da cidade, isso diminui o número de fiéiscatólicos. Hoje tem mais opções, quando ela começou era só aigreja católica, atualmente também com a televisão dentro dos la-res, a pessoa tem oportunidade de ver, ouvir e assistir programasdiferenciados e muitos acabam simpatizando com aquilo que eraproibido, era errado. Antes, tinha-se um controle, hoje não existemais isso. O meio de comunicação propaga como as coisas funcio-nam e as pessoas se simpatizam e o procuram mais. Outro fator éque as pessoas tem mais autonomia, mais liberdade de ser aquiloque elas buscam, sem serem criticadas. Diferente de antigamenteque existia uma moral tradicional católica pesada, de opressão, hojeé difícil existir isso.

Ôxe!: E qual a importância da política na romaria?Toninho Reis: A política busca todos os meios possíveis de

aproximação do povo, o político de maneira geral, precisa estarpróximo do povo. E um fenômeno que sempre aconteceu é que opolítico precisa estar dentro dos movimentos sociais, que estejaapoiando uma romaria, visitando uma igreja, que esteja envolvidopra que possa estar em contato com o povo. Através desse povoque eles trabalham, puxam voto e tudo mais E também é uma ma-neira deles manterem um contato com o público. Então, a Romariaacaba sendo importante nesse sentido. E tem também muitos polí-ticos que frequentam essa manifestação, são devotos e participam.

Ôxe!: Pra quem quer adquirir o li-vro, o que deve fazer?Toninho Reis: Nas bancas de

jornais do centro de Franco daRocha, têm vários exemplares.Eu também leciono no Befa-ma, à noite, se quiserem podemme encontrar lá. Também podemacessar o site www.editorarefle-xao.com.br e comprar por lá, temo site www.avidatemsabor.com.br,que também está divulgando meustrabalhos. O valor é R$ 20,00.

Ôxe!: E daqui pra frente?Toninho Reis: Estou escre-

vendo um outro projeto,chamado O Desejo deAdão, também estouescrevendo sobre o es-pírito humano e as per-sonalidades políticas.Ainda não sei se voujuntar os dois trabalhosem um único livro. Euescrevo porque gosto, sótenho esse livro publi-cado e estou preparandoum artigo. .::

::. Diga, Ôxe! Toninho Reis

AEquipe Ôxe! é: Fabia Pierangeli,Gilberto Araújo, Mari Moura eRoger Neves(digaoxe@gmail.com)

Nesse mês, André Arruda, poeta e ator integrante do Teatro Girandolá e aMari Moura, atriz e também integrante do Teatro Girandoláe do Informativo Ôxe! entrevistaram o professor de filosofia Toninho Reis, que escreveu o livro Religiosidade Popular, que conta a históriada formação da cidade de Franco da Rocha, do ponto de vista da criação da Romaria de Pirapora do Bom Jesus. Confira abaixo:

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Saiba: blogduoxe.blogspot.comSiga: @informativo_oxeCurta: Produtora Ôxe!

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em:MariM

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2Março / 2014

::. Programação Espaço Eco'sDevido a problemas com a prefeitura de Francisco

Morato, o Espaço Ecos, infelizmente, terá de permanecerde portas fechadas por enquanto (saiba mais detalheslendo a "Carta Aberta aos Amigos e Clientes" na página 4).Assim, toda a programação que estava prevista para o mêsde Março, incluindo as 4 apresentações de Eris Araújo,as 4 edições do Ecoando Talentos, as 4 apresentações dabanda In'Verso A3, as 4 apresentações variadas de MPBe as apresentações das bandas Cartel Inc. e Jam Brasil,assim como a Exposição de Pop Art com alunos da Pro-fessora Eliane Sansão, da rede estadual de ensino;FICAM SUSPENSAS.No entanto, algumas atividades serão realizadas em

apoio ao espaço em diferentes pontos da cidade.Acompanhe pelo perfil do Espaço Eco's Novo noFacebook. Esperamos e estamos na torcida para que aprefeitura tenha sensibilidade e bom senso para reverteressa situação e voltar a permitir a abertura de um dospoucos espaços dedicados a cultura em nosso município.

::. Banda Mirim no CEU PerusNão perca a atividade para criançada, esse mês, no

CEU Perus: o espetáculo musical Felizardo, da BandaMirim, mostra por meio de elementos circenses a saga deduas crianças descobrindo o mundo, a natureza e o folclo-re, e estará no teatro do CEU, no dia 26/03 com duasapresentações GRATUITAS, uma às 10h30 e outra às15h. O CEU Perus fica na Rua Bernardo José de Lorena,s/nº, próximo à estação de trens Perus da CPTM. Infor-mações: 3915-8745

::. Circuito Cultural Paulista em Franco e MairiporãO Centro Cultural de Franco da Rocha receberá nos

próximos meses dois espetáculos do Circuito CulturalPaulista: Dia 29/03, a Cia Raça de Dança de São Pauloapresentará a partir das 20h seus espetáculos Ágape & Fi-délite, que apresentam coreografias da trajetória de 30 anosdo grupo. Classificação: 12 anos. Dia 27/04, dois atoresrevivem no palco a história trágica de Pózdnichev, do livrode Liev Tolstói, no espetáculo Sonata a Kreutzer – Umahistória Para o Século XIX. Classificação: 16 anos.

Em Mairiporã serão dois espaços contemplados pelocircuito: O Espaço Viário Mário Covas receberá no dia28/03 às 18h o espetáculo de rua Este Lado Para Cima,da Brava Companhia, que discute com um humor anár-quico o poder do mercado e o controle das relações hu-manas exercido por ele. Classificação: 14 anos. OAuditório Fabio Hiroche Tateno, receberá o show SeráBem Vindo Qualquer Sorriso, da cantora Bruna Caram,que mistura neste disco jazz, mpb, blues e soul. A apre-sentação será no dia 12/04 às 20h.

Endereços:Centro Cultural de Franco da Rocha – Av. Sete de Se-

tembro, S/N – Centro de Franco da Rocha.Espaço Viário Mario Covas – Rua da Feira, Mairiporã.Auditório Fabio Hiroche Tateno – Av. Tabeliõ Passare-

la, 880 – Mairiporã.Todas as apresentações sãoGRATUITAS!

::. Girandolá Recebe em dose triplaTodo primeiro sábado de cada mês temos apresenta-

ções artísticas em Morato, no projeto Girandolá Recebe

que traz desde 2009 atividades culturais para a região, edurante todo ano a nossa cidade tem atrações mensais ga-rantidas! Em abril serão três atividades gratuitas:

Dia 05/04 (sábado) às 19h – O CIC (centro de integra-ção da cidadania) terá uma noite musical com os músicosMarcio Salomão, José Pedro e André Arruda no showMPBahia, com músicas do Ilê Ayê, Olodum e NovosBainos em uma singela homenagem à boa terra.

Dia 06/04 (domingo) às 17h – Os Tambores de Inki-ce, de Jundiaí, tomarão o centro da cidade num cortejo deMaracatu, convidando toda população a participar da fes-ta. A partida é do calçadão em frente a estação da CPTM,e segue em direção ao antigo paço municipal, em frenteao CIC, onde acontecerá a próxima atração do dia.

Às 19h – Chegado em frente ao CIC, tudo pronto paraA Farsa do Advogado Pathelin ser apresentada pelo gru-po Rosa dos Ventos, de Presidente Prudente, numa sabo-rosa fusão entre circo e teatro. Aproveite!

::. Sarau ConPoema no Espaço GirandoláMarque na agenda o dia 12/04, pois é dia do próximo

encontro do nosso Sarau! A partir das 19h o Espaço Gi-randolá abrirá suas portas para receber atores, bailarinos,cantores, poetas, sonhadores, crianças, performers e todosos demais simpatizantes das artes, para compartilharemsuas experiências e se expressarem artisticamente. Caso seinteresse, entre no blogduoxe.blogspot.com, e veja as fo-tos e tudo o que acontece nos Saraus ConPoeMa.

O endereço do Espaço Girandolá é Av. São Paulo,965, Vila Suíça – Francisco Morato/SP, e a entrada éGRATUITA! .::

"É vã toda obrahumana que nãocomeça no céu."

PietroMetastasio

Esse mês o Registro tem muito teatro, com o Girandolá Recebe... demarço, que recebeu o grupo PorVolta de Logo Depois, tem fotos dasoficinas de produção e elaboração de projetos culturais queaconteceram em Franco da Rocha e Francisco Morato, e todos ostipos de expressões artísticas e troca no Sarau ConPoeMa. Maisimagens dessas e outras atividades no blogduoxe.blogspot.com!

::. Na Faixa Por: Meire Ramos

Março / 20143

O CEU DE FRANCISCO MORATOHá pouco mais de 6 anos, durante as sempre acirradas

disputas eleitorais municipais, ouvimos pela primeira vezem Francisco Morato a sigla CIM, e de lá pra cá ela nãoparou de ecoar em nossos ouvidos e não para de mexercom a nossa imaginação. Durante esses 6 anos, muitos tex-tos foram escritos e publicados, aqui mesmo em nossas pá-ginas, sobre esse assunto.

O CIM – Centro de Integração Municipal foi idealizadopela equipe de governo do, na época, candidato a prefeito,Zezinho Bressane. O projeto seguia os mesmos moldes eideologias dos CEUs, equipamentos públicos de múltiplouso, que integram cultura, esporte e educação, implantadosna cidade de São Paulo durante o mandato da então prefei-ta, atual Ministra da Cultura, Marta Suplicy. O CIM foi umdos carros chefes da campanha de Zezinho Bressane e tam-bém, do seu mandato, e a tão falada obra foi até capa deboleto do IPTU moratense. Durante as campanhas eleito-rais de 2008, o candidato prometeu revolucionar a culturamoratense, com um projeto megalomaníaco: a construção eimplantação de 7 unidades do CIM, nos bairros mais vul-neráveis da cidade. O fato é que o CIM, desde sua idealiza-ção foi alvo de muitas críticas, cobranças, questionamentose com o passar do tempo, foi se transformando até em mo-tivo de chacota.

Acredito que, com o passar dos anos, o conceito do pro-jeto foi se desgastando tanto e acabou perdendo o sentidoaté mesmo para a própria equipe que o havia idealizado, jáque no dia 09/03/2012 a prefeitura assinou, ainda durante omandato Zezinho Bressane, sem nenhum alarde, o contratopara o recebimento de um repasse no valor de R$2.020.000,00 do Governo Federal, para a construção daPEC – Praça do Esporte e da Cultura, garantindo dessa for-ma a construção do primeiro CIM, em Francisco Morato.As PECs são uma ação que integra o PAC 2 – Programade Aceleração do Crescimento, do Governo Federal, no ei-xo Comunidade Cidadã e Francisco Morato foi um dos401 municípios que tiveram suas propostas habilitadas econtempladas pelo programa. Nesse momento, é extrema-mente importante nos atentarmos para o eixo do qual esseprojeto faz parte: COMUNIDADE CIDADÃ, mais prafrente nos deteremos um pouco mais nessa questão.

Pois bem, em dezembro de 2012 o CIM, que a essa altu-ra já tinha virado PEC, começa a ser discretamente cons-truído no bairro do Jardim Vassouras. Silenciosamente,prédios vão sendo erguidos, quadra, pista de skate, play-ground e o verde da grama vão preenchendo os 3.000 me-tros quadrados de área da Praça do Esporte e da Cultura deFrancisco Morato, que a essa altura, mais uma vez muda denome. Quando a ministra Marta Suplicy assume o Ministé-rio da Cultura, a PEC vira CEU das Artes.

As obras do CEU das Artes Francisco Morato, iniciadasem dezembro de 2012, correram de vento em popa e aconstrução dos prédios e de toda sua estrutura é concluídaem meados de 2013. E nesse momento, com todas essasinformações, sua cabeça já deve ter sido invadida por umsem fim de perguntas sem respostas, certo?!

Onde é que fica esse CEU das Artes, do qualpouquíssima gente na cidade ouviu falar? A unidade doCEU das Artes Francisco Morato fica na Rua São Domin-gos, bem pertinho da escola Chácara Camponesa. Quer di-zer, fica no final dessa rua, pois ainda não temos uma ruaque dê acesso direto pro equipamento. Ele fica num terrenolá no alto, num lugar que ainda está meio escondido, partedo alambrado que fecha a quadra do equipamento pode servista por quem passa pela Av. Paulo Brossard, principal ruado bairro.

Que tipo de atividades e serviços serão oferecidos lá?O CEU das Artes é um complexo que abrigará serviços naárea do desenvolvimento social, da cultura e do esporte, econta com um espaço para apresentações artísticas, umabiblioteca, um centro de informática, espaços para o funci-onamento de um CRAS – Centro de Referência em Assis-tência Social, uma quadra, uma pista de skate e umplayground.

O CEU das Artes é um equi-pamento do Governo Federal? OCEU das Artes é um projeto deparceria entre Governo Federal eMunicipal. O Governo Federal en-tra com 90% do valor necessáriopara a construção e compra deequipamentos para o funciona-mento da unidade. O GovernoMunicipal entra com 10% do valore se torna responsável por manteresse espaço e suas atividades, alémde mobilizar a comunidade ao seu redor para que tambémfaça parte de sua gestão.

E se o equipamento já está pronto desde o meio doano passado, porque ainda não inaugurou, nem estáfuncionando? A obra de construção dos prédios foi finali-zada e a partir daí, iniciou-se um outro processo, que incluia construção de uma rua de acesso ao equipamento, ligaçãode água e luz, compra de equipamentos e mobiliário, e pro-cesso de mobilização social.

E o que é esse tal processo de mobilização social? Umdos principais objetivos do CEU das Artes é que ele se tor-ne um equipamento público de exercício de cidadania. Osserviços que lá serão oferecidos devem garantir o acesso dacomunidade ao esporte, ao lazer e à formação cultural e ci-dadã. Para isso, ele foi pensado de forma a promover umaintegração entre poder público e sociedade civil e deve seradministrado numa gestão compartilhada com a comunida-de. Ou seja, o processo de mobilização social deve mapeara comunidade do entorno do CEU, conhecer as pessoas,identificar suas manifestações culturais e esportivas, identi-ficar as lideranças, convocar reuniões onde serão discutidasas vocações e anseios da comunidade. A partir dessas reu-niões, será traçado um plano de ação, com estratégias paraque o equipamento CEU das Artes, cumpra suas funções.

Essa etapa, a mobilização social, é uma das etapas maisimportantes da implantação do CEU das Artes. Ela respon-

de diretamente ao eixo COMUNIDADE CIDADÃ, eixono qual se justificam todos os investimentos financeirosfeitos tanto pelo Governo Federal como pelo GovernoMunicipal. E nesse exato momento, em que você lê essetexto, essa etapa está acontecendo em Francisco Morato.Existe uma equipe, composta por servidores públicos mu-nicipais e por cidadãos moratenses, que estão trabalhandonessa mobilização, em visitas pelo bairro, buscando lide-ranças, artistas, atletas, conversando com moradores, nointuito de entender a dinâmica da região onde o CEU foiconstruído, para a partir daí, compor uma equipe gestorado equipamento, uma equipe que também será compostapor servidores públicos municipais, cidadãos moratenses erepresentantes de movimentos organizados.

Numa cidade como a nossa, em que já estamos carecasde saber das tantas necessidades e faltas que existem, rece-ber um equipamento como esse, que foi idealizado para ser

um espaço de encontro entre poder pú-blico e comunidade, é uma oportunida-de ímpar, uma oportunidade que deveser agarrada, com unhas e dentes, cheiade muita vontade de que funcione, exa-tamente como foi idealizado pra funci-onar. Porém, vale a pena frisar que, praque isso dê certo, dessa vez vai depen-der muitíssimo de nós, cidadãos. Vaidepender da nossa disponibilidade emtomar parte nesse equipamento, emocupar com nossas ações esse espaço.Hoje, em Francisco Morato, não existe

um espaço sequer que represente tudo o que o CEU dasArtes pode representar e digo isso, tudo o que pode repre-sentar porque se não houver a participação popular, se acomunidade não se fizer representar, corremos o risco deque ele e todo o projeto que embasou sua construção e im-plantação vá por água abaixo e se transforme em mais umequipamento público sem vida e sem utilidade, como tan-tos que existem Brasil a fora.

Então vamos lá, mobilizemo-nos! No início de abrilacontecerá a primeira oficina de mobilização social nobairro do Jardim Vassouras. Nessa oficina, a atual equipede mobilização será apresentada, bem como o projetoCEU das Artes e em que pé anda a sua implantação emFrancisco Morato. A data da oficina ainda não está defi-nida, pois isso será feito de acordo com a disponibilidadeda comunidade do entorno, que está sendo levantada nomapeamento que já teve início nessa segunda quinzena demarço. Nós, do Informativo Ôxe! , estamos de olho e as-sim que a data for definida, divulgaremos em nosso blog(www.blogduoxe.blogspot.com.br) e também em nossosperfis pelas redes sociais. Mais informações também po-dem ser acessadas na página do CEU das Artes mantidapelo site do Governo Federal (ceus.cultura.gov.br). Fi-que ligado e espero que possamos nos ver por lá, nas ofi-cinas de mobilização social e muito em breve nasatividades que serão desenvolvidas na própria unidade doCEU das Artes, após sua inauguração. .::

Por: Fabia Pierangeli

Um dos prédios prontos do CEU Francisco Morato,lugar que irá abrigar o CRAS do bairro

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em:FabiaPierangeli

Planta baixa do projeto do edifício do CEU Francisco Morato. Além dasala multiuso e biblioteca, o espaço receberá também um telecentro

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em:ceus.cultura.gov.br

4Março / 2014

Por: Danilo Góes

Violência contra as Mulheres é latente “ainda” hoje em dia. A para-da não é brincadeira, dois assassinatos (hediondos) mês passado nomeu bairro, em Francisco Morato, movido por sentimentos "passio-nais"! Quem nunca presenciou uma violência contra mulher ou qualmulher não sofreu uma violência? Infelizmente a mentalidade atualcoloca as mulheres como coautoras da própria violência sofrida!

**Não tem paixão**

Crime passional? Não!É movido por MachismoNão tem paixão. . . . . . . . . . . . . . . .Crime com requinte de crueldadeSocos, pontapés, tiros, pazada,Pura maldade“Ela devia tá traindo-o para tal ato”Primeiro pensamento da multidãoComo se isso explicasse tal assassinato. . . . . . . . . . . . . . . .Buscamos explicações inexplicáveisTransformamos vítima em algozArgumentos inaceitáveis. . . . . . . . . . . . . . . .Crime passional? Não!É movido por MachismoNão tem paixão. . . . . . . . . . . . . . . .Violência física e na menteé movido por desprezoCausados por homens prepotentes. . . . . . . . . . . . . . . .Sociedade indiferenteReligião, família tambémPaternalismo latente. . . . . . . . . . . . . . . .Impunidades nos dias atuaisEnforcamento, facada, maus tratosToda mulher é uma vítima em potencial. . . . . . . . . . . . . . . .Crime passional? Não!Crime hediondo, pura maldadeNão tem paixão .::

NÃO TEM PAIXÃO

"Há mais coisasno céu e na terra,Horácio, do quesonha suafilosofia."

"Hamlet", deShakespeare

Respeitável público:

...Sim, estamos nos sentindo em um verdadeiro pi-cadeiro: TODA PLATEIA À VOLTA E TODOS OSHOLOFOTES VOLTADOS PARA NÓS!

O Espaço Eco’s está TEMPORARIAMENTE fe-chado. Após os infelizes acontecimentos em PortoAlegre-RS, as exigências dos bombeiros ficaram mui-to mais rigorosas, claro que justamente, já que esta-mos falando das vidas das pessoas, antes da primeiravisita dos bombeiros nós, do Espaço Eco’s já havía-mos colocado extintores, indicações de saídas deemergência e luzes de emergência, porque de fato nosimportamos com as pessoas que frequentam nossoespaço já que a maioria, antes de serem clientes, sãonossos amigos. A Prefeitura Municipal de FranciscoMorato nos deu um prazo para regularizarmos nossasituação com os bombeiros, porém a problemática semostrou mais complicada do que imaginávamos, oprimeiro bombeiro que avaliou o espaço disse queseria muito simples para conseguir o documento deautorização, porém resolvemos este problema e soli-citamos uma nova visita, o bombeiro que veio entãonos disse que o que havíamos resolvido não seria su-ficiente, precisaríamos de uma serie de coisas ainda,nesta situação estávamos nos organizando para ade-quarmos o espaço para cumprir com TODAS as exi-gências legais, entretanto, a PREFEITURA resolveuque não deveríamos ter mais prazo, e resolveram fe-char o ESPAÇO ECO’S. Mesmo depois de apresen-tarmos a petição pública onde 512 pessoas, assinarame pediram para que este espaço não fosse fechado, aprefeitura simplesmente virou as costas para estaspessoas e deu a ordem de fechamento, além de viraras costas para as famílias que dependiam diretamentedeste espaço para sua subsistência.

Não nos recusamos em nenhum momento a nosadequarmos às normas de segurança exigidas, masinfelizmente somos professores, montamos o EspaçoEco’s com pouquíssimo dinheiro, muita criatividade,dedicação e ajuda de amigos, sabemos, sem sombrade dúvidas, que existem outros estabelecimentos emFrancisco Morato que não obedecem às regras desegurança e higiene necessárias, mas continuamabertos, aqueles que têm, ou sempre estiveram comtudo regularizado, que atirem a primeira pedra! Nãotemos o objetivo de nos comparar a eles, por quequeremos ter tudo o mais adequado possível, masnão achamos justo sermos penalizados por algo queoutros não são.

Esta carta tem o objetivo de informar aos nossosamigos e clientes os reais motivos de estarmos fecha-dos e também de informar que não abandonamos aluta, poderá chegar o dia em que o bom gosto, a cul-tura e a boa música estarão definitivamente banidosde Francisco Morato, mas este dia não é hoje. Hojenós lutaremos, um dia mais, uma semana mais, ouquanto seja preciso, pois o Espaço Eco’s não é sónosso, é de todos vocês que nos apoiaram todo estetempo; é de todos os artistas, sejam músicos, atores,dançarinos que voltaram a ensaiar por terem um lugaraberto para se apresentarem; é de todas as pessoasque não suportam ouvir música de baixa qualidade,que encontraram em nosso espaço um local para re-laxar. Por estas pessoas, continuaremos a luta, porestas pessoas, enfrentaremos a tudo e a todos que seerguerem contra. Não, não iremos contra a lei, masiremos sim, contra todos àqueles que distorcerem alei em benefício próprio. E que no futuro, tenhamosnós vencido ou perdido, sabemos que muitas pessoaspoderão dizer e lembrar, nós lutamos. .::

CARTAABERTA

AOSAMIGOS ECLIENTES

ilust

raçã

o:RogerNeves

Saiba: blogduoxe.blogspot.comSiga: @informativo_oxeCurta: Produtora Ôxe!

9

Março / 20145

OURO AZUL

HHáá 44 bbiillhhõõeess ddee aannoossnnaa TTeerrrraa éé aa oorriiggeemm ddaa vviiddaannooss llaaggooss ee oocceeaannoossoo ccoonnssttaannttee cciicclloo eennvvoollvviiddoo;;

CCoomm ffrreessccoorr ee ppuurreezzaaáágguuaa cciirrccuullaannttee ddeessddee oo ppaassssaaddooddááddiivvaa ddaa nnaattuurreezzaacciirrccuulloouu nnoo ssaanngguuee ddooss ddiinnoossssaauurrooss;;

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ÉÉ nnoossssaa vviiddaa ddee ccaaddaa ddiiaaeessttee nnoossssoo pprreecciioossoo oouurroo aazzuullnnooss ssuusstteennttaa ddiiaa--aa--ddiiaannoossssaa rriiqquueezzaa ddee NNoorrttee aa SSuull.. ..::::

Por: Joyce Milena

tú afinou o cordél,encantou certo alguém,foi um rei,ao contar o ceará bem além,na poesia,tornou-a melodia,patativa eterno,tú fostes um grande artista.

a tua obra,tive prazê de lê-la,o teu cordel na autoria,nas rádios da poesia.

seu olhar munto além,apoiado por todos,ao contar de brossogó,explicou o que é ter fé,não julgar a quem é julgado,ter humildade e Gratidão.

uso como base hoje,é a cruel nação,por falta de gratidão,pisam num coração!

é a mesma criação,daqueles tempos da seca.hoje é contra a mesma presa que

lutamos.

patativa tú é luto,no silêncio mútuo,a poesia até no culto,hoje não é fora de Deus.

cresceu na verdade,com justa bondade,não existia alguém comminha idade,homenageando você!

é evolução?Escolas Trabalhando com Atenção,ao Cidadão.

Falei da trajetória,eu Joyce,entro na roda,aplaudindo patativa,mesmo debaixo da cova.

Cêtámaluco

Por: Messias Silva

"Garotas boas vãopara o céu, as másvão para todo lugar."

Mae West

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6Março / 2014

Legal! Estamos a beira da morte, esta que não avisa quando vem,O interessante é que nada fazemos, só reclamamos a todo momento,Pra muitos, dane-se, não se importam com o ciclo da vida,Causam a morte e mata-se brincando,Não entendo a questão de tanta maldade,Será que é por causa do capitalismo ou é ironia da minha parte,Porquê o erro de muitos sempre sobra para todos,Cadê o que com ferro fere com ele será ferido?Porquê temos que pagar por certos erros?Erros que nem mesmo cometemos.Enfim, para e dê uma olhada ao seu redor,O que era e o que é hoje?O ciclo natural da vida está contaminado,A salvação, que salvação é só filosofia sem atitude.É um bando de gente que paga pra lapidar a alma,E é o mesmo, junto com os demais que acaba com tudo,Na verdade somos farsantes, jogando sempre a culpa no semelhante,Cadê o momento de reflexão, para assumir o próprio erro?A liberdade que tento, buscamos, na verdade fica acorrentada na nossa ignorância,O fato é que só vemos, o próximo e seus erros.Mas não assumimos os nossos erros,Qual será a solução? Um novo Deus, um novo mundo, uma nova civilização,O que nos manipula desde o início?Será que não pode lapidar de vez por toda a maldade,O que fizemos de tanto desagrado para tanto sofrimento?São perguntas que eu sempre quis fazer,E muitas outras que se eu perguntar, vão falar que sou louco.É a guerra do criador contra a criatura, pra quê?O que temos que provar, para o nosso criador?Será que realmente nós somos errados assim?Tem um velho ditado que diz que somos o reflexo do Pai.Tolo é aquele que tem medo de questionar, épor ter medo da resposta.Não sou perfeito, não vou mudar o mundo, mas também não vou deixar de perguntar. . ::

Legal! Estamos a beira da morte, esta que não avisa quando vem,O interessante é que nada fazemos, só reclamamos a todo momento,Pra muitos, dane-se, não se importam com o ciclo da vida,Causam a morte e mata-se brincando,Não entendo a questão de tanta maldade,Será que é por causa do capitalismo ou é ironia da minha parte,Porquê o erro de muitos sempre sobra para todos,Cadê o que com ferro fere com ele será ferido?Porquê temos que pagar por certos erros?Erros que nem mesmo cometemos.Enfim, para e dê uma olhada ao seu redor,O que era e o que é hoje?O ciclo natural da vida está contaminado,A salvação, que salvação é só filosofia sem atitude.É um bando de gente que paga pra lapidar a alma,E é o mesmo, junto com os demais que acaba com tudo,Na verdade somos farsantes, jogando sempre a culpa no semelhante,Cadê o momento de reflexão, para assumir o próprio erro?A liberdade que tento, buscamos, na verdade fica acorrentada na nossa ignorância,O fato é que só vemos, o próximo e seus erros.Mas não assumimos os nossos erros,Qual será a solução? Um novo Deus, um novo mundo, uma nova civilização,O que nos manipula desde o início?Será que não pode lapidar de vez por toda a maldade,O que fizemos de tanto desagrado para tanto sofrimento?São perguntas que eu sempre quis fazer,E muitas outras que se eu perguntar, vão falar que sou louco.É a guerra do criador contra a criatura, pra quê?O que temos que provar, para o nosso criador?Será que realmente nós somos errados assim?Tem um velho ditado que diz que somos o reflexo do Pai.Tolo é aquele que tem medo de questionar, épor ter medo da resposta.Não sou perfeito, não vou mudar o mundo, mas também não vou deixar de perguntar. . ::

MMIINNHHAA AARRRROOGGÂÂNNCCIIAA

Por: Régis Andrade

"Só existem trêspoderes no

universo: Deus noCéu, o Papa no

Vaticano e Dadá nagrande área"

Dadá Maravilha

Saiba: blogduoxe.blogspot.comSiga: @informativo_oxeCurta: Produtora Ôxe!

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::.BettoSouza