Para Que Serve a História Durval Muniz de Albuquerque Júnior

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Para que serve a História? Durval Muniz de Albuquerque Júnior Fragmento da aula proferida em 23.01.2001, para mestrados e doutorados do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Pernambuco. Transcrito e revisado por Edwar Castelo Branco. Essa é a questão central hoje na reflexão sobre história. Ensina-se história pra que? Essa é uma grande questão porque durante muito tempo ensinou-se história para construir o cidadão da pátria, o cidadão burguês, cívico, patriótico, o soldado da nação. Depois ensinouse história para construir o revolucionário, o sujeito emancipador da humanidade. Ora, essas duas coisas estão em descrédito, então ensina-se história pra que? Para que a história serve? O Hayden White, num texto chamado “fardo da história”, dá uma resposta: para ele a história tem a finalidade de nos ensinar exatamente a conviver com a diferença e com o descontínuo. A história tem essa função de nos fazer cada vez mais perceber a própria historicidade do que somos e exatamente pôr em questão o que somos. E é exatamente este trabalho que Jorge Larrosa propõe, isto é, dentro do que ele propõe o ensino da história seria fundamental para a gente fazer uma crítica de nós mesmos, daquilo que nos constitui, isto é, daquilo que nos fez ser o que somos. A história seria fundamental para você desnaturalizar a sua própria figura de sujeito. É a possibilidade de você estabelecer um laço crítico consigo mesmo. A história teria a função de nos livrar do passado e não de nos ligar a ele. A sua função seria dizer o que em nós é passado e fazer com que a gente se livre disso, do peso do que em nós é passado. A história é a anulação da memória, é detonação da memória. Ela pode servir para nos libertar do descontínuo em nós mesmos, pensando a possibilidade de recriar o tempo para nós mesmos, construindo uma nova temporalidade para nós mesmos, que não tenha obrigação de ser a continuidade desse tempo anterior, desse tempo que nos fez, que nos

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Para que serve a História?

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Para que serve a Histria? Durval Muniz de Albuquerque Jnior Fragmento da aula proferida em 23.01.2001, para mestrados e doutorados do Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal de Pernambuco. Transcrito e revisado por Edwar Castelo Branco. Essa a questo central hoje na reflexo sobre histria. Ensina-se histria pra que? Essa uma grande questo porque durante muito tempo ensinou-se histria para construir o cidado da ptria, o cidado burgus, cvico, patritico, o soldado da nao. Depois ensinouse histria para construir o revolucionrio, o sujeito emancipador da humanidade. Ora, essas duas coisas esto em descrdito, ento ensina-se histria pra que? Para que a histria serve? O Hayden White, num texto chamado fardo da histria, d uma resposta: para ele a histria tem a finalidade de nos ensinar exatamente a conviver com a diferena e com o descontnuo. A histria tem essa funo de nos fazer cada vez mais perceber a prpria historicidade do que somos e exatamente pr em questo o que somos. E exatamente este trabalho que Jorge Larrosa prope, isto , dentro do que ele prope o ensino da histria seria fundamental para a gente fazer uma crtica de ns mesmos, daquilo que nos constitui, isto , daquilo que nos fez ser o que somos. A histria seria fundamental para voc desnaturalizar a sua prpria figura de sujeito. a possibilidade de voc estabelecer um lao crtico consigo mesmo. A histria teria a funo de nos livrar do passado e no de nos ligar a ele. A sua funo seria dizer o que em ns passado e fazer com que a gente se livre disso, do peso do que em ns passado. A histria a anulao da memria, detonao da memria. Ela pode servir para nos libertar do descontnuo em ns mesmos, pensando a possibilidade de recriar o tempo para ns mesmos, construindo uma nova temporalidade para ns mesmos, que no tenha obrigao de ser a continuidade desse tempo anterior, desse tempo que nos fez, que nos produziu, que nos fez chegar at onde somos. Ento a histria teria essa finalidade de fazer as pessoas conviverem, por exemplo, com o relativo da prpria existncia, conviver com a relatividade das coisas. A histria na verdade um aprendizado profundamente tico. A histria seria o aprendizado de uma tica. o saber que serviria para uma reflexo tica sobre o estar no mundo, o ser no mundo. o saber que me possibilita refletir sobre o tipo de lao que eu estabeleo com o mundo e o tipo de lao que eu estabeleo com o meu semelhante. A histria serviria para isso. certo que brincando de que volta ao passado, brincando de que utiliza sujeito do passado, mas eles so na verdade meros pretextos para o nosso presente. Repensar nossas relaes, repensar aquilo que nos fez ser o que somos. Deve ser esse o papel da histria. A histria deve ter essa capacidade fantstica de nos impor uma reflexo sobre como chegamos a ser o que somos. Em primeiro lugar ns devemos dizer aos alunos que a histria no tem nenhuma finalidade de ponto de vista de aprendizado de um contedo. No tem a menor importncia saber em que ano aconteceu a Inconfidncia Mineira. A histria tem uma outra finalidade, que a relativizao e a desnaturalizao daquilo que apresentado pra gente como sendo a verdade, o bem, o justo, o belo, o bom. voc colocar as coisas no fluxo temporal e fazer com que as pessoas se preparem para a finitude das prprias coisas do seu prprio ser. A histria tem a funo de nos preparar para encarar a finitude, isto , a morte. A histria basicamente uma relao com a morte e, portanto, numa sociedade que nega a morte, como a nossa, a histria um tanto quanto complicada. Porque a histria voc encarar que todas as coisas so mortais. Tudo passa. Como diz Florbela Espanca, tudo fumo leve que foge entre meus dedos. O meu amor finito, minha relao passageira. A histria tem a finalidade de nos preparar para o fim. Ento eu acho que saber o histrico a radicalizao da prpria historicidade. radicalizar essa convivncia com a histria que a modernidade nos colocou e da porque a modernidade j era problemtica, porque ela o momento da descoberta da historicidade, da passagem do tempo. E agora a gente chegou ao momento em que essa conscincia chegou ao mximo, isto , qualquer tipo de continuidade problemtico. Ento estudamos histria pra saber lidar com o descontnuo do nosso prprio ser. Ns somos fluxo. A histria, tal qual a praticamos, produto da modernidade e, portanto, ela expressa um sujeito auto-reflexivo. A histria nasce de uma reflexo sobre o homem, ela humanista. S que hoje ns vivemos a crise do humanismo, ento no mais uma reflexo sobre este homem em geral, mas continua sendo uma reflexo sobre sujeitos, sobre a construo da subjetividade, sobre a construo dos laos sociais, das relaes sociais. Porque ns somos seres sociais, ento a histria nos ajuda a refletir sobre que tipo de laos ns estamos estabelecendo com os outros e com o mundo, que tipo de sociedade estamos construindo. Que tipo de relao a gente tem com o outro. uma disciplina pra ajudar as pessoas a se produzir enquanto ser. No utilitria do ponto de vista tcnico e imediato. A histria, ento, sempre foi uma disciplina voltada para a construo de sujeitos. S que um sujeito dado, especfico. Hoje a histria apresentada como aquela que vai proporcionar a possibilidade de construo de sujeitos variados e mltiplos. o direito de voc se construir de forma variada, de forma diferenciada. A histria, ento, seria o aprendizado da multiplicidade e da diferena. Assim como da singularidade, quer dizer, a histria que lida com o singular. Ora, a histria sempre lidou com a coisa que absolutamente excepcional, mas nunca nos preparou para conviver com o singular porque sempre dissolveu o singular no geral. E sempre disse que o geral era mais importante que o singular. Ento a histria tambm tem uma funo de nos ensinar a ser singular e a valorizar a singularidade. Esta pode ser uma justificativa de porque fazemos histria, de porque ensinamos histria, de porque lemos histria, etc: por uma sociedade mais tolerante e menos autoritria. Sujeitos que convivem bem com a diferena. Referncia do texto: ALBUQUERQUE JNIOR, Durval Muniz. Para que serve a Histria? Campina Grande: 2001 (Texto digitado).