PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

12
PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS SOBRE O HOMEM NO AMBIENTE DE TRABALHO DA PSICOPATOLOGIA À PSICODINÂMICA DO TRABALHO 2ª PARTE: 28/10/2010

Transcript of PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

Page 1: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 1/12

PENSAMENTO DECHRISTOPHE DEJOURS SOBREO HOMEM NO AMBIENTE DE

TRABALHODA PSICOPATOLOGIA À PSICODINÂMICA DOTRABALHO

2ª PARTE: 28/10/2010

Page 2: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 2/12

. Christophe Dejours, como médico psicanalista e

psicossomático, desenvolveu pesquisa buscando

encontrar, no ambiente de trabalho, a existência depsicopatologias.

. Fundamentado em 3 décadas de pesquisas e trabalho de

campo, possui uma visão fértil e dinâmica acerca dasrelações entre saúde e trabalho, para além do

reducionismo médico-biológico.

. Procura tratar do trabalho não só em seu negativo, masnos instrumenta para perceber novas possibilidades do

trabalho como estruturante psíquico ² do sofrimento para

o prazer e a saúde.

Page 3: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 3/12

. Visa sempre a restauração da integridade e dignidade do

homem no papel de ´produtorµ.

. Voltado para a ´Clínica do Trabalhoµ, fala que ´o

conflito entre a organização do trabalho e o

funcionamento psíquico, vai além do modelo causalistaµ.

 Vê o trabalho não como fundamentalmenteenlouquecedor, mas como algo que pode levar o homem

ao sofrimento psíquico, dependendo do ambiente de

trabalho em que ele se encontra.

. Em suas pesquisas os trabalhadores não se mostraram

passivos , mas capazes de se protegerem dos efeitos

nefastos do ambiente de trabalho e sua saúde mental...

Page 4: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 4/12

... Eles sofriam, mas sua liberdade era exercida, mesmo de

forma limitada, na construção de sistemas defensivos,

fundamentalmente coletivos.

. Isso fez com que o foco fosse modificado: saiu da

preocupação de buscar doenças mentais geradas pelo

trabalho para o sofrimento e as defesas contra esse

sofrimento. Daí, o enigma é a normalidade, mesmo com

sua instabilidade, a busca constante de equilíbrio,

precariedade, entre sofrimento e defesas.

. Das doenças mentais, passa, então a considerar o

sofrimento e o prazer como existentes no trabalho.

Page 5: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 5/12

. Novo nome de sua linha de pesquisa se estabiliza: de

Psicopatologia para Psicodinâmica do Trabalho.

. Baseado no estudo do modelo japonês organizado por

Hirata em 1990, Dejours apresentou as características e

condições de mobilização no trabalho com um tipo de

Inteligência Criativa, Astuciosa e Corporal, passandodepois à Inteligência Prática e à Sabedoria Prática,

chegando ao conceito de FATOR HUMANO já visto por

nós na primeira aula.

. Utiliza a sua intervenção no debate acerca da perda de

centralidade e significado do trabalho.

Page 6: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 6/12

. Vê o trabalho em seu caráter sempre enigmático,

ressaltando três dimensões essenciais: a engenhosidade,

a cooperação e a mobilização subjetiva.

. Segundo Dejours, cabe ao trabalho a tarefa de mediação

na relação entre psicanálise (sua teoria de suporte) e a

política, tendo como horizonte a conservação e arealização de si no mundo social.

Funciona como ´mediador privilegiadoµ entre

inconsciente e ordem coletiva.

. O trabalho é visto como ´operador fundamental da

própria construção do sujeito, colocado no centro da

Psicologia, no mesmo nível da sexualidadeµ.

Page 7: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 7/12

Page 8: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 8/12

CRÍTICA DE CHRISTOPHE DEJOURS AO TAYLORISMO

. No seu livro ´A loucura do trabalho: estudo da

psicopatologia do trabalhoµ, no início de suas pesquisas,

Dejours faz fortes críticas ao taylorismo, através de sua

teoria ´Organização Científica do Trabalhoµ.

. Segundo Dejours, o taylorismo é responsável por uma

tripla divisão: divisão do modo operatório, divisão doorganismo entre órgãos de concepção intelectual, enfim,

divisão dos homens, compartimentados pela nova

hierarquia (contra-mestres, chefes de equipe...).

Page 9: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 9/12

Page 10: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 10/12

. Não se pode, entretanto, apontar para o capitalismo e

dizer que ele é o responsável pelo sofrimento psíquico noambiente de trabalho, ou dar ênfase aos

socialismo/populismo, que também não se apresentam como

modelos exemplares.

. Por isso Dejours faz essas críticas, pesquisando

diretamente no meio das empresas, através de

entrevistas individuais, procurando encontrar não em si

mesma as psicopatologias, mas sim, entender como os

trabalhadores conseguem manter um equilíbrio psíquico

e manter-se na normalidade, isto é, saudáveis...

Page 11: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 11/12

. Para Dejours o sofrimento varia de acordo com a política

administrativa de cada empresa e vai começar quando

ocorrer o ´choque entre a história individual (dotrabalhador), portadora de projetos, de esperanças e de

desejos, e uma organização do trabalho que os ignoraµ.

. Quando o trabalhador é privado da possibilidade deadaptar o seu trabalho às suas necessidades físicas e

psicológicas, abre-se a guarda para que o sofrimento se

instaure.

. Baseando-nos no conceito de saúde da Organização

Mundial de Saúde (O.M.S.), ´o completo bem-estar físico,

mental e socialµ, vamos pensar aqui sobre esse sofrimento

psíquico, mas tirando de nós a experiência...

Page 12: PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

8/7/2019 PENSAMENTO DE CHRISTOPHE DEJOURS - MBA - FEG - UNESP - 1A

http://slidepdf.com/reader/full/pensamento-de-christophe-dejours-mba-feg-unesp-1a 12/12

. O conceito de normalidade, para ele é dividido em 3

partes:

=> Equilíbrio precário (psíquico);constrangimentos do trabalho desestabilizantes; e

defesas psíquicas.

. O sofrimento é então definido como o espaço de luta que

cobre o campo situado entre, de um lado, o ´bem-estarµ , e

, de outro, a doença mental.

. Foi somente na década de 80 que se entende que os

transtornos psíquicos e a saúde mental sãodesencadeados pela organização do trabalho (condições

físicas, biológicas, químicas, e divisão de tarefa*),

levando em consideração as relações humanas nela

existentes.