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www.discipuladosemfronteiras.com/contato.php 1 APOSTILA 02 – REINO DE DEUS: AULA 1: TRATA DO ANÚNCIO DA VINDA DO REINO DE DEUS E DA ESSÊNCIA DO MINISTÉRIO TERRENO DO NOSSO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO: INTRODUÇÃO: Deus preparou um povo para a vinda do messias; esse povo foi instruído a aguardar o cumprimento das profecias; João Batista foi o arauto de Deus, enviado para proclamar a chegada do Messias, inaugurando a chegada do reino de Deus na terra. Jesus veio implantar o Reino de Deus como luz do mundo, foi apresentado no batismo de João (Jo.1:29), proclamando o arrependimento. Mateus, chamado Levi, era cobrador de impostos, judeu, na Galiléia. A característica predominante do seu evangelho, é a visão de lesus, como Rei prometido. O evangelho ou boas novas da salvação é para os judeus e posteriormente para todo o mundo.O propósito do Evangelho é mostrar que Jesus, a quem os judeus mataram, é o messias prometido.Nos capítulos 5 a 7, é manifestado o Reino de Deus, objeto de estudo desta apostila.O sermão da montanha nos diz quem são os súditos do reino, quais as suas verdades fundamentais e como se encontra neles.O manifesto do Rei, também fala da doutrina e do caminho para o Reino, com as direções e os avisos. Mt.6:33: Uma das frases fundamentais mais características do Evangelho: Buscar o Reino de Deus quer dizer confiar de entrar nele pessoalmente e, então, convidar outros.A justiça de Deus é aquela perfeita justiça de Cristo que Ele imputa a todo crente (Rm.3:21-22). As coisas referem-se principalmente às necessidades da vida, mencionadas nos versículos 25 e 31 que tão somente se tornam a maior preocupação do homem. Os gentios com suas atitudes mundanas e profanas é que se preocupam. Deus garante o sustento material de todos quantos cumprirem as condições ditadas por Ele e muitas vezes provê muito mais. Assim, o cristão não deve preocupar-se com o futuro, pois o presente já traz dificuldades e tentações. Mc.1:15: Jesus começou a proclamar as boas novas de Deus que já passara o tempo da esperança e que já tinha chegado o anelado Reino de Deus. A luz do advento deste reino era que todos se arrependessem e cressem, o que expressava a responsabilidade deste governo divino no coração humano e na sociedade. Mt.5:3-11: No início, quanto aos pobres de espírito, o Evangelho anela aos que compreendem sua necessidade e estão prontos a depender de outros para as necessidades da vida espiritual. (ls.57:15). Os que choram, refere-se aos que estão convictos do pecado ou que lamentam a condição pecaminosa do mundo (ls.61:3 e SI.126:5). Os mansos, refere-se aos que se interessam pelo próximo;famintos e sedentos na nova terra conforme (2 Pe.3:13 e 51.37:11). Os limpos de coração (51.24:4; 51:10; 73:1), onde Deus requer a pureza das almas, o que é somente possível pelo novo nascimento e que verão a Deus, conforme (Jo.14:9; 1 Jo.3:2). Os pacificadores, reflete os que efetuam a paz entre Deus e os homens, por meio de Cristo, pela proclamação aos homens da reconciliação do evangelho e também compreendendo a paz entre os homens, apesar do cristão ser alvo de perseguições. Lc.6:20-23: A narrativa de Lucas começa com as bem-aventuranças, seguida por uma série de “ais”, salientando o contraste de caráter entre aqueles que pertencem ao Reino de Deus e aqueles que vivem para o mundo presente, e por outro lado, o contraste entre a felicidade que é a porção de uma classe e a miséria que aguarda a outra classe. ANÁLISE DE TEXTO 1: * MT 6:33 - Mas, buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça e todas estas coisas vos serão acrescentadas. BUSCAI - Grego “ zeteo- Significa procurar a fim de encontrar,para descobrir pelo pensamento, meditação, raciocínio;investigar com empenho; empenhar-se em procurar e requerer, pedindo enfaticamente, algo de Deus.

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APOSTILA 02 – REINO DE DEUS:

AULA 1: TRATA DO ANÚNCIO DA VINDA DO REINO DE DEUS E DA ESSÊNCIA DO MINISTÉRIO TERRENO DO NOSSO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO:

INTRODUÇÃO: Deus preparou um povo para a vinda do messias; esse povo foi instruído a aguardar o

cumprimento das profecias; João Batista foi o arauto de Deus, enviado para proclamar a chegada do Messias, inaugurando a chegada do reino de Deus na terra. Jesus veio implantar o Reino de Deus como luz do mundo, foi apresentado no batismo de João (Jo.1:29), proclamando o arrependimento.

Mateus, chamado Levi, era cobrador de impostos, judeu, na Galiléia. A característica predominante do seu evangelho, é a visão de lesus, como Rei prometido. O evangelho ou boas novas da salvação é para os judeus e posteriormente para todo o mundo.O propósito do Evangelho é mostrar que Jesus, a quem os judeus mataram, é o messias prometido.Nos capítulos 5 a 7, é manifestado o Reino de Deus, objeto de estudo desta apostila.O sermão da montanha nos diz quem são os súditos do reino, quais as suas verdades fundamentais e como se encontra neles.O manifesto do Rei, também fala da doutrina e do caminho para o Reino, com as direções e os avisos.

Mt.6:33: Uma das frases fundamentais mais características do Evangelho: Buscar o Reino de Deus quer dizer confiar de entrar nele pessoalmente e, então, convidar outros.A justiça de Deus é aquela perfeita justiça de Cristo que Ele imputa a todo crente (Rm.3:21-22).

As coisas referem-se principalmente às necessidades da vida, mencionadas nos versículos 25 e 31 que tão somente se tornam a maior preocupação do homem. Os gentios com suas atitudes mundanas e profanas é que se preocupam. Deus garante o sustento material de todos quantos cumprirem as condições ditadas por Ele e muitas vezes provê muito mais. Assim, o cristão não deve preocupar-se com o futuro, pois o presente já traz dificuldades e tentações.

Mc.1:15: Jesus começou a proclamar as boas novas de Deus que já passara o tempo da esperança e que já tinha chegado o anelado Reino de Deus. A luz do advento deste reino era que todos se arrependessem e cressem, o que expressava a responsabilidade deste governo divino no coração humano e na sociedade.

Mt.5:3-11: No início, quanto aos pobres de espírito, o Evangelho anela aos que compreendem sua necessidade e estão prontos a depender de outros para as necessidades da vida espiritual. (ls.57:15).

• Os que choram, refere-se aos que estão convictos do pecado ou que lamentam a condição pecaminosa do mundo (ls.61:3 e SI.126:5).

• Os mansos, refere-se aos que se interessam pelo próximo;famintos e sedentos na nova terra conforme (2 Pe.3:13 e 51.37:11).

• Os limpos de coração (51.24:4; 51:10; 73:1), onde Deus requer a pureza das almas, o que é somente possível pelo novo nascimento e que verão a Deus, conforme (Jo.14:9; 1 Jo.3:2).

• Os pacificadores, reflete os que efetuam a paz entre Deus e os homens, por meio de Cristo, pela proclamação aos homens da reconciliação do evangelho e também compreendendo a paz entre os homens, apesar do cristão ser alvo de perseguições.

Lc.6:20-23: A narrativa de Lucas começa com as bem-aventuranças, seguida por uma série de “ais”, salientando o contraste de caráter entre aqueles que pertencem ao Reino de Deus e aqueles que vivem para o mundo presente, e por outro lado, o contraste entre a felicidade que é a porção de uma classe e a miséria que aguarda a outra classe.

ANÁLISE DE TEXTO 1: * MT 6:33 - Mas, buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça e todas estas coisas vos

serão acrescentadas. BUSCAI - Grego “ 3547698�: zeteo” - Significa procurar a fim de encontrar,para descobrir pelo

pensamento, meditação, raciocínio;investigar com empenho; empenhar-se em procurar e requerer, pedindo enfaticamente, algo de Deus.

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PRIMEIRO - Grego “ ;=<':>6�?A@ próton” – Significa primazia em tempo,lugar em qualquer sucessão de coisas/pessoas, primeiro em posição, influência e honra.

REINO - Grego “ BDCFE7GIHJ8�GKC basiléia” - Significa poder real, realeza, domínio, governo; diferente dos reinos existentes na atualidade. Refere-se ao direito ou autoridade para governar sobre um reino, do poder real de Jesus como o Messias triunfante e do poder real e da dignidade conferida aos cristãos no reino do Messias.

JUSTIÇA - Grego “ LAGKMFCNGO?PE7Q'@R4 dikaiosune” - Significa: estado daquele que é como deve ser, justiça, condição aceitável para Deus pela doutrina que trata do modo pelo qual o homem pode alcançar um estado aprovado por Deus em integridade; virtude; pureza de vida; justiça; pensamento,sentimento e ação corretos e num sentido restrito, justiça ou virtude que dá a cada um o que lhe é devido.

TODAS AS COISAS - Grego ” ;SCUT pás 6�CNQJ6�C tauta”-Significa cada, todo, algum, geralmente usada para significar que Cristo redimiu alguns de todas as classes - alguns judeus, gentios, ricos, pobres e não restringiu sua redenção a judeus ou gentios.

SERÃO ACRESCENTADAS - Grego “ ;F<J?VEN6WGKX�4VY7G prostithemi“ – Significa adicionar /juntar-se em companhia, o número de seguidores ou companheiros de Jesus.PELA EXEGESE: O sentido é:Se empenhe, primeiramente em honra a Deus, Meditando,pedindo a Ele, honrando-o, que Ele governe com poder a tua vida, de maneira que seus sentimentos e ações sejam corretos para que você possa ser um dos redimidos que verdadeiramente se juntou aos seus seguidores.

OBS: JERUSALEM:No hebráico Z\[F].^K_\` Y@ruwshalaim raramente Z%`I[F]a^K_\` Y@ruwshalayim significa ensino de paz;No grego bdc�eJfVghfAiDjDk7l Hierosoluma -Significa:habita em você paz. Temos que fazer com que os critérios da vinda do Reino de Deus sejam realizados e praticados por nós.

ANÁLISE DE TEXTO 2: * MC 1:15 - : O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos. e

crede no evangelho. TEMPO - Grego “ MFCNGd<J?VT kairos” – Significa a crise, a esperada época decisiva; tempo

oportuno.CUMPRIDO - Greqo “ ;NHV4N<J?A: pleroo” – Significa tornar perfeito; realizar, cumprir, e fazer a vontade de Deus (tal como conhecida na lei) ser obedecida como deve ser, e as promessas de Deus (dadas pelos profetas) receber o cumprimento.

PROXIMO - Grego “ 8�m'm�GK35: eggizo” – Significa aproximar-se para juntar uma coisa a outra. ARREPENDER - Grego “ Y78W6�CN@J?R8�: metanoeo” - Significa mudar a mente para melhor;emendar

de coração e com pesar os pecados passados. CREDE – Grego “ ;NGdEh698�Q': pisteuo” - Significa ter confiança numa relação moral/religiosa em

convicção e verdade,impelido por uma prerrogativa interna e superior da alma a confiar em Jesus ou Deus como capaz de ajudar e fiel,seja para obter ou para fazer algo.

EVANGELHO – Grego “ 8�QJCVm'm�8�HDGO?A@ euaggelion” - Significa as boas novas do reino de Deus que acontecerão em breve, e, também de Jesus, o Messias,fundador deste reino. lnclui a morte e ressurreição dele, sua exaltação divina e a proclamação da graça de Deus manifesta e garantida em Cnsto, que demonstrou sua posição messiânica pelas suas palavras, obras e morte.

PELA EXEGESE: Nesta crise,cumpra perfeitamente a vontade de Deus,que tem autoridade para juntar coisa com coisa de sua vida. Mude sua mente e confie na fidelidade de Jesus porque Ele em breve demonstrará sua garantida ação vitoriosa.

ENTENDENDO O REINO DE DEUS:ANALISANDO O SERMAO DA MONTANHA: Jesus tinha conhecimento de sua intima relação com Deus, de ser seu filho e de ser o Messias. O

seu Reino é algo dinâmico que acontece. Não basta discutir a Lei, mas agir conforme o que Deus nos determina.

JESUS INVERTE OS VALORES SOCIAIS: O Sermão da Montanha aborda o contraste sobre a felicidade terrena e a espiritual, nos dizendo quem faz parte do Reino:

ANÁLISE DE TEXTO 3: * MT.5:2-12: E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo: a) Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;

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BEM-AVENTURADO – No hebráico “ nFo*p ‘esher ” e no Grego “ YhCSMFCF<'GO?PT makar ios” – Significa feliz.

POBRES – Grego “ ;S69:>qD?VT ptochos” - Significa impotente para realizar um objetivo,destituido da riqueza do aprendizado e da cultura intelectual que as escolas proporcionam (pessoas desta classe mais prontamente se entregam ao ensino de Cristo e mostram-se prontos para apropriar-se do tesouro celeste). ESPIRITO – Grego “ ;r@'8�QAYhC pneuma” – Significa personalidade e caráter, espírito racional, o poder pelo qual o ser humano sente, pensa, decide, a disposição ou influência que preenche e governa a alma de alguém; a fonte eficiente de todo poder, afeição, emoção,desejo.

CÉUS – Grego “ ?AQD<JCN@J?VT ouranos” – Significa alcom com idéia de elevação, região acima dos céus siderais, a sede da ordem das coisas eternas e consumadamente perfeitas, onde Deus e outras criaturas celestes habitam.b) Bem-aventurados os que choram porque eles serão consoIados;

CHORAM – Grego “ ;N8�@AXW8�: pentheo” – Significa Iamentar pelos outros ou algo; CONSOLADOS – Grego “ ;SCF<JCSMSCrHD8�: parakaleo” - Significa receber coragem, fortalecimento e instrução(ensino).

c) Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; MANSOS – Grego “ ;F<JCNQDT praus” - Significa ter disposição de espírito para aceitar a forma de

Deus lidar conosco como a melhor, sem disputar ou resistir. No AT, os humildes são aqueles que confiam inteiramente em Deus, mais do que em suas próprias forças, para defendê-los contra toda injustiça. Assim, a atitude humildade para com os ímpios implica em saber que Deus está permitindo as injúrias que infligem, que Ele os está usando para purificar seus eleitos, e que livrará Seus eleitos a Seu tempo. Bondade ou humildade são opostos à arrogância e egoísmo e originam-se na confiança na bondade de Deus e no Seu controle sobre a situação. A pessoa bondosa não está centrada no seu ego. Isto é obra do Espírito Santo, não da vontade humana.

HERDAR – Grego “ MsHD4N<J?A@J?VY78�: kleronomeo” – Significa receber a porção designada, receber um porção como participante do Reino.

TERRA – Grego “ m'4 ge” – Significa lugar estável,como um todo, habitado, residência de homens, circundada com limites fixos.

d) Bem-aventurados os que têm fome e de justiça porque eles serão fartos; FOME – Grego “ ;N8�GI@JCV: peinao” - (Significa á idéia de trabalho árduo; “definhar”);desejar

ardentemente, buscar com desejo impetuoso. SEDE – Grego “ LAGKt*Cr: dipsao” – Significa figura daqueles que, sedentos, sentem dolorosa

necessidade, anseiando as coisas pelas quais a alma é refrescada, apoiada e fortalecida. FARTOS – Grego “ q7?V<J6�CS35: chortazo” – Sentido de saciar, satisfazer ,nutrir, realizar ou

satisfazer o desejo pessoal e/ou de alguém. e) Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdias. ALCANÇAR - Sentido de contemplar certamente. MlSERlCÔRDlA – Grego “ 8�HD8�8�: eleeo” - Significa ajudar alguém aflito ou que busca auxílio. f) Bem-aventurados os limpos de coração porque eles verão a Deus; LIMPOS – Grego “ MFCSX�CF<J?VT katharos” - Significa purificado pelo fogo como uma vinha limpa

pela poda e bem preparado para carregar de frutas; limpo de algo proibido ou impuro, ou seja, livre de desejo corrupto, de pecado e culpa.

CORAÇÃO – Grego “ MFCF<JLAGKC kardia” - Significa centro de toda a vida espiritual; vigor; a alma ou a mente, como fonte e lugar dos pensamentos, paixões, desejos, apetites, afeições, propósitos, esforços, entendimento, faculdade e inteligência;da vontade e caráter; a alma na medida em que é afetada de um modo ruim ou bom, ou da alma como o lugar das sensibilidades, afeições, emoções, desejos, apetites, paixões.

VERÃO – Grego ” ?D;S6�CN@A?VYPCrG optanomai ou ?D;S6�?VYhCNG optomai” - Significa ver e ser visto. DEUS – Grego “ Xu8W?VT theos” - Significa referindo-se às coisas de Deus, seus conselhos,

interesses, obrigações para com ele; tudo o que, em qualquer aspecto, assemelha-se a Deus, ou é parecido com ele de alguma forma.

g) Bem-aventurados os pacificadores porque eles serão chamados filhos de Deus; PAClFlCADORES – Greqo ” 8�Gd<'4D@J?D;S?AGK?VT eirenopoios” - Signiflcando o que ama a Paz.

CHAMADOS – Grego “ MvCNHD8�: kaleo” - Significa serem convidados em alta voz, pelo nome para ostentar um nome ou titulo (entre homens) e/ou saudação.

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FlLHOS – Grego – “ Q'GK?VT huios” - Significa descendentes, posteridade de lsrael/Abraão, reconhecidos como seguidores, nascidos de novo, cujo caráter Deus, como um pai amoroso, desenvolve através de correções; São os que reverenciam a Deus como seu pai; que no caráter e na vida se parecem com Ele, governados pelo Espírito de Deus; Estes repousam a mesma tranqüila e alegre confiança em Deus e no futuro na bem-aventurança da vida eterna vestirão publicamente esta dignidade da glória dos filhos de Deus, desfrutando do supremo amor de Deus, unido a ele em relacionamento amoroso, que compartilha seus conselhos salvadores, obediente à vontade do Pai em todos os seus atos. h) Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;

PERSEGUlDOS – Grego “ LAGI:>MN: dioko” – Significa (fuga:idéia de correr com determinação: figurativamente de alguém que corre, persegudo(de um modo hostil), incomodado, preocupado,procurar ansiosamente, esforçar-se com todo o empenho para adquirir algo de Deus.

i) Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.

lNJURlAR – Grego “ ?A@'8�GKLAGO35: oneidizo” – Significa o sentido de repreender, reprovar, maltratar em censurar e insultos.

MENTlR – Grego “ tw8�QJLD?VYhCNG pseudomai” – Significa o sentido de falar falsidades deliberadas. MAL – Grego “ ;S?A@'4N<J?VT poneros” - Significa causar labores, aborrecimentos, fadigas, por

pressões e trabalho árduo, aborrecimentos, perigos à fé cristã, geralmente denota um título no grego. Conseqüentemente Cristo está dizendo, “livra-nos do mal”, e está provavelmente se referindo a satanás.

Mateus descreve o sermão Apresentando o Reino de Deus e Jesus com Messias-Rei aos judeus, visando responder suas indagações sobre Jesus.Em Lucas, o comentário é breve porque Lucas escrevia para os pagãos, cujo tema é Cristo, o filho do homem (natureza terrena perfeita). A comunidade parecia cansada de viver a vontade de Deus no dia-a-dia.

ANÁLISE DE TEXTO 4: * (LC 6:20-23 – Folgai nesse dia, exultai; pois eis que é grande vosso galardão no céu, pois

assim faziam os seus pais aos profetas. FOLGAI – Grego “ qDCNGd<': chairo” - Significa sentido de estar contente, ficar extremamente

alegre pelo sucesso, em cumprimentos. DIA – Grego ” 4NY78�<JC hemera” - Sentido(descansar) - considerado como o tempo para abster-

se de indulgência, vício,crime, por serem atos cometidos de noite e na escuridão.O uso oriental deste termo difere do nosso uso ocidental. Qualquer parte de um dia é contado como um dia inteiro, O último dia desta presente era, o dia em que Cristo voltará do céu, ressuscitará os mortos, levará a cabo o julgamento final, e estabelecerá o seu reino de forma plena.

EXULTAI – Grego ” ENMSGd<J6�C7: skir tao” - Significa (saltar, como ovelhas libertas do curral); GALARDÃO – Grego “ Y7GdEPXR?VT misthos” - Significa o valor pago pelo trabalho, salário,

pagamento, rcompensa usada do fruto natural do trabalho árduo e esforçado em ambos os sentidos, recompensas e punições; das recompensas que Deus dá, ou dará, pelas boas obras e esforços e de punições pelos erros, afinal Deus é justo.

PELA EXEGESE, À LUZ DO ESPÍRITO SANTO, A MENSAGEM TRADUZIDA DO SERMÃO DO MONTE SERIA ASSIM:

“Filhinhos, vocês são felizes. Não se deixem levar pela cultura deste mundo; se apropriem da eternidade. Deixem meu Espírito preencher suas almas de amor. Conheço suas preocupações com os irmãos; se fortaleçam no meu ensino. Confiem em mim e não disputem entre si quem é o maior. Saibam que os estou purificando através dos impios. Para cada um, tenho um lugar preparado; Conheço o grande desejo ardente de vocês de me buscar para refrescar suas almas. Eu vos saciarei completamente porque sou vosso auxílio eterno. Eu vos estou purificando a mente, a alma e a vossa vida por completo e vocês verão, no final, a mim e uns aos outros como estão parecidos comigo. Se amem como irmãos, meus filhos pois vos exaltarei com grande saudação;saibam que preciso corrigi-los pelo meu Espírito. Repousem e fiquem tranquilos; saibam que mesmo preocupados ou ansiosos, se esforcem o máximo porque apesar das censuras e falsidades dos impios, Eu vos livrarei dos aborrecimentos, pressões e dores causados por satanás e punirei os impios, com justa medida por seus pecados contra vocês, meus amados filhos e alegria eterna. Saibam que quando Eu voltar, vocês ficarão muito contentes com o sucesso espiritual de vocês e saltarão de alegria pela liberdade que vos darei; recompensarei o trabalho árduo de cada um em justa medida em todos os sentidos”. JESUS