Universidade Federal de GoisFaculdade de Artes VisuaisDesign de ModaDisciplina: Teorias da ModaDocente: Lorena AbdalaDiscente: Katianne de Sousa AlmeidaAtividade: Resenha do texto: CIDREIRA, Renata Pitombo. Presena e Apario In As formas da moda: comportamento, estilo e artisticidade. So Paulo: Annablume, 2013.

O objetivo do artigo fazer uma reflexo acerca do papel do vesturio na vida humana, tendo em vista a rica diversidade das formas de vestir. Sabe-se que a cultura material, no caso especfico, o vesturio, traz uma riqueza de informaes sobre aspectos da vida social e sobre o simbolismo daqueles que a produziram. O ato vestimentar um fenmeno que emerge da dialtica entre indivduo e sociedade. Ele formado por processos sociais, esse uma vez cristalizado pode ser mantido, mas tambm em certos momentos histricos pode ser modificado ou mesmo remodelado pelas relaes sociais.A vestimenta pode ser tambm uma interface identitria, os indivduos mantm suas identidades por meio de um processo resultante das interaes mantidas por estes indivduos no processo de compreenso de si prprios e de suas intervenes na realidade. Sob esse aspecto a Cidreira (2013) comenta sobre a importncia da aparncia enquanto apresentao ou apario existencial desmistificando a questo que a aparncia um mero ocultamento da realidade, na verdade, ela mais revela que oculta. Quero dizer que, ao observarmos a questo da aparncia percebe-se o jogo que se desenrola entre a indumentria e o corpo, bem como entre esse corpo vestido e a cultura vigente.O apresentar-se sinnimo de manifestar-se, algo que se deixa ver em seu aparecer, um caminho para problematizar a existncia, abordando as variadas formas de apresentao do corpo, atravs da sua relao com os modos de vestir. A apresentao pode tambm ser entendida como expresso da cultura. Entende-se por cultura como um conjunto de padres explcitos e implcitos de comportamento e para o comportamento, adquiridos e transmitidos por meio de smbolos, e que constituem as realizaes caractersticas dos grupos humanos, inclusive suas materializaes, no caso aqui apreciado as vestimentas. Alm disso, a autora comenta a capacidade do vesturio ou do adornar-se em serem atos comunicativos. A ornamentao corporal expressa sinais diacrticos que distinguem grupos e marcam categorias e status sociais. A linguagem visual transmite informaes sobre prestgio e transgresses, punio, direito e dever. Ela , portanto, um sistema de comunicao, ou seja, marca a participao do indivduo em rituais e cerimnias, separa o cotidiano e a esfera domstica da vida pblica e cerimonial. Logo, por meio do vestir ou adornar-se que tambm se processa o fenmeno da alteridade em que por meio destes atos se compreende o outro e se diferencia, ora o locus de manifestao disso o prprio corpo. Como expressa Merleau-Ponty citado pela autora o corpo o portador de um nmero indefinido de sistemas simblicos cujo desenvolvimento intrnseco excede certamente a significao dos gestos naturais, mas que se desmoronam se o corpo deixa de p-los prova e instal-los no mundo e na nossa vida. Desta forma, a presena do corpo e do vesturio uma linguagem extremamente elaborada que expressa aspectos tanto sociais como filosficos.