Retorno

3
Roteiro do filme: Estilo: Tradição brasileira de chanchada, às vezes sem comédia, com mais sangue, sacanagem e barbaridade. Um Brasil menos formal, mais surreal, nonsense. Temática de tráfico. Ficção política. Temática religiosa Facções. Tráficos entre si. Tráfico e Polícia (São Jorge). Monoteismo e Macumba. Personagens/atores: Em sua maioria negros e morenos pois são das guerras de facções e comandos, porém há brancos também. Filme em três partes/eras I. Chefe do tráfico (Costa) vira crente e alcança ao mesmo tempo a unificação de comando. Persegue os últimos terreiros Seu comportamento como líder não modificou. Continua duro, cruel; mata a primeira mulher e os filhos. Déc. 70 Pastores recusam ou desfazem seu batismo Vitorioso sobre todas as facções, mantendo a unidade, mas leva caos e revolta generalizada ao Rio. II. Ele morre e é sucedido pelos três filhos (Costinha, Costela e Costa quente). Os três filhos se digladiam pelo controle levando a cidade ao caos. Década de 90. Um dos irmãos sobrevive aos outros e é eleito prefeito.

description

projeto 2

Transcript of Retorno

Roteiro do filme:

Estilo: Tradio brasileira de chanchada, s vezes sem comdia, com mais sangue, sacanagem e barbaridade. Um Brasil menos formal, mais surreal, nonsense.Temtica de trfico. Fico poltica. Temtica religiosaFaces. Trficos entre si. Trfico e Polcia (So Jorge). Monoteismo e Macumba.Personagens/atores: Em sua maioria negros e morenos pois so das guerras de faces e comandos, porm h brancos tambm.

Filme em trs partes/eras

I.Chefe do trfico (Costa) vira crente e alcana ao mesmo tempo a unificao de comando.Persegue os ltimos terreirosSeu comportamento como lder no modificou. Continua duro, cruel; mata a primeira mulher e os filhos. Dc. 70Pastores recusam ou desfazem seu batismoVitorioso sobre todas as faces, mantendo a unidade, mas leva caos e revolta generalizada ao Rio.

II.Ele morre e sucedido pelos trs filhos (Costinha, Costela e Costa quente). Os trs filhos se digladiam pelo controle levando a cidade ao caos. Dcada de 90.Um dos irmos sobrevive aos outros e eleito prefeito.Ele aumenta o poder dos pastores e santifica as armas e guerras

III.Pela ligao familiar entregam o poder a algum intelectualizado, mas ligado aos antigos centros de candombl.Ele mantm a unidade e paz nas comunidades sabotado pelo governoEle mais casto que todos os convertidos.Sua castidade tentada e ele fode uma prostituta sob ameaa de trs pistolas sem titubearEle consegue sucessivas vitrias contra a polcia e governo do Rio governado pelo primo com inveja.Morre numa operao para tomar So Paulo

CenrioBrasil alternativo:Herana mais francesa e latina do que inglesaVocabulrioReflorestamento massificadoAcrobacia como comunicao, gestualGuerrillasTribalizao

A imagem do TrficoEducao: Lngua e Clculo at 1 grau. Especializa-se no segundo.Lutas, jogos e danas. Capoeiras. futebolDuas Religies em disputa: A unidade crist e multiplicidade macumbeiraUnidade trplice: 1. Elite catlica masterminds (pai), alcanaram a imortalidade por rituais, lichs2. classe media calvinista (filho), 3. massa pentecostal (esprito santo). O fogo, a substncia plstica, os insetos

Patriarcados e Matriarcados do Candombl. Elite sacerdotal Negra.Patriarcado de Oxala(2) Ezu Agum Oxi Manjah Sania Sango Mul Nan Sumar Cs(oxossi) 1. Oxala: Cu, vida, divido em jovem e velho, organizao social, poltica, liderana2. Ezu: Ladro, provocador, furtivo, aberturas e tranca de todas as portas3. Agum: Fora, artesanato, poder bruto, 4. Oxi: beleza, iluses5. Manjah: Proteo, cura6. Sania: Purificao, dor, histeria, partos, relmpagos7. Sango: relmpagos, justia, realeza, nobreza, direitos e privilgios8. Mul: Morte9. Nan: Profundidade, Alm, conhecimentos primais, aliens, 10. Sumar: Caos11. Cs: Caa, vento, sol, velocidade, humanidade, liberdade