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Secretaria Municipal de Educação Fundamentos Históricos e Metodológicos da Pedagogia Histórico-Crítica Prof.ª Ms. Rita de Cássia Bastos Zuquieri EaD 2013

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Secretaria Municipal de Educação

Fundamentos Históricos e Metodológicos da

Pedagogia Histórico-Crítica

Prof.ª Ms. Rita de Cássia Bastos Zuquieri – EaD 2013

Prezado(a) aluno(a), seja bem vindo!!!

Iniciaremos, a partir de agora, nossa conversa sobre os fundamentos históricos e metodológicos da Pedagogia Histórico-Crítica. O nosso objetivo nesta etapa é introduzir algumas ideias centrais, como o conceito de homem, a concepção de desenvolvimento humano.

Se tiver dúvidas, sinta-se a vontade para levantar questionamentos sempre que julgar necessário!!!

Bom estudo!!!

Prof.ª Rita

Prezado(a) aluno, vamos iniciar nossa conversa... Para compreender as bases da Pedagogia Histórico-Crítica, é preciso ter claros alguns conceitos e a relação entre eles...

Para avançar, vamos tentar compreender a concepção de desenvolvimento

humano. , vamos pensar sobre a frase escrita pelo autor russo Alexei Leontiev,

que escreveu em 1978

“Nascemos com capacidades de nos tornarmos humanos”.

Mas o que isso quer dizer????

Quer dizer que são as relações sociais que determinarão o desenvolvimento

humano, até mesmo o desenvolvimento do aparato biológico depende

decisivamente do meio social.

As apropriações da cultura permitirão o desenvolvimento das funções

definitivamente humanas, as (funções psicológicas superiores)

Para saber mais...

Alexei Nikolaevich Leontiev (em russo: Алексей Николаевич Леонтьев) foi um psicólogo

russo. A partir de 1924, depois de graduar-se em Ciências Sociais, aos vinte anos, Leontiev

passou a trabalhar com Lev S. Vigotskyi. Foi relevante a sua participação na proposição de

construção da psicologia histórico-cultural. Morreu de ataque cardíaco em 1979.

Podemos avançar agora para compreender a concepção de homem e sociedade...

Vamos iniciar com a expressão do célebre filósofo Karl Marx, que fala sobre a atividade vital , ou lebenstãtigkeit, como sendo

aquela que toda espécie animal ( e também o gênero humano)precisa realizar para existir e reproduzir a si própria enquanto espécie.

Daí ser atividade (tatigkeit) de vida (Leben),isto é ,atividade vital.

Assim, a atividade vital é a base a partir da qual cada membro de uma espécie reproduz a si próprio enquanto ser singular e, em consequência ,reproduz a própria espécie.

Para pensar... Como podemos relacionar as imagens abaixo, a partir do conceito de atividade vital?

Para saber mais...

Karl Heinrich Marx nasceu na Alemanha em 1818 e faleceu em Londres, em 1883. Foi um

intelectual e revolucionário alemão, fundador da doutrina comunista moderna, que atuou

como economista, filósofo, historiador, teórico político e jornalista. Seu pensamento

influencia várias áreas, em especial a Pedagogia, nosso foco de estudos.

Antecipação mental realizada única e exclusivamente pelo homem

para produzir sua própria existência.

O homem em lugar de se adaptar à natureza ele adapta a natureza

a si e a transforma ,portanto o que diferencia o homem dos

animais é atividade do trabalho.

Trabalho é atividade vital do homem

O QUE SE DEFINE COMO TRABALHO?

.

O QUE DIFERENCIA O HOMEM DOS OUTROS ANIMAIS É O ...

TRABALHO

TRABALHO – AÇÃO INTENCIONAL

QUE TEM COMO PRODUTO AS OBJETIVAÇÕES HUMANAS

O que entendemos por Objetivação?

Objetivação: processo de produção e reprodução da cultura humana.

“No processo de objetivação, aquilo que antes eram faculdades dos seres

humanos se torna características por assim dizer “corporificadas” no

produto de sua atividade, o qual, por sua vez, passa a ter uma função

específica no interior da prática social. ”

Ao construir uma ponte por

exemplo, o homem não

reorganiza apenas uma situação

individual ,mas a comunidade

onde está inserido se beneficiará

de todo essa construção

AS OBJETIVAÇÕES PODEM SER DIVIDIDAS EM DUAS ETAPAS : (DUARTE, 2001, p.32-33).

Objetivações em -si

As objetivações genéricas em –si formam a base da vida cotidiana e são constituídas pelos objetos, pela linguagem e pelos usos e costumes. são produzidas e reproduzidas pelos seres humanos, sem que necessariamente estes mantenham uma relação consciente com essas objetivações e com o processo de sua produção.

Objetivações para-si

As objetivações genéricas para-si formam a base dos âmbitos não-cotidianos da atividade social e são constituídos pela ciência, pela arte, pela filosofia, pela moral e pela política. O processo de constituição da esfera das objetivações para-si foi um grande avanço na humanização do gênero humano .

APROPRIAÇÃO

“o processo de objetivação da cultura humana não existe

sem o seu oposto e ao mesmo tempo complemento,que

é o processo de Apropriação dessa cultura pelos

indivíduos.”(Leontiev,1978b)

Características

1- Processo ativo ,o indivíduo precisa realizar uma atividade

que “reproduza os traços essenciais da atividade acumulada

no objeto”

2 - Reproduzir no indivíduo as “aptidões e funções humanas

historicamente formadas “(Leontiev,1978b, p .169).

“A apropriação da cultura é o processo mediador

entre o processo histórico de formação do gênero

humano e o processo de formação de cada

indivíduo como ser humano.”

Desta forma...

OS INDIVÍDUOS NÃO PODEM OBJETIVAR-SE SEM

APROPRIAREM-SE DAS OBJETIVAÇÕES ,ISTO É ,ELES NÃO

PODEM “SENTIR,PENSAR,AVALIAR,AGIR ”(SAVIANI 1991:15) DE

FORMA HUMANA, SEM APROPRIAREM-SE DAS FORMAS

HISTORICAMENTE PRODUZIDAS DE SENTIR ,PENSAR

,AVALIAR E AGIR.

Definição de Materialismo

Se configura como uma concepção filosófica que aponta a

matéria como substância primeira e última de qualquer ser,coisa ou fenômeno do universo.

Para os materialistas a única realidade é a matéria em movimento.

O materialismo contrapõe-se ao idealismo, cujo elemento primordial é a ideia,o pensamento ou o espírito.

Vamos entender o que vem a ser o Materialismo Histórico Dialético.

A concepção marxista se estrutura em uma ciência.O pensador alemão Karl Marx deu o nome de materialismo histórico, cujo objeto seriam as transformações econômicas e sociais, determinadas pela evolução dos meios de

produção.

Marx constrói uma dialética

materialista, em oposição à dialética

Idealista Hegeliana.

O que se define como

Materialismo Histórico Dialético na perspectiva de

Marx e Engels

O Materialismo Histórico parte da concepção materialista da realidade, por

meio do método dialético de análise,

Síntese – Análise - Síntese

Desmonte da totalidade

Nada pode ser analisado sem a compreensão do mundo objetivo e da

realidade à nossa volta.

Para Dialética Marxista, o conhecimento é totalizante e a atividade humana,em geral, é um processo de totalização, que nunca alcança uma etapa definitiva e acabada.

Três premissas do Materialismo Histórico Dialético

Compreende o homem como um ser histórico

e social.

Como Produto e produtor da

sociedade.

Percebe a realidade social

de maneira ampla.

Marx aponta a diferença entre o trabalho abelha e do arquiteto

[...] a abelha supera mais de um arquiteto ao construir sua colméia. Mas o que distingue o pior arquiteto da melhor abelha é que ele fixará na mente sua construção antes de transformá-la em realidade. No final do processo do trabalho, aparece um resultado que já existia antes idealmente na imaginação do trabalhador. Ele não transforma apenas o material sobre o qual opera: ele imprime ao material o projeto que tinha conscientemente em mira. (MARX, 1985, p.149-150)

Pedagogia Histórico –Crítica

Caro aluno neste momento iniciaremos nossa trajetória a respeito Pedagogia Histórico-

Crítica , seu objeto de estudo , seus objetivos e os passos preconizados por Dermeval

Saviani.

Dermeval Saviani (Santo Antônio de Posse, 25 de

dezembro de 1943) é um filósofo epedagogo brasileiro.

Considerado filósofo da educação e/ou pedagogo latu

sensu, fundador de uma pedagogia dialética, que

denominou Pedagogia Histórico-Crítica, em 1979.

Origem da Pedagogia Histórico Crítica

OBJETO DA PEDAGOGIA HISTÓRICO-CRÍTICA A necessidade sentida entre os educadores brasileiros de superação dos limites tanto das ; Pedagogias – não – críticas (escola tradicional) Pedagogias - critico – reprodutivistas (escola nova)

Quadro das Tendências Pedagógicas

Nome da

Tendência

Pedagógica

Papel da

Escola Conteúdos Métodos

Professor

x

aluno Aprendizagem Manifestações

Pedagogia

Liberal

Tradicional.

Preparação

intelectual e

moral dos

alunos para

assumir seu

papel na

sociedade.

Conhecimento

e valores

sociais

acumulados

através dos

tempos e

repassados aos

alunos como

verdades

absolutas.

Exposição e

demonstração

verbal da

matéria e / ou

por meios de

modelos.

Autoridade do

professor que

exige atitude

receptiva do

aluno.

Aprendizagem

receptiva e

mecânica, sem

se considerar as

características

próprias de cada

idade.

Nas escolas que

adotam

filosofias

humanistas

clássicas ou

científicas.

Tendência

Liberal

Renovadora

Progressiva.

A escola deve

adequar as

necessidades

individuais ao

meio social.

estabelecidos a

partir das

experiências

vividas pelos

alunos frente

às situações

problemas.

Por meio de

experiências,

pesquisas e

método de

solução de

problemas.

O professor é

auxiliador no

desenvolviment

o livre da

criança.

É baseada na

motivação e na

estimulação de

problemas.

Montessori

Decroly

Dewey

Piaget

Lauro de oliveira

Lima

Tendência

Liberal

Renovadora

não-diretiva

(Escola Nova)

Formação de

atitudes.

Baseia-se na

busca dos

conhecimentos

pelos próprios

alunos.

Método

baseado na

facilitação da

aprendizagem.

Educação

centralizada no

aluno e o

professor é

quem garantirá

um

relacionamento

de respeito.

Aprender é

modificar as

percepções da

realidade.

Carl Rogers,

"Sumermerhill"

escola de A.

Neill.

Nome da

Tendência Pedagógica

Papel da Escola Conteúdos Métodos Professor

x aluno

Aprendizagem Manifestações

Tendência

Liberal Tecnicista.

Modeladora do

comportamento

humano por meio

de técnicas específicas.

Informações

ordenadas

numa

seqüência

lógica e psicológica.

Procedimentos e

técnicas para a

transmissão e

recepção de informações.

Relação objetiva

onde o professor

transmite

informações e o

aluno apenas fixa tais informações.

Aprendizagem

baseada no desempenho.

Leis 5.540/68

e 5.692/71.

Tendência

Progressista Libertadora

Não atua em

escolas, porém

visa levar

professores e

alunos a atingir um

nível de

consciência da

realidade em que

vivem na busca da

transformação social.

Temas

geradores (EJA)

Grupos de discussão.

A relação é de

igual para igual, horizontalmente.

Resolução da

situação problema.

Paulo Freire.

Tendência

Progressista Libertária.

Transformação da

personalidade num

sentido libertário e autogestionário.

As matérias

são colocadas

mas não exigidas.

Vivência grupal

na forma de auto-gestão.

É não diretiva, o

professor é

orientador e os alunos livres.

Aprendiagem

informal, via grupo.

C. Freinet

Miguel Gonzales Arroyo.

Tendência

Progressista

"crítico social

dos conteúdos

ou "histórico-crítica"

Difusão dos conteúdos.

Conteúdos

culturais

universais que

são

incorporados

pela

humanidade

frente à

realidade

O método parte

de uma relação

direta da

experiência do

aluno

confrontada com

o saber sistematizado.

Papel do aluno

como

participador e do

professor como

mediador entre o saber e o aluno.

Baseadas nas

estruturas

cognitivas já

estruturadas nos alunos.

Makarenko

B. Charlot

Suchodoski

Manacorda

G. Snyders Demerval Saviani.

Definição de educação segundo Saviani...

“o trabalho educativo é o ato de produzir ,direta e

intencionalmente ,em cada indivíduo singular,a

humanidade que é produzida histórica e coletivamente

pelo conjunto dos homens”(Saviani,2003)

Objeto da Educação Escolar

O objeto da educação diz respeito,de um lado , á descoberta dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivíduos da espécie humana para que eles se tornem humanos ,e, de outro lado e concomitantemente,á descoberta das formas mais adequadas para atingir esse objetivo.(SAVIANI,2003)

Assim...

“ A escola ,em cada momento histórico, constituí uma expressão

e uma resposta à sociedade na qual está inserida. Neste sentido

ela nunca é neutra, mas sempre ideológica e politicamente

comprometida”. (GASPARIN, 2003

“sabe-se que a educação é um fenômeno próprio dos seres humanos. Assim sendo, a compreensão da natureza da educação passa pela compreensão da natureza humana” (SAVIANI,2005,p11)

Os objetivos da Pedagogia Histórico-Crítica.

1- Identificação das formas mais desenvolvidas em que se expressa o SABER OBJETIVO produzido historicamente ,reconhecendo as condições de sua produção e compreendendo as suas principais manifestações ,bem como as tendências atuais de transformação .

2 - Conversão em saber objetivo do saber escolar de modo que se torne assimilável pelos alunos no espaço e tempo escolar.

3- Provimento dos meios necessários para que os alunos não apenas assimilem o saber objetivo enquanto resultado, mas apreendam,o processo de sua produção, bem como as tendências de sua transformação.

Método proposto por Saviani.

Parte do mesmo movimento de desenvolvimento do psiquismo estruturado pela Teoria da Psicologia Histórico - Cultural

Processo existência humana

Implica produção de bens materiais: “trabalho material”

Mas para produzir materialmente o homem necessita

antecipar em ideias os objetivos da ação,o que significa que ele

representa mentalmente os objetivos reais.

Essa representação inclui o aspecto de conhecimento das

propriedades do mundo real(ciência),de valorização(ética) e de

simbolização(arte)- trata-se da produção de ideias, conceitos

,atitudes,hábitos,habilidades,valores.

Pedagogia Histórico-Crítica : teoria que tem em seu bojo

os condicionantes da Psicologia Histórico-Cultural e

Materialismo Histórico Dialético que postula uma nova

concepção de homem para uma nova sociedade.

Vigotski admite uma nova psicologia que supere

IDEALISMO MECANICISMO

Prática Docente

Senso comum Consciência filosófica

(empírico) (realidade concreta)

Materialismo Histórico Dialético

(MUDANÇA DA PRÁTICA DOCENTE)

Caminho dialético dos passos da Pedagogia Histórico-Crítica

Síntese

• Prática social Inicial

Análise

• Problematização

• Instrumentalização

• Catarse

Síntese

• Prática Social Final Modificada

Os passos apresentados pela Pedagogia Histórico-Crítica:noções básicas

Prática social inicial Saber o que meu aluno já domina sobre o conteúdo de forma cotidiana, senso comum. Apropriações já adquiridas.

Problematização Levantamento das questões sobre o tema: o que meus alunos não dominam

Instrumentalização Momento de teórico ,planejar a prática docente com conteúdos e atividades que propiciem a apropriação do conceito que ser quer ensinar

Catarse Momento culminante da metodologia proporcionar atividades que verifiquem o salto qualitativo

Prática social modificada Quando aluno utiliza no seu cotidiano agora o conceito científico apropriado. Conhecimento cientifico já apropriado

De acordo com Marx (1848, p 415), “só os homens podem destruir o que eles mesmos criaram para abrir caminho a uma nova criação”.

O novo método

Seu ponto de partida não será a escola, nem a sala de aula, mas a realidade social mais ampla.

Sendo assim , o conhecimento se origina na prática social dos homens e nos processos de transformação da natureza por eles forjados,[...] Agindo sobre a realidade os homens a modificam,

mas numa relação dialética, esta prática produz efeitos sobre os homens,mudando tanto seu pensamento, como sua prática.

CORAZZA, 1991, p84

A Pedagogia Histórico-Crítica não oferece um caminho pronto e

acabado, mas se efetiva no âmbito das relações sociais da sociedade em

cada momento histórico.