FIDES REFORMATA 3/1 (1998) Stanley J. Grenz, Ps-Modernismo: Um Guia para Entender a Filosofia do Nosso Tempo,trad. Antivan G. Mendes (So Paulo: Vida Nova, 1997) 250 pp. Original emingls: A Primer on Postmodernism (Eerdmans, 1996).

Stanley J. Grenz tem se destacado como um prolfico escritor no cenrio evanglico.Dentre suas obras destaca-se 20th-Century Theology: God and the World in aTransitional Age (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 1992), escrito em parceriacom Roger E. Olson, professor no Bethel College, Minnesota. Grenz tambm tem seprojetado na docncia como professor de Teologia e tica no Carey Theological College eRegent College, Colmbia Britnica, Canad. Teologicamente falando, Grenz pode serdescrito como um evanglico ecumnico cujas obras tm contribudo para a comunidadereformada.

O livro foi desenvolvido ao longo de trs estgios. Segundo Grenz, tudo comeou com umconvite do Leighton Ford Ministries para que ele ajudasse pastores a decifrarem o ps-modernismo (p. ix). O prximo passo foi a publicao do primeiro captulo do livro emforma de artigo na revista do Regent College em 1994 ["Star Trek and the NextGeneration: Postmodernism and the Future of Evangelical Theology," Crux XXX (maro1994):24-32]. A reao a esse artigo foi to positiva que o mesmo foi reproduzido atmesmo por revistas evanglicas do Reino Unido [Evangel 13:1 (Primavera 1995): 22-29].Finalmente, o livro foi publicado pela Eerdmans em 1996, tendo se tornado uma obra dereferncia para aqueles que se esforam por compreender e comunicar o Evangelho gerao atual, que Grenz descreve como "Gerao Jornada nas Estrelas," numareferncia popular srie da TV americana.

O principal objetivo do autor nesta obra providenciar um instrumento para oentendimento bsico da estrutura ps-moderna, especialmente a sua apresentaointelectual (p. xi). Esse objetivo motivado por duas pressuposies: (1) ainda que otermo "ps-modernismo" esteja, em geral, ausente do vocabulrio comum, os princpiose valores ps-modernos so diariamente transmitidos at mesmo queles de maissimples instruo (p. 31); (2) para alcanar pessoas no contexto ps-moderno, devemosengajar-nos na tarefa de decifrar as implicaes do mesmo para Evangelho (p. 10). Taispressuposies levam o autor a focalizar especialmente a classe estudantil, a lideranaeclesistica e aqueles que tm um ministrio voltado para o alcance jovem (p. ix). Ocontedo, porm, de interesse geral da comunidade evanglica.

A estrutura do livro pode parecer meio desconexa primeira vista, mas as partescertamente tomam forma a partir da leitura dos dois primeiros captulos. O primeirocaptulo uma apresentao embrinica do contedo do livro. Nele, o ps-modernismo apresentado como uma reao contrria ao modernismo com srias implicaes para a fcrist, como, por exemplo, a aceitao geral da incredulidade como a nica f tolerada(p.7). Os captulos 2 e 3 descrevem as principais caractersticas do ps-modernismocomo uma viso da realidade. O autor, porm, esclarece cuidadosamente que o ps-modernismo no constitui uma cosmoviso, pois uma viso absoluta no se coaduna comum mundo pluralista (pp. 55-56). Os captulos 4, 5 e 6 contm o material maissignificativo ao propsito do livro. Estes captulos trazem uma exposio da ideologiapluralista de Michael Foucault, Jacques Derrida e Richard Rorty, os principaisrepresentantes intelectuais do ps-modernismo. Finalmente, o captulo 7 prope umarpida resposta crist ao ps-modernismo. Ali, o autor defende sua principal tese de quedevemos "repensar as implicaes da fenomenal mudana que tem ocorrido na sociedade

ocidental." Tal exerccio, de acordo com o autor, auxilia-nos em nosso entendimento da fcrist e em nossa apresentao do Evangelho atual gerao (p.162).

Academicamente, o livro contm alta dosagem de informaes importantes, mas limitado nas propostas prticas. O prprio autor reconhece no estar em posio deespecificar como os cristos devem engajar-se em um ministrio voltado para a geraops-moderna (p. xi). Assim, a questo sobre como pregar o Evangelho no contexto ps-moderno respondida apenas em termos de sugestes gerais. Tais sugestes envolvem:(1) desenvolver uma ao estratgica para o momento e (2) aproveitar os benefcios dops-modernismo. Com respeito ao estratgica, Grenz insiste que isto passa por umduplo estgio: uma firme apologia da f crist e uma sbia explorao da rea comumentre cristos e ps-modernos. Com relao aos benefcios ps-modernos, Grenzaconselha um desenvolvimento dos seguintes tpicos: (1) o evangelho individual, masno individualista; (2) a validade de uma experincia pessoal no invalida a existncia,nem a necessidade, de uma verdade objetiva; e (3) o Evangelho apela ao ser humanointegral.

Concluindo, Ps-Modernismo uma obra recomendvel aos labores apologtico eevangelstico. A limitao de suas propostas prticas pode at mesmo ser usada comoaperitivo para um estudo mais aprofundado desse fenmeno global. Assim sendo, boaleitura!

Valdeci da Silva Santos