MODELO

VERDADE PRÁTICA

• Em tempos de crises financeiras não se volte às coisas destemundo, mas busque a suficiência do Pai Celeste.

LEITURA DIÁRIA

• Segunda - Gn 26.3,4: A promessa de Deus em meio à crise

• Terça - Gn 26.5: Obedecendo a voz de Deus e os seuspreceitos em meio à crise

• Quarta - Gn 26.19: Encontrando águas vivas em meio à crise

• Quinta - Gn 26.21: Cavando poços em meio à crise

• Sexta - Gn 26.22: A bênção do Senhor em meio à crise

• Sábado - Gn 26.24: Em meio à crise não temas, confie emDeus

OBJETIVO GERAL

Ressaltar a suficiência divina em tempos de crise

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Ressaltar a suficiência divina em tempos de crise.

ESBOÇO DA LIÇÃOI - ISAQUE VAI PARA GERAR POR CAUSA DA FOME

• 1.A intenção de Isaque.

• 2. Promessas em tempos de crises.

• 3. A obediência de Isaque.

II - CRISE COM OS VIZINHOS

• 1. Crise em Gerar.

• 2. Isaque semeou em Gerar.

• 3. A inveja dos vizinhos.

III - CAVANDO POÇOS EM TEMPOS DE CRISE

• 1. Isaque usa os poços de Abraão.

• 2. O poço de Eseque.

• 3. O poço de Sitna.

PONTO CENTRAL

Em meio às crises o crente pode ver a suficiência divina.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSEGênesis 26.1-6

• 1 - E havia fome na terra, além da primeira fome, que foi nosdias de Abraão; por isso, foi-se Isaque a Abimeleque, rei dosfilisteus, em Gerar.

• 2 - E apareceu-lhe o SENHOR e disse: Não desças ao Egito.Habita na terra que eu te disser;

• 3 - peregrina nesta terra, e serei contigo e te abençoarei;porque a ti e à tua semente darei todas estas terras econfirmarei o juramento que tenho jurado a Abraão, teu pai.

• 4 - E multiplicarei a tua semente como as estrelas dos céus edarei à tua semente todas estas terras. E em tua sementeserão benditas todas as nações da terra,

• 5 - porquanto Abraão obedeceu à minha voz e guardou omeu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos e asminhas leis.

• 6 - Assim, habitou Isaque em Gerar.

TEXTO ÁUREO

“...E apareceu-lhe o SENHOR e disse: Não desças ao Egito.Habita na terra que eu te disser..." (Gn 26.2)

INTRODUÇÃO

• Na lição de hoje veremos, que assim como no tempo deAbraão, a terra estava enfrentando novamente um período deescassez. Então Isaque, o filho da promessa, foi buscarpastagem no território de Abimeleque, perto da fronteira como Egito.

• Porém, Deus apareceu ao seu servo e disse-lhe que nãodeveria descer ao Egito. O Senhor também renovou-lhe aspromessas dadas a Abraão.

• Canaã deveria ser a casa de Isaque e não o Egito. Canaãcelestial é a nossa casa, estamos indo para lá. Por isso não sedeixe seduzir pelas riquezas deste mundo.

• Abimeleque ("pai do rei”, ou, talvez, "pai real"; Pode-se tratarde um título que distinguia os governantes filisteus, comoFaraó, no Egito, e não ser um nome pessoal.) foi um rei deGerar (Gn 26.1-11).

• O que aconteceu com ele foisemelhante ao que aconteceucom Abimeleque, rei de Gerarna época de Abraão, cerca deum século antes.

• Isaque, como seu pai, disse queRebeca era sua irmã, e ahistória se repetiu, incluindonovamente a intervençãodivina.

• Houve novamente uma disputapor poços, cujo resultado foi umacordo (Gn 26.17-32).

• Abimeleque, mesmo sendo inimigo de Isaque, procuroumanter sua amizade, por ver como Deus o fazia prosperar.

• A lição de hoje fala de fome, escassez, crise.

• A fome nos tempos da bíblia era diferente da fome dostempos atuais.

• Fome nos tempos de hoje é uma questão social, já nostempos da bíblia era uma questão territorial.

• Somos susceptíveis a este tipo de crise na vida, onde a saídanão está em nossas mãos.

• Existem coisas que não dependem da nossa vontade, elassimplesmente se estabelecem diante de nós e nós nãoconseguimos mudar a situação.

• E foi nessa situação de fome, de crise que Isaque estavavivendo.

I - ISAQUE VAI PARA GERAR POR CAUSA DA FOME

1. A intenção de Isaque.

• A decisão de descer ao Egito parecia ser a melhor opção. Emtempos de fome e escassez, as pessoas tendem a tomardecisões que envolvem mudança.

• Querem mudar de localidade, de país, de emprego, tentandoescapar da crise. Não existe nada de errado em querer mudare livrar-se das dificuldades. Porém, toda mudança deve serfeita com a orientação de Deus.

• Nunca tome decisões sem antes orar e consultar ao Senhor.Ouça a voz do Pai Celeste. Temos um Deus que fala e que temprazer em nos orientar. Ele não nos quer andando de um ladopara o outro sem direção.

• Importante lembrar que isso não é uma fórmula.

• O ouvir a voz de Deus e fluir com Seu plano para cada geraçãoé crucial.

• A fome estava dominando Canaã durante os dias de Isaque,assim como dominou nos dias de seu pai Abraão.

• Não foi à toa que ele pensou, “Estamos passandonecessidade.

• Meu pai Abraão fugiu para o Egito durante a fome e Deus oabençoou lá.

• Se eu fugir para o Egito, Deus também me abençoará”.

• Isaque estava seguindo os passos de seu pai quando o Senhorapareceu para ele na cidade de Gerar.

• Se você olhar em um mapana época da geração deIsaque, verá que Gerar é aúltima cidade em Canaãantes do Deserto de Sur naestrada entre a nação dosfilisteus e o Egito.

• Até aquele momento, Isaqueestava seguindo uma fórmula.

• Mas quando o Senhor apareceupara ele, Ele disse que não queriaque Isaque fosse ao Egito, masque ficasse em Canaã, pois oSenhor o abençoaria lá (onde afome dominava).

• O Senhor estava fazendo algodiferente para Isaque, e eraimportantíssimo que ele seguisseesse plano.

• O mesmo se aplica a todas asgerações.

2. Promessas em tempos de crises.

• Havia fome na terra. A crise estava instalada, mas os céus nãoestavam e não estarão jamais em crise.

• O Senhor apareceu a Isaque e renovou-lhe as promessas quehaviam sido feitas ao seu pai.

• Mesmo em tempos de escassez, o filho da promessa ouve avoz de Deus que lhe assegura: "Serei contigo e te abençoarei"(Gn 26.3).

• O Deus de Isaque é o nosso Deus.

• Ele não mudou e também deseja abençoar sua vida. Nãoimporta se um país está em meio a uma crise política eeconômica. Para Deus não existem impossíveis.

• A vida de Isaque nos apresenta um Deus cumpridor de suaspromessas. Em Isaque, os quatro elementos da promessa feitaa Abraão, registradas em Gn 12:1-3, começam a se cumprir:

• 1. terra – ele permanece em Canaã após a morte de seu paiaprofundando ali as raízes familiares em obediência a Deus;

• 2. descendentes – continua a linhagem através de Jacó, após oqual a multiplicação de descendentes acelerou;

• 3. relacionamento especial com Deus – foi temente a Deus epor ele grandemente abençoado;

• 4. bênção às nações – durante o tempo que Isaque morou emGerar, já aparecem pequenos sinais de bênção para as nações.

• Isaque teve fé como seu pai e soube que o Senhor nãomentiria, pois o que Ele prometeu era capaz de cumprir. Eledeve ter pensado mais ou menos assim, “Sei que Deus vai meabençoar aqui, pois Ele prometeu. Preciso de água para aminha plantação. Não há chuva e os rios secaram...”

3. A obediência de Isaque.

• Assim como seu pai, Isaque era obediente.

• Se Deus estava dizendo que não era para descer ao Egito, eleobedeceu.

• A obediência a Deus nos faz prosperar, mesmo em tempos decrises.

• As escolhas erradas e a desobediência geram maldição (Dt29.21).

• Se você deseja contar com a provisão divina até chegar àCanaã Celestial, seja obediente.

• Não se importe com o que as pessoas dizem a seu respeito;obedeça a Deus.

• Isaque precisou crer no que Deus havia prometido. Nessesentido, ele seguiu os passos de fé do seu pai Abraão. Eletambém teve que crer que o que Deus prometeu, era capazde cumprir.

• Gerar era a principal cidade dos filisteus, na época de Abraãoe de Isaque, e estava localizada na fronteira sul da Filístia, nãomuito distante da cidade de Gaza.

• Diferente de seu Pai, a ordem dada a Isaque, e que exigiriauma resposta de fé, não foi para que saísse, mas para quepermanecesse.

• A terra estava assolada pela fome, mas Deus lhe garantiusegurança e cuidado.

• Pela fé, Isaque permanece em Gerar. É importante notar queo termo hebraico que Moisés usa para registrar tanto a ordemdivina, quando a disposição obediente de Isaque, traduzidopara a nossa língua por “habitar”, significa “habitar comoperegrino”.

• Deus lhe dizia que, ainda que para fugir da fome ele devessemorar em Gerar, terra dos Filisteus, ele não deveria fazerdaquele povo sua pátria. Isaque deveria morar entre eles, semse esquecer de sua condição nômade peregrina.

Fome

• Uma condição de extrema escassez de comida.

• A história bíblica menciona vários casos de fome durante osdias de Abraão (Gn 12.10), Isaque (Gn 26.1), José (Gn41.56,57), Elimeleque e Noemi (Rt 1.1), Davi (2 Sm 21.1),Elias (1 Rs 18.2), Eliseu (2 Rs 6.25) e do cerco final deJerusalém (2 Rs 25.3).

• Em seu sermão do monte das Oliveiras, o Senhor Jesuspredisse que haverá fome durante o período de tribulaçãono final dos tempos (Mt 24.7), e o Apocalipse faz alusão àfome que virá sobre a Grande Babilônia (Ap 18.8)."

• Ha uma referencia a pessoas, durante períodos de fome,pagando altos preços por alimentos Intragáveis como cabeçasde jumento e esterco de pombas (2 Rs 6.25), e ate mesmopraticando o tipo mais horrendo de canibalismo (Dt 28.53-57;2 Rs 6.28,29).

II - CRISE COM OS VIZINHOS

1. Crise em Gerar.

• Depois de ouvir a voz de Deus dizendo-lhe para não descer aoEgito, Isaque se estabeleceu em Gerar. Os homens daquelelugar se encantaram com a beleza de Rebeca (Gn 26.7), eperguntaram a Isaque quem era ela. Com medo de ser morto,Isaque disse que ela era sua irmã (Gn 26.7). A atitude deIsaque foi semelhante à de seu pai (Gn 12.13). Parece que aconfiança que Isaque tinha em Deus falhou nesse momento.Isso nos mostra que somos humanos, imperfeitos. Estamossujeitos a errar nos momentos de crises. Isaque errou.Abimeleque mostrou a Isaque o perigo que ele havia corrido,pois qualquer um daquele lugar poderia ter tomado Rebecacomo mulher, cometendo um grande delito.

• Isaque temia por sua vida, raciocinando que algum homemtalvez quisesse matá-lo para obtê-la como esposa.

• Assim, num esforço de evitar isso, Isaque a fez passar por suairmã.

• Isaac comete o mesmo erro de seu pai e pede para queRebeca diga que é sua irmã.

• É algo inexplicável que estes dois grandes homens tenhamcometido tal dissimulação, pela qual tanto expuseram suaspróprias esposas e sua reputação.

• Este Abimeleque (“Meleque é pai” ou “meu pai é rei”) não erao mesmo dos fatos ocorridos com Abraão, como já explicadoacima, trata-se de um título honorífico aplicado aos reisfilisteus, como César dos imperadores romanos e Faraó dosegípcios.

2. Isaque semeou em Gerar.

• Isaque semeou em sua terra até mesmo em tempos de fome,tendo que lidar com a inveja de seus vizinhos (Gn 26.12).

• Semear envolve esforço, fé, e Isaque fez sua parte. Muitosquerem prosperar, mas não querem semear no Reino deDeus.

• Pessoas que já não dão seus dízimos nem suas ofertas, masquerem colher.

• Mesmo em tempos de crise econômica, não deixe de semear,pois ao seu tempo você colherá.

• Deus abençoou as sementes de Isaque e a colheita foi farta(Gn 26.12).

• Isaac tornou-se mais parado do que seu pai nômade. Seusucesso dependia da chuva do céu. Sua obediência durante afome foi recompensada.

• A bênção de Deus é tão evidente sobre Isaque, o sucessorescolhido para as promessas de Deus, como foi com seu paiAbraão.

• Isaac semeou naquela terra castigada pela fome e prosperou(“Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que os meus servoscomerão, mas vós padecereis fome; eis que os meus servosbeberão, porém vós tereis sede; eis que os meus servos sealegrarão, mas vós vos envergonhareis;” - Is 65,13; “Nãoserão envergonhados nos dias maus, e nos dias de fome sefartarão”. - Sl 37.19).

• Isaque se tornou próspero e influente de tal forma que osfilisteus, com medo ou inveja de sua prosperidade, obrigou-oa deixar o país “O furor é cruel e a ira impetuosa, mas quempoderá enfrentar a inveja?” - Pv 27.4;

• “Também vi eu que todo o trabalho, e toda a destreza emobras, traz ao homem a inveja do seu próximo. Também isto évaidade e aflição de espírito.” - Ec 4.4).

• Parece haver uma ênfase colocada sobre o tempo no versículo12 - “e colheu naquele mesmo ano cem medidas”, foi nessemesmo ano, quando houve uma fome na terra, enquanto osfilisteus sofriam com a escassez, Isaque colheu emabundância. Por que Isaque foi abençoado? Podemos afirmar,sem sombra de dúvida, que a razão da bênção de Deus navida de Isaque foi a sua obediência à vontade de Deus e àautoridade de seu pai Abraão. Isto é o que depreendemoscom a leitura do texto de Gn 26.2-5. De fato, as Escriturasdeixam bem claro que a obediência é o fator preponderantepara a recepção das bênçãos de Deus.

• Isaque havia aprendido com seu pai que é absolutamenteimprescindível estar na vontade de Deus.

• A direção de Deus é a garantia para o progresso do crente, quer espiritual quer material.

3. A inveja dos vizinhos.

• Os filisteus, ao verem a prosperidade de Isaque, o invejaram.Muitas pessoas não suportam ver a prosperidade alheia. APalavra de Deus nos ensina que a inveja é a podridão dosossos: "O coração com saúde é a vida da carne, mas a inveja éa podridão dos ossos" (Pv 14.30).

• O crente não pode se deixa levar pela inveja e pela maldade.Isaque teve de lidar com a maldade e a inveja de seusvizinhos. Mas, em meio ao ódio e a inveja, ele sempredemonstrou uma atitude correta. Não queira vingar-se dosinvejosos. Coloque tudo diante do Senhor e aja como umservo do Senhor.

• Deus abençoou a sua lavoura eseu gado, a ponto de despertara inveja dos filisteus no meiodos quais morava (Gn26.12,14).

• O próprio rei Abimelequechegou ao ponto de pedir-lhe:"Aparta-te de nós porquemuito mais poderoso te tensfeito do que nós" (Gn 26.16).

III - CAVANDO POÇOS EM TEMPOS DE CRISE

1. Isaque usa os poços de Abraão.

• A água nessa região era escassa, por isso, tinha um grandevalor, pois era essencial para a agricultura, para o rebanho epara as famílias.

• Ter um poço d'água era como ter um poço de petróleo ouuma mina de ouro. Isaque, a princípio, utiliza os poços queforam cavados por seu pai e que os filisteus haviam tapado(Gn 26.18).

• Logo os pastores daquela região contenderam com ospastores de Isaque, reivindicando aquelas águas.

• Cavar poços na antiguidadesignificava a busca de umbem muito precioso, muitomais valioso que o ouro etambém provia a própriasustentabilidade.

• Era a sobrevivência da vidapessoal e familiar.

• Devido à predominância da vida rural nos desertos do oriente,a criação de animais, ovelhas, gado, fazia da água forte fontede provisão que trazia riquezas a quem a encontrasse.

• Isaque, no vale em Gerar, cavou os mesmos poços que seu paihavia cavado e que os filisteus mais tarde os tinhamentulhado.

• Havia se passado quase cem anos, desde que seu pai tinhapassado por ali.

• Mas as marcas da obediência, e do trabalho que fizera,continuavam ali, como memorial.

2. O poço de Eseque.

• Isaque não se intimida com a oposição de seus vizinhos, ecava outro poço.

• Porém, mais uma vez os pastores de Gerar contendem,dizendo que a água era deles.

• Isaque dá ao poço o nome de Eseque, que significa contenda.Isaque não queria contender com os homens de Gerar.

• Suas atitudes demonstram seu temperamento manso.Mansidão é uma das qualidades do fruto do Espírito Santo (Gl5.22).

• Contudo, ser manso não é ser covarde ou passivo.

• Ser manso é ser controlado, guiado pelo Espírito Santo.

1º Poço de Gerar- ENTULHADO:

• v.18 “E tornou Isaque a abrir os poços que se cavaram nosdias de Abraão, seu pai (porque os filisteus oshaviam entulhado depois da morte de Abraão), e lhes deu osmesmos nomes que já seu pai lhes havia posto”

• Isaque cavava poços e os filisteus os enchiam de terra.

• Isaque cavou Eseque, Sitna e Reobote.

• Em vez de brigar, ele ia para frente.

• Deus o fez prosperar, porque em vez de brigar por seusdireitos, ele aprendeu a sofrer o dano.

• A Bíblia diz que quando você faz assim, Deus reconcilia comvocê seus inimigos.

• Os inimigos de Isaque o procuraram para se reconciliar comele, vendo que ele era um homem abençoado por Deus.

• Você tem paciência para evitar conflitos?

• Para resolver conflitos?

• Para perdoar?”

2° Poço de Isaque - CONTENDA:

• v.19,20“Cavaram os servos de Isaque no vale e acharam umpoço de água nascente. Mas os pastores de Gerarcontenderam com os pastores de Isaque, dizendo: Esta água énossa. Por isso, chamou o poço de Isaque,porque contenderam com ele”.

3. O poço de Sitna.

• Isaque não desiste dos seus poços. Ele cava outro poço e maisuma vez é bem-sucedido, pois Deus o estava abençoando.

• Quando o Senhor está conosco e decide nos abençoar,ninguém pode nos impedir.

• Os vizinhos de Isaque mais uma vez reivindicam aquelaságuas.

• Então o poço foi chamado de Sitna, inimizade. A inveja geracontenda e inimizades.

• A Palavra de Deus nos exorta a evitar as contendas: "E aoservo do Senhor não convém contender, mas, sim, ser mansopara com todos, apto para ensinar, sofredor" (2 Tm 2.24).

• Abimeleque deve ter ficadoimpressionado com as atitudesde Isaque e com sua força eprosperidade.

• Ele foi até Isaque com mais doisamigos, Ausate e Ficol, epublicamente reconhece queDeus estava com Isaque (Gn26.26-28).

• Isaque, diplomaticamente,prepara um banquete paraaqueles homens, selando assimum acordo de paz.

• 3° Poço de Sitna- INIMIZADE:

• v.21 “Então, cavaram outro poço e também por causa dessecontenderam. Por isso, recebeu o nome de Sitna”

• Sitna é o nome do segundo dos dois poços perfurados pelospastores de Isaque, a causa de mais "inimizade" com ospastores do Gerar (Gênesis 26:21, aproxima-se de "Isto é, ainimizade").

• O lugar preciso é desconhecido, mas Palmer (FIPs, 1871)encontra uma repercussão do nome em Shutnet erRucheibeh, o nome de um pequeno vale perto Rucheibeh.

• Sitna é uma palavra hebraica que deu origem ao nome"Satanás", literalmente; adversário. Isaque cava mais um poçoe novamente os filisteus arrumam confusão. Vemos nestetexto que a contenda provoca inimizade, e aqueles quepermanecem fiéis à Deus e não se envolvem em contendasserão abençoados.

• 4° Poço de Reobote- PROSPERIDADE:

• v.22 “Partindo dali, cavou ainda outro poço; e, como por essenão contenderam, chamou-lhe Reobote e disse: Porque agoranos deu lugar o SENHOR, e prosperaremos na terra”

• 5° Poço de Berseba- PROMESSA:

• v.32,33 “Nesse mesmo dia, vieram os servos de Isaque e,dando-lhe notícia do poço que tinham cavado, lhe disseram:Achamos água. Ao poço, chamou-lhe Seba; por isso, Bersebaé o nome daquela cidade até ao dia de hoje”

• Berseba significa ‘lugar de juramento’ de aliança ou promessa(Gênesis 21.31). Ali em Berseba, Isaque e Abimeleque“juraram de parte a parte; Isaque os despediu, e eles se foramem paz” (Gênesis 26.31).

• Berseba foi um lugar de bênçãos definitivas para o resto davida de Isaque.

• 1. Ergueu um altar: “levantou ali um altar”

• 2. Vida de Oração: “tendo invocado o nome do SENHOR”

• 3. Cuidado com a família: “armou a sua tenda”

• 4. Continuou cavando poços: “os servos de Isaque abriram alium poço”

• 5. Perdão: se reconciliou com Abimeleque (Gênesis 26.26-33).

• Em Berseba Isaque experimentouas promessas de Deus para suavida de que “serei contigo e teabençoarei; porque a ti e a tuadescendência darei todas estasterras e confirmarei o juramentoque fiz a Abraão, teu pai.Multiplicarei a tua descendênciacomo as estrelas dos céus e lhedarei todas estas terras. Na tuadescendência serão abençoadastodas as nações da terra”(Gênesis 26.3,4).

CONCLUSÃO

• Isaque é um exemplo de homem obediente a Deus, humilde,gentil e manso.

• Não ter ido para o Egito foi um ato de obediência e fé.

• Ele mostrou confiar na provisão divina, mesmo em tempos deescassez.

• Isaque confiou em Deus, fez a sua parte, semeou a terra,cavou poços e experimentou a bênção e o milagre em suavida.

• A prosperidade experimentada por Isaque não foi sorte, massim o resultado de ouvir a voz do Senhor e obedecê-la.

• Isaque e seus pastores saíram do lugar onde havia contenda einimizade, e como resultado de seu bom procedimento, elefoi abençoado por Deus ( Gn 26.22).

• Em vez de se desesperar, ele seguiu a ordem divina eprosperou num tempo em que todos estavam sofrendo com aescassez. (Gn 26.3). “Peregrina nesta terra, e serei contigo”(Gn 26.3) - A promessa é sustentada mediante a obediência, apalavra de encorajamento que Deus deu a Isaque foi agarantia da Sua presença com ele. “e eis que eu estouconvosco todos os dias, até a consumação dos séculos.Amém.” (Mt 28.20) – esta é a garantia que temos de nossoSenhor Jesus Cristo, e esta promessa será mantida mediantenossa obediência!