O EVANGELHO REDIVIVO

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1 PRINCÍPIOS. OBJETIVOS.FUNDAMENTOS,

JUSTIFICATIVA , AVALIAÇÃO, OFICINAS

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2O Evangelho Redivivo é a Doutrina Espírita

É Promessa do Cristo.

João, 14:15-17; 26

Promessa Confirmada por Allan Kardec: O

Evangelho segundo o Espiritismo, cap.VI, it. 4

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A Promessa do Cristo.

João, 14:15-17; 26

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4Se me amais, observareis os meus mandamentos, e eu

rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Paráclito*, para que

convosco permaneça para sempre; o Espírito da Verdade,

que o mundo não pode acolher, porque não vê nem o

conhece. João, 14, 15-17

Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu

nome, vos ensinará tudo, e vos recordará tudo o que vos

disse. João, 14, 26.

*Parakletos, o mediador, o defensor, o consolador; aquele que está

ao lado; que intercede.

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Allan Kardec: O Evangelho segundo

o Espiritismo, cap.VI, item 4

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“[...] Assim, o Espiritismo realiza o que Jesus

disse do Consolador prometido:

conhecimento das coisas, fazendo que o

homem saiba de onde vem, para onde vai e

por que está na Terra: um chamamento aos

verdadeiros princípios da lei de Deus e

consolação pela fé e pela esperança.”

KARDEC, Allan: O evangelho segundo o espiritismo.

FEB,2008. Cap. VI, item 4

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Muitos pontos do Evangelho, da Bíblia e dos autores

sacros em geral só são ininteligíveis, parecendo alguns

até irracionais, por falta da chave que nos faculte

compreender o seu verdadeiro sentido. Esta chave

está completa no Espiritismo, como já puderam

convencer-se os que o estudaram seriamente, e como

todos o reconhecerão melhor ainda, mais tarde.[...].Ibid.. Introdução I.

O EVANGELHO REDIVIVO

Programa de estudo continuado

da Federação Espírita Brasileira,

que tem como foco o próprio

Cristo, Guia e Modelo da

Humanidade terrestre.

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O SERMÃO DA MONTANHA /SM

(plataforma dos ensinos do Cristo)

Evangelhos sinóticos e Evangelho de João

Epístolas e Apocalipse

Mov. Cristão

Atos dos Apóstolos:

Mov. Cristão

Interpretar 27 livros do

NT

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O EVANGELHO REDIVIVO

• Será utilizado o método de

análise de versículo a versículo,

em sua generalidade, sem jamais

se descurar da finalidade

precípua do estudo, que está

voltada para a melhoria moral do

ser humano.10/16/2019FEB-FEMT- ERV - Princípios - objetivos -- fundamentos

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BÍBLIA DE JERUSALÉM

• Referência das citações

BÍBLIA SAGRADA

(J.F. Almeida)

•Referência secundária: edição revista e corrigida

OUTRAS BÍBLIAS

• Referências terciárias

BÍBLIAS

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OBRAS NÃO-ESPÍRITAS

Chaves, Dicionários, Comentários Bíblicos, etc.

Textos de estudiosos e pesquisadores de reconhecido valor

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OBRAS ESPÍRITAS FUNDAMENTAIS

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1. Estudar o Evangelho de Jesus e

os demais livros do Novo

Testamento à luz da Doutrina

Espírita.

2. Aprender a interpretar o

Evangelho no seu sentido espiritual,

não no literal, extraindo o espírito daletra, contextualizando os

ensinamentos do Cristo ao dia-a-dia

da existência10/16/2019FEB-FEMT- ERV - Princípios - objetivos -- fundamentos

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3. Manter o foco nos exemplos de

Jesus e nos ensinamentos da sua

mensagem evangélica, para

aprender exemplificá-la.

4. Esforçar-se para vivenciar os

preceitos evangélicos como norma

de conduta humana.10/16/2019FEB-FEMT- ERV - Princípios - objetivos -- fundamentos

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O momento atual, ainda que marcado por

significativos desafios, se revela como o mais

propício.

A DOUTRINA ESPÍRITA É O EVANGELHO

REDIVIVO

Esforço para nos libertarmos das interpretações

pessoais, institucionais, teológicas ou atávicas

do Evangelho, condições que muito têm

retardado a nossa marcha ascensional

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Método Kardequiano

Orientação de Emmanuel

DIALÉTICA SOCRÁTICA

1. O desenvolvimento dos

conteúdos do estudo de O

Evangelho Redivivo seguirá o

método de estudo indicado por

Allan Kardec em o Livro dos

Médiuns, Parte 1, cap. III.

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“Para bem se compreenderem algumas

passagens dos Evangelhos, necessário se

faz conhecer o valor de muitas palavras

nelas frequentemente empregadas e que

caracterizam o estado dos costumes e da

sociedade judia naquela época.”

KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Introdução III.

2. O Método Kardequiano está ,

fundamentado na dialética

socrática, divulgada por Platão,

e na forma de análise utilizada

pelo Codificador

Tese, discussão da tese,

antítese, síntese. (LM/3)

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“[...] A mensagem do Cristo

precisa ser conhecida,

meditada, sentida e vivida.

[...]. “ Alcione.

Francisco Cândido Xavier. Renúncia. Pelo

Espírito Emmanuel . FEB, 2010. PT 2, cap. III.

Proposta de Emmanuel

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24 O Método Kardequiano

1. APRESENTAÇÃO DA TESE/TEMA

Um versículo, ou tema daescritura, será apresentadoinicialmente para análise geral,abrangendo os possíveis contextos(“partindo-se do conhecido para odesconhecido”): histórico,geográfico, de linguagem,personagens, etc.

10 – 15 minutos, no

máximo

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252. DISCUSSÃO DA

TESE/TEMA 45 minutos -1 hora

Após a apresentação geral, os participantes são convidados ase manifestarem, buscando enriquecer o assunto cominformações, fundamentadas nas orientações espíritas ─apoiadas nas obras de Kardec e subsidiárias fieis à Doutrina

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“Utilizaremos, pois, todos os recursos humanos, no

apostolado, entendendo, contudo, que o material

precioso de exposição da Boa Nova reside em nós

mesmos. O próximo consultará a mensagem do Pai

em nossa própria vida, por meio de nossos atos e

palavras, resoluções e atitudes...” Irmão X (Luz Acima,

cap. 45

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É o Fechamento das ideias analisadas, segundo oentendimento espírita, que deve ser conduzido de tal formaque propicie aos participantes oportunidade de reflexão daprópria conduta moral, das escolhas realizadas na existência,avaliando se estas guardam ressonância com as lições doCristo.

3. SÍNTESE OU CONCLUSÃO TESE/TEMA COM OU SEM

ANTÍTESE 25 minutos

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“[...] O Evangelho é o edifício da redenção das

almas. Como tal, devia ser procurada a lição de

Jesus, não mais para qualquer exposição teórica,

mas visando cada discípulo ao aperfeiçoamento

de si mesmo, desdobrando as edificações do

divino Mestre no terreno definitivo do Espírito.”

Emmanuel – O Consolador. Q.282

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Apresentação

do tema/AK

Contextos históricos, de linguagem, geográficos, culturais, de personagens

etc. (É o CONHECER de Emmanuel)

Discussão do Tema

do tema/AK

CONHECER e MEDITAR a mensagem do Cristo à luz da DE – (Emmanuel): ater-se

ao conteúdo não à forma

SENTIR a mensagem do Cristo (Emmanuel)

Síntese/Conclusão com ou sem Antíteses/AK

Reflexões finais /AK Esforço para VIVENCIAR a mensagem do Cristo (Emmanuel)

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304. REFLEXÕES FINAIS 05 minutos

São indagações destinadas à autorreflexão

AVALIAÇAO PERMANENTE

DO DESENVOLVIMENTO

DOS TEMAS

PELOS FACILITADORES

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Usa-se o método indicado por

Kardec?

Aplica-se a sugestão de Emmanuel?

Ênfase na dialética socrática?

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Usa-se o método indicado por Kardec?

Aplica-se a sugestão de Emmanuel?

Dá-se ênfase à dialética socrática?

• Tema

• Desenvolvimento do

tema

• (antítese),

• Conclusão

“A mensagem do Cristo

precisa ser conhecida,

meditada, sentida e

vivida.”

É a arte de dialogar,

debater e raciocinar entre

pessoas que buscam a

verdade por meio de

argumentos sólidos.10/16/2019FEB-FEMT- ERV - Princípios - objetivos -- fundamentos

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1.Realização de 03 oficinas.

2. Em cada oficina será analisada uma passagem do

Evangelho, tendo como referência o método de

Kardec e a orientação de Emmanuel (veja instrução

impressa distribuída ). Tempo: até 1h15’

3. Apresentação e discussão em plenária das oficinas

pelos grupos. Tempo: 1h30’

4.Tira dúvidas, encerramento e prece final

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VERSÍCULOS QUE SERÃO TRABALHADOS NAS OFICINAS

1. “E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva

à vida, e poucos há que a encontrem.” (Mt 7:14)

2. “Em verdade vos digo que qualquer que não receber o

Reino de Deus como uma criança, de maneira nenhuma

entrará nele.” (Mc, 10:15)

3. “E ninguém, acendendo uma candeia, a cobre com algum

vaso ou a põe debaixo da cama; mas põe-na no velador,

para que os que entram vejam a luz.” (Lc, 8:16)

(ALMEIDA, João, Bíblia, Revista e Corrigida, 1995, SBB, págs. 1039, 1101 e 1134,)

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38 “Recordando o Mestre Divino, convertamo-nos

ao seu Evangelho de Amor, para que a sua luz

nasça na manjedoura de nossos corações

pobres e humildes! E, edificados no seu

exemplo, abracemos a cruz de nossos preciosos

testemunhos, marchando ao encontro do

Senhor, no iluminado Pai da Ressurreição

Eterna!” André Luiz

XAVIER, Francisco Cândido. Coletânea do Além. Capítulo Jesus, do Espírito André Luiz.

PRECE FINAL