65005641 O Seminario Livro 15 O Ato Psicanalitico

8/2/2019 65005641 O Seminario Livro 15 O Ato Psicanalitico

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,

ICANALITICO

JACQUES

lAC

AN


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I


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Selninario de 15 de novembro (Ie 1967

Escolhi este ana como tema, 0ate psicanalfHco. E' urn ~-.

nh


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psicanalisc, que fClZ


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ocasi6es se m


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que tentilm USilr; servir-se cleste modelo primeiro dado como a

mais e1ementar (emboril 0consideremos ilOnivelda totalidade de

um micro-organismo, par exemplo, a processo estimulo-resposta

ilOnivel da ilmeba): filzenclo clele clealguma forma uma homologia:

a especifica


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ilIVcn


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rio, scu v'1lm de signo de ddeito, de lesao, e 0 que tenl valor posi-livo. /\. sil11,cle 10l11atodo 0seu valor.

. Fazel' dcsse illgo que nao tem entidade e significa;ao senao

C0l110'1lgul11i1coi sa d e iso\ada no funcionilmento do organismo,

isohll\il el11fun


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mllS um significllntc, II sllber, este signo da secre~ao gastrica, que

s'6 tomll scu v;:l1orprecisllmcnte pdo f


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tlssim dizer. Em primeiro lugtlr, para ilustrnr relativamente it se~

qUencitl fisiol6gica montada por de, ao nlvel do orgao, uma fistula

estomi1cal. 0que c que de obtcm agora? 0que obh~m e uma se-qUencia inversll


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ccrlos mod os do saber, que ja tinham vislmrtbrado perfeitamente.

Ha um ccrto Sr. Gauss, pOl'excmplo, bastante conhecido, que, acerca

disso tinha vis6es bastante antccipat6rias. Ele deixou outros ma-

tema~icos coloca--Ias em circul


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S. aele I/% ric - cscrilllr


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ntio procur,lVil nenhumil rcferenda classica a este proposHo, mas

fil~e~'notilr 0 que esta, com efeito, num canto de nao POUCilSme-

mOrIilS,ilsuber, il \.onvcrgencia ilssinalada cm umil obra classica, a

(~e Dillbiez, entre a expcrimenta.;ao psIIsabcmos subjctivilntc por llaturezil, e: !ntrocltlZlda por I'ilvlov I1i1instiluic;ao mcsma da expcriencia e, a

;. parlir disso, Ilildil ha de surprcendente cm que 0 que ncJa se pro-

d uz encon lre csl ru lu rilSilnalogas as que dcscobrimos nil experien-

'~iil an,ll1lic


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na verdade, nao comporta, falando propriamente, a qualifica~ao

de pobreza de espirito. Para mim, foi anles um gesto earidoso im-

putar-Ihe a ~em-avenluran

menlo. Precisamente quando, no capitulo ao qual talvez tenha

tempo de chegar logo, relativo ao que e a aC;ao equivocada2

-

"VerK~~e!~8'::'como ele designa.- ~e._~:~b':?3ue e ~~rn natur~I~ se"{:hegue, dep'oi~


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Niio obsl


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E i~so,o suficiente para conferir a esta conduta 0epfteto det~al~sfe,rCnCI~?0que quero d izer, anllnciimdo ja para voces a qlles-

tao m tlod llzlda neste torn? Segura mente, e a sequencia 0 demons-

tra, que ~lmcerto.tom, um certo modo de interrogar a transferencia

qu~ro, dlzer, de tomar as coisas bem vivamente e colocando se~

~1:OP~1Oconce,ito tao radicalmente quanto possfvel em qllestao, est;)

la, COIS~q~ICfl~ ;,ll ~les~o ha exatame~te nove anos e qU'ase meio,no quc IIllltlllcl f!,~,.q::aoria Cl Ir n Cp"/IIcfpios deSCIl podcr".

" Nil verdade voces podem encontmr no cilpftulo III paginil 102,Onde estilmos com a tmnsfercnciil?", as q1uestoes que Ia estao for-

muladilS, levantildas c desenvolvidas com infinitamel1te m .I'd- aIS am-

p I .ao e de umil formil que na epoCiI era absolutal'nente sem

eq.U1valel~tcs,?uero dizer que aquilo que desde entao fez seu ca-

mmho, ,nao aflrm,o,. certilmente, que gra~as a minha facilita~a03,

mas pOI lllll


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il:lci~)proteger, defender-se COIllOse diz, e sob 0 modo d


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l or . E s/ al /l os 11I a is i l/ le r c ss a do s e ll l i n d i ca r { ) c Io d a p a r ci al id ad e

COli/ 0 a sp cc to q llc A lJ ra fw lI I d es /a ca d a tr al1 s! er cl1 c;a p ar a

proll/ove-Io, CI I I St y' o p a c id a de , C O I I/ O a c a p ~c i da d e d c al l/ a I' , C O I ll O

se I l Cla (esta capaeidade de amar) Cl/co I , l rasSCI I IOS U /1I d a do C O I 1s : "

t i l l lciol/al 1/0 d oc l/lc q uc p cr lllitis se le r 0 g ra u d e s ua c ur alJ t- \

d " d Ic" e entao \.:l idade"5 ... Passo pOl'eima 0 que segue; esse / Iooell i;colocado no ativo de Abraham. ::;

Pc


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c m


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~ I:'

que jamais alguem fez essa observa~ao) ausencia de babaquice, a ". .

saber os Evangelhos, disse: " D a ; a Ce s ar 0 q u e e d e Ce sa r e a D eu s r

o qu e e de D eus" . Observem que, naturalmente, ninguem jamais

percebeu que e absolutamente impressionante dizer "Da; a Deus","o que ele colocou em jogo. Que importa ... Para 0psicanalista, a lei

e diferente. Ela e: " D a ; n v e r d a d e 0 q u e e d a v e rd a de , e n b a ba q uice.o q u e e d n b a ba q u ;ce "'\i

I Ben1, isso nao c tao simples. ~orque elas se recbbrem e se h'~,aqui uma dimensao pr6pria a psicanalise, nao e tanto a verdade t , . !da babaquice quanto a babaquice da verdade. . )~'

Quero dizer que, excetuando 0caso em que n6s podemos

asceptizar, 0que equivale a dizer, assexuar a verdade, quer dizer,

a nao mais fazer, como na 16gica, apenas um valor com um V mai~~ .

usculo que funciona em oposi~ao a um F maiusculo, em toda a kparte onele a verdade e tomada sobre outra coisa, particularmente \ isobre nossa fun~ao de ser falante, a verdade se encontra colocada :

em dificuldade pcla incidencia de algo que e 0 centro no que eu :

designo, no caso, pelo termo "babaquice", e que quer dizer isto. : , !mostrarei da pr6xima vez que Freud tambem 0diz neste mesmo ; 1capitulo, embora alguns 0deixem passar - e que quer dizer que o t6rgao que cia, se posso dizer, sua categoria ao atributo em questlio

C justamente marcado pelo que chamarci uma inapropria~ao parP()[in~.ta~rax:.0.enunciado da afirmaliva universal,

por exemplo, assim:naQ ha.tra~o.quenao.seja vertical. (~! '1I ('.

Voces \Teraoque fazer funcionar 0 "nao" (ue) no "vertical" ou

retira-Io, e 0que permitira fazer a bipartic;ao afirmativa ou negati-va, e que e suprimindo 0 "nao" (pas) antes do tra


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Till e il defini


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que disse tl voces, ntl ('''limil vez, ser inslituido pelil regril, especiill-

menle pelo ftllo de que se solicilil i10sujeilo que ili ilbdique, que

esltl c tl mcttl d(l regril, e que, no limite, dedicilndo-se ilderivtl d


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1

,3_


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elisso, silo PCSSO


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rios), 0illo consisle em ilulorizilr a lilrefil psici.lni.lIiSi.lnlc; com 0que

isso comportu de profiss50 de fc no sujeilo suposlo saber. A coisa

cril bem simplcs qUilndo eu ilindi.l n50 tinhil clenunciilclo q ue e sta

fe c insuslenti1vcl, e que 0 psicanillislil eo primeiro e, nle aqui, 0unico il poder I1lccli-lo (ilindil n50 foi feito). Gril


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Selninario 21 de fevereiro de 1968

Vai aparecer esses dias uma pequena revista que nao me cabe

apresentar a voces, poderao encontra-Ia em alguns dias por af, em

St. Germain des Pres. Verao nela urn certo mlmero de caracterlsti-

cas particulares, das quais a principal e 0fato de que, a parte osmeus, por razoes que explico, os artigos nao serao assinados. 0fato surpreendeu e causou certo barulho, como era de se esperar,

principalmente aonde isso deveria ter sido apreendido quase que

imediatamente, querodizer, junto aqueles que, ate aqui, foram os

unicos a ter a informac;ao de que os artigos apareceriam assim.

Quero dizer, nao apenas psicanalistas mas, mais ainda, pessoas

que sao rnembros de minha Escola e que, a esse titulo, deveriam

desconfiar urn pouco do que se diz aqui. Enfim, espero que ap6s 0

que vem na ordem do que ensino a voces, a saber, 0 que yOU dizer

hoje, a explicac;ao, 0rnotivo desse prindpio ja aceito de que os ar-

tigos nao serao assinados, talvez soe rnelhor, ja que parece que hapoucas pessoas capazes de dar 0passinho a frente, embora ele es-

teja ja indicado pelo encarninhamento que precede.

A coisa instigante e ainda que, nesse boletirn de inforrna


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conchil mi1rJnhi1,d~ onelc Si1cm COiSilSsinguli1rmenlc extravagan-

tcs, sobre 0 quc SCrJili1fun~'50 do ilnonimilto. Dcixo passar tudo 0

que po:ie s:r diLo il~esse prop()silo, di1do que, a este respeito, ja

comulllquel il


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par agora, guc dci do que C 0 resultado, 0 cfeHo da psicanalise, e

assinalci nO C]uadro como rcprescntado no que se passa no final do

duplo mOvinlCl}to cla psican

de que este saito e colocado entre parenteses. Interroguem, por

exemplo, os cfeitos, por assim dizer, da consagrac;ao (nao diria no

scntido de oficial, mas no sentido do juiz eclesiastico nomeado)t,

da consagrc.l


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, C a q 6g a a a a,

d~)i~lcrlll,os q~l~s50 0~co "a", cnquanto ao lermo ideal da psica-

nil~lsc, pSI~iln


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p,Hlir do momenlo em que a no


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m


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mil, scr estilbclccido C~lllllllil cspecie de ilnlerioridilde de que se

pUdes~e cstill seguro. E, il silbcr, 0que filZdil tmnsfercnciil algo de

bcm dlfcrcntc de lllll objcto jillil, dc illgum modo inscrito em tudo

o quc irj produzir, puril e simplcs repetic;ao de algo que, desde

ilnLcs,jil cstilriil ilpenilS espcrando pilra se exprimir ai, em lugm deser prodllzido por scu cfcito rctroaLivo.

Em SlIlllil, ludo 0quc cu disse h


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operilC;< ioilnil lftic


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. . .~SSOl,l'~(l COJ1lP.Orlilqllalqucr seriednde, mas enfim, a mnrgemeltl pSICil.llilIISC,o~aSlollilllllellle, nlguns sonhall1 com isso, e isso teve'

p;so. Digo gu~ 56 h,l lllll pequeno sen50, C que n6s estamos no

n~vel dn subJdlv~


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em uma hiancia que n50 c absolutamente constituida pe1a pr6pria

castra


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mellIe, porC]ue esse (~dipo veio UI11diil il a cenil pilril C]ue n50 se

vcjil (jue seu pilpeJ ecoll(,mico Ill1PSiCilll


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illgum modo, tilngivel, bilslilndo pMil isso ilpoia-lilS ncsses tril


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Selninario 28 de fevereiro de 1968.

Alguem que teve a amabilidade de vir aqui para 0semimlrio

fechado do fim de janeiro, ja avisado na ultima vez pelos cuidados

do 5r. Melman, foi convidado pOI'~Ie,e do modo mais legitimo, ja

que Jacques Nassif, de quem se trata, fez para0

Boletim da EscolaFreudiana 0resumo de meu semimhio do ana passado sobre a

16gica da fantasia. Ele concordou em responder a esse apelo, que

consistiu em perguntar-Ihe se nao teria algo a dizer, interrogar ou


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quc e que sc pode fincr como musica cm lorno, ja quc afinal, no

di l c i l fil f d t lilugar, a saber, "por que e que de nao diz 0 verdadeiro sobre 0

d d i ?" i id t t b t t i d


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dia clo cxamc, c prcciso calocar os filosofos ondc estao, quer clizer,nos bancos cia csco)a, c tudo 0que sc pede a voces e a mllsica emLorna clo cliscurso do profcssor. ..

Mas nao sou lllnprofessor juslamcnte porquc coloco em ques-

tao 0sujcito suposlo saber. )~juslamcnle 0que 0professorjamais

qucstiona pOl'que, enquanlo professor, de e essencialmente scureprescntanlc. N50 cstou falanclo dos cicnlislas, cslou falando do

cienlisla a parlir do momcnlo cm quc clc come


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bora


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o quc nao c negro.Se 0qu~ C c


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UI11i1lel11i lliziI\i'io do alo. I'rderirei seguir iI ordem adolada por urn "eu escrevo", 0 unico capaz de efetuar a progressiva evacua-


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Lilciln, que come


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p


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g ou g

A n50 rcuni50, no Oulro, do "cu pcnso" c do "cu sou" se

tr


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llOSpcnslllllcnlos db inconscicnle C 0 dc scr coisas.

Esills coisas, cnlrclllnlo, sc enconlrllll1 e s50 lomadas em Utn

cu 16gico que conslilui II fun


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passando dol i.Hl2, que conslilui ;) l 'epdi


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CICdc, Vcr/CIIS 1/ III/S dcnegacla. .

E lllll red ob.rilrncn lo - Vcr/cIISI/IIl/g dcncg


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enunci


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nilo hilnenhum quc seja psicanalislil.

Para alguns quc pcns;lm quc nscslalllos elll tllll cilmpo que

nilo e dclcs, eu chama rei il alcn


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voces vcrilo que poucn illlporlil ColllO cstil rcprcscntaelo esse ter-

cei ro pcrSOni1gelll, suspei lill110s guc se trn til justillllcnte de algo guc

~uslenlil 0 gue chilmo de objdo pegucno "il", c l11uito precismTIen-

Ie sob uma (orlllil vcrdildcirilll lcnie s ubslilnciill, oneil' cle fnz com

q uc h'1j'l n


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~o M(S't' 1U 0 DAS Ji.~LX\'1~ ,,\

.., . , ~ , ,.. ,. I '.,

t::o U~IVr;'l2.sAL b 1).0vM..Ticvu~

Seminario de 6 de mar~o de 1968

P Eu nao conhe\o tudo

U Eu ignoro tudo

P I don't know everything

U I don' t k now anything

Escrevi "eu nao conhe\o" e "eu ignoro". Esse "eu nao conhe-

\0"e esse "eu ignoro", eu os confronto com algo que vai me servir

de base, "da poesia".

Para maior rigor, digo que postulo que "eu nao conhe\o" equi-

vale a "eu ignoro". Admito, coloco que a nega\ao esta inclufda no

termo "ignoro". Claro, de uma outra vez poderei voltar ao ignosco

e ao que ele indica, muito precisamente na lingua latina, de onde

ele nos chega. Mas logicamente postulo hoje que os dois term os

sao equivalentes.E

a partir dessa suposi\ao que a sequencia vaitomar seu valor.

Escrevo duas vezes a palavra "tudo". Sao efetivamente equi-

valentes. 0 que resuIta disso? Que, pela introdu\ao, duas vezes

repetida nesses dois nfveis, desse termo identico, obtenho duas

proposi\oes de valor essencialrnente diferente. Nao e a mesma coisadizer "eu nao conhe\o tudo da poesia" ou "eu ignoro tudo da po-

esia". De uma a outra ha uma distancia. Digo logo, ja que e neces-

sarin para esclarecer onde quero chegar, c na distinc;ao significante(quero dizer, enquanto podendo ser determinada porprocedimen-

cesa, quero apenas tomar como apoio algo que, se ocorre em nossa

Hngua, deve tambem ocorrer em outras. Poderiamos levantar 0


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tos significantes) entre 0 que se chama uma proposic;ao u~iversal,

para usar a expressao com Aristoteles, e alias tambem com tudo 0

que perdurou de 16gica desde entao, e uma proposic;aoparticular.

Onde estaril entao 0 mish~rio, se esse significantes san equi-

valentes ternlO a termo? Digamos que 0 estabelecemos aqui por

convenC;ao; rcpito, nao c senao urn escrup~lo acerca da etimologia

do "eu ignoro". "Eu ignoro" quer dizer exatamente 0 que querdizer no caso:eu nao sei, eu n50 conhec;o. Como e que isso resultaem duas proposic;6es, dils quais uma se apresenta como referida a

urn particular desse campo da poesia (ha af dentro algo que nao

conhec;o, nao conhec;o toda a poesia), e essa PX:9P9sic;~o.realmente

universal, ainda que negativa: de tudo 0 que e do campo da poe-

sia, n50 conhec;o nada, n50 tenho a menor intimidade (0 que e 0caso mais comum)?

Vilmos nos contentilr com isso que nos introduz, de imediato,

nil especificidilde de uma Hnguil positiva, na existencia particulilr

do frilnccs que, como nos mostrarilm em seu tempo pessoas muito

si1biilS,apresentil a duplicidilde dos termos onde se ap~i.~ a nega-C;50,iI Silber, que 0"lie" que pilrece 0 suporte suficiente, necessa-

rio e suficiente a func;50 negativa, se ap6ia, aparentemente sereforc;a, mas talvez afinal se complique por esta adjunc;ao de urn

termo (ildjuntivo, como se diz) que apenas 0 usa da Hngua nos

permite vcr para que ele serve. A esse respeito tenho que citar, it

margem, urn colega psiGlnalista e eminente gram


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bem c1e Inoldc (l nos fazer rcflctir sobre algo que nao interessa a

nacla menos, como jj disse a voces, arrianclo minhas cartas, do que

ao.Jl.li~.t6:io~d.i;\~.rda~Q.~sdo un~versal e d.Opn.r.t.\


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16gictl, llll'i!.J6.gir


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q p g g

sanle porque podemos vcr de saidaque um certo lISO da dupla

negil


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-qll';f IIC so il s a gc ), fillei. Voces puderilm observilr que prescindi-

mos do "PI1S" ille (lgor3).Vejilmos 0 que isso VJi fJzer: "existe ho-

mem tJI que ele scjJ (par exemplo) nilo s


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cm scu IUg'H, ncstil fun

se lra tn sempre de fissura.Em outros termos, em relac;ao a logica, entenda-se formal, 0

problema e sempre snber 0que se pode extrair, e ate onde, de urn

enunciado, ou seja, obter um enunciado Havel. Sem duvida, foi dal


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dislin

curso que lemos sobrc 0 inconscicnle, 0de Frcud, certamente (nz co, enquanto cle ao mesmo tempo acolhe e e acolhido por cadasenlido, milS nilo c isso quc e imporl


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N,lo s c 11'.1t


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Seminario de 13 de mar~o de 1968.

qq~te e~~r.P.~t~

E estranho que ern algumas das mensa gens que me sao envi-

adas, e pelas quais, ja que as solicitei, agrade\o os que tiveram agentileza de envia-las, e estranho que as vezes surja 0seguinte:que eu Faria aqui algo de pr6ximo a alguma reflexao filos6fica.Talvez, quem sabe, uma sessao como a da ultima vez, claro, se ela

nao deixou de ter alcance entre aqueles de voces que seguem me-

lhor melt discurso, tenha servido para advertir 0suficiente de que

se trata de outra coisa. A experiencia (uma experiencia e semprealgo de que se teve recentemente ecos) prova que 0estado de alma

que e produzido ern certa ordem de estudos ditos filos6ficos, epouco compaHvel corn toda a articulac;ao precisa como a desta ci-

cncia que se chama a~12gica". Ate ja pincei neste eco, e guardei

este comentario humorfstico, que uma tal tentativa de inserir, parafalar propria mente, 0que se edificou como 16gica nisto que e im-pasto pelo ClIJ"SLlSou 0gradLls filos6fico, seria algo de aparentado

a esta ambic;ao de tecnocrata, cuja ultima palavra de ordem de

todas as resistcncias auriculares e acusar aqueles que, no geral,lentam produzir esse discurso mais preciso do qual 0meu Faria

parte, na qualidade de estruturalismo, e que, ern suma, se distin-

gue por esta caraderistica comum, de tomar por objeto nao mais 0

que ordin,lriillllenlc cOllslilui 0 objeto dc ul11a cil~ncia, quer dizer,

illl-;o dc que s c esl,) dc Ulllil vcz pm 10diJsil disli1ncia suficienlc

pi1r 1 isol l-Io 110re ll COI)10C\lIls1iluilldo Ul11ilespecic especial l11as

Observem enlrcliJnto que e 0 que, de fato, ocorre quando que-

rem vcrificar se alguem,com justa razao, pretende tel' atnivessado

Ulllil SiCil 1li A l di i i ? E jlI 9\1 D QE


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pi1r,1 isol,l-Io 110re,ll COI)10C\lIls1iluilldo Ul11ilespecic especial, l11as

de sc OI..-up'lr propriilllH'llll' do qllc I.'. consliluido C0l110 deilo de

IiIlg U'lgCIll.

TOlll,n por objelo 0 dl'ilo (II.' lingui1gCI11 0 dc (.1100 que pode

scr considerado COIllO0 fillor COlliUIII do eslruluralismo. E segura-

l11ente, a esse propl lsi 10,0 pcnsa 1111.'1110enconlra SUil lcndencia, sua

inclinil~,lo, seu Illodo de escape, sob i1(ormil dc lllll dcvancio que,precisal11cllle elll 10rl1o disso, sc csfon;-a pOl' IOl11arcorpo, p


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pilra ilnunciilr 0 qu~ se produziriil no final da psicanalise, essa

efusan singuliH que se chilmilriil 0exerdcio de illguma bondadel

A psicanalise, pilrlilmns ent50 do que e, ate agora, nosso unl-

co ponlo s6lido, Clil SCpratica com um psicanalista. E prcciso en-tender ilqui 0 "com" no senlido instrumentill, pelo menos eu

proponho entcndc-Io assim.

Como se da que exislil algo que s6 possa se situar assim, ape-nas com lllll psicilnalislil? Segundo nos assegura Arisl6'leles; nXo

se deve dizer qpc "il alma pensa", mas que '~ohomem pensa com

sua ,lima", indicilndo expressamcnlc qual eo senlido que conv~m

dill"ilpillilvril "C()Ill",il silber,'o mesmo scnlido instrumental. Col-

SileSlrilnha, qUilndo fiz, em illgum lugilr, illusao a csta referencla

ilI"islotclica, as coisas pilrecem leI' provocado principalmente efel-

Losde confus50 no leilor, selll dllvida por falla de reconhccimenlo

dil refercnciil iHislolclicil!

I~com wn psicanalisla que il psicanalise km accsso ilQ que

esla em queslao. Se 0inconscienle existc c se n6s 0 definimos, como

pelo mcnos patTCe, ap6s il longil marcha que fazemos ha anos nes-

se CilIllPO,ir ilOcilmpo do inconscicnle e eslar propriamentc no

nlvel do q ue sc pocle Illclhor dcfinir como efeilo de linguagem,

nesse senlido em que, pelil primciril vez, sc ilI"liculaque esse efeito

poclc se isolilr de illgumi1 formil de sujeilo; que ha saber, saber en

qUilnlo C isso 0 que constilui 0 cfeilo lipo de linguagcm; que h c i

saber encarnado, sem que 0sujeilo que milntcm 0 discurso eslcja

conscienle disso, no senlidn em que aqui, estar conscicntc de seu

saber c ser cod imcnsionill ao que 0saber comporta, c ser cllmpllCt!dcssc saber.

Segurilmenle, exisle ill il ilbertura a alguma coisa pcla qual 0cfeilo de linguagcm nos c proposlo como objelo de uma forma quec dislinlil, porque elil se edificou ilOfinal da inlerroga sujeito como efeito de lingua gem. Saber

como ter acesso e q!!~~p.~J.il(Q..~.~I1Jp~Dbi!J1.p'~if~D.a!i~ta,segura-

mente e algo essencial que seja fundado. Com efeito, se 0 que e dosaber deixa sempre um residuo, residuo de alguma forma consti-

tuinte de seu estatuto, sera que a primeira questao que se colocaem rela~50 ao parceiro - aquele que esta hi , nao digo ajudante, mas

instrumento para que se opere algo que e a tarefa psicanalisante,

ao termino da qual 0 sujeito, digamos, e advertido desta divisao

constitutiva, ap6s 0 que, algo se abre para ele que nao se pode

chamar de outra forma, nem diferentemente, do que de passagem

ao ato, passagem ao ato, digamos, esclarecida - a questao e justa-

mente saber que, como sujeito, ~ todQ.O.Cltp.haalgo que the esca-

pa e . que.nele vira a incidir, e que ao termo deste ato a realiza~ao e,digamos por agora, peIo menos velada, do que ha a cumprir como

sendo a..p'r~priar~~liza


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que ele diz, que de confessa, que ele f ormula. Em conseqiiencia,

ele nao se institui no nlvel do predicado, manlido por sua prelen-

sao de ser outra coisa, nao se formula senao em u m desconheci-

men to de alguma forma inelicado pela pr6pria denegc\(;ao onele ele

se ap6iil, pela formil e1enegat6riil e1eque esse e1esconhecimenlo se

ilcompilnha.

lill, eSS,l p,Hlc cxcluida L1:I.com que 0 sujeilo, pOl' nilturezil , ou bem

n.lo se recOnhe\'l sen;)o ilO('squecer 0 que pri meircllllenle 0 deler-

IIIinou neslil Operil(J \o de recon heci menlo, ou a I e , ilO s c apreenelernesl,l dcll'l'lllin.l\i'\O , i l dencgue, qllem di/ .er, S{la veja surgir 1.'111

IIIII,1 Val/fllll/I/S' ('SSCllCiill, ,Hl dcsconhect~-la. Dito de outra for-

111.1,n('lSnos cnconl r'lIllOs no esq 1I(~lllab"Si11de d Ui1Sformas donde

p,Hle il cx I')eril:nci ,1illlill ilica, cspeci fic;lmenle il histcricil I.' il do ob-sessivo, qlle n;io SilO llIilis que exelllplo, iluslra


113/142

q p q , q p/ , .

a presenc;a do julgilmento. E iI pilrtir da inscric;ao desta barra que 0

que c contelldo da proposic;ao C ilfirmildo, ou passil ilOE;stagioquesc chilma asserlorico. SeguramenLe, Lemos illgo aqui que e precisotrilduzir pOl' 11111" c verdildeiro". Esse " c verdildeiro" e precisa-menLe 0 que Pill"iln()s (quer dizer, no nivcl em que se tratil de uma

logicil que niio me'recc ilbsolutilmenLe ser chilmildil tecnicillnenle

"Iogica prim,lria", pois 0 termo jil c empregildo ilOnivcl das cons-lru


114/142

( , p , g () q ,

desse lril sujeilo5 COIllO

coll'~,lo, quaisquel' que sejam, tluer se lrille de ilpreendc-Ia em ex-

lensJo ou em comprcensiio, c que 0 qu e cd" nillureZil do 5ujcito

11,10de"e ser procu r;,do elll algo que seri


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perdil, eSSilfun~ao do objcto perdido em torno do qual precisa-

men Ie giril il primeiril lenlillivil operilloria do significanle, a que se

inslilui nil repeli

maneiril iI mais ViV,l,0que constilui iI func;50 do todo na econo-

miil, eu nao d iriil inconscienle, na economiil do saber analitico, pre-

cisilmenle enquilnlo esse Silber lenta lotalizilr sua pr6priil

expcricnciil. I~0vies, iI lcndcnciil, a cililda onde cai 0proprio pen-

s,llllenln ilnillilico qUilndo, ilO finill, por nao poder se apreender

em SUiIoperil~ilo essenciillmenle divisol"il com rclaC;aoao sujeito,

ele inslilllr" cOlno primeiril iI ideiil de uma fusao ideal que projetil

COl1l0originill"l1lils que, se qlliserem, i1lllil ilqui em torno destil

universill i1firmillivil que c juslamenle a que ell' deveria problen1a-lizilr, e que se ~xprime ilproximildilmentc assim: nao ha inconsci-

cnle sem mile. N"dil ell'eC0l10miil,nildil de dinilmica afetiva, sem 0Clue,de illgllmil formil, cslilriil nil origem: Clue0 homem conhece 0

lodo, porque csteve em lllllil fusao originill COIlliI mal'.

. Esse milo ell' illgum modo pilrasila, pois nao c freudiano, foiinlrod Ui',ido pOl"11111vics en iglllMico, 0do lrilumiltismo do nasci-

menlo, voces silbcm, pm Otto Rank. Abordilr 0nascimento pelil

perspeclivil do Irillllllillislllo, c Ihe dilr flln~ao significilnte. A COiSil,

a que vemos aparecer, no nlvel desta demanda? Trata-seunicamente do que a analise nos designa da fun~ao do seio. Tudo

o que a anaJise produz como se se tratasse 1 < 1 de urn processo deconhecimento e , a saber, 0 faLode que a realidade da mae s6 nossej~ a princ~pio rel~tada, designada pela func;aodo que se chama 0

obJeto parcIal (acelto que seja chamado de objeto parcial, desde

que reconhec;amos que e ele que esta no principio da imaginac;ao

d~ to~o), mas .se algo e concebido como totalidade da crian~a amae, e na medlda em que, no seio da demanda, quer dizer, nesta

hi5nciil enlre 0que nao se


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, j q g p

unico objclO que lraz ilOpequeno ser reCC~-~lj~.~9.'~~~'_~ej~.SL~gil:~J!y.Q.~mJQnw.,doqual se forja a

fun~ao do todo enquanto milica, enquanto.,e pred~ameJ\Je. 0 que

t?~a ? pesqui.sad?~statuto do sujeito, tal como se institui na expe-nen~~a_p'~I_~~.n.~~~.~e,..~~


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canalista niio e


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Seillillario de 20 de mar~o de 1968.

Coloquei isso no quadro para deixar voces afiados, ja que, na

realidade, eu nao estou muito. Essa pequena formula nao tern a

pretensao de ser urn pensamento. Pode ser que, apesar de tudo,

sirva de ponto de engate, de pivo para urn certo numero de voces

que nao compreenderao nada, por exemplo, do que direi hoje, nao

e impensavcl. Nao compreenderao nada, 0que, mesmo assim, nao

os impedira de sonhar com outra coisa. Nao vou injuria-los, nao

acho que isso se aplique a maioria dos casos, mas enfim, digamosque a uma media!

o lado de devaneio que sempre se produz em todo lipo deenunciado com pretensao "pensatoria", ou que se acredita como

tal, deve ser scmpre levado em conta; e por que nao dar-Ihe seu

pontinho de engate? Sliponham, pOl'exemplo, que este lado de

meu ensinamento, a saber, 0que pode passar pOl'ser pensamento,

nao tenha - como ja aconteceu com muita gente, e de maior alcance

do que eu - nenhllma conseqi.it'~ncia.Restarao pequenas coisas as-

sim, aconteceu a alguns muito importantes. Desta forma, sobre esse

resto produz-se 0que se chama, como no reino animal, uma espe-

cie de fauna muito especial, essas especies de pequenos animais

da classe dos insetos, seres de elitros; ha muitos que se alimentam

de cadaveres, 0que se chama, em medicina legal, dc "csquadrao

dil morle". Lcvilm umil del.enil de geril


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quero dizer que elas se sucedem, que sao espccies diferentcs que

vem nas divers,ls dilp


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quc e a da Glslr'lc;ao, I S ullla rcaliza


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f

to. Foi na medida em que a existenda desse objeto pequeno "a"

demonstrou-se na tarefa psicanalisante. E como? Mas, todos voces

sabem: no efeilo de transferencia. Foi enquanlo, pela eslrutura ins-

lilulda pelo ato, 0 parceiro descobriu preencher a func;ao que, des-

de que 0sujeilo illuou como deilo de sujeHo, que, preso na de-

l~l~ndil ,ns~ilur


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Se ja os levei a encruzilhada deste efeito propriamente logicoque e aquele que logica moderna definiu Uio bem com 0 termo

"fun.;a9..Q.ps,ql1,a,Q!lfi~


123/142

Q , q ( ; p ) , q

lo ell' se enuncia, inleressa algo bem diferenle disto na direc;ao do

que, se posso diz-er, a idenliricac;iio nao se produz, a saber, na dire-

IJio do reconhecimenlo por parle do Qulro. 1\ questao c que, emntldtl do que I'0demos inscrcver de n()s mesmos no GlmpO do Ou-

11'0,n()s podcremos nos rcconlwcer.

Esse "lodo", 0que nos represenla nessil qucslao do reconhe-cimcnlo, poderia ler a ver com esse vazio; com esse buraco, cOIn

eSS


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qualquer direito de se colocar como fazendo 0balan~o da ex peri-


125/142

(

(

'{

i(

(

(I

K

~

~\ ,r

~'"

\.f

( "

r 70 recolhido em meusque nesse ar Ig "tei mos-

\~muito precisamente 0 . _' do \nconsciente , ten J" ,chamil "posl


126/142

~it z :

te que, ilOfim dil psicanillise, de se realize como constitufdo por

estil divis


127/142

Scguramenlc, e (lpenas uma indica~50, mas uma indica~aodildil, como fa


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Seminario de 27 de mar~o de 1968

Este seminario nao me parece absolutamente come~ar em

condi


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Inela tem consequcncii1s. Certamente devo tcr introduzido 0 termo"co_nsequcncii1", no momento em que 0 introduzi, com esta cono-ta


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, , ( jsalan o / lo la ~ d. ". " ' ees e I

' _. c nall1e, eslal/sltea, 0cl1eadeamellfo ; ,tlemo de ( C/lIO/lslrarao dc d '{i,,' ,-' ,

l' . (J I ~OCS C e Ol/valld o e m e Ol1f ercllcia s, u m

d(st./.',ca.d( al~/C/lI(l dC,CO/lfcrc/lcills; as lI1alcmtilicas moderl1as, com

S~/(I (SIll/lIlia, pcrn/ llcl l1 f orl1 ll lla, . a s al1scl1c;as dc ri111(1 11/ I '[ 'I' gor em q lIes-

, (/$ I,S (/ flossl II ldlldc /1110 I:/II iliznda" 0' .

d izer CUIllisso? ' que e que voce qucr

SOURY: ?ue ilS l11illen~aticilSrcccnlcs perrnitem formular 0ilbuso no clllpr e,godo~ illgilrlSmos, Se e preciso fazer compreender

o uso ?bSCUrilnllstil, l1l11exel11plue 0zero na escola, que substituiuo bone de ilsno, A escolil l110derniln


131/142

felO melo da artlcula


132/142

. era 0, e t a do suasII1consciente. < e ac;oes com 0

Hil todo tipo de dimens6es do sonh "plicadils. QUilndo vejo tal per 0 que, merecenam ser ex-Ull1ilrevistil Obscuril d: f sonage~, que fellzmente escreve em

" "- orm il que lSSOm e ev't t dmuito contra um modo d' b' _' Ia er e batalhar

I

e 0 /c


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Tambem I)ao ach~ que 0 termote

mal escolhido. Falei daA ca seJa fon;osamen 1 ..,

campo de uma Clen 1 , ". t "da quimica, da mgUlS-dr'" tica Ha um s Ulel 0 ~

quimica OU a l~gUls, . "su.eito" da 16gicamodema. r.malS outica como tambem ha um . J 5 longe e mais ou menos

, 1 d vai malS ou meno, " dmenos estabe eCl 0, t 1 tomar essa espeCle e

, .nteiramente capl a dflutuante, e para nos 1 d. mos quando falamos 0 esta-referenda para entender 0que. lze .

tuto do sujeito. t d sujeito com 0qual nos ocupa-E evidente que 0 estatu d 0 "suJeitos" assim como tam-

,l' .' nenhum esses ' . dmos na ana lse nao e .'t que podem ser sltua 05 no

, nenhum desses outros SUJel05 .,bem oA a atualmente constltUlda.campo de uma ClenCl

. d de esdarecer q ue quando disse

RUDRAUF: Eu tena gosta 0 .' . t . e que ad

.. t " quena dlzer 0 segum e."a lingua gem e um ato 0 sUlel 0 t' d um discurso e seu ato, mas

A os da seu a 0 e ' dlinguagem que voce n , _ e'ato do sUIeito,acho que eve

. lingua gem nao

na medlda em que a d lugar do ato do Outro.ser definida como sen 0 0

assaria a pergunta para noSSOLACAN: Sim, e escabroso, eu P .t um trabalho de resume>

caro Nassif, mas Nassif fez a ess~res~;:e~centando uma nota que

de tudo 0 que Hz no ano. pass~ ~~mente. Nao quero abusar dele,

ainda teremos que aproveltar a P da sobre esse tema. Em todo 0A dindo que respon , .t "'vel

nem de voce, P : . , ado E mais que ousado, e cn lCd .caso,o que voce dlsse,e.o~s d . naopossodesenvolverissotudoInfelizmente,o tempo e hmlta 0 e

como convem. re um ouco de escnipulo emGostaria, porque tenho s~mp ue ;aiam com alguma coisa

faze-los se dar ao trabalho ~e VIrsem t~mos hOJ'eem numero redu-d t t r aproveltar que es 1na sacola, e en a . mais que para qua quer ou-

. , bretudo para mlm, .. d mzido. Inslsto - e 50 . t . s obre a aUsenClaaqul e u

. d ser deprec,a lVO-. -'d 5tro, que lSSOpo e outros momentos, sao aSSl uacerto numero de pessoas que, em .", 0 por que sera que nao

t no neste semmdrl .aoque desenvolvo es e a , 1 udesse Ihes pedir para respon-

7 Sera porque eu ta vez pestaoaqUl

q

Constilto simplesll1enle que, n


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, j ) ( , ,q , Q,I '. .., Ol C scr till11bc

scntlc 0de CCOIlOllliil ", . ( m porquc h~m um tald' , - ' l e Seu IClllpo quc d'

'go ilqUI SilOninhariils ., 1')"'I't' -J ' sc acrc .Iam quc 0 que, ,,, t" ,ruo mOlncl I '

U/11cs(on;o de lrabillho r', _ _ 1,0 em que serra apenas, , t)CnSillll lluc Ino It' ' (' ,

VCltO,QUC/11silb,,7 'f' I." ,rilllalll SU IClcnle pro-;' , -, i l/ 1 1L 1 cmc p os s fv c l E

Pc/o contrilrio cu 111C(,'I"t -J ' ~m suma, eu laslimo ...

d' .' ,-IClOUilnrcs dIgnilrilm il vir ouvir ill, ; ," t . en~ a c l odos os quc s e'. go, c e pillil dcs e porqu I .

rcunlilO pCllucnil 'lt/c (' I ' e es amos em uma, ' , , il Ina cu queI'; : f ( (

bem hil ilCJlIivilriils 11' , . a P?l cr ilzersentir-poistam_, . t essoas que rcccbl c

sCJilm ilnillislilS - (ilzcr senlir" I'd- om prazer, embora naoI I.' ill11p I ilO do qtl I' ,i lmoem mc I cvi l " ' 11 - J d' e es a em Jogo que

, '" ilOpOllcr Izcr tlldo I , , 'qu"'qucrilssislenciil qll ' I', . cquaquerCOIsad,anlede

, , CI O CIzcr dc U l11i l ' I" ,POSSil dClcrmi/ur till I " ilSSIScncla que eu nfio

, ,1 0 qUilllto posso ho' d (roSlos: a quc Icnho ilqui, . JC, ven 0 lodos os seus

I.~scrcvclllos no qllildro ..,

Todos Os hOl11cns illllilm il Illulhcr

Todos os nsic I'f: ~ . t illlil Istils'dcsejilm silbcrAI nilO pcnso

Eu nao sou

.., jUSlilIllCI,~lcl1il1'ilpI"" I'f' ", ,', ~ escn I Icar ilS COlsas J < 1 ' , ,

los, CI S ilqlll sUJcilos qtl' -'d '. que se trata de sUJel- , c SilOCVI cntcment '

vcrs c sobrc os qu"is (CliZI11"lll'c ., I' .., ~mUlto menos maneja-1 ' - , '.? '- ," II1gUISltCiln d ' ,, .:CVldcnlc quc jil cstilmos Ulll ou ,, ' os a onenta~oes,

d ISCUrso; ilf cst


135/142

olil,bemnofundodillopiC Xililmcnte ISsoquesetra_ n il,scmpre de s"ber

qllltescomcs5esagrildosllJoe,Ot d '. comoscpodcriaestarf ( ( ) a cnunClil\,a -

bue :lcdmcnte, c5pcciall11entcno nivd da' I,e~, 0que naos.e,conse-que e parllCul


136/142

lildo, podcm filzcr ilO1orC 0111t . lI,illmilc, cnquanto, por outro

I . 1I11ilmu ler com d' - dc a SC/iltll11ill11ik dcpr"c,":l " a Con 't;ao e que'- " l il, qucr (Izer uma t'

Continucl11os no . ' I' ," pros'tuta,., s's e Inil, QucrJa Icv t

CilS OC I11q uc' um hOl1 1c m n () d" ( i ln a r u ma q ue stao ; n o, t '- il?,cr ilmor con "

ill11il(0 quc lillllbel11 (lC '" 1 il mu ler que ell', 0" e, nCl11SCl11nrc 'I, ~ ,

l11u/heres) "iildl ilssi"1 ' ' t- Ce e IInpotentc com as

, '.. eu qllcrril silber 0 . " .qucs(,lo, quc' e tllnil I,'gc' _ " f> quc Imp 'ca il seguintl', "il mOl'l 'carao d ' d 'quc cscrcvi "(:f I 'y 0 cnunCla 0 uOlversal

Ol os os 10111cnsillllam il / I " ,(ados os hOl11cns dcS,,/''''11 t"n 'I '( IllU 1er : c verdade que

, '- " il 1l1U lcr a f -, '" ''qUilnc!o cb e nro,)() ,ao c a so utamen-" . '- l ucr C1110SCViln( -'cviclcll(c - c illlui VOC'''sV""';(l' " fill" il qucslao de saber: sera

'-. \.. .. quc SCc orr :l Im05trill11 bcm como e il '('f' 'I' 'y~( 0 a co ocar coisas que- , , , , IClil 0 que SUSCltO 'IlHclalmcnlc quc cu c1ipil' I' ':f' . , porque sera preciso

0" cmOV'l 0 ( e todo 0 t tcOlltcxtodescuscomnronl" d con ex o,a saber, do

, t 15505, e seus laros Inorl11en(e il mulhcr dislo ( : f 'I ','y, a~os que tem ante-

, " ,HI ( aqu, 0 - sera qu 't IpnnClplO, SC,'ilna(uril/7 0'. , ce XI S e a go qu e, em

., ' gilmos , n es sas s ltua -, (' b 'que Os romilncis("s """"11 (,., ,~oes e em notavel

. . .''-'' OI\'al os il t t b /Iinvcntil-lilS) il sab"r ... SI'(t' .:- ' . 'm ril (I 10 danado para

, . '-,". il


137/142

(, ilSil que SCrcf,rilm nao somente a . ' .

su" IIltui


138/142

ilindil ilssi~l, percebe-se tnuito bem, silbe-se muito bem que 0mal

entendido,;quer 5e trilte dil primeiril proposi~ao ou da segunda,

giril em [01"110de que 0psicanalista, ele, nao tem que meter seu

griin de Si'l. (~uma melMora, isso quer dizcr que ell' _ quero dizer,

o psiCiHlitiisla - Iliio !em npiniiio a dar la denlro, senao na rncdidil

em que enlre n., clall


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pr6prio lugilr do que condiciona a vacilac;ao essencial, a saber, 0

objeto pequcno "a"; e que em vez de se considerar, ao fim desses

ilnns de expericnciil, como 0 cIinico, otl seja, Clqueleque sabe fazer

ililVilIiil


140/142

, j p q

lista, ate agora, nao sabe sustentar, em qualquer grau, 0discurso

de sua posi


141/142

Notas .. 8 e 15 de maio de 1968

Lacan nao continuou seus semincirios nos dias 8 e 15de maio,

em rauo -da greve convocada pelo Sindicato Nacional do Ensino

Superior, mas esteve presente, uma vez que parte do audit6rio es-

taria Ia .Segundo Roudinesco, na vespera da interrup~ao estivera emurn encontro entre psicanalistas da EFP e Daniel Cohn-Bend it, If-

der da revolue;ao estudantil da revolu~ao de maio de 68, e alguns

amigos seus.

A reuniao terminou com 0oferecimento de donativos aos

militantes, que foram jantar no La Coupole, Ia encontrando casu-

almente alguns dos psicanalistas, que descobriram espantados

como 0dinheiro doado ~ causa havia sido empregado.

Durante os debates, Lacan nao fez nenhum comentario. En-

tretanto, em 15 de maio comenta 0encontro. Elogia a inteligencia

de Cohn-Bend it, e diz "Venho me matando de dizer que os psica-

nalistas devem esperar alguma coisa da insurrei~ao; ha quem re-

truque: 0que esperaria de nos a insurrei~ao? A insurrei~ao lhes

responde: 0que esperamos de voces, se for esse 0CilsO,e que nosajudem a atirar paralelepfpedos". Em seguida, Lacan anuncia que

os paralelepfpedos e as bombas de gas lacrimogeneo preenchem a

fun~ao do objeto "a".

j

I

1 7 7 J.~17'.,_

Levanta a quesUio, que os acontedmentos do momenta fa-

zem ressurgir, da ~esponsabi1idade dos psicanalistas. a ensino nao

e responsabilidade apenas da Universidade. as psicanalistas nao

porque quando os efeitos se tomam um poueo insistentes, e preci-so leva-Ios em conta e operar em seu campo.


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tem se ocupado dessas rela.;oes, que nao e por ser rela.;5es coleH-vas que deixam de cair em um campo que e oseu. Evoca seu textode 1966, "A Cicncia e a Verdadc", que e oportuno para dar umaideia de qtle 1.1aosc poderia reduzir os acontecimentos atuais a

efeitos de turbulcncias, como sugeriu Raymond Aron em urn arti-go para 0 jon1aI. Se estao agitados nas Universidades dos'mais

diferentes lugares, nao e porque ha coisas diversas que nao estao

correndo bem em cada um deles. Para Lacan trata-se de urn feno-

menD est"rutural, onde as rela

65005641 O Seminario Livro 15 O Ato Psicanalitico

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