6ª meditação

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6ª MEDITAÇÃO TAMBÉM SOBRE O PECADO Considera, pecador, que o pecar é voltar as costas para Deus, e o rosto para a criatura; é estimar mais a criatura do que a Deus. Pecar é não fazer caso, e desprezar as Leis de Deus; por isso o pecado é um monstro, um monstro o mais horrível e o mais abominável. S. João Crisóstomo diz, que o pecado ainda é pior do que o inferno. S. Basílio afirma que o pecado é um grande demônio. E a vista do que diz este Santo, quão grande número de demônios terá qualquer pecador em seu coração. Qualquer pecador que tem andado sempre a fazer pecados e mais pecados em toda a sua vida? Como poderá ele dormir tão descansado sem se lembrar da sua eterna condenação? O pecado grave faz uma alma tão feia e tão abominável aos olhos de Deus, que não há fealdade, nem abominação a que possa comparar-se. Santa Catarina de Senna viu a um Anjo em figura visível, o qual tapava o nariz quando passava por alguma pessoa manchada com pecados desonestos. Santa Francisca Romana, estando ao pé d alguma pessoa manchada com pecado mortal, sentia tão mau cheiro, que o não podia suportar. S. Filipe Nery também conhecia pelo mau cheiro os que andavam em pecado mortal; e dizia que cheirava tão mal o pecado, que não havia no mundo um mau cheiro igual. Santa Catarina de Senna em outra ocasião esteve para vomitar as entranhas por via do mau cheiro que lhe causou certa mulher, que chegou ao pé dela muito asseada e enfeitada, mas em pecado mortal. O pecado é tão horrível, que Santo Anselmo afirma que “se vira de uma parte o horror do inferno, e da outra parte o pecado, ele ante se meteria no fogo do inferno, do que caira no pecado”. Portanto, como Deus é todo o Bem, e em Deus não há mal algum, assim o pecado é todo o mal, e no pecado não há bem algum. É pois, o pecado o pior mal do mundo: é pior o pecado, que as desgraças de Jó; é pior que a peste que aconteceu no tempo de David; é pior que os tormentos de Nero e Diocleciano; é pior que as aflições dos que morreram afogados no dilúvio; é pior

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6 MEDITAO

TAMBM SOBRE O PECADO

Considera, pecador, que o pecar voltar as costas para Deus, e o rosto para a criatura; estimar mais a criatura do que a Deus. Pecar no fazer caso, e desprezar as Leis de Deus; por isso o pecado um monstro, um monstro o mais horrvel e o mais abominvel. S. Joo Crisstomo diz, que o pecado ainda pior do que o inferno. S. Baslio afirma que o pecado um grande demnio. E a vista do que diz este Santo, quo grande nmero de demnios ter qualquer pecador em seu corao.Qualquer pecador que tem andado sempre a fazer pecados e mais pecados em toda a sua vida? Como poder ele dormir to descansado sem se lembrar da sua eterna condenao? O pecado grave faz uma alma to feia e to abominvel aos olhos de Deus, que no h fealdade, nem abominao a que possa comparar-se. Santa Catarina de Senna viu a um Anjo em figura visvel, o qual tapava o nariz quando passava por alguma pessoa manchada com pecados desonestos. Santa Francisca Romana, estando ao p d alguma pessoa manchada com pecado mortal, sentia to mau cheiro, que o no podia suportar. S. Filipe Nery tambm conhecia pelo mau cheiro os que andavam em pecado mortal; e dizia que cheirava to mal o pecado, que no havia no mundo um mau cheiro igual. Santa Catarina de Senna em outra ocasio esteve para vomitar as entranhas por via do mau cheiro que lhe causou certa mulher, que chegou ao p dela muito asseada e enfeitada, mas em pecado mortal. O pecado to horrvel, que Santo Anselmo afirma que se vira de uma parte o horror do inferno, e da outra parte o pecado, ele ante se meteria no fogo do inferno, do que caira no pecado. Portanto, como Deus todo o Bem, e em Deus no h mal algum, assim o pecado todo o mal, e no pecado no h bem algum. pois, o pecado o pior mal do mundo: pior o pecado, que as desgraas de J; pior que a peste que aconteceu no tempo de David; pior que os tormentos de Nero e Diocleciano; pior que as aflies dos que morreram afogados no dilvio; pior que todas as pestes; pior que todas as fomes; pior que todas as guerras; pior que todas as enfermidades, que todas as penas; finalmente, diz Santo Igncio de Loyola, pior que todos os tormentos do inferno... Pecador que isto agora; consideras ainda no d agonia o pecado? Ainda no queres deixar o pecado? Cegueira e mais cegueira, ou talvez falta de Fe!... Deus mais que bom, mais que formoso; assim o pecado mais que feio, mais que mau. to grande a fealdade e a malcia de um s pecado mortal, que se o pecador a conhecera perfeitamente, morria de dor e de pena, como tem acontecido a certos pecadores. Assim aconteceu a certa mulher pecadora: ouvindo ela pregar contra a desonestidade, sobreveio-lhe um tal sentimento e dr dos seus pecados, (pie morreu de repente n'aquellemesmo logar. Dons homens pecadores,ouvindo pregar a S. Vicente Ferreira,lambem morreram com a dr vehementeque tiveram dos seus pecados. O pecadoat um mal infinito, por ser oTensaque se faz a Deus, que uma Magestade inlinita;de sorte que ningum pde satisfazertal injuria, ou offensa, ainda que por ellafizera todas as boas obras que tem leito osSantos todos do mundo... Qe maior injuria!que maior ocnsa! Que monstro o mais4G MISSO AlJItKVIADA.horrvel! Alm (Finto, o pecado lorna-se.mais aggra vante pelas circnmstancias queo acompanham. Pois quem faz o pecado?6 uma crealnra vil, que se atreve a levantara mo contra o sen Creador, lque fazo pecador quando peceu? Tira a Deus a coroa,para a pr em si; assim o diz S. Bernardo,Pecear pizar, aoutar, tornara ci ucilicar o Filho de Deus, assim o dizS. Paulo. E aonde se atreve a commettero pecado? E no mesmo palcio de Deus,que este mundo, ua sua mesma presena,mesmo ; sua vista! crime o mais horroroso!Puxar pela espada contra o Rei dosCcos e da terra, contra o mesmo Filho deDeus, para o matar mesmo no seu palcio,mesmo vista dos seus olhos! at estandoem seus. mesmos braos, porque oeude aDeus estando pendente da sua Omnipotncia!O pecador similhante a esse lilhomaldito, que, estando nos hraos de suamie, se revolta contra cila para a maltratar,e para a malar. Ecom que adjuioriosocnde a Deus? Oflendc a Deus com os benefciosdo mesmo Deus, O pecador porta-se com Deus como o cavalheiro com El-Rei; pois o Rei tendo-lhe cingido a espadapara mais honral-o, ellc se serve (1'ella paramatar o mesmo Rei; assim o pecadorserve-se da memoria, do entendimento, davontade, dos ps, das rnios, dos olhos, dalingu, das riquezas, da saude, edos maisdons que Deus lhe deu, para offender aomesmo Deus. Que ingratides! Que maioMISSOALREVIADA. 47rcs maldades! E por via de queofendeaDeus? Por nm vilissimo gosto, por mn prazerimmundo, que poucos moinemos dura,por mn interesse do nada, por uma loucura,[inahnrnte porque quer. atrevimentomaldito! fria do demnio!... E comooTendc a Deus quando pecca? Ollende aDeus com nm desprezo inaudito, com umdcsearo de Lcifer; pois oflendea Deus, sabendomuito liem os grandes castigos queDeus tem dado aos pecadores; sabendomuito bem que no outro mundo h um infernopara os castigar, e que esse inferno 6eterno e de um fogo o mais devorante; offendea Deus, sabendo muito bem que morreuo Filho de Deus em uma cruz por viado pecado; sabendo que desagrada a Deuseque d gosto ao demnio; conhecendo perfeitamenteque pelo pecado perde a graae amizade de Deus; que perde todos os seusmerecimentos e boas obras, que perde a alma,que perde a Deus, que perde o Ceo, eque perde tudo... Oh! quo grande a cegueiraespiritual em uni peceador! E depoisainda fazer gala do seu pecado, aindagabnr-se das suas iniquidades! que furor!.que malcia diablica!.. E quando olfendea Deus? Depois de ter sido crucilicado emuma cruz o mesmo Deus para clle no pecarmais; depois de lhe ter dado os SantosSacramentos para seu bem; depois de mnumeraveisfavores e benciicios! Que maioresmaldades! Tau(as offensasquese fazema Deus, depois de Deus ter morrido pelos48 MISSO ABREVIADA.pcccadores! Santo Agostinho diz, qnc uminferno no bastante para castigar os homensque peccam depois da redempo, epor isso que se havia de fazer um novo inferno.E contra quem pecca um pecador?Contra um Senhor perfeitssimo e Omnipotente;contra um Senhor inlinitamcntebom, santo e amvel; contra o mesmo Deusque o creou, que o ama, que o soffre, quelhe pcrda, que o regala, e que o acaricia.Nem ainda uma fera se atrever a maltratara quem lhe faz bem; at os mesmosbrutos tem horror de serem crucis com osseus hcmfeilorcs. pecador, no sejas tupcior qnc as feras, nem menos agradecidoque os brutos. Conhece a um Deus, que tecreou para o servir e amar. Deixajopcccado,que ic faz inimigo de Deus e ingratoa seus heneficios. Considera, qnc hasta ums pecado mortal para te perderes. Quepodes esperar de Deus, se ainda conliniasa pecar? Ah! esperas pelo inferno. O infernoh de ser a ultima recompensa quete h de dar o demnio! Descngana-tc; secontinuas no pecado, infalli vclmcnto hasde ser um condemnado no fogo eterno. Eporque? Porque j esls muito criminosona morte de Jesus Chrislo, e Deus no pdesoTrcr-tc por mais tempo. Elie h dedcixar-lc, h de desamparar-tc, porque sum ingrato, e obras como uma fera pssima;at s indigno de entrar nos templossagrados. Conhece pois as tuas grandesmisrias e ingratides, e converte-tc paraMISSO ABREVIADA* 49Deus. Mas quem h de valer-tc? Quem hde rogar por li? Maria Santssima; recorrepois a cila, dizendo: minha Me Santssima, acudi-me, Senhora;cn sou um grande pecador, que tenhoandado sempre cego e enganado rrestemundo. Eu no sahia que cousa era o pecado,nem n'isso pensava como devia; vouagora conhecendo as minhas misrias e ingratides,e me vejo com tudo perdido;missas, rezas, esmolas, penitencias, confisses,communhes, Deus, alma, Ceo, tudo...Eu perdi tudo fogo que cahi no pecado.Ai de mim! porque se me no valeis,Senhora, s me resta o inferno; valei-mcpois, minha Me, e intercedei j por mim;o vosso Filho tudo vos concede; de vs euespero todas as graas que me so necessriaspara fazer uma boa confisso, emendartoda a culpa, e dar-me todo a Deus.