ÉTICA GERAL E PROFISSIONAL - Cap. 4 – Ética e o Método Científico

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Ética Geral e Ética Geral e Profissional Profissional Prof. Elvis Magno Prof. Elvis Magno http://www.4shared.com/get/7zAam0P0/livro_-_antologia_ilustrada_da.ht ml;jsessionid=27926C21A731CA033D1B31FE883C93AE.dc322

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Ética Geral e ProfissionalÉtica Geral e Profissional

Prof. Elvis MagnoProf. Elvis Magno

http://www.4shared.com/get/7zAam0P0/livro_-_antologia_ilustrada_da.html;jsessionid=27926C21A731CA033D1B31FE883C93AE.dc322

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Cap. 2 – Ética e o Pensar

Todos tem lógos

Tudo flui

Todos tem lógos

Tudo flui

Não julgues a doutrina do ser com base em

sensação, mas, sim com base na lógica racional

Não julgues a doutrina do ser com base em

sensação, mas, sim com base na lógica racional

É impossível conhecer alguma

coisa sem reconhecer a

própria ignorância

Todo conhecimento é uma recordação

Todo conhecimento é uma recordação

Deve-se ter um método que garanta a legitimidade dos

resultados

Deve-se ter um método que garanta a legitimidade dos

resultados

A mente humana é, ao nascer, um papel

em branco

A mente humana é, ao nascer, um papel

em branco

Aplicação do método

científico aos

problemas filosóficos

Aplicação do método

científico aos

problemas filosóficos

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Cap. 3 – Ética e o Significado de Conhecer

exclui a hipótese de

que as ideias derivam dos

sentidos

exclui a hipótese de

que as ideias derivam dos

sentidos

Todo conhecimento humano reduz-se à simples sensação

Todo conhecimento humano reduz-se à simples sensação

O engano muitas vezes é decorrência

da presença,de uma série de

crenças

Os esquemas mentais já presentes na mente que

determinam o que podemos conhecer do

objeto

Os esquemas mentais já presentes na mente que

determinam o que podemos conhecer do

objeto

o verdadeiro princípio de todo saber reside na autoconsciência

o verdadeiro princípio de todo saber reside na autoconsciência

Tudo o que sabemos do mundo é puro

fenômeno, ou seja, aparência, ilusão,

fantasia

Tudo o que sabemos do mundo é puro

fenômeno, ou seja, aparência, ilusão,

fantasia

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Cap. 4 – Ética e o Método Científico

4.1 Aristóteles: Ciência é conhecer as quatro causas.

Problema: Quais são as causas do devir (mudança constante)?

Tese: Um evento nunca é produzido por uma única causa. 1) causa material; 2) causa eficiente (talento/capacidade); 3) causa formal (burocrática); 4) causa final (de finalidade, objetivo).

Ex.: Fui de carro para uma reunião e não cheguei. 1) causa material – o carro quebrou; 2) causa eficiente – eu não detinha conhecimento para consertar; 3) causa formal – tive problemas e não pude ir; 4) causa final – a reunião não era o mais importante, não fiz de tudo para estar lá, podia ter pego taxi, motoboy e depois chamar o guincho.

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4.1 Aristóteles: Ciência é conhecer as quatro causas.

Proposições:

Deve haver uma hierarquia das causas;

Causa é a essência do método científico;

As causas formais e finais devem ser analisadas em profundidade;

Causas materiais e eficientes podem ser facilmente identificadas;

As causas finais devem se sobrepor as demais (ser a mais importante).

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4.2 Galileu: Crítica a Aristóteles. Problema: O que induz muitos indivíduos a negar a

evidência?

Tese: Critério da verificação experimental. A negação da evidência, o fechar os olhos diante de uma prova são comportamentos reais, explicáveis por uma psique humana (ideias da própria mente do homem).

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4.2 Galileu: Crítica a Aristóteles. Proposições:

Segundo Galileu, os nervos nascem no cérebro, para Aristóteles, no coração;

Na mentalidade pré-científica, o parecer de uma autoridade ilustre cona mais do que a experiência;

Pode-se negar o significado de uma experiência somente com outra experiência;

Se Aristóteles dispusesse de telescópio, teria modificado a sua teoria astronômica. Pode-se estimar Aristóteles e criticar os aristotélicos.

Há a tendência de acreditar mais em um grande autor do que em uma experiência direta.

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Cap. 4 – Ética e o Método Científico

4.3 Descartes: Quando os raciocínios são concatenados (ligados).

Problema: O que significa raciocinar? Como se deve processar o saber cientifico?

Tese: O método para produzir um conhecimento inopinável é a dedução (obter com coerência novas verdades a partir de proposições absolutamente certas – verdadeiramente evidentes).

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4.3 Descartes: Quando os raciocínios são concatenados (ligados).

Proposições:

Encontrar postulados evidentes, de onde possam partir as cadeias consequenciais;

Um modelo a ser seguido é a geometria euclidiana.

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4.4 Hume: Observação. Problema: Quais são os limites do conhecimento

experimental? A causalidade é somente um esquema mental?

Tese: O princípio basilar de todo pensamento científico é o de causa-efeito. Determinados eventos podem ser previstos como consequência necessária das causas que os produziram.

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4.4 Hume: Observação. Proposições:

Observamos o choque entre duas bolas de bilhar. Continuidade espacial é efetivamente observável;

Nota-se uma constância nos fenômenos físicos;

A relação causa-efeito pode ser entendida por inferência;

A previsão de determinadas causas baseia-se em experiências passadas;

A previsão dos efeitos baseia-se no hábito;

A experiência ilumina o passado, mas não diz nada do futuro.

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4.5 Kant: A diferença entre juízos analíticos e sintéticos.

Problema: É possível construir uma tipologia dos juízos cognitivos?

Tese: Os juízos analíticos são típicos da tradição racionalista cartesiana que construía a ciência como explicação dedutiva a partir de algumas verdades evidentes.

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4.5 Kant: A diferença entre juízos analíticos e sintéticos.

Proposições:

O processo analítico é explicativo, desenvolve um conteúdo já conhecido;

Um aumento dos conhecimentos pode derivar somente de juízos sintéticos;

Há substancial diferença entre os juízos analíticos e os juízos sintéticos.

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Um evento nunca é

produzido por uma única

causa

Um evento nunca é

produzido por uma única

causa

o fechar os olhos diante de uma prova são

comportamentos reais

o fechar os olhos diante de uma prova são

comportamentos reais

O método para produzir um

conhecimento inopinável é a

dedução

O princípio basilar de todo pensamento

científico é o de causa-efeito

O princípio basilar de todo pensamento

científico é o de causa-efeito

juízos analíticos e sintéticos

juízos analíticos e sintéticos