Rascunho TCC

8/18/2019 Rascunho TCC

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS - UFAL

INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS, COMUNICAÇÃO E ARTES - ICHCA

CURSO DE LICENCIATURA EM FILOSOFIA

EDUCAÇÃO: EMANCIPAÇÃO HUMANA OU ALIENAÇÃO?

ANTONIO GILSON DUARTE DE OLIVEIRA

Maceió

2014

ANTONIO GILSON DUARTE DE OLIVEIRA


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EDUCAÇÃO: EMANCIPAÇÃO HUMANA OU ALIENAÇÃO?

Trabalho de Conclusão de Cursoapresentado à Universidade Federal deAlagoas como requisito parcial para

obtenção do Grau de Licenciatura emFilosofia

!rientador "a#$ %rof& Artur 'ispo (antos )eto

Maceió

2014

Folha de Aprovação


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AUTOR: ANTONIO GILSON DUARTE DE OLIVEIRA

TITULO: EDUCAÇÃO: EMANCIPAÇÃO HUMANA OU ALIENAÇÃO?

Trabalho de o!cl"#$o de "r#o #"b%e&ido ao cor'o doce!&e do "r#o deLice!cia&"ra e% (ilo#o)ia da U!i*er#idade (ederal de Ala+oa# e a'ro*ado

e% ,,,,,,de ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,de 2014

Banca Examinadora:

PROFº. MS. ARTUR BSPO

EP!"RAFE


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... Oh# Me$ %e$

%e$& '$e livre voc(& de $ma e&cola

em '$e )enham '$e copiar pon)o&.%e$& '$e livre voc(& de decorar

&em en)ender* nome&* da)a&* +a)o&...

%e$& '$e livre voc(& de acei)arem

,onhecimen)o& -pron)o&

mediocremen)e em/alado& no&

livro& did0)ico& de&car)0vei&

E$ )am/1m '$eria $ma e&cola '$e

en&ina&&e voc( a conviver* a cooperar*

a re&pei)ar* a e&perar* a &a/er viver

n$ma com$nidade* em $nião.

2$e voc( aprende&&e a )ran&+ormar

e criar

2$e lhe de&&e m3l)iplo& meio& de voc(&

expre&&arem cada &en)imen)o*

cada drama* cada emoção.

Ah# E an)e& '$e e$ me e&'$eça:

%e$& livre voc(& de $m pro+e&&or

ncompe)en)e.

,arlo& %r$mmond de Andrade

I- RESUMO


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! presente trabalho ob*eto da conclusão do curso de licenciatura em filosofia tra+ como

refle,ão quest-es referentes ao papel da educação num conte,to emancipat.rio em

contraposição a uma educação baseada na alienação com vi/s ideologicamente

capitalista A principio faremos um resgate hist.rico da evolução da educação no

sentido de compreender os processos e os caminhos percorridos pela educação ao longo

dos s/culos0 at/ se constituir em sistema de ensino (abemos que a educação não tinha o

mesmo sentido que tem nos dias atuais0 porque os fins da educação eram outros !

educar não tinha a intencionalidade e a sistem1tica *1 preestabelecida e estruturada

como temos ho*e Assim0 para uma maior compreensão deste processo iremos percorrer

inicialmente a tra*et.ria do educar grego at/ a modernidade com os sistemas de ensino e

surgimento da escola Atrav/s deste estudo analisaremos como a educação se

caracteri+ou pelo vi/s ideol.gico capitalista e alienante em detrimento do abandono das

capacidades dos indiv2duos e de uma educação para emancipação humana )este

sentido0 temos como premissa0 à analise hist.rica do processo educacional e social0 bem

como as capacidades individuais e coletiva0 al/m do conhecimento livre que contribuem

para uma formação humani+ada em contraposição ao modelo ideologicamente

capitalista e monopoli+ado %ara tanto0 este estudo se basear1 no modelo de educação

das comunidades primitivas0 levando em conta fundamentalmente uma educação com

bases nas condiç-es ob*etivas em contraposição a uma educação predefinida pelo

capital

%alavras Chaves$ 3ducação0 alienação0 emancipação0 capital

4 A56


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7 !58

9 !46

: ;4<

6 =4>

'48

@ @)TB!UDE!


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! processo educacional sempre foi tema de intensos debates ao longo de nossa

hist.ria e continua sendo ob*eto de muitos estudos e discurs-es !s enormes desafios a

serem enfrentados fi+eram deste tema ob*eto constantes refle,-es na academia e em

outros segmentos da sociedade0 numa busca cont2nua por respostas e aperfeiçoamento

dos m/todos e de resultados esta forma0 o presente trabalho recorre aos pressupostos

te.ricos sobre a hist.ria da educação0 para melhor compreender at/ onde a educação

pode promover a emancipação do homem ou a sua alienação %ara compreender melhor

o que significa uma educação emancipat.ria0 / importante destacar que a necessidade

desta discussão encontrase no resgate de uma concepção educacional que ultrapasse o

simples ensino de competncias

)as comunidades primitivas a educação tinha um car1ter voltado para o sentido

mais profundo da vida0 levando em conta sua condição ob*etiva0 mas0 com o passar do

tempo isso foi gravemente se distanciando cedendo espaço h1 interesses meramente

ideol.gicos e mercadol.gicos0 distantes da realidade da vida0 do trabalho e do conv2vio

social Criase dessa forma um va+io entre os processos educacionais e a vida0 o que se

percebe são fragmentos de interesses ideol.gicos estruturados para disputa de interesses

individuais ou de pequenos grupos0 afastando o individuo de sua condição real e

impondolhe elementos estranhos a ob*etividade da vida0 redu+indo a convergncia do

trabalho como elemento nucleador do processo de conhecimento

%ara o professor @vo Tonet0 o trabalho / o fundamento ontol.gico do ser social0 a

comple,idade resultante do pr.prio trabalho fe+ com que a reprodução do ser social

e,igisse o surgimento de esferas de atividade0 com uma especificidade e uma legalidade

pr.prias "T!)3T0 7547# 3ntre estas esferas de atividades condicionadas pelo trabalho

encontrase a educação0 afetada pelo mesmo dilema das demais0 a comple,a relação de

uma sociedade em permanente conflito e disputas @sso tem gerado um sentimento de


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que as discurs-es a respeito dos processos educacionais não produ+em resultados

satisfat.rios na formação dos indiv2duos

A crise educacional vigente tem provocado o aprofundamento da mis/ria

intelectual0 material e as discrepantes e vergonhosas diferenças entre as classes sociais0

tornase um alerta a autodestruição humana esta forma / urgente repensar quais os

pilares que sustenta os processos educacionais no mundo contemporHneoI 3 o que tem

intensificado a crise na formação humana e nas relaç-es sociaisI !s processos

educacionais vigentes trabalham para emancipação humana ou para a alienaçãoI

A educação0 não diferente de outras 1reas0 segue as transformaç-es de uma

sociedade influenciada pelo capitalista0 que convergem com o aprofundamento da

mis/ria do trabalhador em detrimento do sucesso e da manutenção do capital de forma

sutil0 travestida das melhores intenç-es0 enquanto a educação / redu+ida a mercadoria

esta forma0 a educação tornase atrav/s de um processo de alienação uma das

principais ferramentas para o fortalecimento das bases do capital em detrimento ao

aprofundamento da mis/ria humana ! processo de alienação na educação se concreti+a

na mera reprodução do sistema capitalista0 que à medida que avança em seus prop.sitos

redu+ a capacidade do individuo e desumani+a o humano

%ara @stv1n =/s+aros$

Jivemos sob condiç-es de uma desumani+ante alienação e deuma subversão fetichista do real estado de coisas dentro daconscincia "muitas ve+es tamb/m caracteri+ada comoKreificação# porque o capital não pode e,ercer suas funç-essociais metab.licas de ampla reprodução de nenhum outro modo"=/s+aros0 755?0 p 68#


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Atrav/s do processo de alienação gerase o consenso ou submissão as regras do

capital0 invertendo dessa forma a logica de um processo educacional baseado no

trabalho0 na liberdade individual e nas relaç-es sociais a partir das condiç-es ob*etivas

%ara romper com tal logica / necess1rio constitui na critica e na proposta de luta a

construção de uma organi+ação social mais elevada como acreditava Marl =ar, N

necess1rio para al/m de romper com a forma capitalista de educação0 superar este

processo atrav/s da organi+ação social0 do resgate aos valores socialistas e da

compreensão de homem0 como possibilidade para a construção de uma nova maneira de

produção da vida e da sociedade de forma elevada e humani+ada

A humanidade s. enfrenta as tarefas que pode resolver0 pois0 sese considera mais atentamente0 se chegar1 à conclusão que a

pr.pria tarefa s. aparece onde as condiç-es mat/rias de suasolução *1 e,istem0 ou0 pelo menos0 são captadas no processo deseu devir "=ABO0 75550 p67#

esta forma0 a /tica mar,ista caminha na direção da necessidade e possibilidade

da construção de um processo vital0 que condicione a intervenção humana no

desenvolvimento hist.rico0 atrav/s do e,erc2cio da liberdade como possibilidade

transformadora da realidade %or outro lado0 o mar,ismo se pro*eta na direção da

emancipação humana0 sendo o protagonismo humano uma das principais condiç-es para

superar o processo de alienação capitalista Assim0 a /tica mar,ista tem sua pratica

moral baseada numa conscincia social determinada economicamente0 atrav/s de um

vinculo pratico com os processos da vida social

%ara %latão a educação grega baseada na %aideia0 pode ser assim definida$ KPQ a

essncia de toda a verdadeira educação0 ou %aideia0 / a que d1 ao homem o dese*o e a

Hnsia de se tornar um cidadão perfeito e o ensina a mandar e a obedecer0 tendo a *ustiça

como fundamento ";A3G3B - 1../- ',14# )este conte,to0 a %aideia significa cultura


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@@ 3UCADE!$ C!)R3C@=3)T! L@JB3 !U AL@3)ADE!

!s processos educacionais tem mostrado que / imposs2vel separar a educação

dos condicionamentos econSmicospoliticocultural0 pois estes fa+em com que não

e,ista um processo neutro0 mas comprometido com o movimento social e hist.rico

'aseado nisto0 / importante verificar as praticas educacionais0 como possibilidade de

entender onde a educação melhor se enquadra para a humani+ação do homem e como

ela se reprodu+ como mera reafirmação das bases do capital e a consequente

desumani+ação do homem

! trabalho educativo / o ato de produ+ir0 direta eintencionalmente0 em cada indiv2duo singular0 a humanidade que/ produ+ida hist.rica e coletivamente pelo con*unto dos homensAssim0 o ob*eto da educação di+ respeito0 de um lado0 aidentificação dos elementos culturais que precisam ser

assimilados pelos indiv2duos da esp/cie humana para que estesse tornem humanos e0 de outro lado e concomitantemente0 adescoberta das formas mais adequadas para atingir esse ob*etivo"(AJ@A)@0 48840 p49#

=ediante tais condiç-es a educação tem a missão de uma profunda critica aos

modelos de educação e praticas educacionais baseadas na logica do capital A educação

sobre o vi/s capitalista tem como ob*etivos0 a reprodução0 legitimação e manutenção da

ordem dominante vigente que impede que se ultrapassem os limites do capital Aqui

encontramos a *ustificativa para a proposta do filosofo hngaro @stv1n =/s+1ros0 de

uma Keducação para al/m do capital Uma educação que pre+e pela condição de um

conhecimento livre e transformador deve antes de qualquer coisa trabalhar para o debate

te.rico refle,ivoanal2tico0 de esclarecimento racional e uma pratica consciente que


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produ+a no ser humano as possibilidades para ser su*eito0 podendo intervir nos

processos de produção da vida e da sociedade

A educação para al/m do capital visa uma ordem socialqualitativamente diferente Agora não s. / fact2vel lançarse

pelo caminho que nos condu+ a essa ordem0 como o / tamb/mnecess1rio e urgente %ois as incorrig2veis determinaç-esdestrutivas da ordem e,istente tornam imperativo contrapor aosirreconcili1veis antagonismos estruturais do sistema do capitaluma alternativa concreta e sustent1vel para regulação dareprodução metab.lica social0 se quisermos garantir ascondiç-es elementares da sobrevivncia humana "=3(AB!(0

75560 p>4#

N comum nas obras de Marl =ar, a defesa de uma compreensão total social

humana0 capa+ de denunciar a educação burguesa como despoliti+ação dos

trabalhadores0 tratandoos como mercadorias Como ele mesmo afirma0 KCom a

valori+ação do mundo das coisas0 aumenta em proporção direta a desvalori+ação do

mundo dos homens "=ABO0 755:0 p?5# Vuanto mais o homem / educado para o

capital0 menos humani+ado ele fica0 fa+endo com que o capital se*a a base para a pr.pria

vida =ar, chama atenção ainda0 sobre a clare+a que devemos ter em relação ao

processo de emancipação do homem destacando os elementos sociais e pol2ticos

(. ser1 plena a emancipação humana quando o homem real eindividual tiver em si o cidadão abstratoW quando como homemindividual0 na sua vida emp2rica0 no trabalho e nas relaç-esindividuais0 se tiver tornado um segmento gen/ricoW e quandotiver reconhecido e organi+ado as suas pr.prias forças "forces

propes# como forças sociais0 de maneira a nunca mais separar desi esta força social como força politica "=ABO0 755#


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N consenso entre aqueles que desempenham alguma tarefa no conte,to

educacional0 sobre as resistncias para superar as condiç-es alienadas e desumani+ante

do sistema educacional %ara muitos / prefer2vel a resignação que mantem o modo

tradicional de organi+ação do processo educativo Contudo0 deve prevalecer a

resistncia a uma atitude coerente0 reagindo a toda forma ou tentativa de redu+ir o

homem a mercadoria ou destinado a servir ao capitalismo

! papel da educação / soberano0 tanto para elaboração deestrat/gias apropriadas e adequadas pra mudar as condiç-esob*etivas de reprodução0 como para automudança consciente dos

indiv2duos chamados a concreti+ar a criação de uma ordemsocial metab.lica radicalmente diferente "=3(AB!(0 75560 p


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condiç-es ob*etivas e o dese*o de transformação )este sentido0 o ser humano / um ser

inacabado que se constr.i atrav/s da pr.pria dinHmica da vida0 se refa+endo à medida

que interage com sua realidade ob*etiva e social

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