Uma paixão consumidora por jJsus john piper

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Um otimo livro....

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  • 1. Uma Paixo Consumidora por Jesus Apelos Nova Gerao Traduzido do original em ingls An All-Consuming Passion for Jesus Appeals to the Rising Generation, por John Piper 2014 Desiring God Foundation Publicado em ingls por: Desiring God Post Office Box 2901 Minneapolis, MN 55402 Copyright 2014 Editora Fiel 1 Edio em Portugus: 2014 Todos os direitos em lngua portuguesa reservados por Editora Fiel da Misso Evanglica Literria Proibida a reproduo deste livro por quaisquer meios, sem a permisso escrita dos editores, salvo em breves citaes, com indicao da fonte. Diretor: James Richard Denham III Presidente Emrito: James Richard Denham Jr. Editor Chefe: Tiago J. Santos Filho Editor: Vincius Musselman Pimentel Traduo: Alan Critie Reviso: Yago Martins Diagramao e Capa: Luis Henrique de Paula Caixa Postal 1601 CEP 12230-971 So Jos dos Campos-SP PABX.: (12) 3936-2529 www.editorafiel.com.br

2. SUMRIO Introduo 7 1. Uma Paixo pela Supremacia de Deus 13 2. Gloriando-se Apenas na Cruz 59 3. Chegando ao Fundo da Sua Alegria 91 4. A Alegria como Poder para Sofrer no Caminho do Amor pela Causa da Libertao125 3. INTRODUO No dia 11 de janeiro de 2013, a sexta-feira amanheceu frgida e escura em Minneapolis. John Piper termina seu devocional, cala suas botas, em- brulha-se em seu casaco, sai de casa para o remanes- cente de uma tempestade de neve que durou a noite inteira e caminha 600 passos escorregadios de seu lar em Minneapolis at a porta da Bethlehem Baptist Church para a reunio semanal de orao. As reu- nies eram tipicamente pequenas. s vezes apenas dois ou trs compareciam, mas dois ou trs so o su- ficiente para orar pelas necessidades da congregao e o avano do evangelho. Apenas uma semana antes, Piper fizera uma caminhada diferente. Sob o quente holofote do Atlantas Georgia Dome para o Passion 2013, Piper subiu as escadas e caminhou no palco para implorar 4. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 8 ] a 60.000 universitrios que abraassem a beleza de Cristo enquanto enfrentam um futuro de inevitvel sofrimento e perseguio de vrias formas. Sua voz vigorosa ecoava pela cpula, reiterando o ponto da conferncia. disso que se trata a Passion, disse, a glorificao do infinito valor de Jesus para que ele continue sendo a nossa alegria quando tudo ao re- dor de nossa alma se abalar (Hb 10.34). Foi mais do que uma mensagem, foi um sbrio tema da con- ferncia, um tema de todas as Conferncias Passion. Com Piper novamente previsto para pregar na Passion 2014 em Atlanta, ele j pregou em cada uma das conferncias principais da Passion desde 1997. Com as ondas anuais de novos estudantes, a multi- do da Conferncia Passion nunca a mesma, mas as mensagens de Piper so construdas uma sobre a outra, e para ter uma ideia desse desenvolvimen- to, ns criamos este livro para reunir quatro de suas mensagens fundamentais da conferncia, incluindo sua primeira mensagem na Passion, uma mensa- gem de duas partes: Uma Paixo pela Supremacia de Deus (1997), sua mensagem para 40.000 alunos: Gloriando-se Apenas na Cruz (2000), junto com 5. Introduo [ 9 ] Chegando ao Fundo da Sua Alegria (2011), e sua mensagem para 60.000 estudantes no ano passado: A Alegria como Poder para Sofrer no Caminho do Amor pela Causa da Libertao (2013). Mas primeiro eu pedi ao pastor John para ex- plicar sua histria com o Passion e o que o deixa to desejoso de falar nas conferncias de Louie Giglio, perguntas que ele estava ansioso para responder na- quele dia gelado de janeiro em 2013 aps retornar para casa da reunio de orao. Eis aqui o que ele disse. * * * Eu estive em todos os principais eventos nos Estados Unidos desde 1997, e eu vejo a Passion no apenas como um evento, mas como uma espcie de movimento que tem durado e crescido, e tudo isso cresce a partir de Isaas 26.8, que de onde eles ti- ram o 268 Generation que diz: o teu nome e o teu renome so o desejo dos nossos coraes (traduo livre da NIV). Louie Giglio supervisiona a Passion, e estas duas coisas, o renome de Cristo e o desejo da alma, so aquilo que une Louie e eu. 6. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 10 ] Louie veio minha casa em 1997 e sentamos mesa de jantar. Ns no nos conhecamos, e ele havia ouvido e lido algumas coisas. Ele disse: Estou procurando por uma pessoa cuja toda mensagem gire em torno da glria de Deus em Cristo, e para mim voc parece ser esse tipo de pessoa. Ento, ns conversamos sobre o Prazer Cristo1 e a relao en- tre desejar a Deus por um lado e Deus ser glorificado por outro lado. Se voc for ao aplicativo deles e clicar em Quem somos, est l quase palavra por palavra: Deus mais glorificado em ns quando ns esta- mos mais satisfeitos nele. isso que une Louie e eu. disso que se trata o movimento. O movimento no se trata de qual- quer causa em particular, se trata da fama de Jesus. Louie subiu no palco no ltimo dia da Passion 2013 1 Para enfatizar o dever do amor e do prazer em Deus, John Pi- per criou a expresso hedonismo cristo. No entanto, entende- mos que a associao deste ensino com tal terminologia pode dar margem a uma interpretao equivocada em nossa cultura. Assim, todas as vezes que tal termo empregado, utilizamos a expresso prazer cristo, pois esta traduz bem o propsito do autor e no d margem a ms interpretaes da mensagem que bblica e deve ser buscada por todo cristo. [N. do T.] 7. Introduo [ 11 ] e disse: Voc tem que ser cego para no notar que isso tudo se trata de Jesus e da fama de Jesus Cristo. Oua as suas msicas e assista o Louie falar tra- ta-se de chamar cada nova gerao de estudantes a fixar a afeio de seus coraes e a ateno de suas mentes na glria de Jesus Cristo, na grandeza, no es- plendor, na sabedoria, na fora, no poder e na honra de Jesus Cristo. Isso o que mantm meu corao batendo forte pela Passion. Nos ltimos anos eles tm con- centrado em trfico humano, para tentar transfor- mar em aes a nossa paixo por Jesus dizendo: No nome de Jesus e pela causa de Jesus, ns adorara- mos ver o fim da escravido humana, e penso que esta uma belssima causa. (Mais informaes em enditmovement.com). Uma das razes pelas quais eu amo voltar Passion e ser parte dele que ele personifica algo que dei em meu sermo de 2013. Eu quero muito aju- dar a cultivar no evangelicalismo americano um tom que no esperto, lisonjeiro ou brincalho. Em meus dezessete anos no Passion, eu nunca ouvi uma nica piada no palco. Eu nunca vi uma nica esquete boba 8. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 12 ] no palco, e isso incrvel quando se pensa a respeito, porque muitos lderes estudantes pensam que voc tem que agir como palhao com universitrios e ser to bobo quanto o comediante da vez para faz-los lev-lo a srio. Louie no assim, e nem a Passion. 60.000 estudantes esto vindo um srio evento de louvor e pregao que exalta a Cristo. Ento, que- ro encorajar lderes de estudantes mostrando que possvel tomar essa viso daquele tom triste, porm sempre alegre e transform-lo em um ministrio com estudantes (2Co 6.10). * * * No restante deste livro, ns oferecemos qua- tro mensagens fundamentais do envolvimento de dezoito anos de John Piper na Conferncia Passion. Ao uni-las, estas seletas mensagens foram levemen- te editadas e juntas oferecem um mapa dos temas principais do ministrio de John Piper, preenchido de material sobre o conceito de Prazer Cristo (e abordando, a partir da Escritura, as mais comuns objees a ele). Tony Reinke 9. UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS1 Eu quero comear dando a vocs algumas das razes pelas quais eu estava to desejoso de estar aqui nesta conferncia Passion. Minha Misso na Vida Uma das grandes vantagens de ser pastor da mesma igreja local durante muitos anos que, ao longo do tempo, a viso da igreja e a viso do pastor vo se igualando cada vez mais. H um ano, nossa igreja produziu uma declarao de viso que diz o seguinte: Ns existimos para propagar uma paixo 1 Este captulo uma transcrio levemente editada de duas men- sagens entregues em 2 e 3 de janeiro de 1997 no Passion97 em Aus- tin, Texas. O udio das mensagens est disponvel online em http:// dsr.gd/passion1997 10. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 14 ] pela supremacia de Deus em todas as coisas para a alegria de todos os povos. Eu posso dizer sem hesita- o que essa a misso da minha vida assim como a misso de nossa igreja. Ento, quando recebi o convite, li a respeito desta conferncia e vi a palavra passion2 ligada ao texto de Isaas 26.8 o teu nome e o teu renome so o desejo dos nossos coraes , e fui fisgado. Eu quero propagar uma paixo pela supremacia de Deus em todas as coisas para a alegria de todos vocs e de todos os povos deste mundo. Ento essa pri- meira a razo pela qual estou aqui. Glria a Deus A segunda razo que eu quero ser um pe- queno fsforo lanado aos gravetos de sua alegria. Eu quero que vocs deixem este lugar entusiasmados e felizes em Deus. E a terceira razo que eu quero que vocs vejam, a partir da Escritura, que tanto a primeira razo quanto a segunda razo so a mesma razo. 2 Literalmente paixo [N. do T.] 11. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 15 ] Elas so uma. Isto , propagar uma paixo pela su- premacia de Deus e ser feliz em Deus so a mesma busca. Pois Deus mais glorificado em voc quando voc est mais satisfeito nele que a frase qual voltarei constantemente. As canes que temos cantado e a sede que te- mos expressado so maneiras de dar glria a Deus, pois quanto mais ns encontramos nossa satisfao nele, mais ns bebemos profundamente dele e co- memos na mesa do banquete que ele , e mais o seu valor e a sua total-suficincia so magnificados. Esse o ngulo do evangelho que Deus me mostrou em 1968, 1969 e 1970, enquanto ele fazia uma obra em minha vida. No h competio entre a paixo de Deus de ser glorificado e a nossa paixo de sermos satisfeitos, pois so a mesma paixo. Incinerando a Geleira Eis aqui outra maneira de dizer essa terceira razo pela qual estou na Passion: Eu estou aqui para incinerar uma geleira. Eu tenho um quadro em mi- nha mente que vem de Mateus 24. Em Mateus 24.12, 12. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 16 ] ao olhar para o fim dos tempos, Jesus diz: Por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriar de qua- se todos. Eu morro de medo de esfriar. Eu odeio o pensamento de que o meu amor por Deus ou o meu amor pelas pessoas possa um dia congelar. Ainda assim, Jesus diz: Est chegando!. Est chegando como uma geleira por todo o mundo. Ento, parte de minha expectativa pelos ltimos dias que a ini- quidade ser multiplicada e o amor de muitos se es- friar. Ora, essa seria uma descrio muito sem vida dos ltimos dias. No entanto, se voc continuar lendo Mateus 24, o versculo 13 diz: Aquele, porm, que perseve- rar at o fim, esse ser salvo ento algum vai perseverar; e o versculo seguinte (14) diz: E ser pregado este evangelho do reino as boas novas sobre o Rei Jesus, pelo qual estamos espalhando uma paixo E ser pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as na- es. Ento, vir o fim. Agora coloque o versculo 12 ao lado do ver- sculo 14. Por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriar de quase todos, mas o evangelho do rei- 13. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 17 ] no o evangelho do governo soberano e salvador de Cristo ser pregado por todo o mundo, para testemunho a todas as naes. Ento, vir o fim. H uma tenso entre esses dois versos. A tenso que no sero as pessoas frias que levaro o evangelho de volta aos seus campi. No so as pessoas frias que levaro o evangelho para os povos no-alcanados do mundo. Como eu sei disso? Voltemos alguns versculos, ao versculo nove, onde encontramos uma palavra proftica que muito diferente. Jesus diz: Sereis atribulados, e vos mataro. Sereis odiados de todas as naes, por cau- sa do meu nome. Se isso verdade se seremos entregues s autoridades em nosso trabalho missio- nrio, se seremos mortos, se seremos odiados por todas as naes s quais iremos ns sabemos de uma coisa que est clara: no so as pessoas frias que esto entregando essa mensagem. So os adoradores incandescentes do Rei Jesus que faro esse trabalho. Portanto, o que eu vejo nos versculos 9-14 de Mateus 24 que, conforme se aproxima o fim dos tempos, haver pessoas que ficaro congeladas e pessoas que ficaro incandescentes o suficiente para 14. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 18 ] entregar as suas vidas por Jesus entre todos os povos do mundo. Ento, meu ministrio em minha igreja e a minha chegada aqui tm o objetivo de incinerar uma geleira. Certa vez, eu falei desse quadro em minha igreja e, aps o culto, uma menininha de mais ou menos sete anos de idade veio at mim eu enco- rajo as crianas na minha igreja a desenhar os meus sermes e ela disse: Isso foi o que eu vi. Ela tinha desenhado uma maravilhosa geleira com Minnea- polis escrita nela. Havia tambm um pequeno ho- mem-palito segurando uma tocha, e havia um bura- co no topo da geleira. Sobre tudo isso podia-se ver o sol se pondo atravs do buraco. Agora, eis aqui a minha escatologia resumida: Se voc quer saber como o seu campus se parecer quando Jesus vier, ou como Austin, ou Minneapo- lis, ou qualquer lugar de onde voc venha se pare- cer, aqui est: a geleira est se movendo, e muitas pessoas esto esfriando para com Deus, mas no h nada na Bblia sobre o fim dos tempos que diga que a Bethlehem Baptist Church, ou at mesmo Minnea- 15. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 19 ] polis, ou a Universidade do Texas em Austin, tem de estar sob aquela geleira. Nada! Se h gente o sufi- ciente com tochas incandescentes por Deus, pessoas incinerando a geleira, um grande buraco pode ser aberto sobre o seu campus, sobre a sua igreja local e at mesmo sobre a sua cidade, e por isso que eu estou aqui: Eu quero levantar a minha tocha. Charles Spurgeon, um famoso pregador de Londres h mais de cem anos, disse: As pessoas vm para me ver queimar. Elas vinham para tomar suas pequenas tochas oscilantes, met-las na sua tocha e sair queimando por Jesus por mais uma semana. Eu ficaria vibrante se vocs trouxessem uma tocha os- cilante aqui hoje e a colocassem no meu fogo. por isso que estou aqui. Fundamento Primeiro, Aplicao Depois H um fundamento que eu quero construir. Minha primeira tarefa falar sobre viver para a gl- ria de Deus, ter uma paixo pela glria de Deus. Eu tenho duas partes em mente aqui. Primeiro o fun- damento, e depois vem a aplicao. 16. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 20 ] O fundamento este: Sua paixo pela supre- macia de Deus em todas as coisas baseada inequi- vocamente na paixo de Deus pela supremacia de Deus em todas as coisas. A sua teocentricidade se quer que ela resista tem de estar enraizada na teocentricidade de Deus. Se voc quer que Deus seja supremo em sua vida, voc tem que ver, crer e amar a verdade de que Deus supremo na vida de Deus. Se voc quer que Deus seja o seu tesouro como cantamos a respeito aqui na Passion para que voc valorize a Deus mais do que qualquer coi- sa, voc tem que ver e crer que o maior tesouro de Deus Deus, que ele valoriza a si mesmo mais do que ele valoriza qualquer coisa. No podemos negar a Deus o maior prazer no universo, a saber, o louvor a Deus. Esse o fundamento; isso que quero abor- dar na primeira parte. Adiante, na parte dois, quero falar sobre sua busca de alegria em Deus, e que tal busca necessa- riamente implcita na busca de Deus pela sua glria em sua vida. *** 17. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 21 ] Parte Um: A Paixo de Deus pela Sua Glria Deixe-me comear com uma pequena hist- ria. Eu falei em minha alma mater, a Wheaton Colle- ge, h muitos anos. Foi a minha primeira chance de falar na grande, azul e bela capela com seus lindos lustres. Eu subi l e disse: O fim principal de Deus glorificar a Deus e desfrut-lo para sempre. E todos os meus amigos que estavam na galeria pensaram: Ah, no... ele estragou tudo em sua primeira chance em sua prpria alma mater de falar a estes estudan- tes. Ele volta aps 20 anos e cita erroneamente o Ca- tecismo de Westminster logo no incio, dizendo: O fim principal de Deus ao invs de: O fim principal do homem. E para o grande alvio deles, eu conti- nuei e disse que eu realmente quis dizer o que disse. Eu no havia citado errado. Eu realmente quero di- zer isso agora: o fim principal de Deus glorificar a Deus e desfrutar a si mesmo para sempre. Eu cresci no lar de um evangelista. Meu pai, Bill Piper, ensinou-me desde cedo 1 Corntios 10.31: Quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qual- 18. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 22 ] quer, fazei tudo para a glria de Deus. Mas eu nunca ouvi ningum dizer que Deus faz tudo para a glria de Deus, ou que a raiz do meu viver para a glria de Deus que Deus vive para a glria de Deus. Eu nunca vi uma criana trazer para casa um trabalhinho da EBD que dissesse: Deus ama a si mesmo mais do que ele ama voc, e nisso repousa a nica esperana de que ele possa amar voc, indigno do jeito que voc . A maioria de ns cresceu em la- res (e igrejas) onde ficvamos animados em sermos cristos at o ponto em que pensvamos que Deus estava animado conosco, no ao ponto de ficarmos animados com um Deus teocntrico. muito fcil em um mundo antropocntrico, onde a autoestima o maior bem de todos, ser um cristo enquanto isso d suporte quilo que voc j faz sem Deus. Quem no aceitaria ser cristo? Bom, voc no verdadeiramente um cristo nascido de novo se voc s ama aquilo que voc j teria ama- do sem ser confrontado com a beleza de um Deus teocntrico. Se Deus apenas um meio para sua autopromoo e exaltao em vez de voc v-lo como algo infinitamente glorioso, como um Deus 19. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 23 ] que d total ateno manifestao da sua glria ento voc precisa verificar a sua converso. Esse um grande teste de realidade. Pouqussimas pessoas j me disseram ou me mostraram o que agora en- contrei na Bblia: que Deus me escolheu para a sua glria. Salvo para a Glria Eu me lembro de dar uma aula sobre Efsios 1 em janeiro de 1976 como professor visitante na Be- thel College. Eu desenvolvi a aula sistematicamente ao longo dos primeiros catorze versculos de Efsios e minha mente novamente foi constantemente es- pantada. Isso porque trs vezes nos versculos 6, 12 e 14 Paulo diz que Deus nos escolheu em Je- sus antes da fundao do mundo e nos predestinou para sermos seus filhos para o louvor da glria de sua graa. Ele escolheu voc. Por qu? Para que sua gl- ria e graa possam ser louvadas e magnificadas. Sua salvao glorificar a Deus. Sua eleio glorificar a Deus. Sua regenerao glorificar a Deus. Sua jus- tificao para a glria de Deus. Sua santificao para a glria de Deus, e um dia, sua glorificao ser 20. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 24 ] um mergulho na glria de Deus. Voc foi criado para a glria de Deus. Isaas 43.6-7: Trazei meus filhos de longe e minhas filhas, das extremidades da terra, [...] os que criei para mi- nha glria. Deus resgatou seu povo Israel do Egito para a sua glria. Salmo 106.7-8: Nossos pais, no Egito, no atentaram s tuas maravilhas; [...] foram rebel- des junto ao Mar Vermelho. Mas ele os salvou por amor do seu nome, para lhes fazer notrio o seu po- der. Em outras palavras, ele dividiu o Mar Verme- lho e salvou seu povo rebelde para que ele fizesse no- trio o seu poder; e sua fama se espalhou at Jeric e salvou uma prostituta, de maneira que quando os israelitas chegaram l e estavam prontos para soprar as trombetas, ela j tinha nascido de novo, pois ela disse: Ouvimos o seu nome e o seu renome, e uma mulher e sua famlia creram em um Deus teocntri- co e escaparam da destruio. Deus teve misericrdia de Israel no deserto para a sua glria. Deus poupou Israel no deserto diversas vezes. A casa de Israel se rebelou contra 21. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 25 ] mim no deserto, disse Ezequiel citando Deus, En- to, eu disse que derramaria sobre eles o meu furor no deserto, para os consumir. O que fiz, porm, foi por amor do meu nome, para que no fosse profana- do diante das naes (20.13-14). Ento, finalmen- te Deus os envia para o julgamento na Babilnia, e aps 70 anos, a misericrdia comea a se aproximar deles. Ele no se divorciar da sua noiva da aliana, e ele os traz de volta, mas por qu? Qual o motivo enraizado no corao de Deus? Oua a resposta de Isaas 48.9-11: Por amor do meu nome, retardarei a minha ira e por causa da minha honra me conterei para contigo, para que te no venha a exterminar. Eis que te acrisolei, mas dis- so no resultou prata; provei-te na fornalha da afli- o. Por amor de mim, por amor de mim, que fao isto; porque como seria profanado o meu nome? A minha glria, no a dou a outrem. Esse um motivo teocntrico para a misericrdia. Jesus veio e morreu para a glria de Deus. Jesus veio ao mundo por qual razo? Ah, quantas ve- zes j citamos Joo 3.16, e isso gloriosamente ver- dadeiro. Antes que esta mensagem termine, espero 22. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 26 ] que voc veja que tal nfase (a glria de Deus) e a nfase que voc conhece h muito tempo (sua ale- gria) no esto em desacordo. Mas por que Jesus veio? De acordo com Ro- manos 15.8-9, ele veio por esta razo: Cristo foi constitudo ministro da circunciso, em prol da ver- dade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos nossos pais; e para que os gentios glorifiquem a Deus por causa da sua misericrdia. Jesus veio terra, tornou-se totalmente humano e morreu para que voc desse glria ao seu Pai pela misericrdia. Ele veio por amor ao seu Pai. Essa a razo principal de sua vinda: a glria do seu Pai, e sua glria alcana seu pice no derramamento da misericrdia. Oua esta palavra de Romanos 3.25-26: Deus props a Cristo, no seu sangue, como propiciao para manifestar a justia de Deus. Isso foi para pro- var, no tempo presente, que ele mesmo justo. Foi por isso que ele morreu. Ele morreu para vindicar a justia de Deus que havia deixado impunes pecados como os de Davi, o adultrio e o assassinato. Emalgummomentovocjseincomodouque Deus tenha deixado impune o adultrio do Rei Davi, 23. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 27 ] e Davi simplesmente continuou sendo rei? Bom, isso incomodou Paulo at s profundezas de seu ser, que Deus no seja justo e deixe pecados impunes. E no foi apenas Davi. Houve milhares de santos no Anti- go Testamento (e hoje) cujos pecados Deus simples- mente esquece e ignora. E Paulo clamou: Como tu podes ser Deus e fazer isso? Como tu podes ser jus- to e fazer isso? Como tu podes ser reto e fazer isso? Como tu podes ser digno de adorao e fazer isso?. Se qualquer juiz aqui em Austin fizesse isso se ele absolvesse um pedfilo, um estuprador ou um assas- sino , ele seria demovido imediatamente, e ainda assim Deus faz isso todos os dias. Ento, podemos perguntar: Que tipo de Deus voc?. A cruz a soluo para um megaproblema teolgico, a saber: Como Deus pode ser Deus e per- doar pecados? Jesus veio para vindicar a Deus pela salvao de pessoas como voc e eu. A salvao uma coisa grandemente e gloriosamente teocntrica. Jesus retornar para receber glria. Por que ele voltar? Jesus est voltando, e deixe-me te dizer por que ele est voltando e o que voc pode fazer quando ele voltar, para que voc esteja pronto e o 24. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 28 ] faa. 2 Tessalonicenses 1.8-10: Os que no obede- cem ao evangelho de nosso Senhor Jesus [...] sofre- ro penalidade de eterna destruio, banidos da face do Senhor e da glria do seu poder, quando ele vier para ser glorificado nos seus santos e ser admirado em todos os que creram, naquele dia. Voc consegue ver essas duas coisas? Ele est vindo para ser glorificado (magnificado) em seus santos e para ser admirado. Se voc no comear isso agora, voc no ser capaz de faz-lo quando ele voltar. Esta conferncia existe para acender um fogo em seus ossos e para iniciar um incndio em suas mentes e em seus coraes, a fim de prepar-los para encontrar o Rei Jesus, de maneira que vocs conti- nuem por toda a eternidade fazendo o que ele criou vocs para fazerem; a saber, admir-lo e magnific- -lo. Magnifiquem a Deus Como um Telescpio Ento magnifiquem a Jesus admirando-o, mas no magnifiquem-no como como um microscpio. Vocs sabem a diferena entre os dois tipos de mag- nificao, no sabem? Existe a magnificao do teles- cpio e a magnificao do microscpio, e blasfmia 25. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 29 ] magnificar a Deus como um microscpio. Magnificar a Deus como um microscpio tomar algo pequeno e fazer com que se parea maior do que de fato . Se voc tentar fazer isso com Deus, voc blasfema. Porm, um telescpio vira suas len- tes para inimaginveis vastides de grandeza e tenta simplesmente fazer com que se paream mais preci- samente como so. para isso que serve um teles- cpio. Brilha, brilha, estrelinha ns olhamos para o cu noite e as estrelas parecem meros pontinhos. No entanto, como voc sabe, elas no so assim. Elas so grandes. Muito, muito grandes; e elas so quen- tes! Ns no teramos ideia disso se um dia no ti- vssemos inventado os telescpios. Os astrnomos olharam para elas, fizeram clculos e pensaram: Elas so maiores do que a terra, milhes de vezes maiores do que a terra. assim que Deus . Sua vida existe para mag- nificar a glria de Deus como um telescpio em seu campus. Esse um grande chamado. para a que vamos na Parte Dois. 26. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 30 ] Se Deus Teocntrico, Como Ele Pode Amar? Aqui est a pergunta chave para finalizar a Parte Um, pois posso sentir uma objeo se levan- tando neste ponto. Por vinte anos eu tenho ensinado essa verdade de que Deus um Deus teocntrico, e que sua teocentricidade a raiz da minha teo- centricidade, e nesse ponto a questo que comea a ser levantada : Isso no parece amor, porque a Bblia diz em 1 Corntios 13.5: O amor no procura os seus interesses, e voc est nos dizendo agora que Deus passa todo o seu tempo buscando os seus pr- prios interesses. Ento ou Deus no amoroso, ou voc um mentiroso. E esse um grande problema. Ento, deixe-me tentar responder como que Deus amoroso em buscar sua prpria autoexaltao. Uma Ajuda de C.S. Lewis Eu encontrei a chave em C.S. Lewis. Se qual- quer um de vocs j leu meu livro Em Busca de Deus3 , ento vocs se lembram dessa citao. Lewis era um pago at quase os trinta anos de idade, e 3 Edies Vida Nova, 2008 27. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 31 ] ele odiava o que pensava ser a vaidade de Deus. Ele disse que toda vez que ele lia as palavras nos salmos Louvai ao Senhor, Louvai ao Senhor e ele co- nhecia a doutrina crist de que os salmos eram ins- pirados por Deus , ele sabia que se tratava de Deus falando: Louvem-me, louvem-me, e ele pensava que isso soava como uma mulher velha buscando elogios. Essa uma citao das Reflexes nos Sal- mos (Reflections on the Psalms) de Lewis. Repenti- namente, Deus entrou na vida de Lewis, e eis o que ele escreveu: O fato mais bvio sobre o louvor seja de Deus, seja de qualquer coisa estranhamente me escapara. Eu o considerava um tipo de elogio, apro- vao, ou dar honra. Jamais eu percebera que toda a alegria transborda espontaneamente em louvor, a no ser que se permita que a timidez o refreie. O mundo ressoa de louvor: apaixonados louvam as suas ama- das; leitores, o seu poeta favorito; caminhantes, a pai- sagem do campo; esportistas louvam seu jogo predi- leto louvor do clima, dos vinhos, de louas, atores, cavalos, universidades, pases, personagens histricos, crianas, flores, montanhas, selos raros, besouros ex- 28. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 32 ] ticos, e s vezes at de polticos e estudiosos. Minha dificuldade mais geral com o louvor a Deus dependia de minha absurda negao de ns com relao ao que supremamente valioso, o que ns temos prazer em fazer at mesmo o que no conseguimos evitar fa- zer com relao a todo o resto que valorizamos. E aqui vo as frases-chave: Penso que nos deleitamos em louvar aquilo em que temos prazer porque a alegria no completa at que seja expressada. No por elogio que amantes continuam a dizer uns aos outros o quo belos eles so. O deleite incompleto at que seja expressado. Essa foi a chave que destrancou para mim como Deus pode tanto ser amvel quanto exaltar a si mesmo em tudo o que ele faz. Deixe-me juntar as peas para vocs. A Resposta Pergunta Se Deus ama voc, o que ele deve te dar? Ele deve te dar o que melhor para voc, e a melhor coisa em todo o universo Deus. Se ele te desse toda a sade, o melhor emprego, o melhor cnjuge, o me- lhor computador, as melhores frias e o maior suces- so em qualquer rea, mas no te desse ele mesmo, 29. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 33 ] ento isso significaria que ele odeia voc. Porm, se ele te d ele mesmo, mesmo que no d mais nada, ele te ama infinitamente. Se Deus nos ama, ns devemos ter o prazer de ter Deus. Ora, Lewis disse que se Deus te d ele mesmo para desfrut-lo por toda a eternidade, tal alegria no se consumar at que voc a expresse em louvor. Portanto, para que Deus te ame plenamen- te, ele no pode ser indiferente se voc consuma a sua alegria atravs do louvor ou no. Portanto, Deus deve buscar o nosso louvor se queremos ser amados por ele. Deixe-me passar esse conceito mais uma vez para voc. Essa a essncia da mensagem da minha vida, e eu creio que ela est no cerne da Bblia: Para te amar, Deus deve te dar o que melhor para voc: Deus o que melhor para voc. Na tua presena h plenitude de alegria, na tua destra, delcias perpetua- mente (Sl 16.11). Deus d a si mesmo para ns para o nosso prazer, mas Lewis nos mostrou que a menos que tais prazeres encontrem expresso em louvor a Deus, os prazeres so restritos e, portanto, Deus, no querendo restringir o seu prazer de nenhuma 30. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 34 ] maneira, diz: Louve-me. Em tudo o que voc fizer, louve-me. Em tudo o que voc fizer, exalte-me. Em tudo o que voc fizer, tenha uma paixo pela minha supremacia o que simplesmente significa que a paixo de Deus de ser glorificado e a sua paixo de ser satisfeito no esto em desacordo. Elas vm jun- tas. Deus mais glorificado em voc quando voc est mais satisfeito nele. Esse o fim da Parte Um. Deixe-me dizer para onde vamos na Parte Dois. Se isso verdade, que Deus mais glorificado em voc quando voc est mais satisfeito nele e portanto, no h tenso ou contradio entre a sua satisfao nele e a glorifica- o dele em voc , ento a vocao da sua vida buscar seu prazer. Eu chamo isso de Prazer Cristo, e eu quero falar sobre como voc faz isso e como isso vai transformar os seus relacionamentos, os seus campus, o seu culto e a sua eternidade. *** 31. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 35 ] Parte Dois: Nossa Paixo pela Glria de Deus A Parte Um foi uma tentativa de incinerar a geleira e propagar uma paixo pela supremacia de Deus em todas as coisas para a alegria de todos os povos. Espero que eu tenha enfatizado o suficien- te que Deus faz tudo o que faz para a glria do seu nome. Deus magnifica a Deus. O corao mais apai- xonado por Deus em todo o universo o corao de Deus. Esse o ponto principal. Esta Passion sobre a paixo por Deus. Tudo o que ele faz, da criao consumao, ele faz com o objetivo de demonstrar e elevar a glria do seu nome. A Teocentricidade de Deus No Falta de Amor O segundo ponto da Parte Um foi que isso no falta de amor. A razo pela qual no falta de amor de Deus exaltar a si mesmo dessa maneira que co- nhecer a Deus e ser levado a louvores a Deus o que satisfaz a alma humana. Ns vimos no Salmo 16.11 32. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 36 ] que na presena de Deus h plenitude de alegria, e que em sua destra h delcias perpetuamente. Por- tanto, se Deus exaltando a si mesmo de modo que possamos v-lo por quem ele satisfaz as nossas almas, ento Deus o nico ser em todo o universo para quem a autoexaltao a mais sublime virtude e a essncia do amor. Ns, criaturas, no podemos copiar o Criador nisso, de maneira que se ns exaltamos a ns mes- mos pra a alegria de outra pessoa, somos odiosos, no amorosos, porque os distramos do nico ser que realmente pode satisfazer as suas almas. Portan- to, no devemos imitar a Deus em sua deidade. Deus absolutamente o nico ser em todo o universo para quem a autoexaltao a essncia e o fundamento do amor. Se ele Deus, tem de ser assim. Podemos querer que ele ame como os seres humanos amam, deixando outros no centro, mas ele no pode fazer isso e ainda ser Deus. Ele in- finitamente valioso em si mesmo. No h ningum comparado a Deus. Portanto, para ser direto, ele est preso a ser magnificente, glorioso, todo-suficiente e autossuficiente sem qualquer necessidade de ns. 33. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 37 ] Esse o fundamento da graa. Se voc tentar fazer de si mesmo o centro da graa, ela deixa de ser graa. Graa bblica graa teocntrica. Meu deleite no Deus me tornar o centro do universo. Meu deleite Deus ser o centro do univer- so para sempre e me trazer sua comunho, para v-lo, conhec-lo, entesour-lo e ser satisfeito nele por todos os dias da eternidade. As Implicaes da Teocentricidade de Deus para a Humanidade Agora chegamos Parte Dois. Se o que eu disse at agora verdade, se bblico, ento h uma belssima implicao para a sua vida, e a seguinte: o que voc deveria fazer fazer de sua vocao ser o mais feliz que voc puder em Deus. Ento, meu cha- mado para voc no resto desta mensagem, em nome do Deus Todo-Poderoso, que voc faa de sua eter- na vocao buscar o seu prazer com todo o poder que Deus poderosamente inspira dentro de voc. Meu problema na vida (e o seu problema na vida) no que estamos buscando o nosso prazer quando deveramos estar fazendo nosso trabalho. 34. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 38 ] No assim que Deus ou a Bblia avaliam nosso problema. Lewis estava corretssimo em seu incrvel sermo Peso de Glria, quando ele disse que o nos- so problema que nos satisfazemos com muito pou- co, no que estamos buscando o nosso prazer com demasiada avidez. Ele diz que somos como crianas brincando com tortas de lama numa favela porque no podemos imaginar como so frias na praia. Nosso problema que fazemos dolos de lata para ns mesmos quando a realidade de ouro est diante de ns. Nos satisfazemos com muito pouco. O pro- blema com o mundo no o hedonismo; a falha do hedonismo em buscar o que verdadeiramente satisfatrio. Assim, a implicao disto que voc deveria levantar de manh e dizer, como George Mueller disse, antes de sair e fazer qualquer coisa: Eu devo ter meu corao feliz em Deus ou eu no serei til para ningum. Eu usarei a todos e tentarei faz-los satisfazer meus desejos e preencher meus vazios. Se voc quer ser uma pessoa amorosa, se voc quer ser liberto para entregar a sua vida para outras pessoas, voc deve fazer de seu objetivo ser feliz em Deus. 35. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 39 ] No entanto, ns nos satisfazemos com muito pouco. Estamos to acostumados com prazeres pe- quenos, curtos, inadequados e no-satisfatrios que nossas capacidades para a alegria murcharam ao ponto de fazermos do dever sem alegria a essncia da virtude, de maneira que ocultamos os nossos co- raes no-transformados que no podem ser movi- dos por Deus. Veja como isso escapista! Ento, eu estou numa campanha contra os estoicos e Imma- nuel Kant, o filsofo do Iluminismo que disse que quanto mais voc busca o seu prprio benefcio em qualquer ato moral, mais voc diminui a sua virtude. Essa ideia no est na Bblia. Ela destri a adorao, a virtude, a coragem e a teocentricidade em todo lugar. Ela eleva o homem, o virtuoso que cumpre seu dever sem qualquer viso de Deus para satisfazer a sua alma. Para fora com ela! Que ela seja expulsa de nossos coraes para sempre! Eu estou numa campanha contra o senti- mento que paira no ar evanglico. Eu comecei essa campanha h cerca de 25 anos, e eu permaneo nela desde ento, tentando criar meus filhos nela, edificar uma igreja nela, escrever livros sobre ela, tentando 36. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 40 ] viv-la. Aos poucos, as objees vm. assim que voc cresce. Muitos de vocs me disseram que o seu mundo estava sendo virado de cabea para baixo nesta conferncia. Paradigmas esto sendo abalados. Revolues Copernicanas esto na forja, e desse jeito que voc comea a mudar. Pode levar 15 anos e objeo aps objeo. Em 1968, eu comecei a ver algumas dessas coisas com a ajuda de um dos meus professores de seminrio, e depois C.S. Lewis, depois Jonathan Ed- wards, e o Rei Davi, e So Paulo, e Jesus Cristo. E minha mente funciona colocando uma objeo atrs da outra, e eu me encolho de medo; depois eu vou Bblia, choro, luto e oro. Depois pouco a pouco as objees refinam a viso. Ento aqui esto cinco ob- jees ao que tenho dito. Cinco Objees para Responder 1. A Bblia realmente ensina que voc deveria buscar a sua alegria com todo o seu corao, seu entendimento, sua alma e sua fora, ou apenas o jeito esperto do John Piper conseguir ateno? 2. E quanto abnegao? Jesus no disse: Se al- 37. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 41 ] gum quer vir aps mim, deve negar a si mes- mo? 3. Isso no coloca nfase demais na emoo? O cristianismo no essencialmente uma ques- to de vontade, a partir da qual nos compro- metemos e tomamos decises? 4. O que acontece com o nobre conceito de servir a Deus como dever quando difcil e voc no quer faz-lo? 5. Isso no simplesmente coloca a mim e no Deus no centro das coisas? 1. A Bblia Realmente Ensina que Voc Deveria Buscar a Sua Alegria? Minha resposta sim, e ela ensina isso de pelo menos quatro maneiras. a) Com mandamentos Considere o Salmo 37.4: Agrada-te do SE- NHOR. Isso no uma sugesto. Isso um manda- mento. Se voc cr que no adulterars algo que voc deveria obedecer, ento voc tambm deveria obedecer agrada-te do SENHOR. Ou Salmo 32.11: Alegrai-vos no SENHOR e regozijai-vos, justos; exultai, vs todos que sois re- 38. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 42 ] tos de corao. Ou Salmo 100.2: Servi ao SENHOR com alegria. Servi ao SENHOR com alegria! um man- damento a tal ponto que se voc indiferente se voc serve a Deus com alegria ou no, voc indiferente a Deus. Ele mandou que voc o servisse com alegria. Ou Filipenses 4.4: Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos. Tais mandamentos para buscar a alegria esto por toda a Bblia. Estamos falando de mandamentos. Essa a primeira maneira pela qual a Bblia ensina isso. b) Com ameaas Jeremy Taylor disse certa vez: Deus faz ter- rveis ameaas se no aceitamos ser felizes. Da pri- meira vez que eu ouvi, eu pensei que era uma frase inteligente, mas no apenas inteligente, uma ci- tao de Deuteronmio 28.47-48, e devastadora. Porquanto no serviste ao SENHOR, teu Deus, com alegria e bondade de corao, no obstante a abundncia de tudo. Assim, com fome, com sede, com nudez e com falta de tudo, servirs aos inimigos que o SENHOR enviar contra ti. Deus faz terrveis 39. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 43 ] ameaas se no aceitamos ser felizes nele. Isso no um mandado para o prazer? Isso no um mandado de fazer da vocao da sua vida a busca da alegria em Deus com toda a sua fora? c) Apresentando a f salvadora como essencial- mente ser satisfeito com tudo o que Deus por voc em Jesus Por exemplo, Hebreus 11.6: Sem f impos- svel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam. Para agradar a Deus voc deve ter f. O que f? Ir a Deus precisamente com a profunda convico de que ele nos recompensar por ir a ele. Se no cremos nisso, ou se vamos a Deus por qualquer outra razo, ns no agradamos a Deus. Ou tome Joo 6.35. Jesus diz: Eu sou o po da vida; o que vem a mim jamais ter fome; e o que cr em mim jamais ter sede. Aquele que cr em Jesus nunca ter sede. O que isso quer dizer a respeito da f? O que f? F, na teologia do apstolo Joo, ir a Jesus para a satisfao de nossas almas de tal manei- ra que nada mais pode satisfazer. Isso f. Isso sim- 40. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 44 ] plesmente cristianismo bsico em uma linguagem que muitos de ns estamos menos familiarizados. d) Definindo pecado como a insanidade de abandonar a busca do seu prazer em Deus Pecado a insanidade de abandonar a busca do seu prazer em Deus. Jeremias 2.12-13: Espantai- -vos disto, cus, e horrorizai-vos! Ficai estupefatos, diz o SENHOR. Porque dois males cometeu o meu povo: a mim me deixaram, o manancial de guas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que no retm as guas. Digam-me, o que o mal? Digam-me a defi- nio de mal, aquilo que espanta o universo, que faz com que os anjos de Deus digam: No! No pode ser!. De acordo com Jeremias 2.12-13, mal olhar para Deus, a fonte de guas vivas plenamente satis- fatrias e dizer: No, obrigado, e voltar-se para a televiso, o sexo, as festas, o lcool, o prestgio, uma casa de condomnio, frias, um novo programa de computador, e dizer: Sim! Isso mal. Nessas quatro maneiras, pelo menos, a Bblia confirma que o que estou falando verdade quando eu digo: devote a sua vida busca da sua satisfao em Deus. Ento a objeo nmero um cai. 41. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 45 ] 2. E Quanto Abnegao? Jesus no disse em Marcos 8.34: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue e tome a sua cruz? A cruz um lugar onde voc morre. um lugar de execuo. No uma sogra mal-humo- rada, ou um colega de quarto ruim, ou uma doena em seus ossos. a morte do eu. Ento estou sendo hertico em chamar vocs a buscar a satisfao de suas almas como uma vocao para a vida inteira? Eu senti essa objeo e depois eu li o versculo seguinte: Quem quiser, pois, salvar a sua vida per- d-la-; e quem perder a vida por causa de mim [...] salv-la-. Qual a lgica de Jesus nesses versculos? A lgica a seguinte... , discpulo meu, no perca a sua vida. No perca a sua vida. Salve a sua vida! Salve a sua vida! Como, Jesus? Perca-a. Eu no entendi. No entendi, Jesus. O que eu quero dizer discpulo meu, amado meu que voc deve perder a sua vida no sentido de perder tudo menos eu. Se o gro de trigo no cair na terra e morrer, fica ele s; mas, se 42. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 46 ] morrer, produz muito fruto (Jo 12.24). Morra para o mundo. Morra para o prestgio, morra para a rique- za, morra para o sexo ilcito, morra para trapacear a fim de chegar na frente, morra para a necessidade de aprovao das pessoas. Morra, e me ganhe. Eu acredito na abnegao. Negue-se a si mes- mo a lata para receber o ouro. Negue-se a si mesmo a areia para ficar sobre a rocha. Negue-se a si mesmo a gua salobra para receber o vinho. No h abnegao definitiva e Jesus nunca quis dizer dessa maneira. Eu acredito na abnegao. Eu creio nesta pa- lavra sobre Jesus do prprio Jesus em Mateus 13.44: O reino dos cus semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, es- condeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo. Voc chama isso de abnegao? Sim! Ele vendeu tudo. Ele considerou tudo como refugo e lixo para que pudesse ganhar Cristo. Ento, sim, e no, no abnegao de- finitiva. H um eu que deve ser crucificado o eu que ama o mundo. Mas o novo eu o eu que ama a Cristo acima de todas as coisas e encontra sua sa- 43. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 47 ] tisfao nele , no o mate. Essa a nova criao. Sacie esse eu em Deus. Ah, eu acredito na abnegao. Eu acredito na abnegao que o jovem rico no conseguia enten- der, mas que Jesus ensinou naquele momento: V, venda tudo o que tem, jovem, e venha me seguir; e voc ter um tesouro no cu. Ele no queria faz-lo, e Jesus disse aos seus discpulos: muito difcil para um rico entrar no cu. mais fcil um camelo passar pelo buraco de uma agulha do que gente rica entrar no reino dos cus. Ento os discpulos ficam abso- lutamente abismados e dizem: Quem ento poder ser salvo?, e Jesus disse: Para o homem impos- svel. Ningum pode, por si mesmo, ter o corao do qual falo. Mas para Deus, ele diz, todas as coi- sas so possveis. Ento Pedro diz, repentinamente: Ns deixamos tudo para segui-lo. E quanto a ns? Ns realmente nos sacrificamos. E Jesus responde (eu queria saber o tom da sua voz!) dizendo: Pedro, ningum que j deixou casas, me, pai, irmos, ir- ms, terras ou filhos por minha causa deixar de re- ceber de volta cem vezes mais mes, irms, irmos, terras e filhos nesta vida junto com perseguies 44. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 48 ] e no tempo porvir, a vida eterna. No h nada que voc sacrifique que no ser devolvido mil ve- zes mais. No tenha pena de si mesmo quando a sua cabea for cortada por minha causa (veja Marcos 10.17-31). Sim, eu acredito na abnegao. Eu acredito em negar a mim mesmo tudo o que ficaria no ca- minho de eu ser satisfeito plenamente em Deus, e assim que eu entendo o que a Bblia quer dizer por abnegao. Eu acredito que os grandes missionrios David Livingstone e Hudson Taylor, tendo chegado ao fim de suas vidas e tendo perdido esposas, sade e tudo o mais exceto uma coisa, estavam absoluta- mente certos em dizer para estudantes da Cambrid- ge University e para pessoas em outros lugares: Eu nunca fiz um sacrifcio. Eu sei o que eles querem di- zer. Eu creio que Jim Elliot, que entregou a sua vida na juventude, estava absolutamente certo em dizer: No tolo aquele que d o que no pode reter para ganhar o que no pode perder. isso que acredito a respeito da abnegao. Ento a objeo nmero dois cai. 45. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 49 ] 3. Voc No Est Valorizando Demais as Emoes? Cristianismo no essencialmente deciso? Comprometimento da vontade? As emoes no so apenas um acessrio, um opcional, o glac do bolo? Voc pode pensar que falar dessa maneira do cristianismo eleva as emoes a um lugar de proe- minncia antibblico. No entanto, quando lemos a Bblia ler a B- blia ajuda quando voc est em um argumento , ns vemos que: Nos ordenado que sintamos alegria: Ale- grai-vos sempre no Senhor (Filipenses 4.4). Nos ordenado que sintamos esperana: Es- pera no Senhor (Salmo 42.5). Nos ordenado que sintamos temor: Temei aquele que, depois de matar, tem poder para lanar no inferno (Lucas 12.5). Nos ordenado que sintamos paz: Seja a paz de Cristo o rbitro em vosso corao (Colos- senses 3.15). Nos ordenado que sintamos zelo: No zelo, no sejais remissos; sede fervorosos (lite- 46. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 50 ] ralmente fervam) de esprito (Romanos 12.11). Isso no opcional! No glac! um mandamento! No sejais remissos no zelo. Nos ordenado que sintamos tristeza: Cho- rai com os que choram (Romanos 12.15). Voc no tem opo. Voc tem que chorar, voc tem que ter vontade de chorar com aqueles que choram. Nos ordenado que sintamos desejo: Dese- jai ardentemente o genuno leite espiritual (1 Pedro 2.2). No uma opo. Voc no pode dizer: Bom, eu no posso ligar e desligar o desejo, ento como posso obedecer a isso? No pode ser um mandamento. Errado! Sim, voc no pode ligar e desligar esses sen- timentos quando quiser. No, eles ainda so obrigaes. A repousa a nossa desesperada condio sobre a qual ouvimos na Parte Um. Tudo o que a Bblia nos ordena a fazer nas passagens acima, no podemos fazer simplesmente por fora de vontade, deciso ou comprometimento. S podemos fazer por milagre. No estamos deses- perados? No algo desesperador receber do Deus 47. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 51 ] Todo-Poderoso a ordem do que devemos fazer coi- sas que no conseguimos fazer? Se os nossos cora- es fossem corretos, ns as faramos. Porm, ns somos depravados, e nos ordenado que sintamos compaixo: Sede uns para com os outros benignos, compassivos (Ef 4.32). No podemos simplesmente dizer que perdo significa dizer Me desculpe. Ns temos que senti-lo. ordenado para cada um de ns que sinta- mos gratido. Tome uma criana na manh de Natal que recebe um presente da vov e so meias pre- tas! Argh! E ento o pai diz: Agradea a sua av. E ento a criana diz: Obrigado pelas meias. No disso que a Bblia est falando. A criana pode fazer isso com fora de vontade, mas ela no pode sen- tir gratido pelas meias com fora de vontade. Nem voc pode ser grato a Deus pela sua fora de vonta- de de acordo com o mandamento em Efsios 5.20 de sempre dar graas por tudo. Bom, ento estamos perdidos, a menos que o Deus Todo-Poderoso tra- balhe. Ento voc pode ver que eu no engulo a ob- jeo nmero trs. Eu no acredito que estou ele- 48. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 52 ] vando afeies, sentimentos e emoes mais do que a Bblia o faz. Eu penso que estou reintegrando-as ao lugar de onde uma religio decisionista, cheia de comprometimento, fora de vontade e eu consigo as derrubou porque esto fora do nosso controle. 4. E Quanto Nobre Viso de Servir a Deus? No um dever servir a Deus? Algum pode dizer: O seu jeito de falar do cristianismo no pa- rece servio, Piper. Simplesmente no parece o mesmo que servio obedientemente levantar-se ao desafio de executar a vontade de Deus quando difcil. A isso eu agora aprendi a responder: Vamos olhar alguns textos que moldam a metfora de servi- do. Todas as metforas sobre o seu relacionamento com Deus, quer seja como servo, ou filho ou filha, ou amigo, possuem elementos nelas os quais, se voc os enfatizasse, seriam falsos. Tambm possuem ele- mentos nelas os quais, se voc os enfatizasse, seriam verdadeiros. Agora, o que falso e o que verdadei- ro na analogia da servido? Os textos que nos ajudam a separar o que 49. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 53 ] falso e o que verdadeiro para que no blasfeme- mos quando servimos, so textos como Atos 17.25: [Deus no] servido por mos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo quem a todos d vida, respirao e tudo mais. Deus no servido. Tome cuidado. Ele no servido como se precisasse do seu servio. Ele no precisa. Ou tome um texto como Marcos 10.45: O prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por mui- tos. Ele no veio para ser servido. Cuidado! Cuida- do! Se voc se encarregar de servi-lo, ento voc est contra o seu propsito! um pensamento descon- certante, no ? Paulo chamou a si mesmo de servo do Senhor quase em todas as cartas, e aqui, em Atos 17.25 e Marcos 10.45, diz que Deus no servido e que o Filho do Homem no veio para ser servido. Deve haver um tipo de servio que mau e um tipo de servio que bom. Qual o bom servio? O bom servio 1 Pedro 4.11: Se algum serve, faa-o na fora que Deus supre, para que, em todas as coisas, seja Deus glorificado. Deus no servido por mos humanas como se precisasse de alguma 50. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 54 ] coisa. Ns devemos encontrar uma maneira de ado- rar, digitar trabalhos, ouvir palestras, dirigir carros, trocar fraldas e pregar sermes, tudo de tal maneira que sempre sejamos aqueles que recebem, porque aquele que d glorificado, e aquele que recebe alegrado. Toda vez que vamos contra Atos 17.25 Deus no servido por mos humanas [como se ele fosse aquele que recebe,] como se ele precisasse de qualquer coisa ns blasfemamos. Ontem eu dei uma ilustrao equipe de li- derana desta conferncia de Mateus 6.24 sobre ser- vio. Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotar a um e desprezar ao outro. No podeis servir a Deus e s riquezas. Aqui estamos falando de servio. Como voc serve as riquezas? Voc no serve as riquezas atendendo s necessidades das ri- quezas. Voc serve as riquezas usando a sua vida in- cessantemente, com toda a sua energia, seu tempo e seu esforo, para se beneficiar do dinheiro. Voc s pensa em como fazer aquele investimento sensa- to, como encontrar o melhor negcio, como investir onde est baixo para que depois cresa, e voc con- 51. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 55 ] sumido com como se beneficiar do dinheiro, porque o dinheiro a sua fonte. Se isso verdadeiro com relao maneira de voc servir o dinheiro, como ento voc serve a Deus? exatamente o mesmo. Voc se posiciona, manobra a sua vida, devota energia, esforo, tempo e criatividade em se posicionar sob a cachoeira da bno contnua de Deus, para que ele continue sen- do a fonte e voc continue sendo aquele que somente recebe. Voc continua sendo o beneficirio; ele con- tinua sendo o benfeitor. Voc continua faminto; ele continua sendo o po. Voc continua sedento; ele continua sendo a gua. Voc nunca faz a blasfema inverso de papis com Deus. Devemos encontrar uma maneira de servir que est na fora que Deus fornece. Se no estou na ponta que recebe quando estou servindo, ento eu coloco Deus na posio de beneficirio. Eu me torno seu benfeitor, e agora eu sou Deus, e h muitas reli- gies assim no mundo. Ento a objeo quatro cai. 52. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 56 ] 5. Voc No Est Simplesmente se Colocan- do no Centro? Voc fala de buscar a sua alegria e o seu pra- zer, algum pode dizer. Voc fala sobre dever como algo diferente do que sempre conhecemos, e voc diz que devemos ter cuidado com o servio. Pare- ce-me que voc est manobrando e manipulando a linguagem bblica apenas para colocar a si mesmo no centro. Essa seria a crtica mais devastadora de todas, no ? Aqui est a minha resposta: Eu estou casado com a minha esposa Nol desde 21 de dezembro de 1968. Eu a amo muito. Ns passamos por mui- tas coisas juntos, tanto em momentos muito difceis quanto em bons momentos. Ns vimos nossos filhos adolescentes passarem por anos de adolescncia in- crivelmente difceis. Eu choro com facilidade quan- do penso nos meus filhos e na minha filhinha. Supo- nham que no dia 21 de dezembro do ano que vem eu chegue com dzias de rosas vermelhas escondidas atrs das costas (uma para cada ano) e toque a cam- painha. Nol vem porta, parece um pouco confusa sobre o motivo de eu estar tocando a minha prpria campainha, e eu mostro as rosas e digo: Feliz ani- 53. Uma Paixo pela Supremacia de Deus [ 57 ] versrio de casamento, Nol! E ela diz: Johnny, elas so lindas! Por que voc fez isso? E eu digo: o meu dever. Resposta errada. Vamos voltar e tentar nova- mente. [Ding-dong] Feliz aniversrio de casamento, Nol! Johnny, elas so lindas! Por que voc fez isso? Nada me deixa mais feliz do que comprar flores para voc. Na verdade, porque voc no vai trocar de roupa e ns samos para fazer algo especial esta noite? Porque no h nada que eu gostaria mais de fazer do que passar a noite com voc. Resposta certa. Por qu? Por que ela no diria: Voc o ho- mem mais egosta que eu j conheci! Tudo o que voc pensa no que faz voc feliz? O que est acon- tecendo aqui? Por que o dever a resposta errada e o deleite a resposta certa? Se voc entender isso, ento voc chegou aon- de eu queria chegar com essa mensagem. Minha esposa mais glorificada em mim quando eu estou mais satisfeito nela. Se eu tento transformar o nosso 54. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 58 ] relacionamento em um relacionamento de servio, em um relacionamento de dever, onde eu no bus- co o meu prazer nela, ela ser menosprezada. Com Deus funciona da mesma maneira. Quando voc chegar ao cu e o Pai olhar para voc e dizer: Por que voc est aqui? Por que voc dedicou sua a vida para mim?, melhor voc no dizer: Era o meu dever vir, porque eu sou cristo. melhor voc dizer: Para onde mais eu iria? Para quem mais eu poderia me voltar? Tu s o desejo da minha alma! E disso que se trata esta Passion. Esta con- ferncia sobre duas grandes coisas que vm juntas na 268 Generation de Isaas 26.8. a paixo de Deus por seu nome e sua fama, e a paixo do meu corao de ser satisfeito em todos os meus desejos. Essas so duas coisas inabalveis no universo, e o que espe- ro que voc tenha visto que elas so uma s, pois Deus, seu nome e sua fama so mais glorificados em mim quando eu estou mais satisfeito nele. 55. GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ1 O oposto de desperdiar a sua vida viver a vida por uma nica paixo que exalta a Deus e satis- faz a alma. A vida bem vivida deve exaltar a Deus e satisfazer a alma porque foi para isso que Deus nos criou (Is 43.7; Sl 90.14), e paixo a palavra correta (ou, se voc preferir, zelo, fervor, ardor, seriedade) porque Deus ordena que o amemos de todo o nosso corao (Mt 22.37), e Jesus nos lembra que ele vomi- ta pessoas mornas de sua boca (Ap 3.16). O oposto 1 Esta mensagem foi pregada em 20 de maio de 2000 no One- Day2000 em Shelby Farms, Tennesee, e ela aparece em forma de captulo em No Jogue a Sua Vida Fora (Cultura Crist, 2013, 2 Edio). O udio desta mensagem est disponvel online em http:// dsr.gd/passion2000. 56. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 60 ] de desperdiar a sua vida viver por uma nica pai- xo que satisfaz a alma pela supremacia de Deus em todas as coisas. Quo sria essa palavra nica? Pode a vida realmente ter um propsito to nico? Trabalho, la- zer, relacionamentos, comer, fazer amor e ministrar, tudo isso realmente flui de uma nica paixo? Exis- te algo profundo o suficiente, grande o suficiente e forte o suficiente para unir tudo isso? Podem sexo, carros, trabalho, guerra, trocar fraldas e pagar im- postos realmente ter uma unidade que exalta a Deus e satisfaz a alma? Tal pergunta nos leva morte de Jesus na cruz. Viver para a glria de Deus deve significar viver para a glria de Cristo crucificado. Cristo a imagem de Deus. Ele a soma da glria de Deus em forma hu- mana, e sua beleza brilha mais forte em sua hora mais escura. Pressionado pela Bblia para Saber Uma Coisa Mas somos levados ao mesmo lugar sangrento tambm pela questo de uma nica paixo. A Bblia 57. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 61 ] nos lana a essa direo. Por exemplo, o apstolo Paulo disse que a sua vida e ministrio eram fixados em um nico objetivo: Decidi nada saber entre vs, seno a Jesus Cristo e este crucificado (1Co 2.2). Isso espantoso quando voc pensa nas variadas coisas que Paulo, de fato, fala a respeito. Deve haver um sentido em que Jesus Cristo e este crucificado seja a base e a soma de todo o resto que ele diz. Ele est nos pressionando para ver nossas vidas com um nico foco, e para a cruz de Cristo ser tal foco. Voc no tem que saber muitas coisas para a sua vida fazer uma diferena no mundo, mas voc tem que saber as poucas grandes coisas que impor- tam, talvez apenas uma, e depois estar disposto a viver por elas e morrer por elas. Pessoas que fazem uma diferena durvel no mundo no so pessoas que dominaram muitas coisas, mas que foram domi- nadas por uma grande coisa. Se voc quer que a sua vida faa a diferena, se voc quer que o efeito cas- cata das pedrinhas que voc derruba na gua se tor- nem ondas que alcancem os confins da terra e pros- sigam para a eternidade, voc no tem que ter um QI alto. Voc no tem que se vestir bem, ou ter riquezas, 58. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 62 ] ou vir de uma famlia importante ou de uma escola importante. Em vez disso, voc tem que saber pou- cas coisas que so grandes, majestosas, imutveis, bvias, simples e gloriosas ou uma grande coisa que abrace isso tudo e ser incendiado por elas. Uma Tragdia em Desenvolvimento Voc pode no ter certeza de que deseja que a sua vida faa a diferena. Talvez voc no se importe muito se voc far uma diferena em nome de algo grande. Voc s quer que as pessoas gostem de voc. Se as pessoas simplesmente gostarem de estar perto de voc, voc ficar satisfeito. Ou se voc puder sim- plesmente ter um bom emprego com uma boa espo- sa (ou marido), um ou dois bons filhos, um bom car- ro, longos fins de semana, alguns bons amigos, uma aposentadoria tranquila, uma morte rpida e fcil, sem inferno se voc puder ter tudo isso (mesmo sem Deus), voc estar satisfeito. Isso uma tragdia em desenvolvimento. Uma vida desperdiada. 59. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 63 ] Estas Vidas e Mortes No Foram Uma Tra- gdia Em abril de 2000, Ruby Eliason e Laura Ed- wards morreram no Camares, na frica Oriental. Ruby tinha mais de oitenta anos. Foi solteira por toda a sua vida, pois a entregou por uma grande coi- sa: fazer Jesus Cristo conhecido entre os no-alcan- ados, os pobres e os doentes. Laura era uma viva, mdica, chegando aos oitenta anos de idade e ser- vindo ao lado de Ruby no Camares. Os freios falha- ram, o carro voou atravs de um penhasco, e ambas foram mortas instantaneamente. Eu perguntei mi- nha congregao: Isso foi uma tragdia? Duas vidas guiadas por uma grande paixo, a saber, dedicar-se a um servio annimo aos pobres que perecem para a glria de Jesus Cristo mesmo aps duas dcadas depois de seus semelhantes americanos j terem se aposentado para jogar fora suas vidas em trivialida- des. No, isso no uma tragdia. Isso uma glria. Essas vidas no foram desperdiadas, e essas vidas no foram perdidas. Quem perder a vida por causa de mim e do evangelho salv-la- (Marcos 8.35). 60. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 64 ] Uma Tragdia Americana: Como No Termi- nar Sua nica Vida Vou dizer para vocs o que uma tragdia. Vou mostrar a vocs como desperdiar as suas vidas. Considere uma histria da edio de fevereiro de 1998 da revista Selees, que fala sobre um casal que aposentou-se cedo de seus empregos no nordeste dos Estados Unidos h cinco anos quando ele tinha 59 e ela 51 anos de idade. Agora eles vivem em Punta Gorda, Flrida, onde eles passeiam com seu iate de 9 metros, jogam softball e colecionam conchas. Na primeira vez que li isso pensei que pudesse ser uma piada, uma pardia do Sonho Americano, mas no era. Tragicamente, este era o sonho: Chegue ao fim de sua vida sua nica e preciosa vida dada por Deus e que o ltimo grande trabalho de sua vida, antes que voc preste contas ao Criador, seja este: jo- gue softball e colecione conchas. Imagine-os diante de Cristo no grande dia do julgamento: Olhe, Se- nhor. Veja as minhas conchas. Isso uma tragdia, e as pessoas hoje esto gastando bilhes de dlares para persuadir voc a abraar esse trgico sonho. 61. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 65 ] Diante disso, eu coloco meu protesto: No engula isso. No desperdice a sua vida. Finja Que Eu Sou Seu Pai Enquanto escrevo isso, estou com 57 anos de idade. Conforme passam os meses, eu me identifico cada vez mais com pessoas que so jovens o suficien- te para ser meus filhos e minhas filhas. Voc pode estar nessa categoria. Eu tenho quatro filhos e uma filha. Poucas coisas, se que h alguma, enchem-me de mais desejo nesses meses e anos do que o desejo de que meus filhos no desperdicem as suas vidas no sucesso fatal. Tal desejo transferido muito facilmente para voc, especialmente se voc est nos seus vinte ou trinta anos. Eu vejo voc como se voc fosse um fi- lho ou uma filha, e nestas pginas eu imploro a voc como um pai talvez um pai que o ama muito, ou o pai que voc nunca teve, ou o pai que nunca teve uma viso para voc como a viso que eu tenho para voc e que Deus tem para voc, ou o pai que tem uma viso para voc, mas que se trata apenas de di- 62. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 66 ] nheiro e status. Eu olho atravs destas pginas e vejo voc como um filhos ou uma filha, e eu imploro a voc: Deseje que a sua vida faa a diferena para algo grande! Queira que a sua vida tenha um significado eterno. Queira isso! No passe pela vida sem uma paixo. Eu Amo a Viso de Louie Giglio Uma das inspiraes por trs deste livro foi a minha participao nas conferncias para universi- trios e jovens adultos chamadas Passion 97, Passion 98, Passion 99, e agora OneDay. Depois de Cristo, a vela de ignio por trs dessas reunies de mobi- lizao de adorao e misses foi Louie Giglio. Ele est chamando os jovens a fazerem uma Declara- o 268. O nmero vem de Isaas 26.8: Andando pelo caminho das tuas ordenanas esperamos em ti, Senhor. O teu nome e a tua lembrana so o dese- jo do nosso corao (NVI). A primeira afirmao da Declarao diz: Porque eu fui criado por Deus e para a sua glria, eu o magnificarei ao responder ao seu grande amor. Meu desejo tornar conhecer 63. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 67 ] e desfrutar de Deus a busca apaixonada de minha vida. Essa viso da vida oferece tanto mais a estu- dantes e jovens adultos do que o vazio do mero su- cesso a orgia das frias de primavera. Aqui no est apenas um corpo, mas uma alma. No apenas uma alma, mas uma alma com uma paixo e um desejo. No apenas um desejo de ser querido, ou de jogar softball, ou de colecionar conchas. Aqui est um de- sejo por algo infinitamente grande, belo, valioso e satisfatrio o nome e a glria de Deus O teu nome e a tua lembrana so o desejo do nosso co- rao. para conhecer isso que eu vivo e isso que desejo experimentar. Esta virtualmente a declara- o de misso de minha vida e da igreja a que sirvo: Ns existimos para propagar uma paixo pela su- premacia de Deus em todas as coisas para a alegria de todos os povos atravs de Jesus Cristo. Voc no tem que dizer do mesmo jeito que eu digo ou Louie Giglio diz, mas o que quer que voc faa, encontre a paixo teocntrica, que exalta a Cristo, saturada da Bblia da sua vida, e encontre o seu jeito de dizer e viver por isso, e morrer por isso, e voc far 64. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 68 ] uma diferena duradoura. Voc no desperdiar a sua vida. O Homem Cuja nica Paixo Tornou Todo o Resto Refugo Voc ser como o apstolo Paulo, como vimos antes, quando ele disse que no queria saber nada a no ser Jesus Cristo, e este crucificado. Ningum teve uma viso mais centralizada para a prpria vida do que Paulo. Ele podia dizer de muitas diferentes maneiras. Ele podia dizer: Em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que com- plete a minha carreira e o ministrio que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da gra- a de Deus (Atos 20.24). Uma coisa importava: Eu no desperdiarei a minha vida! Eu completarei a minha carreira, e a completarei bem. Eu exibirei o evangelho da graa de Deus em tudo o que eu fizer. Eu correrei a carreira at o fim. Ou ele podia dizer: Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da 65. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 69 ] sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo (Fl 3.7-8). Uma coisa importa: Conhecer a Cristo e ga- nhar a Cristo. Tudo refugo em comparao a isso. Qual a nica paixo da sua vida que faz todo o resto parecer refugo em comparao? Ah, que Deus me ajude a despertar em voc uma nica paixo por uma nica grande realidade que o solte, que o liberte de seus sonhos pequenos, e que o envie, para a glria de Deus, para todas as esferas da vida secular e para todos os povos da terra. Cristo Crucificado: O Centro Ardente da Glria de Deus A vida desperdiada se no entendermos a glria da cruz, se no a estimarmos como o tesouro que ela , e se no corrermos para ela como o maior preo de todo o prazer e o mais profundo conforto de toda dor. O que j foi tolice para ns um Deus crucificado deve se tornar nossa sabedoria, nosso poder, e a nica coisa em que nos gloriamos neste mundo. 66. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 70 ] Deus nos criou para viver para a sua glria, e Deus mais glorificado em ns quando estamos mais satisfeitos nele. Ns magnificamos mais o valor de Deus quando ele se torna o nico motivo de nos gloriarmos. A glria dele s pode ser vista e saborea- da por pecadores atravs da glria de Jesus Cristo. Qualquer outra aproximao a Deus iluso ou in- cinerao. Se queremos valorizar a Deus, devemos valorizar a Cristo. Sua morte sangrenta o centro ardente da glria de Deus. Se Deus deve ser o moti- vo de nos gloriarmos, o que ele fez e o que ele em Cristo deve ser o nosso motivo de nos gloriarmos. A Chocante Convocao para Gloriar-se em Uma Forca Quanto a isso, poucos versculos na Bblia so mais radicais, completos e exaltam a Cristo mais do que Glatas 6.14: Mas longe esteja de mim gloriar- -me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim, e eu, para o mundo. Ou, para afirmar de maneira positi- va: Glorie-se apenas na cruz de Jesus Cristo. uma 67. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 71 ] ideia singular. Um nico objetivo para a vida. Uma nica paixo. Glorie-se apenas na cruz. A palavra gloriar pode ser traduzida como exultar em ou alegrar-se em. Exulte apenas na cruz de Cristo. Ale- gre-se apenas na cruz de Cristo. Paulo diz: Que essa seja a sua nica paixo, a sua nica glria, alegria e exultao. Que a nica coisa que voc estima, a nica coisa em que voc se alegra e exulta, seja a cruz de Jesus Cristo. Paulo dizer que devemos nos gloriar apenas na cruz de Cristo chocante por duas razes. Uma que como dizer: Glorie-se apenas na cadeira eltri- ca. Exulte apenas na cmara de gs. Alegre-se apenas na injeo letal. Que o seu nico motivo de gloriar- -se, a sua nica alegria e a sua nica exultao seja a forca. Longe esteja de mim gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo. Nenhuma forma de execuo j inventada foi mais cruel e agonizante do que ser pregado em uma cruz e suspenso para morrer como um pedao de carne. Era horrendo. Voc no teria sido capaz de assistir no sem gri- tar, arrancar os cabelos e rasgar as suas roupas. Voc provavelmente teria vomitado. Que esta, diz Paulo, 68. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 72 ] seja a nica paixo da sua vida. Essa uma coisa que chocante nessas palavras. A outra que ele diz que esse deve ser o nico motivo de se gloriar na sua vida. A nica alegria. A nica exultao. Longe esteja de mim gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim, e eu, para o mundo. O que ele quer dizer com isso? Ele est fa- lando srio? Nenhum outro motivo para se gloriar? Nenhuma outra exultao? Nenhuma outra alegria seno a cruz de Jesus? E quanto aos lugares onde o prprio Paulo usa a mesma palavra para falar de gloriar-se ou exultar em outras coisas? Por exemplo, Romanos 5.2: Glo- riamo-nos na esperana da glria de Deus. Roma- nos 5.3-4: E no somente isto, mas tambm nos gloriamos nas prprias tribulaes, sabendo que a tribulao produz perseverana; e a perseverana, experincia; e a experincia, esperana. 2 Corntios 12.9: De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo. 1 Tessalonicenses 2.19: Quem a nossa es- perana, ou alegria, ou coroa em que exultamos, na 69. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 73 ] presena de nosso Senhor Jesus em sua vinda? No sois vs? Glorie-se Apenas Nisso Significa Que Todo o Gloriar-se Seja Gloriar-se Nisso Ento, se Paulo pode gloriar-se, exultar e ale- grar-se em todas essas coisas, o que ele quer dizer quando fala que no se gloriaria seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo? Ele est se contradi- zendo? Voc exulta em uma coisa, mas diz que est exultando em outra coisa? No. H uma razo mui- to profunda para dizer que toda a exultao, todo o regozijo, todo o gloriar-se em qualquer coisa deveria ser regozijar-se na cruz de Jesus Cristo. Paulo quer dizer algo que ir mudar cada parte da sua vida. Ele quer dizer que, para o cristo, qual- quer outro gloriar-se deveria ser tambm um glo- riar-se na cruz. Toda exultao em qualquer outra coisa deveria ser exultao na cruz. Se voc exulta na esperana da glria, voc deveria estar exultando na cruz de Cristo. Se voc exulta na tribulao porque a tribulao produz esperana, voc deveria estar 70. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 74 ] exultando na cruz de Cristo. Se voc exulta nas suas fraquezas, ou no povo de Deus, voc deveria estar exultando na cruz de Cristo. Cristo Comprou Toda Boa Coisa e Toda Coisa M Que Tornou-se em Bem Por que este o caso? Porque para pecadores redimidos, toda boa coisa de fato, todo mal que Deus torna em bem foi obtida para ns pela cruz de Cristo. parte da morte de Cristo, pecadores no recebem nada seno julgamento. parte da cruz de Cristo, h apenas condenao. Portanto, tudo o que voc desfruta em Cristo como cristo, como uma pessoa que confia em Cristo devido mor- te de Cristo, e toda a sua alegria nas coisas deveria ser uma alegria na cruz onde todas as suas bnos foram compradas para voc ao custo da morte do Filho de Deus, Jesus Cristo. Uma das razes pelas quais no somos cristo- cntricos e saturados da cruz como deveramos ser, que no percebemos que tudo tudo o que bom e todo mal que Deus torna em bem para seus filhos 71. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 75 ] redimidos foi comprado pela morte de Cristo para ns. Ns simplesmente consideramos garanti- dos o flego, a sade, os amigos e tudo o mais. Ns pensamos que tudo nosso por direito, mas o fato que nada disso nosso por direito. Ns somos du- plamente indignos disso tudo. 1. Ns somos criaturas, e o nosso Criador no sujeito ou obrigado a nos dar nada nem vida, ou sade, ou qualquer coisa. Ele d, ele toma, e ele no faz injustia para conosco (J 1.21). 2. E alm de sermos criaturas sem direito de exi- gncia sobre nosso Criador, somos pecadores. Ns carecemos da sua glria (Rm 3.23). Ns o ignoramos e o desobedecemos, ns falhamos em am-lo e confiar nele. A ira da sua justia est acesa contra ns. Tudo o que merecemos dele julgamento (Rm 3.19). Portanto, cada flego nosso, cada vez que nosso corao bate, cada dia que o sol se levanta, cada momento que vemos com os nossos olhos, ou ouvimos com nossos ouvidos, ou falamos com nossas bocas, ou andamos com nossas pernas , por 72. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 76 ] enquanto, um livre e imerecido presente a pe- cadores que merecem apenas julgamento. Misericrdia Recebida ou Ira Acumulada? Eu digo por enquanto porque se voc se re- cusa a ver Deus em seus presentes, eles passaro a no ser presentes, mas evidncias de ingratido no Supremo Tribunal. A Bblia fala deles como a rique- za da sua bondade, e tolerncia, e longanimidade que nos aponta ao arrependimento (Rm 2.4), mas quando presumimos a partir delas e no estimamos a graa de Deus nelas, segundo a tua dureza e cora- o impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelao do justo juzo de Deus (Rm 2.5). Mas para aqueles que veem a misericordiosa mo de Deus em cada flego e do crdito aonde ele devido, Jesus Cristo ser visto e saboreado como o grande Comprador de todo flego imerecido. Cada batida do corao ser recebida como um presente da sua mo. 73. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 77 ] Merecendo Nada, Mas Herdando Todas as Coisas Por Qu? Como, ento, ele os comprou? Resposta: Pelo seu sangue. Se eu no mereo nada seno condena- o por causa do meu pecado, mas em vez disso eu recebo vida e flego nesta era, e alegria perptua na era porvir, porque Cristo morreu por mim, ento tudo o que bom e todo o mal que Deus torna em bem deve ser a recompensa do sofrimento dele (no meu mrito). Isso inclui toda aquela di- versidade que imaginei no incio desta mensagem. Eu perguntei: trabalho, lazer, relacionamentos, co- mer, fazer amor e ministrar, tudo isso realmente flui de uma nica paixo? Existe alguma coisa profunda o suficiente, grande o suficiente e forte o suficiente para unir isso tudo? Sexo, carros, trabalho, guerra, trocar fraldas, pagar impostos, realmente possuem uma unidade que exalta a Deus e satisfaz a alma? Agora ns vemos que toda experincia na vida projetada para magnificar a cruz de Cristo, ou, em outras palavras, tudo o que bom na vida (ou o mal graciosamente tornado em bem) foi feito para mag- nificar a Cristo, e este crucificado. 74. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 78 ] Cristo Comprou Meu Carro Que Deu Perda Total? Ento, por exemplo, ns demos perda total em nosso antigo carro h alguns anos, mas ningum saiu ferido; e nessa segurana, eu exulto. Eu me glo- rio nisso, mas por que ningum se feriu? Esse foi um presente para mim e minha famlia que nenhum de ns merece, e nem sempre ser assim, mas dessa vez foi, e ns no merecamos. Ns somos pecadores e, por natureza, filhos da ira, separados de Cristo. Ento, como viemos a ter tal presente para o nosso bem? Resposta: Cristo morreu pelos nossos pecados na cruz e levou de ns toda a ira de Deus, asseguran- do para ns, embora no mereamos, a onipotente graa de Deus que coopera tudo para o nosso bem. Ento, quando eu exulto em nossa segurana, estou exultando na cruz de Cristo. Depois o seguro nos pagou pelo carro, e mi- nha esposa Nol pegou aquele dinheiro, foi a Iowa e comprou um carro que era um ano mais novo, e o dirigiu at em casa na neve. Eu exulto na maravi- lhosa graa de tamanha recompensa. Simplesmente 75. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 79 ] assim. Voc bate o seu carro. Voc sai ileso. O seguro paga. Voc recebe outro e voc segue adiante como se nada tivesse acontecido. Em gratido, eu curvo a minha cabea e exulto nas incontveis misericrdias mesmo nessas pequenas coisas materiais. De onde todas essas misericrdias vm? Se voc um pecador salvo, um crente em Jesus, elas vm atravs da cruz. parte da cruz, h apenas julgamento pacincia e misericrdia por um tempo, mas depois, se tratada com desdm, toda a misericrdia serve apenas para intensificar o julgamento. Portanto, toda boa coisa na vida, e todo o mal que Deus torna em bem, um presente comprado por sangue, e todo o gloriar-se toda a exultao deveria ser gloriar-se na cruz. Ai de mim se eu exultar em qualquer bno de qualquer espcie a qualquer tempo, a menos que minha exultao seja uma exultao na cruz de Cris- to. Outra forma de dizer isso que o desgnio da cruz a glria de Cristo. O objetivo de Deus na cruz que Cristo seja honrado. Quando Paulo diz em Glatas 6.14: Longe esteja de mim gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, ele est 76. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 80 ] dizendo que a vontade de Deus que a cruz sempre seja magnificada que Cristo crucificado sempre seja o motivo do nosso gloriar-se, exultao, alegria e louvor , que Cristo receba glria, aes de graas e honra por toda boa coisa em nossas vidas e por todo o mal que Deus torna em bem. Propagando uma Paixo pelo Cristo Crucifi- cado Atravs do Ensino Entretanto, agora h uma questo: Se esse o objetivo de Deus na morte de Cristo a saber, que Cristo crucificado seja honrado e glorificado por todas as coisas , ento como Cristo deve receber a glria que ele merece? A resposta que esta gerao tem que ser ensinada que tais coisas so assim. Ou, em outras palavras: A fonte da exultao na cruz de Cristo a educao sobre a cruz de Cristo. Esse o meu trabalho. Eu no estou sozinho, mas eu o abrao para mim como uma paixo. Eu creio que o Senhor me chamou em 1966 quando eu estava doente com mononucleose no centro de sade em Wheaton, Illinois. para isso que tudo 77. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 81 ] convergia o mandato de Deus: Viva, estude, sirva, pregue e escreva de tal maneira que Jesus Cristo, o Deus crucificado e ressurreto, seja o nico motivo de gloriar-se nesta gerao, e se esse o meu trabalho, o seu o mesmo, apenas de uma forma diferente: viver e falar de tal maneira que o valor de Cristo crucifi- cado seja visto e saboreado por mais e mais pessoas. O custo ser alto para ns. Foi alto para ele. O nico Lugar para Gloriar-se na Cruz na Cruz Se ns desejamos que no haja gloriar-se se- no na cruz, ento devemos viver prximos da cruz de fato, devemos viver na cruz. Isso chocante, mas isso que Glatas 6.14 diz: Longe esteja de mim gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Je- sus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim, e eu, para o mundo. Gloriar-se na cruz acon- tece quando voc est na cruz. No isso que Pau- lo diz? O mundo est crucificado para mim, e eu [estou crucificado] para o mundo. O mundo est morto para mim, e eu estou morto para o mundo. 78. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 82 ] Por qu? Porque eu fui crucificado. Ns aprendemos a nos gloriarmos na cruz e exultar na cruz quando estamos na cruz, e at que nossos eus estejam cru- cificados l, nosso gloriar-se ser em ns mesmos. Contudo, o que isso significa? Quando isso aconteceu? Quando fomos crucificados? A Bblia d a resposta em Glatas 2.19-20: Estou crucifica- do com Cristo, logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim. Quando Cristo morreu, ns morremos. O glorioso significado da morte de Cristo que quando ele morreu, todos os que so dele morreram nele. A morte que ele morreu por todos ns se torna a nossa morte quando somos unidos a Cristo pela f (Rm 6.5). Porm, voc diz: Eu no estou vivo? Eu me sinto vivo. Bom, aqui est a necessidade de educa- o, de ensino. Devemos aprender o que aconteceu conosco. Devemos ser ensinados essas coisas. por isso que Glatas 2.20 e Glatas 6.14 esto na Bblia. Deus est nos ensinando o que aconteceu conosco para que conheamos a ns mesmos, e para que 79. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 83 ] conheamos o modo como ele trabalha conosco e exultarmos nele e no seu Filho na cruz como deve- mos. Conectando-se com a Morte e a Vida do Cris- to Crucificado Considere Glatas 2.19-20 novamente. Ns veremos que, sim, ns estamos mortos e, sim, ns estamos vivos. Estou crucificado com Cristo [ento estou morto]; logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne [ento, sim, estou vivo, mas no o mesmo eu que o eu que morreu], vivo pela f no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim. Em outras palavras, o eu que vive o novo eu da f. A nova criao vive. O crente vive. O velho eu morreu na cruz com Jesus. Voc pode perguntar: Qual a chave para co- nectar-me com essa realidade? Como isso pode ser meu? Como eu posso estar entre os mortos que es- to vivos com Cristo e que veem, saboreiam e propa- gam a glria da cruz?. A resposta est implcita nas 80. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 84 ] palavras sobre f em Glatas 2.20. Esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus. Essa a ligao. Deus conecta voc ao seu Filho pela f, e quando ele o faz, h uma unio com o Filho de Deus para que a morte dele se torne a sua morte, e a vida dele se torne a sua vida. Morrer, Viver e Gloriar-se na Cruz Agora vamos levar tudo isso a Glatas 6.14 e vamos ver como chegamos a viver totalmente para a glria do Cristo crucificado. Longe esteja de mim gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim, e eu, para o mundo. Isto , no se glorie em nada seno na cruz. Como podemos nos tornar to radicalmente exaltadores da cruz? Como podemos nos tornar o tipo de pessoa cuja fonte de toda alegria est na alegria em Cristo, e este crucificado? Respos- ta: O velho eu que ama gloriar-se, exultar e regozi- jar em outras coisas morreu. Pela f somos unidos a Cristo. A morte dele se torna a morte da nossa vida que exaltava a si mesma. Ns fomos ressuscitados com ele para novidade de vida. O que vive uma 81. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 85 ] nova criatura cuja nica paixo exaltar a Cristo e sua cruz. Em outras palavras, quando voc coloca a sua confiana em Cristo, a sua escravido ao mundo e sua atrao devastadora so quebradas. Voc um cadver para o mundo, e o mundo um cadver para voc. Ou, para colocar de maneira positiva, de acordo com o versculo 15, voc uma nova criatu- ra. O velho voc est morto. Um novo voc est vivo, e o novo voc o voc da f, e o que a f faz gloriar-se no no mundo, mas em Cristo, especial- mente Cristo crucificado. assim que voc se torna to centralizado na cruz que voc diz junto com Paulo: Eu no me glo- riarei em nada seno na cruz do nosso Senhor Jesus Cristo. O mundo no mais o nosso tesouro. Ele no a fonte da nossa vida, ou nossa satisfao, ou nossa alegria. Cristo o . Devemos Apreciar o Que Ele Apresenta ou o Que Isso Retrata Sobre Ele? Todavia, e quanto segurana no acidente de carro e ao pagamento do seguro que ns recebemos? 82. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 86 ] Eu no disse que estava feliz com aquilo? Aquilo no era mundano? Ento eu estou realmente morto para o mundo? Morto para pagamentos de seguro e car- ros novos? Eu oro para que eu esteja morto da maneira certa. Eu creio que estou. No perfeitamente, te- nho certeza, mas no sentido de realidade. Como isso pode ser? Se eu fico feliz com segurana, sa- de ou qualquer boa coisa, e se tais coisas so coisas do mundo (o que de fato so), ento eu estou morto para o mundo? Sim, porque ser morto para o mundo no significa no ter sentimentos a respeito do mun- do (veja 1 Joo 2.15; 1 Timteo 4.3). Isso significa que cada prazer legtimo no mundo se torna uma evidncia comprada por sangue do amor de Cristo e uma ocasio para gloriar-se na cruz. Ns estamos mortos para pagamentos de seguros quando o di- nheiro no o que satisfaz, mas Cristo crucificado, o Doador, satisfaz. C.S. Lewis ilustra o que eu quero dizer com uma experincia que ele teve em uma cabana de fer- ramentas. Eu estava em p hoje na escura cabana de fer- ramentas. O sol brilhava do lado de fora e atravs da 83. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 87 ] rachadura no topo da porta vinha um raio de sol. De onde eu estava, aquele raio de luz, com as partculas de p flutuando nele, era a coisa mais impressionante no lugar. Todo o resto era quase completamente negro. Eu estava vendo o raio, no vendo as coisas atravs dele. Ento eu me movi para que o raio casse sobre os meus olhos. Instantaneamente todo o retrato anterior desapareceu. Eu no via a cabana de ferramentas, e (acima de tudo) nenhum raio de luz. Em vez disso eu via, emoldurado na fissura irregular do topo da porta, folhas verdes movendo sobre os galhos da rvore do lado de fora, e mais longe, a milhes de quilmetros de distncia, o sol. Olhar paralelamente ao raio e olhar para o raio so experincias muito diferentes.2 Os raios de sol da bno em nossas vidas so brilhantes em si mesmos. Eles tambm do luz para o cho onde pisamos. Contudo, h um propsito maior para tais bnos. Deus quer que ns faamos mais do que ficar fora delas e admir-las por aquilo 2 C.S. Lewis, Meditation in a Toolshed, em C.S. Lewis: Essay Collection and Other Short Pieces (London: Harper Collins, 2000), 607. 84. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 88 ] que elas so. Mais do que isso, ele quer que ns an- demos nelas e vejamos o sol de onde elas vm. Se os raios so belos, o sol ainda mais belo. O objetivo de Deus no que meramente admiremos os seus presentes, mas a sua glria. Ns Morremos Para o Mundo Inocente no Fulgor da Glria de Cristo Ora, o ponto que a glria de Cristo, manifes- tada especialmente na sua morte e ressurreio, a glria acima e por trs de cada bno que desfru- tamos. Ele comprou tudo o que bom para ns. A glria dele onde a busca das nossas afeies deve terminar. Tudo o mais serve para apontar uma parbola da sua beleza. Quando nossos coraes correm de volta para debaixo do raio da bno, para a fonte da ardente glria da cruz, ento o mun- danismo das bnos est morto, e Cristo crucifica- do tudo. A nica Vida que Glorifica a Deus Isso no diferente do objetivo de magnificar a glria de Deus. Cristo a glria de Deus. A sua 85. Gloriando-se Apenas na Cruz [ 89 ] cruz encharcada de sangue o centro ardente dessa glria. Atravs dela ele comprou para ns cada bn- o temporal ou eterna, e ns no merecemos ne- nhuma bno. Ele comprou todas elas. Por causa da cruz de Cristo, os eleitos de Deus esto destinados a serem filhos de Deus. Por causa da sua cruz, a ira de Deus removida. Por causa da sua cruz, toda culpa removida, os pecados so perdoados, a perfeita jus- tia imputada a ns, o amor de Deus derramado em nossos coraes pelo Esprito e estamos sendo conformados imagem de Cristo. Portanto, cada alegria nesta vida e na prxima que no idolatria, um tributo ao infinito valor da cruz de Cristo o centro ardente da glria de Deus. Assim, uma vida centralizada na cruz, que exalta a cruz, que saturada da cruz, uma vida que glorifica a Deus a nica vida que glorifica a Deus. Todas as outras so desperdiadas. 86. CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA1 Muitas vezes eu fiz uma pergunta em particu- lar em cada Passion que eu participei. Deixe-me fa- zer a pergunta e depois dizer para onde vamos com esta mensagem. A pergunta : Voc se sente mais amado por Deus quando ele valoriza voc, ou voc se sente mais amado por Deus quando ele liberta voc e te capa- cita, com o grande custo da vida do seu Filho, a ale- grar-se em valoriz-lo para sempre? Deixe-me encurt-la para que voc possa ou- vir a essncia da pergunta. Voc se sente mais amado 1 Este captulo uma transcrio levemente editada do que foi ori- ginalmente pregado em 3 de janeiro de 2011, na Passion 2011 em Atlanta, Georgia. O udio desta mensagem est disponvel em on- line em http://dsr.gd/passioncon2011 87. UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS [ 92 ] por Deus porque ele valoriza a voc, ou porque ele te capacita a valoriz-lo? Esclarecendo Um Mal-Entendido Eu fiz essa pergunta vrias vezes pelo pas, e o que percebi foi que ela levou a alguns mal-enten- didos significativos que eu espero esclarecer aqui. Ento, esta mensagem foi feita para trazer clareza e preciso a essa questo: o que eu quero dizer com ela, e o que ela no quer dizer. Deixe-me diz-la mais uma vez: Voc se sente mais amado por Deus porque ele valoriza voc ou porque ele, atravs de Cristo, capacita voc a se ale- grar em valoriz-lo para sempre? Penso que eu induzi ao erro. Por exemplo, eu penso que algumas pessoas respondem dizendo: Ento o Piper realmente no cr que Deus nos va- loriza, ou se ele cr, ele no pensa que ns devera- mos ficar felizes com isso ou alegres nisso, porque se ficarmos felizes por Deus nos valorizar, ento isso contamina a nossa felicidade em valoriz-lo. Parece ser isso que o Piper pensa. No isso o que eu penso. Eu no quero in- duzi-los ao erro. Eu no quero que vocs sejam dei- 88. Chegando ao Fundo da Sua Alegria [ 93 ] xados com pensamentos antibblicos ou despropor- cionais a respeito dessas coisas. Eu quero clareza. Eu quero ser fiel Bblia. Estou atrs de clareza bblica e preciso sobre o que Deus est nos dizendo. Real- mente, no fim das contas no importa o que eu pen- so. Importa o que Deus pensa, e a nica maneira de sabermos o que Deus pensa atravs da sua prpria revelao a ns, e na Bblia ele revelou o que ele pen- sa sobre muitas coisas. Ento tudo com o que eu me importo, tudo com o que eu deveria me importar, o que Deus pensa sobre essa pergunta que tenho feito. Qual a resposta de Deus para a pergunta, ou qual deveria ser a sua resposta aos olhos de Deus? Eu no nego de fato, eu afirmo com todas as mi- nhas foras que Deus valoriza aqueles que esto em Cristo. Ns voltaremos a isso em breve, e voc encontrar coisas na Bblia que simplesmente esto alm da sua imaginao a respeito do quanto ele va- loriza voc. Por Que Eu Fao