Alaum-Junho 2010

8/9/2019 Alaum-Junho 2010

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A L A U MO PERIÓDICO DE QUEM QUER SABER MAIS

JUNHO 2010 ANO 14 Nº 156 DISTRIBUIÇÃO GRATUITA

PARABÉNSwww.alaum.net

QUATRO ANOS A INFORMAR OS SUD DA LUSOFONIA

Faz este mês quatro anos que nasceu o www.alaum.net o sitiomãe que viria a tornar-se a espinha dorsal do GIA (GrupoInformativo ALAUM) o líder mundial da informação mórmonda lusofonia.

Tomando como ponto de partida o blogue índicehttp://informormon.blogspot.com poderá aceder à mais vastainformação SUD direta e indiretamente quer por intermédiodos blogues do GIA quer por intermédio das páginasassociadas, quer ainda pelas ligações que lhe proporcionamospara mais de um milhar de páginas mórmons de todo o mundo.

Centenas de pessoas acedem diariamente ao www.alaum.net

um espaço que muitos sud já não dispensam.

O segredo para o sucesso desta iniciativa reside napersistência da liderança e no princípio da colaboraçãogeneralizada, aqui todos os leitores são visitantes esimultaneamente repórteres.

Colabore também enviando os seus textos, notícias ousugestões para

[email protected]

http://www.alaum.net/




http://informormon.blogspot.com/










Parabéns pelo 4º aniversário do www.alaum.net

Cada vez mais se reconhece que ainformação veiculada por intermédio da Internet é mais absorvida pelaspessoas, atendendo a que a mesma chega a cada vez mais casas e que cadaum dos destinatários a utiliza de acordo com a sua disposição e disponibilidade

de tempo.O incremento dos sites e blogues disponibilizados tem atingido númerosincalculáveis e são inúmeras as pessoas que hoje já dificilmente poderão passarsem esta ferramenta tecnológica, tão útil e tão poderosa.Esta é também a forma de fazer chegar a mensagem aos mais recônditoslugares e desde à quatro anos, “remando contra ventos e marés” que owww.alaum.net foi criado e se desenvolveu tornando-se hoje naquele queprovavelmente é o maior espaço mórmon de todo o mundo em línguaportuguesa.A persistência, o acreditar no projeto, a colaboração de outros seguidores criouos ingredientes necessários para o sucesso.Hoje, são centenas de pessoas que diariamente acedem a este espaço mórmon,

não oficial, que disponibiliza a mais vasta e diversificada informação.São centenas de milhares aqueles que tem acedido às nossas páginas on-lineSão incalculáveis aqueles que tem tido o primeiro contato com a Igreja porintermédio deste espaço.Não sabemos quantas pessoas temos ajudado, pese embora o fato de quandoem vez recebermos algum e-mail dando-nos conta de que alguma coisa de útile válida foi conseguida por intermédio do www.alaum.net.Não sabemos o alcance do trabalho missionário que as nossas páginas tematingido.Porém, sabemos que nestes quatro anos fomos pioneiros em muitas áreas nadivulgação mórmon na Internet, embora com os recursos e conhecimentoslimitados de que dispomos. Também sabemos que passados estes quatro anosem muitas dessas áreas a Igreja apareceu com sítios oficiais abarcando asmesmas temáticas, o que nos faz crer que o caminho que temos vindo a trilharsempre esteve correto.Para o www.alaum.net os nossos parabéns e para todos aqueles que emqualquer parte do mundo nos tem ajudado a levar de vencida esta missão onosso muito obrigado pela colaboração.Sabemos que “onde todos ajudam nada custa” por isso, continuamos a solicitaros vossos préstimos porque para divulgarmos notícias temos de as receber eaqui no ALAUM todos somos leitores e simultaneamente repórteres.Muito obrigado a todos

Rui Gaspar












TESTEMUNHO

THOMAS BARREIROSBRASILEIROESTUDANTE

“Ora, podes supor que isto seja tolice de minha parte; mas eis que tedigo que é por meio de coisas pequenas e simples que as grandes sãorealizadas”

Alma 37:6

Esta escritura tornou-se real em minha vida. Sei que foi por causa das decisõesque eu tomei na juventude que estou aqui agora. Por meio de coisas pequenas são as grandes realizadas. Nasci de bons pais no ano de 1989 e fui criado dentro dos laços de uma famíliaamorosa. Amo meus pais e tudo que eles fizeram para mim. Amo também oslíderes que me ajudaram na minha juventude. Eu, porém, nem sempre quis servir uma missão. O mundo atraiu-me como jovem e pensava em vários momentos tomar outro rumo. Foram nestes momentos de reflexão e indecisão, quando estava com 19 anos ea estagiar em Itália, sem frequentar muito a Igreja, que conheci um rapaz queme convidou para ir à sua despedida, dado que iria partir para missão. No iníciorecusei, mas senti que deveria lá ir. Durante a reunião ouvi vários testemunhos sobre a Obra Missionária e sobre averacidade da Restauração. Senti meu peito arder dentro de mim e senti umagrande paz. Quando meu amigo prestou um fervoroso testemunho, senti então um grandedesejo de também servir uma missão. Foi naquele momento que soube queesta era a Igreja do Salvador e que eu tinha uma missão para cumprir. Tomeientão a decisão de fazer tudo para poder servir uma missão de tempo integral. A resolução que tomei naquele dia ajudou-me a ser quem sou hoje. Sei que Jesus Cristo vive e que ele tem um grande amor por cada um de nós. Sei que Ele me chamou para ajudar nesta grande Obra, para trazer almas aDeus e para servir o povo de Portugal. E este é o testemunho que vos presto. Em nome de Jesus Cristo Amén

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A CONVENÇÃO DEPROFESSORASVISITANTES DAALA SETÚBAL IFOI MUITOINTERESSANTEFoi muito interessante,divertida e útil a Convençãode Professoras Visitantes quereuniu na Ala Setúbal I duasdezenas de irmãs daSociedade de Socorro destaUnidade SUD portuguesa.

Depois de terem sido transmitidas as diversas instruções, bem como aapresentação das duplas de professoras visitantes a instrução prosseguiu emmoldes pouco habituais, ou seja com uma passagem de modelos. Foi umperíodo de tempo não só útil como também divertido, com os diversosmanequins a desfilarem, enquanto a apresentadora de serviço dava a descriçãodos modelos, que pelo seu interesse os nossos leitores podem ver de seguida.

Passagem de modelos

1. Flora Primeira do Mês Nossa primeira modelo nesta noite é airmã Flora Primeira do Mês. A Flora

sempre faz as suas visitas na primeirasemana do mês e se preocupa que todomundo saiba que ela fez cedo as suasvisitas. Ela deve manter em mente que overdadeiro significado dasprofessoras visitantes é preocupar-secom as irmãs que visita e não só umamarca ao lado de seus nomes, devisita realizada.

2. Felisbela Tic Tac Nossa próxima modelo é a irmã FelisbelaTic Tac. Felisbela sempre tem suasvisitas feitas em exactamente 10 minutos.

Não importa que tema está sendodiscutido, quando os 10 minutos secompletam, ela prontamente sai. Ela estásempre com pressa e não pára de olharpara o relógio durante a visita. É importante lembrar-se de mantersuas visitas breves, mas professorasvisitantes que amam, não devem fazercom que as irmãs que visitam, sesintam ser um peso e nem de estarema tomar do vosso tempo valioso.



3. Florença Ausente Esta é a irmã Florença Ausente. Florençaé…onde está ela? Florença? Bem pareceque a irmã Florença está ausente! Ela

não se importa em fazer as suas visitas eem saber como estão as irmãs pelasquais é responsável. Florença devia lembrar-se que serprofessora visitante é um chamadosagrado e de Amor, somosrepresentantes de Deus e devemosprocurar meios de servir como Eleserviria se aqui estivesse.

4. Florbela Anota A próxima modelo é a irmã FlorbelaAnota. Florbela sempre faz suas visitassem marcar com antecedência, semprevai quando sabe que as irmãs nãoestarão em casa, então ela vai embora ecoloca um bilhetinho na porta para que airmã saiba que foi visitada. Professoras visitantes devem sempremarcar antes as suas visitas e cumprircom os seus compromissos.

5. Florinda Tagarela Florinda ama fazer as suas visitas, elasempre deixa uma mensagem, entretantonão é a mensagem que deveria dar. Elaama compartilhar informações, muitasinformações. Quando os problemas

pessoais são compartilhados asprofessoras visitantes devem tentar

entender os sentimentos das irmãs eachar um meio de ajudar. Professoras visitantes devem praticarhabilidades de saber ouvir e não fazerfofoca enquanto fazem as visitas, nem

compartilhar informaçõesconfidenciais com outros.

6. Flor Conta Qualquer Coisa Flor Conta Qualquer Coisa, contaqualquer encontro breve como uma visita.Se acontecer de encontrar com uma desuas irmãs no mercado e elasconversarem durante 1 minuto, elacontará. Se passar uma irmã na rua

enquanto vai buscar as crianças à escolae acontecer de ela acenar, ela contará,se tentar telefonar para uma irmã e alinha estiver ocupada, ela contará dequalquer jeito. É importante lembrar-se que opropósito das professoras visitantes ésaber de suas irmãs e suasnecessidades e não só se os nomesestão todos contados.

7. Felismina Atrasada Felismina Atrasada tem boas intençõesem fazer suas visitas, mas algo sempreacontece e ela não pode fazer até o dia30 do mês e então é normalmente uma

chamada de telefone. O lema daFelismina é mais tarde do que nunca. As professoras visitantes não podempermitir que suas irmãs sintam que sófazem as suas visitas porque tem quefazê-lo. Não espere até o fim do mêspara depois correr para apanhar todasas irmãs em casa.



8. Feliciana Cuidado A irmã Feliciana Cuidado é muitoespiritual. É o tipo de professora visitanteque sinceramente preocupa-se com suacompanheira, com as irmãs que visita e

com suas famílias. E Quando se oferecepara fazer qualquer coisa, ela realmenteé sincera e está lá para ajudar quandoelas realmente precisam. Nunca seesquece de fazer as visitas e prepara osmínimos detalhes, faz normalmentepequenas lembranças graciosas para asirmãs que visita. Inicia cada visita comuma oração com sua companheira,invocando o Espírito para acompanha--las enquanto visitam. Está ciente de quenecessita da inspiração e direcção do

Senhor enquanto apresenta a mensagem.

9. Francisca Insensível Francisca Insensível é muito determinadaa fazer as suas visitas, no entanto elanão parece se preocupar com asnecessidades especiais que as irmãs quevisita possam ter. E se a irmã estiver

tristonha porque seu marido estádesempregado? E se a irmã está sesentindo solitária indicando umanecessidade forte de amizade? FranciscaInsensível faz um relatório confidencialdisto para a sua presidente da sociedadede socorro. Sabe que ser sensível àsnecessidades de suas irmãs é uma dasrazões principais para fazer as visitas? Oobjectivo único da Francisca é manteruma boa aparência e conseguir informarsuas visitas. A sensibilidade é essencial notrabalho de professora visitante, poishá dores que não se vêem.

10. Felicidade Ideal A irmã Felicidade Ideal entende que seruma professora visitante significa maisque uma batida na porta e uma

mensagem apressada. Sabe que umaverdadeira professora visitante vê asvisitas como uma oportunidade de seruma amiga especial das irmãs que elavisita. Ela também sabe que é os olhos,ouvidos e coração da presidente dasociedade de socorro e do Bispo paraatender às necessidades especiais einteresses de cada uma de suas irmãs. AFelicidade Ideal é o modelo para asprofessoras visitantes.

Irmãs visitadas Marta Simpática Carlota Cambalhota

Maria Contente

Madalena Queixinhas



10 coisas que todo Mórmon

deveria saber...

Encontrei este texto no site "Mormon Matters" (Questões Mórmons) do irmãoAndrew Ainsworth datado de 13 de janeiro de 2008, traduzi-o e acredito poderser uma mais valia para todos nós:"Em minha visão, as necessárias mudanças na cultura Mórmon não requeremque membros da Igreja saiam de seus conselhos de liderança. Ao contrário,creio que as mudanças mais necessárias são aquelas que os membros da Igreja “apanham” (no sentido de entender) o que as Autoridades Gerais já lhedisseram. Na minha opinião, uma das mudanças mais necessárias na cultura

Mórmon é eliminar a tendência dos membros da Igreja de elevar por deverasseus líderes e suas doutrinas a um estado de perfeição mítico e livre deimperfeição.

A seguinte lista de 10 coisas que acredito que todo Mórmon deveria saber paraevitar desenvolver expectativas absurdas sobre a Igreja, sua doutrina e seuslíderes. Você poderia considerar este coquetel de princípios estabelecidos comouma “vacina” para prevenir que os Santos dos Últimos Dias se tornemdesiludidos por apenas uma simples dificuldade ou controvérsia sobre aIgreja.:"

Flauber Barros



1

Nossa compreensão é incompleta.Uma das Regras de Fé diz que Deus “...ainda revelará muitas grandes eimportantes coisas pertencentes aoReino de Deus. “ (9a. Regra de Fé.)As palavras-chave “ainda revelará” (significam que não aconteceramainda), “muitas” (entenda-se nãopoucas), e “grandes e importantescoisas” (leia-se não apenas poucosdetalhes). Logo, a Igrejaoficialmente reconhece que nãotemos a compreensão completa;Nós não dizemos que sabemos tudo.Então, se uma doutrina em

particular ou regra não faz sentidopara você, pode ser que ainda nosfalte uma peça importante doquebra-cabeças. E porque nossacompreensão é incompleta,devemos esperar por mudanças nadoutrina da Igreja e regras amedida que a Igreja cresce “linhasobre linha, preceito sobre preceito” em direção a um maiorentendimento dos caminhos deDeus.

2

Líderes da Igreja não alegam serinfalíveis. Elder Faust disseclaramente: “Nós não fazemosalegações de que somos infalíveisou de perfeição nos profetas,videntes e reveladores” (James E.

Faust, “Revelação Contínua,” Ensign,Nov 1989, 8.) Igualmente, ElderHales disse: “Eu não sou um homemperfeito, e a infalibilidade não vêmcom o chamado.” (Robert D. Hales, “The Unique Message of JesusChrist,” Ensign, May 1994, 78.)Então devemos esperar queocasionalmente achar nossos líderessendo seres humanos, pecando ecometendo erros.

3

Nem tudo o que um líder da Igrejadiz é inspirado por Deus. O profetaJoseph Smith tinha conhecimentodisto “algumas revelações são deDeus: algumas são do homem: ealgumas revelações são doopositor.” (B. H. Roberts,Comprehensive History of theChurch, 1:163.) Similarmente o siteoficial da Igreja recentementedeclarou: “Um simplespronunciamento feito por umsimples líder em uma simplesocasião muitas vezes representauma pessoal, bem-considerada,opinião, mas não significa seroficialmente aceita por toda a

Igreja.” (Vejahttp://newsroom.lds.org/ldsnewsroom/eng/commentary/approaching-mormon-doctrine.) Então não seimpressionem se um „bem-intencionado‟ líder da Igrejaerroneamente expressa sua opiniãopessoal como se fosse doutrina.

4

As escrituras podem conter

imperfeições humanas. Quando ainspiração divina é reduzida alinguagem humana imperfeita,devemos esperar que algumascoisas “se percam na tradução.” (Veja a 8a. Regra de Fé ["o quantoseja correta sua tradução"]; Livrode Mórmon, página título ["E agora,se existem faltas elas são erros dehomens; portanto, não condeneis ascoisas de Deus..."].) Também, nãose surpreenda se uma revelação ou

tradução feita por um homem doinício do século 19 soa como algo



como um homem do início do século19 diria. (D&C 1:24-25 ["estesmandamentos são meus e foramdados a meus servos em suafraqueza, conforme a sua maneirade falar..., “...E se errassem, issofosse revelado; “

5

Profetas não alegam que todas suasinspirações vêm de experiências deconversas face a face com Deus.Quando dizemos que o profeta falapor Deus, Não necessariamentesignifica que tudo o que ele diz foidito por Deus diretamente, face a

face. Melhor, profetas esclareceramque sua inspiração normalmentevem do Espírito Santo. Elder Packerdeclarou: “Esta instrução vematravés de pensamentos, comosentimentos, através de impressõese insinuações. Nem sempre é fácildescrever inspiração. As escriturasnos ensinam que nós poderemos “sentir” as palavras de comunicaçãoespiritual mais do que ouví-las, ever com os espirituais mais do quecom os olhos mortais. Os padrõesde revelação não são dramáticos. Avoz da inspiração ainda é uma vozdoce, uma voz pequena. Nãoprecisa estar em transe, nem deuma declaração formal. É maissilenciosa e simples que isto.” (BoydK. Packer, “Revelation in a ChangingWorld,” Ensign, Nov 1989, 14.)Então, como primeiro ponto,devemos esperar algumas

imperfeições sempre que alguémtoma a decisão de uma tarefa degrandes proporções de reduzirpensamentos divinos em termoshumanos. E porque existe algum “espaço para interpretação” emdicernir impressões espirituais,devemos esperar que líderes daIgreja divirjam em suas percepçõese visões." 04:11 (37 minutos atrás)

6

"Algumas vezes Deus dá aos líderesda Igreja a discrição de tomar suaspróprias decisões de acordo com oseu „melhor julgamento‟. BrighamYoung ensinou: “Se eu pergunto a[Deus] para me dar sabedoriaconcernente a qualquer requisito daminha vida, ou sobre o meu própriorumo, ou dos meus amigos, minhafamília, meus filhos, ou àqueles queeu presido, e não obtenho nenhumaresposta Dele, então faço o melhorque meu julgamento irá me ensinar,ele irá limitar e honrar minhadecisão.” (Teachings of thePresidents of the Church: BrighamYoung, p. 46; see also Hel. 10:5-10,

D&C 80:3.) Em outras palavras, asvezes Deus deixa líderes da Igrejadecidirem o que fazer e os colocaseu selo divino de aprovação nele.Então, não se surpreenda se adecisão de um líder da Igrejaparecer um reflexo do seu julgamento pessoal em oposição auma instrução divina."

7

Erros doutrinários podem existir naIgreja. Elder Merrill C. Oaks dosSetenta declarou: “Nossa proteçãode doutrinas errôneas está numacrença primordial de revelaçãocontínua do nosso profeta atual” (Merrill C. Oaks, “The Living Prophet:Our Source of Pure Doctrine,” Ensign, Nov 1998, 82.) Eu entendoque esta declaração de ser um

conhecimento que erros doutrináriospodem existir na Igreja, mas



felizmente, estes erros serãoidentificados e corrigidos com otempo através de revelação. É Claro,a possibilidade de erros existentesna Igreja não nos deve surpreenderse lembrarmos dos pontos de 1 a 6acima.

8

Nenhum dos pontos acima deveminar nosso testemunho de que asescrituras são a “palavra de Deus,” ou de que os líderes da Igreja sãoinspirados por Deus. O fato de queum livro de escrituras ou profetapode se equivocar sobre uma ou

mais coisas não os impede de serinspirado sobre muitas, muitasoutras coisas. Nada diz que odiscernimento espiritual de umprofeta precisa ser perfeito ou eleseria uma fraude. Como Elder Faustdeclarou: “Eu testificohumildemente que eu sei que oSenhor ainda guia esta Igrejaatravés de seus servos, mesmo comquaisquer imperfeições pessoais.” (James E. Faust, “ContinuousRevelation,” Ensign, Nov 1989, 8.) Aideia que podemos ignorar tudo queum livro de escritura ou um líder daIgreja diz ele tem que ser provadoque aquilo ou ele estava erradosobre uma ou mais coisas, é omesmo que o ditado popular “jogaro bébé fora junto com a água dobanho”.

9

Questionando e examinando asdeclarações de líderes da Igreja nãoé somente permitido, masencorajado. Brigham Young disse: “Eu temo mais que estas pessoastenham tanta confiança em seuslíderes que elas não irão perguntara si mesmas a Deus mesmo quesejam guiados por Ele. Temo queeles se acomodem em um estado decegueira de auto-proteção,

confiando que seus eternos destinosestejam nas mãos destes líderes

com a confiança imprudente que porsi só frustaria os propósitos de Deusem sua salvação, e debilitaria estainfluência que eles poderiam dar aseus líderes, que eles podem sabempor si mesmos, através derevelações de Jesus, que eles foramguiados da forma correta. Deixecada homem e mulher saber,através dos sussuros do Espírito deDeus por eles mesmos , se seuslíderes estão andando no caminhoque o Senhor ordena ou não.” (Journal of Discourses, 9:150[quoted by James E. Faust,"Continuous Revelation," Ensign,Nov 1989, 8].) É claro, existe uma

grande diferença entre indagaçõesmotivadas por um sincero desejo desaber a verdade e um esforço pré-determinado de provar que a Igrejaestá errada. A primeira opção éencorajada, enquanto que asegunda é falsa.

10

É leviano concluir que líderes daIgreja estão “errados” sobre algoque não compreendemos ou nãoconcordamos. Humildade ehonestidade intelectual requer quereconheçamos que nós somoscapazes de pelo menos cometer



enganos em nosso julgamento comolíderes da Igreja. Em consequência,seria insensato concluir que líderesda Igreja estão “errados”sobre algoou que certo ensinamento é “falso”.O máximo que devemos dizer é quenós não entendemos algo, ou quesobre aquilo ainda não recebemostestemunho da veracidade de algo.Isto pode parecer semântica, masexiste uma importante diferençaentre dizendo a um líder da Igreja “você está errado” ou “você estáensinando uma falsa doutrina”, ou ooposto dizendo, “Eu não entendo asua posição” ou “Eu tenho um pontode vista diferente.” Então aqui está

o paradoxo: enquanto nósreconhecemos a possibilidade (eprobabilidade) de erros existente naIgreja, sabedoria e humildadedevem evitar cada um de nós deconcluir que nosso julgamento ediscernimento espiritual é superiorao de nossos líderes da Igreja. Emconsequência, nenhum de nós deveconcluir que possuímos o julgamento superior necessário paraidentificar estes erros; esta tarefaestá designada aos nossos líderes."

“Não guarde para amanhã o que pode ESCREVER hoje” Está já em velocidade de cruzeiro o maior evento cultural dalusofonia, trata-se do Concurso Mormon Parley P. Pratt de Contos emPortuguês, uma iniciativa particular levada a efeito pela EditoraSamuel Lamanita de parceria com o GIA (Grupo Informativo Alaum) . Esta iniciativa destina-se a aumentar o panorama literário mórmonem língua portuguesa e está a constituir um sucesso atendendo àquantidade de trabalhos já remetidos para a sede do concurso,podendo os concorrentes enviar de um até três contos, até final deJunho, data em que será encerrado o recebimento dos trabalhos. Os três melhores contos serão alvo de prémios pecuniários no valor

de um milhar de reais e um livro contendo cerca de uma dezena dosmelhores contos será editado até ao final deste ano. Existem muitos talentos que aqui poderão ser dados à luz, esta éuma possibilidade que não pode descurar, por isso mesmo participe, “não guarde para amanhã o que pode ESCREVER hoje”.



O Presidente da Área da Europa discursana Conferência Mundial sobre o Diálogo

Inter-Religioso realizada na MacedóniaA Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias possuiferramentas e experiências singulares que conseguem fazer a diferençanão só entre os seus seguidores como na sociedade em geral, declarouo Elder Erich W. Kopischke na Segunda Conferência Mundial sobre oDiálogo Inter-Religioso e Inter-Cultural.

O Elder Erich W. Kopischke, Presidente da Área da Europa, de A Igreja de JesusCristo dos Santos dos Últimos Dias

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias possui ferramentas eexperiências singulares que conseguem fazer a diferença não só entre os seusseguidores como na sociedade em geral, declarou o Elder Erich W. Kopischkena Segunda Conferência Mundial sobre o Diálogo Inter-Religioso e Inter-Cultural (ver link: worldconferenceohrid.kultura.gov.mk). "Somos um povocheio de boa vontade e estamos dispostos a unir esforços com outros emdefesa daquilo que é virtuoso, amável, de boa fama e louvável”, acrescentou oPresidente da Igreja na Área da Europa diante de centenas de líderes,intelectuais e representantes de outras Igrejas e comunidades religiosas.

"Somos um povo cheio de boa vontade e estamos dispostos a unir esforçoscom outros em defesa daquilo que é virtuoso, amável, de boa fama e louvável”,

acrescentou o Presidente da Igreja na Área da Europa diante de centenas delíderes, intelectuais e representantes de outras Igrejas e comunidadesreligiosas.

Este evento teve lugar em Ohrid, na Macedónia, nos dias 6 a 8 de Maio de 2010,e foi organizado pelo Ministério da Cultura em parceria com a Comissão para oRelacionamento entre Comunidades Religiosas da República da Macedónia efinanciado pela Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência eCultura (UNESCO).

A delegação da Igreja, formada por quatro pessoas, foi presidida pelo ElderKopischke. O Dr. Johann Wondra, Assessor Especial dos Balcãs para aPresidência da Igreja na Área da Europa, também falou durante a sessãoplenária da Conferência, dando especial ênfase ao facto da paz no mundo ter



início nos lares e nas famílias. Ambos se reuniram informalmente com diversoslíderes governamentais e religiosos durante a conferência. A acompanhá-losestava Sterling David Colton, Consultor Jurídico da Europa, e Ralf Grünke,Director Associado de Relações Públicas da Igreja. Tendo este último sido eleitomembro do Comité Internacional Responsável pela Organização da Conferênciado Terceiro Mundo, agendada para 2013.

Os Delegados da Conferência emitiram uma declaração que será enviada para aAssembleia Geral das Nações Unidas, a União Europeia, o Conselho da Europa,a Organização para a Segurança e Cooperação na Europa (OSCE), os governosdos Estados Membros das Nações Unidas e outras organizações. Estadeclaração reconhece “que as religiões são de vital importância no que dizrespeito às mensagens de incentivo à compaixão e à solidariedade entre ascomunidades, nações e estados” e “que todas as culturas e religiões possuemqualidades e características distintas”. Nela também consta o mandato que visa “desvanecer os equívocos inerentes a essa variedade e diferenças culturais epromover o respeito mútuo entre comunidades e povos”.

O título religioso "Elder" é usado pelos missionários da Igreja e pelos líderesdos conselhos existentes ao nível regional e mundial. A Presidência da Área daEuropa, formada por três membros, é o Corpo Governante da Igreja na Europa.

NO SÁBADO, 29 DEMAIO, BATIZOU-SE A IRMÃ MARIA APARECIDA Seu nome é Maria Aparecida, é natural do Recife – Pernambuco, Brasil,residindo em Portugal à já nove anos, onde vive com uma sua filha, uma jovemde 19 anos que também tem vindo a assistir à Igreja. Conheceu A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias por intermédiode alguns membros da Ala Setúbal II e depois de receber as palestrasintrodutórias ministradas pelos missionários de Setúbal I , de participar numareunião familiar em casa de um membro desta ala e de vir assistir a algumasreuniões nesta Unidade da Igreja, decidiu batizar-se na mesma, onde passou aintegrar a Sociedade de Socorro local. A Reunião Batismal teve lugar no sábado, dia 29, pelas 19,00 horas na capelada Ala Setúbal I e toda a congregação foi convidada a assistir ao evento.



REUNIÃO FAMILIAR ÀSQUINTAS FEIRAS LEVADA AEFEITO PELA OBRAMISSIONÁRIA DA ALA

A Obra Missionária da Ala Setúbal Item vindo a trabalhar nos últimosmeses de uma forma exemplardinamizada pelo seu líder, o irmãoDomingos Gama, envolvendo na suaacção grande parte dos membros daprópria Unidade, que temacompanhado sempre quenecessário os missionários de tempo

integral.A O.M. semanalmente organizatambém, nas noites de quinta-feira,entre as 20,30 e as 21,30 asreuniões familiares, as quais temlugar no salão social das instalaçõese onde se reúnem pesquisadores daIgreja, missionários de tempointegral e da ala, bem comodiversos irmãos.Estas reuniões para além de teremsempre uma parte espiritual, tem

também uma parte lúdica, pelo queservem perfeitamente como espaçode integração de membros novos ecomo um tempo de descontraçãodepois de um dia de trabalho.No seu próprio interesse agende asnoites de quinta-feira, entre as20,30 e as 21,30 para descontrair econviver em boa companhia, aquina Ala Setúbal I.

A SOCIEDADEDE SOCORRO PROMOVE UMPIC-NIC EM SÃO PAULONo Parque de Merendas de São Paulo,no Parque Natural da Arrábida, aapenas uns dois quilómetros da nossacapela, irá ser levado a efeito noferiado nacional de 3 de Junho umpic-nic promovido pela Sociedade deSocorro da Ala.A animação do mesmo foi cometida

ao grupo de Sumo Sacerdotes equorum de Elderes da ala que irãopromover jogos tradicionaisportugueses.A Ala I convidou para esta atividadeos seus irmãos da Ala Setúbal II afimde partilharem do convívio.Os participantes deverão encontrar-seno Parque a partir das 9,30 horas,levando cada família a sua própriarefeição ou ingredientes para aconfeccionar.Lembramos que este parque foirecuperado em grande parte peloprograma de voluntariado mórmonMãos que Ajudam e desde então aesta parte, o seu proprietário, aAssociação dos Municípios do Distritode Setúbal tem vindo a melhorá-lo e aproceder à sua boa manutenção.O parque dispõe de algumas mesas ebancos em madeira, bem como osfogões de pedra para confeccionar osgrelhados, porém será desejável quecada família leve a sua mesa e

cadeiras de pic-nic dada ainsuficiência para tão grande afluênciade pessoas.

VEJA NA RTP 2QUINTAS-FEIRAS

DIAS 3 e 24 pelas 18,30 HORASPrograma da responsabilidade

da Igreja SUD“A FÉ DOS HOMENS”



Um serão domingueiro a nãoperder É no Domingo, dia 30 de Maio, pelas18 horas nas instalações de A Igrejade Jesus Cristo dos Santos dosÚltimos Dias, em Setúbal, na AvenidaGeneral Daniel de Sousa, 48 que terálugar um excelente serão domingueiro. Trata-se de uma iniciativa do CoralMórmon de Setúbal que sob a direçãodo bispo Vagner Silva, regido pelairmã Herninia Sousa, tendo ao piano oirmão Nuno Cravião, oferecerá umserão com seleções especiais demusica e palavras que pregam amensagem da Restauração doEvangelho. Uma oportunidade para passar o finalde Domingo em boa companhia eigualmente uma excelente

oportunidade para convidar os seusfamiliares, vizinhos e amigos paradesfrutar desta iniciativa. Ramos de Santo André eÉvora na Estaca de Setúbal Mais de uma centena de portadoresdo sacerdócio presentes na Capela deMiratejo, no final da tarde deDomingo, 23 de Maio, ficaram a saberpela boca do presidente Amaro Graça,líder da Estaca de Setúbal, que tinhasido autorizado pela Igreja a inclusão

nesta estrutura territorial de maisduas Unidades, tratam-se dos ramosalentejanos de Évora e do Ramo deSanto André, os quais a partir deagora passam a fazer parte integranteda Estaca de Setúbal Sião Portugal. A Estaca de Setúbal fica agoraconstituída pelas alas de Seixal; Costada Caparica; Barreiro; Almada;Miratejo; Setúbal I e Setúbal II epelos ramos de Vasco da Gama,sedeado no Montijo; Évora e Santo

André, nos arredores de Sines.

PEDRO CALEIRA É A FIGURADO MÊSPor ter atingido os seus 18 anos deidade o jovem Pedro Caleira deixaráde pertencer à Organização dosrapazes da Ala Setúbal I e passará aintegrar o Quórum de Élderes da Ala.O Pedro realizou um documentáriocinematográfico sobre os Missionáriosmórmons que servem na nossa Ala,tendo-o apresentado a concurso nas

“Curtas Sadinas” onde venceu em pé

de igualdade com os outrosconcorrentes da sua categoria.Agora o Pedro apresenta o seu maisrecente trabalho cinematográficocomo realizador de uma película quese apresenta com o título de “RedJustice” e que conta com acolaboração de outro jovem mórmon,a irmã Diana Abreu do ramo Vasco daGama.O filme tem estreia marcada noCinema Charlot, em Setúbal, para as

21.00 horas do dia 3 de Junho,feriado e todos estão convidados aassistir.

Alaum-Junho 2010

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