Lugares tursticos de la libertad

Casa CalongeEdificada con un estilo neoclsico, entre los siglos XVIII y XIX, aqu se aloj Simn Bolvar. Se puede apreciar el escritorio usado por Bolvar, ornamentos de oro de la Cultura Chim, as como su mobiliario de la poca. Casa de la EmancipacinLa casa de la Emancipacin o de Madalengoitia, es considerada como el santuario cvico de esta ciudad, pues desde aqu el Intendente de Trujillo, el Marqus de Torre Tagle, encabezando un primer movimiento separatista en el ao 1820 proclam la independencia del Per. Este Marqus tambin tuvo su casa en el Lima que actualmente es la sede principal del Ministerio de Relaciones Exteriores del Per.

Casa del Mariscal de OrbegosoEsta construccin fue realizada entre los siglos XVIII y XIX de estilo virreinal. La vivienda perteneci al presidente Luis Jos de Orbegoso y Moncada, prcer de la independencia peruana. La casa conserva numerosos objetos personales del mariscal, tales como pinturas, muebles, espejos y platera. Aqu se organizan exposiciones relacionadas con el arte.

CatedralConstruida entre los aos 1647 y 1666, sus altares son de estilo barroco y rococ; los lienzos que conserva pertenecen a la escuela cuzquea de pintura y de Quito. La catedral cuenta con el Museo Catedralicio con obras sobre todo religiosas de la poca virreynal en oro y plata.

Iglesia de El CarmenEste templo que destaca por la armona de su arquitectura, fue construido en el siglo XVIII. Son de inters sus diversos altares y el plpito de madera. Posee cerca de 150 pinturas, parte de ellos de la escuela quitea de los siglos XVII y XVIII. As mismo hay un lienzo llamado la ltima cena de Otto van Veen que fue maestro del artista flamenco Pedro Pablo Rubens. Cabe resaltar la minuciosa labor de sus tallados cubiertos con pan de oro.

Iglesia de la MercedEste templo que data del siglo XVII, cuyo diseo y construccin es del ciudadano portugus Alonso de las Nieves, tiene una mezcla de estilos arquitectnicos en su fachada. Interesante es su rgano rococ.

Iglesia de San AgustnEl templo fue construido entre los siglos XVI y XVII, con un altar mayor de estilo barroco. Destacan especialmente los murales representando a los apstoles y el plpito colonial de madera tallada y dorada.

Iglesia de San FranciscoEn el templo son interesantes las naves laterales as como las pinturas de algunos personajes de las Sagradas Escrituras y de santos. Su altar mayor est adornado con retablos multicolores y su plpito data del siglo XVII. En su convento se encuentra en la actualidad el Colegio San Juan donde estudi el poeta Csar Vallejo.La huaca de la lunaFue el centro ceremonial religioso de la mitodologia mocica. Situada a medio kilometro de la Huaca del sol, esta construccin destaca por tener templos que fueron superpuestos y construidos en diferentes periodos. Tiene una base cuadrada de 87 metros de lado y una altura de 21 metros. En su plataforma superior se levantaban una serie de solas decoradas con figuras humanas. En un altar ceremonial del templo construido fueron descubiertos los restos de 40 guerreros sacrificados.Huaca del solTiene aproximadamente 43 mts de altura, segn la tradicin oral fue construida en 3 das empleando 250.000 hombres y 70 amillones de adobes

Plaza de ArmasLa ms amplia del pas, est rodeada por la Catedral, armoniosas casonas virreinales y republicanas, y por palacios. En la parte central se ubica el monumento a La Libertad, que representa el proceso de independencia del pas. La estatua fue fabricada en Francia, los materiales usados son mrmol y cobre, el escultor fue Edmund Moeller. En ella podrs encontrar muchas estatuas Hermoso escenario histrico desde donde Martin de Estete comenz el trazo de la ciudad por encargo del fundador Diego de Almagro en diciembre de 1534

Chan chanEste centro urbano prehistrico la ms grande ciudad de barro de America Prehispanica. Fue declarada patrimonio Cultural de la Humanidad por al UNESCO en 1986.Chan Chan habra sido la capital del reino Chimu, abarcando originalmente ms de 20 km2 desde las proximidades del puerto de Huanchaco hasta el Centro Campana. Los arquelogos estiman que alberga a ms de 100 mil personas.En su estructura se distinguen plazas, viviendas, depsitos, talleres, calles, murallas y templos piramidales. Sus enormes muros estn profusamente decorados con relieves de figuras geomtricas estilizados zoomorfas y seres mitolgicos. El recorrido por el sitio arqueolgico se complementa con la visita al Museo de Sitio.

Lahuanca del arco irisA 4 km de la ciudad de Trujillo. Esta pirmide de adobe es especialmente importante porque si construccin haba sido realizada al inicio de la cultura Chim y al final de la cultura Tiahuanaco- Wari entre los siglos X- XI D.C. Se calcula que su antigedad es de 1100 aos. La edificacin tiene una base de forma cuadrangular y paredes decoradas por altos relieves con representaciones zoomorfas y antropomorfas. El nombre de Dragn se debe a una de estas figuras, un ser bicfalo con incontables patas similares a un dragn.

HUACA DEL SOL Y LA LUNA

LEYENDACuenta la leyenda que durante la era de los gentiles, dos hermanos, habitantes del lugar, encontraron una pequea serpiente de dos cabezas a la que adoptaron, llevndosela a vivir con ellos. Este animal no era una serpiente comn, era un demonio que creca da a da, de manera exponencial, conforme se alimentaba. Cuando la serpiente alcanz el tamao de un hombre, los habitantes del pueblo obligaron a los hermanos a deshacerse de ella, pues pona en peligro no slo la vida de los animales que criaban, sino la de los mismos vecinos. Muy a su pesar, los hermanos condujeron a la serpiente hasta el mar donde, con engaos, la abandonaron. La serpiente, al darse cuenta de que haba sido abandonada, inici el viaje de regreso a la casa de los hermanos.En su camino, el ofidio de dos cabezas fue comindose todo lo que encontraba a su paso, incluidos hombres y animales grandes, como las llamas, ganando cada vez ms y ms tamao. Uno de los vecinos del pueblo, la vio venir a lo lejos y dio la alarma en el pueblo. Todos sus habitantes emprendieron una huida que los llev hasta las faldas del cerro que ahora se conoce como cerro Blanco.En el momento en que la serpiente de dos cabezas lleg a ponerse a tiro para devorarlos, el cerro Blanco se abri y por l entraron todos los pobladores de la aldea, cerrndose a su paso. Cuando el peligro pas, los hombres salieron desde las entraas de la montaa tras lo cual esta se cerr. La lnea negra que atraviesa el cerro Blanco sera la cicatriz que qued tras esta experiencia sobrenatural. Viendo que este cerro era mgico y que el dios de la montaa les haba ayudado a ocultarse de la serpiente, los hombres construyeron en su honor el templo que ahora conocemos como la Huaca de la Luna y vivieron a sus pies, fundndose la ciudad que ahora los arquelogos y conservadores tratan de entender, desentraando sus secretos para el mundo.

HISTORIAFue descubierta cientficamente por Max Uhle, en su construccin se utilizaron 150 millones de adobes, los cuales estaban marcados segn su lugar de procedencia (se presume que la construccin se realiz con un sistema semejante a la mita inca).La Huaca del Sol tiene un largo aproximado de 340 metros por 160 metros de ancho con 40 metros de altura (su base es en forma de cruz), segn una tradicin recogida por el cronista Antonio de la Calancha (1638) la huaca fue construida en tres das por 200 mil obreros. Cabe recordar, lastimosamente, que en 1602 los espaoles destruyeron 2/3 de la huaca del Sol al desrviar el ro Moche sobre ella en su afn de encontrar oro.Este monumento se encuentra en la base este del promontorio denominado Cerro Blanco, segn los estudios arqueolgicos era un sitio religioso, en su construccin se utilizaron unos 50 millones de adobes, la huaca en mencin tiene una altura de 16 metros. Entre los principales hallazgos de Huaca de la Luna destacan restos humanos que fueron sacrificados y una serie de murales que se asocian a su vida religiosa .

Entre los principales murales destacan "los mascarones de Aia Paec" (con la figura del dios Aia Paec encerrado en un rombo) y "Aia Paec de cuerpo entero"(llamado el degollador); la huaca de la Luna tambien alberg al mural "la rebelin de los artefactos" (hoy desaparecido) que fue descrito por Seler, Tello y Kroeber, las imgenes descritas por los estudiosos han sido asociadas a un mito recogido por Francisco de Avila donde herramientas y animales se rebelan contra los seres humanos.La Huaca del Solfuncion como el centro poltico administrativo y laHuaca de la Luna, como centro ceremonial. Entre ambas, se ubica laZona Urbanacompuesta por viviendas, grandes avenidas, callejones, corredores y plazas. Son estos componentes los que confirman su alta organizacin poltica, religiosa, econmica y social.Actualmente, Huaca de la Luna es visitada por ms de 60 000 mil turistas al ao, en su recorrido Ud. podr contemplar los relieves y pinturas murales alusivos al Dios Degollador o Aia-paec, as como transitar por patios y plazas ceremoniales de ms de 1500 aos de antigedad.En este sitio se presume, era el lugar en donde se ofrecan los sacrificios humanos, estas evidencias fsicas (esqueletos) fueron encontradas en esta Huaca. La iconografa Moche, muestra escenas rituales, de batallas entre guerreros, en donde los vencidos eran conducidos al templo para ser sacrificados y obtener la sangre, smbolo de fertilidad y renovacin de su poder. Esta ceremonia del sacrificio no era presenciada por la gente del pueblo, sino que, se trataba de una ceremonia privada entre los sacerdotes quienes gobernaban durante esa poca.

Huaca de la Lunaconsta de seis edificios superpuestos, cada uno de ellos completamente decorado, construido y utilizado en distintas pocas. El sector norte es uno de los ms importantes por concentrar tres componentes: la fachada escalonada del templo, la plaza ceremonial ms extensa y de uso colectivo y, la rampa que une esta plaza con la plataforma principal del templo.

UBICACIONLasHuacas del Sol y de la lunaes un complejo arqueolgico que se encuentra ubicado a 8km. Al sur de la ciudad de Trujillo, dentro de la campia de Moche. Este complejo arqueolgico fue la capital de la cultura Moche, entre los aos 400 y 600 d.C. Su extensin actual es de 120 hectreas. Est conformado por las huacas del Sol y la Luna, y el rea urbana. Fueron los primeros conquistadores espaoles quienes le dieron los nombres de Sol y Luna, creyendo que dichos templos haban sido construidos por los Incas en honor a sus dos principales dioses. El ms grande al Sol y el templo ms pequeo a la Luna. Se ubica muy cerca del ro moche, razn por la cualalgunos investigadores le han asignado una funcin administrativa, asociada con el control del valle.Se ubica muy cerca del ro moche, razn por la cualalgunos investigadores le han asignado una funcin administrativa, asociada con el control del valle.

DESCRIPCIONLas huacas del Sol y la Luna, son considerados como unsantuario mochicaconstituido por un conjunto de monumentos. Este sitio arqueolgico represent fsicamente la capital de laCultura Mochicadesde el siglo I aC. hasta el siglo IX. Para la construccin de estas enormes huacas emplearon millones de adobes con diversas marcas o firmas de quienes los fabricaron.

MODELO DE GESTIONEn este complejo, se ejecuta desde hace ms de 12 aos un proyecto arqueolgico en la Huaca de la Luna, actualmente existe una alianza entre La Universidad Nacional de Trujillo, El Instituto Nacional de Cultura, la Fundacin Backus, la Municipalidad Provincial de Trujillo, la World Monuments Fund, el Patronato Huacas del Valle de Moche, entre las ms importantes.A partir del proyecto arqueolgico de Huaca de la Luna, las instituciones, universidades y empresas que participan en el desarrollo del mismo, se han aliado para coordinar acciones y crear laRUTA MOCHE, entre ellas la Universidad Nacional de Trujillo, el Instituto Nacional de Cultura, Pontificia Universidad Catlica del Per y la Fundacin Backus.Esta ruta comprende Cerro Vics y Loma Negra en Piura, Sipn y Pampa Grande en Lambayeque, San Jos de Moro en Chepen, Dos Cabezas en Jequetepeque, El Brujo en Chicama,Huacas del Sol y de la Lunay la Ciudad de Galindo en Moche. Guadalupito en Santa y Paamarca en el valle de Nepea, por mencionar slo a los ms importantes. Incluye adems el Museo Nacional de Bruning y Tumbas Reales de Sipn en Lambayeque, y el Museo privado Casinelli y el Museo de Arqueologa, de la Universidad Nacional de Trujillo.

TEORAS DE ESTOS RECINTOSLas teoras son algunas pero las ms convincentes son las que dicen que un edificio fue para poltica (Huaca Del Sol) y el otro para religin (Huaca De La Luna), a los pies de estos recintos de aproximadamente cinco pisos y el otro de diez, se encuentran una ciudad de la clase media o alta.

LA HUACA DEL SOLLaHuaca del Sol, ms bien, es un edificio construido con fines administrativos, consistente en unapirmide escalonada de unos 43 metros de altura. Cuenta con 5 grandes terrazas, la mayor de ochenta metros de longitud, sobre unas bases de 228 de largo por 136 de ancho y la plataforma de 18 metros de altura, est coronada por una pirmide de 23 metros de alto, que tiene una base cuadrangular de 103 metros de lado. Esta Huaca fue el centro poltico administrativo de esta cultura y de vivienda para la alta sociedad moche. La huaca fue parcialmente destruida por los espaoles al desviar el cauce del ro, daando una parte importante de la huaca. No se han hecho muchos trabajos arqueolgicos, a diferencia de la Huaca de la Luna, por falta de presupuesto.

LA HUACA DE LA LUNAEst a medio kilmetro de la Huaca del Sol, esta construccin destaca por tenertemplosque fueron superpuestos y construidos en diferentes perodos. Tiene una base cuadrada de 87 metros de lado y una altura de 21 metros. En su plataforma superior se levantaban una serie de salas decoradas con figuras humanas.En un altar ceremonial del ltimo templo construido fueron descubiertos los restos de 40 guerreros sacrificados. Es importante destacar que para esta cultura era un honor inmenso el poder ser sacrificado.La Huaca de la Luna conserva interesantes pinturas murales de 5 colores (blanco, negro, rojo, azul y amarillo), los cuales fueron obtenidos de minerales, y relieves donde se puede apreciar la divinidadmochellamadaAi apaeco el dios degollador. Igualmente, es posible visitar los patios y plazas ceremoniales de ms de 1500 aos de antigedad.En la fachada se puede observar que una serie de personajes como la deidad de las montaas con cinturones que terminan en cabeza decndor,zorroscon cabezas trofeos, pescadores, unaserpiente, enormes cangrejos con cuchillos ceremoniales, personajes agarrados de las manos o los sacerdotes de los rituales. Cada figura es relacionada con el culto al agua y a la fertilidad agrcola.Existe un patio de 10.000 metros cuadrados desde donde la poblacin de las zona urbana circundante podan ver la preparacin para el sacrificio de los guerreros, sin embargo el sacrificio propiamente dicho slo poda ser observado por las altas autoridades.

El templo viejoLos sacrificios humanosUno de los ceremoniales ms representados en el arte moche, es el de la ofrenda de la sangre humana. Este ceremonial involucraba una serie de ritos que la iconografa moche nos describe y cuyos escenarios nos permite suponer. Uno de estos escenarios fue la huaca de la Luna.Este ceremonial empezaba con un combate ritual entre guerreros moches, cuya intencin no era matar al oponente sino despojarle de su casco para tomarle los cabellos y hacerle sangrar para fertilizar la tierra.Los guerreros vencedores despojaban de su ropa a los vencidos, tomndola como botn. Los vencidos, completamente desnudos, eran amarrados con una soga al cuello y conducidos prisioneros por los vencedores, dentro de la huaca de la Luna.Los prisioneros eran encerrados durante varias semanas, ingiriendo coca y alucingenos para purificarse. Luego eran sacrificados por degollamiento para ofrecer su sangre a los dioses en el altar mayor.En el Templo Viejo se hallaron los restos de al menos 61 individuos sacrificados, algunos de ellos acompaados por vasijas de arcilla cruda en forma de prisioneros sentados, las que fueron rotas intencionalmente.

El templo nuevoDurante el 550 o 600 de nuestra era, el Templo Viejo fue abandonado. Qu motiv a los moches a abandonar este espacio sagrado? Se sabe que en esta poca sucedi una serie de sequas e inundaciones, un evento El Nio de caractersticas apocalpticas que puso a prueba la eficacia de los sacerdotes. A pesar de los rituales, de los sacrificios humanos y otras ofrendas, la ira del dios de las montaas no fue aplacada... o acaso el dios los abandon. Los sacerdotes no fueron ms vistos como dioses ni como sus intermediarios. La poca de los sacerdotes guerreros semidioses haba llegado a su fin, y los habitantes de la ciudad empezaron a tomar el control del poder poltico y econmico.El Templo Nuevo nos cuenta esta parte de la historia, una historia de caos y de cambio. Su construccin, al lado del viejo templo abandonado, ya no tiene la monumentalidad de su viejo predecesor. En sus paredes ya no se observa ms al Dios de las Montaas o al demonio, pero se aprecian vestigios de dibujos geomtricos, de tejedoras, y de objetos animados, algunos luchando contra los hombres. Este ltimo tema es un discurso que nos lleva a pensar en el caos que precede al equilibrio, necesario para establecer el cambio que la sociedad requera. As, una nueva era se inici, la de los gobernantes seculares, con una iglesia subyugada a su autoridad, y que encontr su xito en una sociedad constituida por los hijos de los moches, llamada Chim, que construyeron la ciudad de Chan Chan, a 12 kilmetros de distancia aproximadamente. Pero esa es otra historia.El arte MuralLos artesanos moches alcanzaron un gran desarrollo tecnolgico y esttico, que se evidencia por la excelente calidad y belleza de sus relieves y pinturas murales. Pero tambin se evidencia en los objetos de cermica, los ornamentos de metal, madera, textil y otros materiales que trabajaron. Han sido considerados por los investigadores como los mejores ceramistas y orfebres de la Amrica precolombina. Algunas de estas piezas se pueden observar en el Museo Huacas de Moche, inaugurado en junio de 2010.

(imgenes de los murales)

A pesar de llamarse del Sol y La Luna lo cierto es que nicamente se recorre la segunda. La huaca del Sol an no ha sido explorada por falta de recursos. Y, por lo que se puede ver, estar as un buen tiempo ms, porque en la huaca de La Luna an hay mucho trabajo por hacer. No hay que dejarse llevar por la primera impresin; por fuera, las huacas parecen apenas montaas de adobe, como se puede ver en la foto.

Si fueron en tour, van a volver a Trujillo para almorzar. Si estn por las suyas, pueden seguir hacia Chan Chan. Desde la huaca, tienen que volver a tomar la misma combi, y desde Trujillo tomar otra por la avenida Amrica, en direccin a Huanchaco. Los dejar en la ruta, y de ah tienen una caminata de un kilmetro y medio por un camino casi recto -o sea, no se van a perder. En verano hace mucho calor, as que no olviden tener a mano agua, gorro y bloqueador. Si son muy quisquillosos con la temperatura o no les interesa caminar tanto, mejor que opten por el tour. Lo bueno de la caminata es que pueden ver en detalle las zonas de Chan Chan donde todava no se han hecho excavaciones. La entrada cuesta 11 soles, y permite el ingreso a Chan Chan, el museo del sitio, y la Huaca Arco Iris. Pueden optar por contratar un gua, pero el recorrido est muy bien sealizado, y si lo hacen por las suyas no van a perderse. Eso s, no salgan del camino, porque la ciudadela es enorme y hay paredes por todos lados. En Chan Chan hay muchas salas con dibujos en relieve, pero que ya han perdido los colores. Impresiona ver la altura de las paredes, muchas de ellas con ms de seis metros de altura, construidas en su totalidad con ladrillos de adobe. El recorrido toma cerca de una hora.

COMO IR A LA HUCAS DEL SOLO Y LA LUNA?La forma ms sencilla de hacer el recorrido full day, como lo llaman las agencias de turismo de Trujillo, y que incluye las huacas del Sol, La Luna y Arco Iris ms Chan Chan, es, obviamente, en un tour. El precio usual es 35 soles, pero si hay poca demanda se puede conseguir por 30 o incluso un poco menos. El nombre full day es bastante engaoso, ya que en realidad se trata de dos excursiones diferentes; a la maana las huacas del Sol y La Luna, y por la tarde Arco Iris y Chan Chan. Tanto que a la hora del almuerzo se vuelve a Trujillo a comer. Se pueden conseguir las excursiones por separado (Huaca del Sol y La Luna / Arco Iris y Chan Chan) por 15 a 20 soles cada una. Importante: chequeen si la agencia tiene vehculos propios y gua, ya que algunas pueden venderte el tour y luego enviarte en taxi. Para eso, directamente negocian un taxi ustedes y listo.

SE PUEDE LLEGAR EN TRANSPORTE PBLICO?S. Para ir a las huacas del Sol y La Luna, pueden tomar las combis que pasan por la Avenida de los Incas, que corre a unas cinco cuadras del centro histrico. All tienen que buscar unas combis que digan Moche, o preguntar directamente a los cobradores. El boleto cuesta 1,50 soles y la combi termina junto a las huacas. La entrada al recinto arqueolgico cuesta 11 soles, pero hay descuento para estudiantes -lleven sus carnets universitarios a mano.

HORARIO DE ATENCIONLos horarios de atencin son de lunes a domingo de 9:00 am a 4:00 pm. Las tarifas para adultos es de S/. 10.00, para universitarios S/. 5.00 y escolares: S/. 1.00.

SERVICIOSBoletera, Cafetera, plaza de artesanos, pinta como los moches:Una manera didctica de conocer las tcnicas de los moches, anmate a pintar como ellos. Costo por persona S/.2.00, Guia en espaol e ingls, Servicios higinicos y Zona de parqueo

REALIZARN FESTIVAL GASTRONMICO EN LAS HUACAS DE MOCHEPlatos de la gastronoma de Moche, como la sopa teloga, raya sancochada y guisada, se podrn a la venta a precios mdicos en el Primer Festival Gastronmico de la Campia de Moche.Asimismo la poblacin podr disfrutar de una gran variedad de platos de la cocina criolla, como el pato guisado, cabrito, cecinas, aj de gallina, cuy frito, lomo saltado, entre otros.

El evento, organizado por la Universidad Nacional de Trujillo a travs del Proyecto Arqueolgico Huacas del Sol y de la Luna, se desarrollar este 29 y 30 de agosto y el 5 y 6 de setiembre en el Museo Huacas de Moche.

Cabe mencionar que este festival se ejecuta como parte de las actividades de capacitacin en gestin empresarial, capacitacin en cocina y atencin al comedor para establecimientos de alimentos y bebidas de la campia de Moche.

LUGARES QUE SE PUEDEN VISITAR CAMINO A LAS HUACAS DEL SOL Y LA LUNAHUACAESMERALDAvLa Huaca Esmeralda dicen que podra haber sido el palacio de un gran seor Chim de Mansiche, su arquitectura presenta tres terrazas escalonadas adornadas con motivos zoomorfos y figuras geomtricas (rombos) todos en relieve, lamentablemente no se puede conocer con mas profundidad su historia pues, al igual que otros muchos restos arqueolgicos, esta muy poco estudiado, no tiene rea de reserva ya que todo esta urbanizado.

LAS RUINAS DE CHAN CHANEs un centro arqueolgico peruano ubicado en la ciudad de Trujillo fue la capital del reino Chim que floreci all por los aos 1000-1470 d J.C. El da de hoy, CHAN CHAN esta en abandono casi total y sus ruinas sirven para huaquear, asaltar, violar e incluso asesinar a los turistas , debido a que las autoridades del INSTITUTO REGIONAL DE CULTURA La Libertad descuidan su preservacin , seguridad y limpieza.Para el turista el sistema de sealizacin est deteriorado y no hay recursos para reemplazarlos, faltan servicios higinicos adecuados, y no existen suficientes facilidades para descanso y refrigerio de los visitantes, quienes la mayora, son escolares, tambin se aade la falta de conciencia de parte de las autoridades responsables quienes han permitido los huaqueos y la acumulacin de basurales y desperdicios de industrias.Chan Chan fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1986 por la UNESCO pero con una extensin inslita, de las 300 has. arqueolgicas lo aumentaron a 1,470 invadiendo terrenos agrcolas y propiedades privadas de cientos de familias nativas.

HUACADELARCOIRISLa Huaca del Dragn, o como tambin se le llama, Huaca del Arco Iris, est ubicada en el norte, en las afueras de la ciudad deTrujilloy cerca deChan Chan, en elPer.Se trata de un granmonumentoreligioso, centro ceremonial y administrativo construido enadobe, cuyos murales estn decorados con frisos en relieve mostrando figuras antropomorfas y representando estilizadamente el arco iris.POR QUE LES RECOMENDAMOS VISITARLA?Recorrer lasHuacas del Sol y la Lunarepresenta una experiencia nica y reconfortante. nica, pues desde hace 12 aos, en el Per, se ejecuta un proyecto integral de excavacin, conservacin y puesta en uso social. Esto ha dado paso a la sostenibilidad y continuidad de los trabajos, a partir de una alianza conformada entre una entidad acadmica y la empresa privada. Reconfortante, por la calidad monumental, las formas y colores originales con que luce tan preciado templo Moche, el que nos transporta al pasado y nos hace imaginar su compleja ideologa, llena de misterios an por resolver.Las Huacas del Sol y la Luna, representa la Capital de la Cultura Moche, por lo tanto, sitio obligado en su tour porTrujilloy en laRuta Moche. Llegar a este sitio arqueolgico y turstico es muy fcil, pues se encuentra ubicado slo a 15 minutos y 8 Km. del centro de laCapital de la Primavera, en el Valle de Moche. Antes de llegar a las Huacas Ud. transitar por la Campia de Moche, nico espacio rural que, a pesar de la cercana y modernidad de Trujillo an sus pobladores se dedican a la agricultura, ganadera, artesana y gastronoma tpica y la mejor del lugar; sin embargo, est siendo amenazada por la depredacin de las tierras para la produccin de ladrillos.

PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN EN LA HUACA DEL SOL Y LA LUNA

Al complejo arqueolgico no solo van turistas, sino que lamentablemente es uno de los lugares favoritos de los delincuentes, vagos o drogadictos.Estos al ir al complejo lo destruyen, pintan en los alrededores, lo ensucian y generan una mala imagen, lo que definitivamente consideramos que destruye la imagen del complejo disminuyendo el atractivo y por ende disminuyendo el turismo.

Que en la ciudad de Trujillo no hay mucha informacin para los turistas que deseen ir por cuenta propia al complejo arqueolgico de la Huaca del Sol y La Luna.

Hay mucha inseguridad tanto en el complejo arqueolgico como es la ciudad de Trujillo, lo que lgicamente genera temor en los turistas.

POSIBLES SOLUCIONES

Proteger a las huacas con ms sagacidad, Las huacas del Sol y de la Luna necesitan protegerse porque son un atractivo turstico que ha logrado ser preservado de numerosos peligros y los ha superado.El alcalde distrital de Moche, Rger Quispe, indic que el concejo analiza una propuesta de ordenanza, que debe estar lista en los prximos das, para impedir el trfico pesado dentro de la campia de Moche y aminorar el dao que padecen las estructuras de la Huaca El Sol. El monumento arquitectnico sufre el congestionamiento vehicular y la vibracin que producen los autos.

Procurar que haya mas informacin a la mano para que asi les sea mas fcil llegar al lugar y concoer los accesos a las personas que desees visitar este centro arqueolgico Habra que dosificar el pase de vehculos pesados por la zona. Como se hace en Machu Picchu y otros lugares donde el ecosistema es frgil y sensible, se puede regular la presencia de agentes que pongan en peligro esas estructuras.